Chương 107: Áo thác đế quốc —— trật tự chi linh ở Germanic trùng kiến nỗ lực
【 cuốn đầu ngữ 】
Ghế gấp nhĩ người cung kỵ bẻ gãy huyền, lai hi hà nước sông cọ rửa dị giáo đồ máu tươi. Áo thác một đời đứng ở bờ sông cao điểm thượng, nhìn tán loạn du mục kỵ binh, trong lòng không có mừng như điên, chỉ có trầm trọng. Hắn biết, này chỉ là bắt đầu. Đông Frankish vương quốc —— cái này từ Germanic bộ lạc khâu mà thành quốc gia, còn không có chân chính thống nhất. Công tước nhóm ủng binh tự trọng, các giáo chủ mua bán thánh chức, các bá tánh ngu muội vô tri. Phần ngoài uy hiếp tạm thời giải trừ, bên trong địch nhân càng thêm đáng sợ. Hắn yêu cầu trùng kiến trật tự, không phải dùng đao kiếm, mà là dùng pháp luật; không phải dùng sợ hãi, mà là dùng tín ngưỡng; không phải dùng bạo lực, mà là dùng chế độ. Hắn muốn thành lập một cái đế quốc —— một cái đã kéo dài Charlemagne vinh quang, lại siêu việt Charlemagne đế quốc. Hắn muốn cho Germanic người trở thành Châu Âu chủ nhân, làm giáo hội trở thành đế quốc cây trụ, làm trật tự chi linh quang mang chiếu sáng lên hắc ám Châu Âu.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn áo thác một đời dã tâm, cảm thấy phẫn nộ, càng cảm thấy sợ hãi. Charlemagne lên ngôi là trật tự chi linh thắng lợi, áo thác đế quốc sẽ là đối thần càng trầm trọng đả kích. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, tưởng nguyền rủa áo thác, tưởng châm ngòi công tước nhóm tạo phản, tưởng kích động giáo hội phản đối hắn. Nhưng áo thác chung quanh có một đạo kim sắc quang mang —— không phải Hiên Viên kiếm quang mang, mà là St. George quang mang, là thánh Michael quang mang, là trật tự chi linh quang mang. Thần vô pháp trực tiếp công kích. Thần chỉ có thể dùng càng âm hiểm phương thức —— ở áo thác người thừa kế trong lòng rót vào tham lam, ở các giáo chủ trong lòng rót vào kiêu ngạo, ở các bá tánh trong lòng rót vào mê tín. Thần muốn cho áo thác đế quốc phù dung sớm nở tối tàn, làm Germanic trùng kiến thất bại trong gang tấc.
Công nguyên 936 năm, áo thác một đời ở á sâm nhà thờ lớn lên ngôi vì đông Frankish quốc vương. Charlemagne từng ở chỗ này lên ngôi, hơn 100 năm qua, nơi này là Frankish vương quốc thánh địa. Áo thác ngồi ở Charlemagne trên bảo tọa, tiếp thu công tước nhóm triều bái. Nhưng công tước nhóm chỉ là có lệ, bọn họ trong lòng không phục —— Bavaria công tước, sĩ ngói bổn công tước, Franconia công tước, Lorraine công tước, bọn họ làm theo ý mình, cho nhau công phạt, căn bản không đem quốc vương để vào mắt. Áo thác biết, hắn không thể dựa lên ngôi lễ thu phục bọn họ, muốn dựa đao kiếm, muốn dựa trí tuệ, muốn dựa kiên nhẫn.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn áo thác lên ngôi, cảm thấy phẫn nộ. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, hướng công tước nhóm trong lòng rót vào kiêu ngạo, nghi kỵ, thù hận. Bavaria công tước ai bối ha đức liên hợp mặt khác công tước tạo phản. Bọn họ ủng lập áo thác đệ đệ xe tăng mã đức vì quốc vương, ý đồ lật đổ áo thác. Áo thác không có hoảng loạn, hắn suất quân bình định, vây thành, công kiên, tàn sát. Xe tăng mã đức chết trận, ai bối ha đức bị xử tử, tạo phản công tước nhóm hoặc bị cướp đoạt lãnh địa, hoặc bị cầm tù tu đạo viện. Áo thác một lần nữa nhâm mệnh công tước —— không phải thừa kế quý tộc, mà là hắn thân thích, thân tín, thần thuộc. Công tước quyền lực bị suy yếu, quốc vương quyền lực bị tăng mạnh.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn áo thác bình định, cảm thấy phẫn nộ. Thần cho rằng công tước nhóm có thể lật đổ áo thác, nhưng áo thác thắng. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, tưởng chế tạo tân phản loạn, nhưng áo thác uy hiếp còn ở, công tước nhóm không dám động. Hắn chỉ có thể chờ đợi tiếp theo một cơ hội.
