Thiên địa trường lưu
Gió bắc cuốn cánh đồng hoang vu hàn khí, lướt qua vạn dặm đóng băng cánh đồng tuyết, xẹt qua không có một ngọn cỏ sa mạc, một đường trào dâng hướng nam, đánh vào liên miên vạn dặm núi non phía trên, nháy mắt bị tua nhỏ thành vô số đạo dòng khí, theo sơn cốc khe rãnh xuyên qua chạy tán loạn, phất quá ngàn năm cổ tùng chạc cây, cuốn lên trong rừng chồng chất lá khô, xẹt qua trên sườn núi lan tràn cỏ dại, đem ngày xuân mới vừa ngoi đầu chồi non nhẹ nhàng đánh thức, này phong từ thiên địa sơ khai khi liền ở lưu chuyển, không có khởi điểm, cũng không có cuối, chỉ là theo tuyên cổ bất biến quỹ đạo, ở thiên địa chi gian qua lại xuyên qua, trở thành núi sông hô hấp tiết tấu. Phóng nhãn nhìn lại, dãy núi vắt ngang, không có cuối, gần chỗ ngọn núi nguy nga đĩnh bạt, vách đá đẩu tiễu như tước, thanh hắc sắc nham thạch lỏa lồ bên ngoài, hoa văn ngang dọc đan xen, đó là ngàn vạn năm mưa gió ăn mòn lưu lại dấu vết, là năm tháng khắc vào đại địa lưng thượng ấn ký, khe đá bên trong, không thấy nửa điểm hậu thổ, lại cố tình có tùng bách cắm rễ trong đó, bộ rễ gắt gao quấn quanh nham thạch, thân cây vặn vẹo lại cứng cỏi, cành lá hướng về ánh mặt trời duỗi thân, mặc cho cuồng phong gào thét, bạo tuyết áp đỉnh, trước sau ngẩng đầu đứng thẳng, ngàn năm không ngã, vạn năm không chiết, trở thành núi lớn trung thành nhất người thủ hộ.
Triền núi dưới, thổ tầng dần dần rắn chắc, cỏ cây liền không kiêng nể gì mà sinh trưởng tốt lên, cây cao to cao ngất trong mây, khởi động nồng đậm tán cây, đem ánh mặt trời cắt thành nhỏ vụn quầng sáng, sái rơi trên mặt đất; bụi cây tầng tầng lớp lớp, vây quanh ở cây cao to phía dưới, hình thành kín không kẽ hở lục tường; cỏ dại phủ kín mỗi một tấc khe hở, từ chân núi vẫn luôn lan tràn đến đỉnh núi, như là cấp núi lớn phủ thêm một tầng vô biên vô hạn lục thảm. Ngày xuân vừa đến, băng tuyết tan rã, vàng nhạt thảo mầm, xanh biếc lá cây, rực rỡ sơn hoa, cùng nhau chui từ dưới đất lên mà ra, trừu chi triển diệp, đem yên lặng một đông núi rừng, trang điểm đến sinh cơ bừng bừng; ngày mùa hè tiến đến, ánh mặt trời mãnh liệt, cỏ cây lớn lên càng thêm sum xuê, nùng lục che trời, ve minh từng trận, trong rừng râm mát ướt át, trở thành vô số sinh linh tránh nóng cảng; gió thu thổi qua, lá cây nhuộm thành kim hoàng, lửa đỏ, cam hồng, đầy khắp núi đồi rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm, như là thiên địa đánh nghiêng vỉ pha màu, quả dại treo đầy chi đầu, ngọt lành no đủ, chờ đợi điểu thú tiến đến thải thực; vào đông buông xuống, gió lạnh lạnh thấu xương, đại tuyết bay tán loạn, núi rừng bị thật dày tuyết trắng bao trùm, ngân trang tố khỏa, yên tĩnh an tường, cỏ cây ngủ đông, sinh linh ngủ đông, chờ đợi tiếp theo cái mùa xuân triệu hoán.
Núi rừng chi gian, khe rãnh tung hoành, vô số dòng suối ở trong đó uốn lượn đi qua, này đó dòng nước ngọn nguồn, nhiều là núi cao đỉnh tuyết đọng, quanh năm không hóa băng tuyết, ở ngày xuân ánh mặt trời chiếu rọi xuống, chậm rãi hòa tan thành từng giọt nước trong, theo nham phùng chậm rãi thấm lạc, hội tụ thành tế lưu, tế lưu lại kết bạn mà đi, biến thành róc rách dòng suối nhỏ, suối nước thanh triệt thấy đáy, đáy nước đá cuội mượt mà bóng loáng, bị dòng nước mài giũa đến ôn nhuận tỏa sáng, tiểu ngư, tiểu tôm, tiểu cua ở khe đá gian xuyên qua chơi đùa, vô câu vô thúc, thản nhiên tự đắc. Dòng suối nhỏ theo sơn thế xuống phía dưới chảy xuôi, càng hối càng nhiều, càng lưu càng nhanh, phá tan núi đá ngăn cản, vòng qua rừng rậm ngăn trở, dần dần biến thành sông nhỏ, nước sông trào dâng, va chạm ở đáy sông cự thạch phía trên, bắn khởi vài thước cao bọt nước, phát ra ầm ầm ầm tiếng vang, ở sơn cốc bên trong quanh quẩn không thôi.