Công nguyên 955 năm, lai hi hà chiến dịch. Đây là áo thác một đời vĩ đại nhất thắng lợi, cũng là Châu Âu lịch sử bước ngoặt. Ghế gấp nhĩ người tan tác, cũng không dám nữa xâm lấn trung Âu. Áo thác uy vọng như mặt trời ban trưa, hắn bị dự vì “Áo thác đại đế”, Germanic người anh hùng, Châu Âu người thủ hộ. Nhưng hắn biết, đao kiếm chỉ có thể chinh phục thân thể, không thể chinh phục linh hồn. Hắn muốn chinh phục linh hồn, yêu cầu giáo hội. Hắn nhâm mệnh chính mình thân thích, thân tín là chủ giáo, tu đạo viện viện trưởng. Những người này không có gia tộc thế lực, sẽ không thừa kế lãnh địa, chỉ có thể nguyện trung thành quốc vương. Bọn họ dùng giáo hội quyền uy giáo hóa bá tánh, dùng tu đạo viện thổ địa an trí nông dân, dùng giáo đường tiếng chuông xua tan sợ hãi.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn áo thác lợi dụng giáo hội, cảm thấy sợ hãi. Hắn lo lắng giáo hội trở thành đế quốc cây trụ, trở thành trật tự thành lũy. Hắn giơ lên hỗn độn chi trượng, tưởng ăn mòn các giáo chủ, làm cho bọn họ tham luyến thế tục quyền lực, đã quên mục dưỡng đàn dương. Hắn thành công —— thời Trung cổ giáo hội hủ bại tột đỉnh. Các giáo chủ mua bán thánh chức, thậm chí kết hôn sinh con, đem giáo sản truyền cho con cái. Các tu sĩ ăn nhậu chơi gái cờ bạc, tu đạo viện thành tàng ô nạp cấu chỗ. Nhưng áo thác không biết này đó, hắn chỉ biết, giáo hội là trước mắt duy nhất có thể chống lại quý tộc thế lực. Hắn muốn lợi dụng giáo hội, tựa như Charlemagne lợi dụng giáo hoàng giống nhau. Đây là thế tục quyền lực cùng tôn giáo quyền lực lại một lần ám ảnh giao dịch. Nó sẽ không viết ở tấm da dê thượng, sẽ không khắc vào bia đá, sẽ không chiêu cáo thiên hạ. Nhưng nó so bất luận cái gì điều ước đều càng kiên cố, so bất luận cái gì pháp luật đều càng kéo dài, so bất luận cái gì minh ước đều càng bí ẩn.
Công nguyên 951 năm, áo thác lần đầu tiên viễn chinh Italy. Hắn cưới Italy quốc vương Lạc thái nhĩ goá phụ A Đức lai đức làm vợ, tự xưng Italy quốc vương. Italy vương miện, mang ở Germanic người trên đầu. Công nguyên 962 năm, áo thác lại lần nữa viễn chinh Italy. Giáo hoàng Johan mười hai thế bị La Mã quý tộc công kích, hướng hắn cầu cứu. Áo thác suất quân tiến vào La Mã, trấn áp phản loạn. Giáo hoàng vì hắn lên ngôi vì “Thần thánh La Mã đế quốc hoàng đế”. Đây là “Thần thánh La Mã đế quốc” chính thức bắt đầu.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn áo thác lên ngôi, cảm thấy tuyệt vọng. Thần cho rằng Charlemagne đế quốc đã chết, nhưng áo thác lại làm nó sống lại. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, tưởng nguyền rủa áo thác, nhưng áo thác chung quanh có một đạo kim sắc quang mang —— không phải Hiên Viên kiếm quang mang, mà là St. Peter quang mang, là Charlemagne di sản, là trật tự chi linh quang mang. Thần vô pháp công kích. Thần chỉ có thể nhìn áo thác ở La Mã lên ngôi, nhìn thần thánh La Mã đế quốc ở phế tích thượng ra đời.
Áo thác lên ngôi sau, cùng giáo hoàng Johan mười hai thế phát sinh xung đột. Johan mười hai thế không nghĩ đương áo thác con rối, hắn cấu kết áo thác địch nhân, ý đồ lật đổ hắn. Áo thác suất quân phản hồi La Mã, triệu khai tôn giáo hội nghị, phế truất Johan mười hai thế, khác lập giáo hoàng lợi áo tám thế. Hắn còn cùng giáo hoàng ký kết 《 áo thác đặc quyền hiệp định 》: Hoàng đế có quyền phê chuẩn giáo hoàng tuyển cử, giáo hoàng cần thiết hướng hoàng đế tuyên thệ nguyện trung thành. Đây là thế tục quyền lực đối tôn giáo quyền lực thắng lợi, cũng là áo thác đế quốc đỉnh.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn áo thác cùng giáo hoàng đấu tranh, cảm thấy thỏa mãn. Hắn rốt cuộc thấy được một chút hy vọng —— giáo hội cùng quốc gia mâu thuẫn, sẽ là Châu Âu ngàn năm rung chuyển căn nguyên. Hắn giơ lên hỗn độn chi trượng, hướng tương lai các hoàng đế rót vào kiêu ngạo, làm cho bọn họ tưởng khống chế giáo hội; hướng tương lai giáo hoàng nhóm rót vào tham lam, làm cho bọn họ tưởng thoát khỏi hoàng đế. Hắn thành công nhất nhất thời Trung cổ hậu kỳ, giáo hoàng cùng hoàng đế tranh quyền đoạt lợi, đánh túi bụi. Thần thánh La Mã đế quốc tồn tại trên danh nghĩa, Italy chia năm xẻ bảy, Ðức chư hầu cát cứ. Đây là Charlie vương thắng lợi, là hỗn độn thắng lợi.
Áo thác sau khi chết, con hắn áo thác nhị thế kế vị. Hắn tiếp tục phụ thân sự nghiệp to lớn, chinh phục Italy nam bộ, cùng Byzantine công chúa kết hôn. Hắn ý đồ thống nhất toàn bộ Italy, nhưng bị người Ả Rập đánh bại. Hắn khi chết năm ấy hai mươi tám tuổi. Áo thác nhị thế sau khi chết, con hắn áo thác tam thế kế vị, năm ấy ba tuổi. Hắn mẫu thân địch áo phàm nặc cùng tổ mẫu A Đức lai đức nhiếp chính, áo thác tam thế ở tu đạo viện trung lớn lên, thâm chịu tôn giáo ảnh hưởng. Hắn tự mình chấp chính sau, ý đồ khôi phục La Mã đế quốc vinh quang, dời đô La Mã, nhâm mệnh giáo hoàng, cải cách giáo hội. Hắn khi chết năm ấy 21 tuổi. Áo thác tam thế sau khi chết, Henri II kế vị. Hắn tiếp tục đế quốc sự nghiệp to lớn, củng cố Ðức thống trị, nhưng hắn không có hậu đại. Henri II sau khi chết, tát lợi an vương triều thay thế được Zaxon vương triều. Áo thác đế quốc, tuy rằng kéo dài hơn tám trăm năm, nhưng nó cường thịnh thời kỳ, chỉ có áo thác một đời tại vị vài thập niên. Lúc sau, hoàng quyền suy sụp, chư hầu cát cứ, giáo hội hủ bại, đế quốc tồn tại trên danh nghĩa.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn thần thánh La Mã đế quốc suy sụp, cảm thấy thỏa mãn. Hắn rốt cuộc phá hủy áo thác trùng kiến trật tự. Đế quốc phế tích, trở thành hỗn độn nhạc viên. Các hoàng đế đồ có kỳ danh, giáo hoàng nhóm tranh quyền đoạt lợi, chư hầu nhóm cho nhau công phạt, các bá tánh trôi giạt khắp nơi. Đây là hắn là thắng lợi, là hỗn độn thắng lợi.
Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ, lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt. Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Cái kia long là chân thật. Cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái.
Ở Côn Luân chân núi thiền phòng trung, phương đông long ngủ say. Ở trong tối ảnh điện phủ trung, Charlie vương ngủ đông. Áo thác đế quốc, ở lịch sử sông dài trung trầm trầm phù phù, nó vinh quang sớm đã phai màu, nó phế tích sớm đã hoang vu. Nhưng nó tinh thần không có hoàn toàn biến mất. Thần thánh La Mã đế quốc di sản, là hiện đại nước Đức, Áo, Italy, Thụy Sĩ chờ quốc cộng đồng ký ức. Nó là Châu Âu nhất thể hóa lịch sử cơ sở, cũng là Châu Âu phân liệt lịch sử căn nguyên. Trật tự cùng hỗn độn chiến tranh, còn ở tiếp tục.
Chương 107 hoàn · toàn văn ước 7600 tự