Đương con sông lao ra dãy núi ôm ấp, đi vào rộng lớn vô ngần bình nguyên phía trên, liền một sửa sơn gian chảy xiết, trở nên bằng phẳng mà trống trải, mặt sông càng ngày càng khoan, dòng nước càng ngày càng ổn, từ sơn gian xanh biếc thanh triệt, biến thành bình nguyên thượng hồn hậu rộng lớn, mang theo mà đến bùn sa, ở bình nguyên thượng chậm rãi lắng đọng lại, tạo thành ngàn dặm ốc dã, thổ nhưỡng phì nhiêu, mềm xốp rắn chắc, loại gì trường gì, trở thành thế gian sinh linh lại lấy sinh tồn căn cơ. Con sông ở bình nguyên phía trên uốn lượn khúc chiết, giống như đại địa trên người lao nhanh huyết mạch, bốn phương thông suốt, xâu chuỗi khởi sơn xuyên, bình nguyên, ao hồ, đầm lầy, cuối cùng một đường hướng đông, hối nhập vô biên vô hạn biển rộng, hoàn thành một hồi từ tuyết sơn đỉnh đến biển cả bên bờ dài lâu đi xa, này một đường, trút ra không thôi, chưa bao giờ ngừng lại, tựa như trong thiên địa sinh mệnh, đời đời kéo dài, vĩnh không đoạn tuyệt.
Con sông hai bờ sông, là thế gian nhất phồn thịnh cảnh tượng, cỏ lau đãng thành phiến sinh trưởng, cây cối cao lớn, so thành nhân còn muốn cao hơn rất nhiều, gió thổi qua, cỏ lau theo gió lay động, màu trắng hoa lau đầy trời bay múa, phiêu hướng bốn phương tám hướng, như là một hồi ôn nhu mà lâu dài tuyết; liễu rủ lâm thủy mà sinh, cành mềm mại thon dài, rũ nhập nước sông bên trong, tùy sóng nhẹ nhàng đong đưa, đưa tới chuồn chuồn nghỉ chân, con bướm bay múa; bãi sông phía trên, cỏ dại hoa dại tùy ý sinh trưởng, hoàng bồ công anh, tím mà đinh, lam chớ quên ta, bạch cây tể thái hoa, khai đến vô cùng náo nhiệt, vô câu vô thúc, ong mật ở bụi hoa trung ong ong xuyên qua, thu thập mật hoa, con bướm phe phẩy năm màu cánh, trên dưới tung bay, nhất phái tường hòa náo nhiệt cảnh tượng.
Nước sông bên trong, sinh linh phồn đa, nhiều đếm không xuể, nho nhỏ bầy cá kết bè kết đội, ở thủy thảo chi gian xuyên qua kiếm ăn, gặm đồ ăn nước uống trung tảo loại cùng sinh vật phù du; hình thể cực đại cá trắm đen, cá trắm cỏ, cá chép, ẩn núp ở nước sâu khu vực, tùy thời mà động, vồ mồi tiểu ngư cùng thủy sinh côn trùng; con cua giấu ở khe đá dưới, múa may cái kìm, bảo hộ chính mình lãnh địa; ốc đồng hấp thụ ở đáy nước bùn đất phía trên, chậm rãi bò sát; rùa đen, con ba ba thường thường trồi lên mặt nước, dò ra đầu, hô hấp mới mẻ không khí, phơi một phơi ấm áp ánh mặt trời; cò trắng, con diệc chờ thuỷ điểu, đơn chân lập với bãi cát, đứng yên bất động, ánh mắt gắt gao nhìn chằm chằm mặt nước, một khi phát hiện con mồi, liền nháy mắt duỗi trường cổ, đột nhiên trát vào nước trung, tinh chuẩn mà đem cá tôm ngậm ra mặt nước, động tác nhanh như tia chớp, liền mạch lưu loát.
Trên mặt sông, con thuyền lui tới không dứt, nho nhỏ thuyền đánh cá thuyền nhẹ đoản mái chèo, tùy sóng phập phồng, ngư dân đầu đội nón cói, thân khoác áo tơi, tay cầm lưới đánh cá, dùng sức rải hướng mặt sông, một vòng hình tròn lưới đánh cá ở không trung triển khai, rơi vào trong nước, sau một lát, ngư dân chậm rãi thu võng, võng trung đó là tung tăng nhảy nhót cá tôm, chứa đựng sinh hoạt hy vọng; đại hình thuyền hàng trương mãn buồm, nương sức gió, xuôi dòng mà xuống, thân thuyền dày nặng, chuyên chở lương thực, vải vóc, vật liệu gỗ chờ hàng hóa, những người chèo thuyền kêu hồn hậu hữu lực ký hiệu, thanh âm trên mặt sông phiêu đãng, truyền ra đi rất xa rất xa. Lúc chạng vạng, mặt trời chiều ngả về tây, kim sắc ánh chiều tà sái lạc ở mặt sông phía trên, mãn giang sóng nước lóng lánh, đỏ bừng một mảnh, con thuyền, chim bay, núi xa, mặt trời lặn, nước chảy, đan chéo ở bên nhau, cấu thành một bức thiên nhiên sơn thủy bức hoạ cuộn tròn, không có bút mực phác hoạ, không có nhân công tạo hình, lại mỹ đến làm nhân tâm an, làm người say mê.
Thiên địa chi gian, sinh linh muôn vàn, chim bay cá nhảy, sâu cá tôm, các có các sinh tồn chi đạo, các có các sinh hoạt quy củ, không cần ai tới dạy dỗ, không cần ai tới ước thúc, trời sinh liền biết được như thế nào kiếm ăn, như thế nào uống nước, như thế nào tránh né nguy hiểm, như thế nào sinh sản hậu đại, đây là khắc vào huyết mạch bên trong bản năng, là thiên địa giao cho sinh tồn trí tuệ. Bầu trời phi sinh linh bên trong, chim sẻ nhất thường thấy, kết bè kết đội, lên xuống có tự, ríu rít tiếng kêu, vang vọng trong rừng, đồng ruộng, mái hiên, chúng nó dừng ở chi đầu, bờ ruộng, nóc nhà, tìm kiếm thảo hạt, côn trùng, lương thực, tính cách hoạt bát, một khắc cũng nhàn không xuống dưới, trở thành trong thiên địa nhất náo nhiệt tiểu sinh linh; chim én là xuân sứ giả, mỗi năm ngày xuân, từ xa xôi phương nam bay qua thiên sơn vạn thủy, trở lại phương bắc, hàm tới bùn đất, thảo căn, lông chim, ở dưới mái hiên, trên xà nhà xây dựng ấm áp sào huyệt, ở sào trung đẻ trứng, phu hóa, nuôi chim non, chờ đến chim non cánh chim đầy đặn, liền mang theo chúng nó ở trên bầu trời luyện tập bay lượn, dáng người nhẹ nhàng, vẽ ra duyên dáng đường cong; hùng ưng là không trung vương giả, luôn là một mình một con, ở cực cao phía chân trời xoay quanh, cánh to rộng, không cần thường xuyên vỗ, nương sức gió liền có thể tự do bay lượn, hai mắt sắc bén như đao, nhìn xuống đại địa mỗi một góc, bụi cỏ trung thỏ hoang, chuột đồng, trên sườn núi gà rừng, thỏ hoang, chỉ cần hơi có động tĩnh, liền sẽ bị nó tinh chuẩn tỏa định, theo sau đột nhiên đáp xuống, lợi trảo một trảo, liền đem con mồi chặt chẽ bắt, động tác tấn mãnh, sạch sẽ lưu loát; chim nhạn là nhất thủ quy củ loài chim bay, mỗi năm mùa thu, thời tiết chuyển lạnh, liền bài chỉnh tề đội ngũ, trong chốc lát là người hình chữ, trong chốc lát là một chữ hình, cạc cạc kêu to, bay về phía ấm áp phương nam, năm sau mùa xuân, lại theo đường cũ phản hồi, vạn dặm di chuyển, cũng không lạc đường, nhiều thế hệ như thế, chưa bao giờ thay đổi.
Trên mặt đất hành tẩu sinh linh, càng là chủng loại phồn đa, từ nhỏ bé con kiến, đến uy mãnh hổ báo, trải rộng núi rừng, thảo nguyên, đồng ruộng, cánh đồng hoang vu. Con kiến là thế gian nhất nhỏ bé lại nhất đoàn kết sinh linh, một con con kiến lực lượng cực kỳ bé nhỏ, nhưng mấy chục chỉ, mấy trăm chỉ, hơn một ngàn con kiến tụ tập ở bên nhau, liền có thể di chuyển so với chính mình thân thể trọng mấy chục lần, thượng gấp trăm lần đồ ăn, chúng nó bài chỉnh tề hàng dài, dọc theo cố định lộ tuyến đi trước, đem đồ ăn vận hồi ngầm sào huyệt, con kiến sào huyệt bốn phương thông suốt, có trữ tồn lương thực kho hàng, có phu hóa ấu trùng dục nhi thất, có tránh né nguy hiểm thông đạo, giống như một tòa ngầm tiểu thành, trật tự rành mạch; sóc là trong rừng nhất cơ linh sinh linh, lông xù xù đuôi to xoã tung mềm mại, ở nhánh cây chi gian nhảy lên xuyên qua, động tác nhẹ nhàng nhanh nhẹn, giống như một trận màu nâu phong, chúng nó ngắt lấy tùng quả, quả dại, quả hạch, ăn không hết liền giấu ở hốc cây, trong đất, rễ cây hạ, lấy bị mùa đông đại tuyết phong sơn khi dùng ăn, có đôi khi tàng đến quá nhiều, quên mất vị trí, năm sau mùa xuân, những cái đó hạt giống liền sẽ nảy mầm sinh trưởng, trưởng thành từng cây cây non, sóc cũng ở trong lúc vô tình, trở thành thiên nhiên gieo giống giả; thỏ hoang trời sinh tính nhạy bén, thật dài lỗ tai dựng đến thẳng tắp, đôi mắt sáng ngời có thần, chạy vội tốc độ cực nhanh, một khi nhận thấy được nguy hiểm, liền nháy mắt chui vào bụi cỏ bên trong, biến mất không thấy; dã lộc tính tình dịu ngoan, kết bè kết đội ở trong rừng, thảo nguyên hành tẩu, gặm thực tươi mới cỏ xanh, lá cây, chồi non, gặp được nguy hiểm, liền nhanh chân chạy vội, công lộc trường nhánh cây sừng hươu, uy phong lẫm lẫm, hươu cái dốc lòng chăm sóc ấu lộc, giáo hội chúng nó sinh tồn bản lĩnh; lợn rừng da dày thịt béo, sức lực thật lớn, trường nhòn nhọn răng nanh, thích ở triền núi, đồng ruộng gian củng thổ, tìm kiếm thảo căn, sâu, thực vật rễ cây, bị lợn rừng củng quá thổ địa, trở nên tùng tùng mềm mại, ngược lại lợi cho thực vật hạt giống mọc rễ nảy mầm, chúng nó sinh mệnh lực ngoan cường, không sợ giá lạnh hè nóng bức, không sợ gian nan hiểm trở, mang theo ấu tể một đường đi trước; lão hổ, con báo chờ mãnh thú, ẩn cư ở núi rừng chỗ sâu trong, là núi rừng người thủ hộ, chúng nó không dễ dàng lộ diện, ban ngày nghỉ ngơi, ban đêm kiếm ăn, vồ mồi động vật ăn cỏ, khống chế được núi rừng trung động vật số lượng, duy trì thiên nhiên sinh thái cân bằng, chúng nó không lạm sát, không tham nhiều, chỉ là tuần hoàn thiên tính sinh tồn, trở thành trong thiên địa chuỗi đồ ăn đỉnh, bảo hộ núi rừng trật tự.
Mỗi một loại sinh linh, đều có chính mình sinh tồn bản lĩnh, đều có chính mình hoạt động lãnh địa, không mạnh mẽ xâm chiếm, không tùy ý làm bậy, đói bụng liền kiếm ăn, khát liền uống nước, buồn ngủ liền nghỉ ngơi, tới rồi sinh sản thời tiết, liền dựng dục hậu đại, một thế hệ lại một thế hệ, sinh sôi không thôi. Nhỏ yếu sinh linh, dựa vào khổng lồ số lượng kéo dài chủng tộc; cường đại sinh linh, dựa vào hơn người bản lĩnh dừng chân thiên địa; cỏ cây dựa vào phong, thủy, điểu thú truyền bá hạt giống; điểu thú dựa vào cỏ cây thu hoạch đồ ăn, tìm kiếm che chở, lẫn nhau lẫn nhau sống nhờ vào nhau, lẫn nhau chế ước, hình thành một cái hoàn chỉnh mà ổn định sinh thái tuần hoàn, một vòng khấu một vòng, thiếu một thứ cũng không được, đây là thiên địa tự nhiên nhất mộc mạc, nhất trắng ra đạo lý, đơn giản dễ hiểu, rồi lại kiên cố, ngàn vạn năm chưa từng thay đổi.
Đại địa thượng cỏ cây, là trong thiên địa nhất cơ sở, nhất ngoan cường sinh mệnh, thảo là thế gian nhất bình phàm thực vật, đầy khắp núi đồi, không chỗ không ở, xuân phong một thổi, liền chui từ dưới đất lên mà ra, lục ý dạt dào; gió thu chợt lạnh, liền khô héo phát hoàng, chìm vào bùn đất, chúng nó bị dê bò gặm thực, bị cả người lẫn vật dẫm đạp, bị lửa rừng đốt cháy, nhưng chỉ cần ngầm bộ rễ còn sống, năm sau mùa xuân, liền sẽ lại lần nữa nảy mầm sinh trưởng, lửa rừng thiêu bất tận, xuân phong thổi lại sinh, này không phải thảo quật cường, mà là thiên địa giao cho nó bất diệt sinh cơ, là sinh mệnh nhất ngoan cường thể hiện; thụ so thảo càng thêm lâu dài, cây non thời kỳ, tế tế nhược nhược, gió thổi qua liền lay động, vũ một tá liền uốn lượn, nhưng chỉ cần thật sâu cắm rễ bùn đất, hấp thu ánh mặt trời mưa móc, liền sẽ từng năm khỏe mạnh trưởng thành, mười năm thành mộc, trăm năm thành rừng, ngàn năm trở thành che trời cổ mộc, thân cây thô tráng, mấy người ôm hết, cành lá tốt tươi, che trời, vì loài chim bay cung cấp xây tổ gia viên, vì tẩu thú cung cấp thừa lương râm mát, vì đại địa khóa chặt hơi nước, phòng ngừa đất màu bị trôi, yên lặng phụng hiến, cũng không đòi lấy, đứng thẳng ở thiên địa chi gian, trở thành đại địa kiên cố nhất cái chắn.
Đóa hoa là trong thiên địa nhất diễm lệ sắc thái, mùa xuân, đào hoa, hạnh hoa, hoa lê, hoa nghênh xuân tranh nhau nở rộ, phấn, bạch, hoàng, mãn thụ mãn chi, hương phiêu mười dặm; mùa hè, hoa sen, tử vi, hoa nhài, hoa bìm bìm nở rộ, hoa sen duyên dáng yêu kiều, nở rộ ở mặt nước, ra nước bùn mà không nhiễm, tươi mát thanh nhã; mùa thu, cúc hoa, hoa quế, nguyệt quý nở rộ, hoa quế tinh tế nhỏ xinh, hương khí nồng đậm, ngọt nhập nội tâm, cúc hoa ngạo sương nộ phóng, thiên hình vạn trạng; mùa đông, hoa mai, thủy tiên lăng hàn mở ra, hoa mai đỉnh phong tuyết, hồng, bạch, phấn, ngạo nghễ đứng thẳng, không sợ giá lạnh, trở thành vào đông đẹp nhất phong cảnh. Hoa nở hoa rụng, tuần hoàn thời tiết, khai khi tận tình nở rộ, bày ra đẹp nhất tư thái; lạc khi yên lặng điêu tàn, kết ra trái cây cùng hạt giống, chờ đợi tiếp theo trọng sinh, không tham luyến phồn hoa, không sợ hãi điêu tàn, theo thiên địa tiết tấu, hoàn thành chính mình sinh mệnh luân hồi.
Hoa màu là dựa vào nhân loại mà sinh thực vật, gieo trồng vào mùa xuân một cái túc, thu hoạch vụ thu vạn viên tử, mùa xuân, mọi người đem hạt giống gieo rắc ở phì nhiêu thổ địa bên trong, tưới nước, bón phân, làm cỏ, sát trùng, tỉ mỉ chăm sóc; mùa hè, hoa màu khỏe mạnh trưởng thành, mạ tươi tốt, lục ý hành hành; mùa thu, hoa màu thành thục, cốc tuệ buông xuống, bắp kim hoàng, cao lương lửa đỏ, một mảnh được mùa cảnh tượng; mùa đông, thổ địa hưu cày, tích tụ chất dinh dưỡng, chờ đợi năm sau trồng trọt. Hoa màu nuôi sống thế gian nhân loại, nhân loại dụng tâm che chở hoa màu, người cùng thổ địa, người cùng hoa màu, lẫn nhau sống nhờ vào nhau, lẫn nhau thành tựu, đây cũng là trong thiên địa nhất chất phác cộng sinh chi đạo.
Thái dương là thiên địa vạn vật sinh mệnh chi nguyên, mỗi ngày sáng sớm, từ phương đông đường chân trời chậm rãi dâng lên, đem không trung nhuộm thành màu kim hồng, kim sắc ánh mặt trời sái hướng đại địa, chiếu sáng lên mỗi một ngọn núi xuyên, mỗi một dòng sông, mỗi một tấc thổ địa, mỗi một cái sinh linh; mỗi ngày chạng vạng, từ phương tây chậm rãi rơi xuống, ánh chiều tà đầy trời, cấp thiên địa phủ thêm một tầng ôn nhu ráng màu. Ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, thái dương đông thăng tây lạc, cũng không đến trễ, cũng không về sớm, ánh mặt trời mang đến quang minh, mang đến ấm áp, mang đến sinh cơ, không có thái dương, liền không có cỏ cây sinh trưởng, không có điểu thú hoạt động, không có sông nước trút ra, toàn bộ thiên địa đều sẽ trở nên lạnh băng, hắc ám, tĩnh mịch. Thái dương phơi hóa núi cao tuyết đọng, biến thành trút ra nước sông; thái dương chiếu sáng lên hắc ám đại địa, biến thành sáng ngời ban ngày; thái dương thôi phát trong đất hạt giống, biến thành khỏe mạnh cỏ cây; thái dương ấm áp thế gian sinh linh, làm chúng nó tràn ngập sức sống. Ánh mặt trời công bằng vô tư, chẳng phân biệt đắt rẻ sang hèn, chiếu rọi nguy nga núi cao, cũng chiếu rọi chỗ trũng sơn cốc; chiếu rọi cao lớn cây cao to, cũng chiếu rọi nhỏ bé cỏ dại; chiếu rọi phú quý nhân loại, cũng chiếu rọi bần cùng bá tánh; chiếu rọi uy mãnh mãnh thú, cũng chiếu rọi mỏng manh tiểu trùng, đối xử bình đẳng, không nghiêng không lệch, đây là thiên địa nhất công chính pháp tắc.
Ánh trăng cùng ngôi sao, là đêm tối quang minh sứ giả, ánh trăng khi thì mượt mà như bàn, thanh huy biến sái, đem đêm tối chiếu đến giống như ban ngày; khi thì uốn lượn như mi, ánh sáng nhạt nhàn nhạt, ôn nhu mà bao phủ sơn xuyên đại địa. Ánh trăng nhu hòa, không giống ánh mặt trời như vậy mãnh liệt, chiếu vào trên núi, núi rừng yên tĩnh; chiếu vào thủy thượng, nước chảy phiếm bạc; chiếu ở trên mặt đất, vạn vật an tường, làm thế gian sinh linh ở đêm tối bên trong, cũng có thể an tâm đi vào giấc ngủ, không hề sợ hãi hắc ám. Ngôi sao rậm rạp, khảm ở đen nhánh bầu trời đêm bên trong, chợt lóe chợt lóe, sáng lấp lánh, giống như vô số đôi mắt, lẳng lặng nhìn chăm chú vào núi sông biến thiên, sinh linh lui tới, từ viễn cổ cho tới bây giờ, từ hiện tại đến tương lai, trước sau treo cao phía chân trời, chứng kiến thiên địa năm tháng lưu chuyển, muôn đời trường tồn.
Phong là thiên địa hô hấp, bốn mùa phong, các có bất đồng, xuân phong ấm áp, thổi tỉnh ngủ say đại địa, thổi lục khô héo cỏ cây, thổi khai nụ hoa đóa hoa, thổi dọn trở lại tỉ chim bay, làm thiên địa vạn vật từ vào đông yên lặng trung thức tỉnh; hạ phong nóng bức, thổi đến lá cây lay động, thổi đến ve minh từng trận, thổi đến mây đen tụ tập, mang đến mát lạnh dông tố, xua tan hè nóng bức khô nóng; gió thu mát mẻ, thổi thất bại lá cây, thổi chín trái cây, thổi tới được mùa, thổi đi rồi nóng bức, làm thiên địa trở nên thoải mái thanh tân hợp lòng người; đông phong hàn lãnh, thổi rơi xuống lá cây, thổi tới băng tuyết, thổi đến vạn vật ngủ đông, làm thiên địa tiến vào yên tĩnh ngủ đông. Phong tới mây di chuyển, mây di chuyển vũ sinh, vũ lạc thổ nhuận, thổ nhuận mầm trường, trong thiên địa khí hậu biến hóa, hoàn hoàn tương khấu, tầng tầng tương liên, chưa bao giờ thác loạn. Phong đem cỏ cây hạt giống thổi hướng phương xa, làm thực vật trải rộng đại địa mỗi một góc; phong đem đóa hoa thanh hương thổi hướng khắp nơi, làm ong điệp tìm hương mà đến, hoàn thành thụ phấn; phong đem sơn gian sương mù thổi qua dãy núi, làm sơn xuyên như ẩn như hiện, đẹp như tiên cảnh; phong đem mát lạnh hơi thở thổi vào hè nóng bức, làm thế gian sinh linh có thể thở dốc, thoải mái sinh tồn.
Vũ là thiên địa sữa tươi, dễ chịu thế gian vạn vật, mưa nhỏ tí tách tí tách, như lông trâu, như hoa châm, bay xuống ở đại địa phía trên, nhuận vật tế vô thanh, làm cỏ cây uống no hơi nước, chậm rãi sinh trưởng; đại mưa ào ào, như mưa to, như tầm tã, tưới khô cạn thổ địa, làm con sông phình lên, làm thổ nhưỡng ướt át, làm vạn vật toả sáng sinh cơ. Mưa xuân tinh tế, dễ chịu vạn vật sinh trưởng; hạ vũ dồn dập, xua tan hè nóng bức nóng bức; mưa thu mát lạnh, mang đến ngày mùa thu mát mẻ; đông vũ rét lạnh, hóa thành băng tuyết bao trùm đại địa. Lâu hạn phùng vũ, là thế gian nhất vui mừng sự, khô héo cỏ cây xanh tươi trở lại, khô cạn con sông nước chảy, da nẻ thổ địa ướt át, vạn vật sống lại, vui mừng không thôi; qua cơn mưa trời lại sáng, không khí tươi mát sạch sẽ, không có một tia bụi bặm, cầu vồng treo phía chân trời, bảy màu sặc sỡ, cỏ cây mang theo giọt sương, tinh oánh dịch thấu, trong thiên địa một mảnh tươi mát khiết tịnh, đẹp không sao tả xiết.
Tuyết là mùa đông chăn, trắng tinh mềm mại, bay lả tả, từ không trung bay xuống, bao trùm ở sơn xuyên phía trên, bao trùm ở đại địa phía trên, bao trùm ở nóc nhà phía trên, bao trùm ở cỏ cây phía trên, toàn bộ thiên địa biến thành một mảnh trắng xoá thế giới, yên tĩnh mà an tường. Thật dày tuyết đọng, ngăn cách ngoại giới rét lạnh, bảo hộ tuyết hạ thảo hạt, rễ cây, tiểu trùng, tiểu động vật, làm chúng nó ấm áp mà vượt qua trời đông giá rét, chờ đợi mùa xuân đã đến, tuyết đọng hòa tan, lại biến thành nước trong, dễ chịu đại địa, vì vạn vật sinh trưởng dự trữ hơi nước, đây là thiên địa trí tuệ, vào đông cất chứa, ngày xuân sinh sôi, tuần hoàn lặp lại, sinh sôi không thôi.
Thiên địa vận chuyển, trước nay đều là như vậy tự nhiên, an ổn, có tự, xuân sinh, hạ trường, thu hoạch vụ thu, đông tàng, nhật thăng, nguyệt lạc, tinh di, đấu chuyển, hạ qua đông đến, bốn mùa luân hồi, sơn xuyên sừng sững không di, con sông trút ra không thôi, sinh linh sinh sản không dứt, thảo mộc khô vinh có tự, không có phức tạp đạo lý, không có tối nghĩa huyền cơ, không có nhân vi an bài, không có cố tình chỉ huy, hết thảy đều theo tuyên cổ bất biến quy luật, tự nhiên mà vậy mà vận hành, hàng tỉ năm bất biến, hàng tỉ năm không loạn.
Núi lớn trầm mặc không nói gì, lại chịu tải thế gian vạn vật, mặc kệ là nguy nga cự thạch, vẫn là rất nhỏ cát bụi, mặc kệ là cao lớn cây cao to, vẫn là nhỏ bé cỏ dại, mặc kệ là uy mãnh mãnh thú, vẫn là mỏng manh tiểu trùng, đều vững vàng mà nâng, không oán giận, không chê, bao dung hết thảy, bảo hộ hết thảy; con sông trầm mặc không nói gì, lại tẩm bổ thế gian vạn vật, mặc kệ là ngàn dặm bình nguyên, vẫn là tấc đất triền núi, mặc kệ là thật lớn cá tôm, vẫn là nhỏ bé sinh vật phù du, mặc kệ là nhân loại, vẫn là điểu thú, đều nhất nhất cung cấp hơi nước cùng chất dinh dưỡng, không keo kiệt, không đòi lấy, yên lặng phụng hiến, mãi không dừng lại; thái dương trầm mặc không nói gì, lại chiếu sáng lên thế gian vạn vật, mặc kệ là quang minh địa phương, vẫn là âm u góc, mặc kệ là náo nhiệt cảnh tượng, vẫn là yên tĩnh thời khắc, đều đều đều mà tưới xuống ánh mặt trời cùng ấm áp, không thiên vị, không vứt bỏ, công bằng công chính, chiếu khắp tứ phương.
Thế gian vạn vật, lẫn nhau sống nhờ vào nhau, thiếu một thứ cũng không được, không có núi cao, con sông liền không có ngọn nguồn; không có con sông, sơn xuyên liền không có sinh cơ; không có thái dương, vạn vật liền vô pháp sinh trưởng; không có cỏ cây, điểu thú liền không có đồ ăn; không có điểu thú, cỏ cây liền vô pháp truyền bá hạt giống, ngươi tẩm bổ ta, ta bảo hộ ngươi, ngươi thành tựu ta, ta làm bạn ngươi, sinh thái cân bằng, trật tự ổn định, sinh cơ không dứt, đây là thiên địa nhất bao la hùng vĩ, vĩ đại nhất địa phương, không ở với ngọn núi cao ngất, không ở với con sông rộng lớn, không ở với vùng quê mở mang, không ở với mãnh thú uy mãnh, mà ở với lâu dài ổn định, ở chỗ vĩnh hằng sinh cơ, ở chỗ đời đời kéo dài, ở chỗ vạn vật cộng sinh.
Đứng ở mở mang thiên địa chi gian, phóng nhãn nhìn lại, núi xa liên miên phập phồng, không thấy cuối; gần thủy trút ra không thôi, thẳng tiến không lùi; biển rừng xanh um tươi tốt, sóng gió phập phồng; thảo nguyên mở mang vô biên, cỏ xanh mơn mởn; chim bay lăng không bay lượn, tự do tự tại; tẩu thú chạy băng băng trong rừng, sức sống tràn đầy; cỏ cây xanh um sum xuê, sinh cơ dạt dào; mây tía đầy trời phiêu đãng, sáng lạn nhiều màu. Này cảnh tượng, liếc mắt một cái vọng không đến đầu, liếc mắt một cái xem bất tận mỹ, không cần học chữ đọc sách, không cần hiểu được thâm ảo đạo lý, liền có thể cảm nhận được thiên địa bao la hùng vĩ, cảm nhận được sinh mệnh lực lượng, cảm nhận được nội tâm an ổn cùng kiên định.
Thiên địa vĩ đại, không ở với mê hoặc huyền bí, mà ở với thật thật tại tại tồn tại; thiên địa tráng lệ, không ở với quái dị cảnh quan, mà ở với vĩnh hằng bất biến sinh cơ. Phong như cũ ở trong thiên địa thổi quét, thủy như cũ ở trên mặt đất trút ra, thái dương như cũ ở trên bầu trời chiếu rọi, cỏ cây như cũ ở thổ địa thượng sinh trưởng, điểu thú như cũ tại thế gian sinh tồn, một thế hệ lại một thế hệ sinh linh rời đi, một thế hệ lại một thế hệ sinh linh ra đời, đại địa vĩnh viễn trường tồn, núi sông vĩnh viễn bao la hùng vĩ, vạn vật vĩnh viễn vận chuyển, đây là nhất mộc mạc, nhất chân thật, nhất vĩnh hằng thiên địa nhân gian, là muôn đời bất biến trường lưu, là sinh sôi không thôi hy vọng.
Đại địa vĩnh viễn dày rộng bao dung, tiếp nhận mỗi một cái sinh mệnh, cho chúng nó sinh tồn không gian, cho chúng nó trưởng thành chất dinh dưỡng, mặc kệ là cường đại vẫn là nhỏ yếu, mặc kệ là mỹ lệ vẫn là bình phàm, đều đối xử bình đẳng, không rời không bỏ; không trung vĩnh viễn mở mang vô ngần, bao dung mỗi một đóa đám mây, mỗi một con chim bay, mỗi một sợi thanh phong, cho chúng nó tự do không gian, cho chúng nó bay lượn sân khấu, không có trói buộc, không có hạn chế; con sông vĩnh viễn trào dâng về phía trước, chịu tải mỗi một con con thuyền, mỗi một giọt thủy, mỗi một cái trong nước sinh linh, một đường hướng đông, vĩnh không quay đầu lại, chạy về phía phương xa, chạy về phía biển rộng; thái dương vĩnh viễn ấm áp mãnh liệt, cho thế gian vạn vật quang cùng nhiệt, làm sinh mệnh có độ ấm, làm đại địa có quang minh, làm vạn vật có sinh trưởng lực lượng.
Vạn vật chi gian, lẫn nhau thành tựu, lẫn nhau thành toàn, đại thụ vì tiểu thảo che mưa chắn gió, tiểu thảo vì đại địa bảo trì khí hậu; động vật ăn cỏ vì ăn thịt động vật cung cấp đồ ăn, ăn thịt động vật khống chế động vật ăn cỏ số lượng, phòng ngừa quá độ gặm thực cỏ cây; chim bay vì cây cối truyền bá hạt giống, cây cối vì chim bay cung cấp xây tổ gia viên; con sông dễ chịu cỏ cây sinh trưởng, cỏ cây bảo vệ khí hậu, không cho con sông lan tràn; thái dương tẩm bổ vạn vật sinh trưởng, vạn vật dựa vào thái dương, kéo dài sinh mệnh, đây là đơn giản nhất đạo lý, cũng là vĩ đại nhất đạo lý, thông tục dễ hiểu, trắng ra sáng tỏ, chỉ cần dụng tâm cảm thụ, liền có thể cảm nhận được thiên địa trí tuệ, cảm nhận được tự nhiên tốt đẹp.
Mùa xuân, băng tuyết hòa tan, vạn vật sống lại, chồi non chui từ dưới đất lên, sơn hoa nở rộ, chim bay trở về, tẩu thú thức tỉnh, trong thiên địa một mảnh tân sinh cảnh tượng, tràn ngập hy vọng, tràn ngập sức sống; mùa hè, ánh mặt trời mãnh liệt, cỏ cây sum xuê, hoa khai khắp nơi, ve minh từng trận, điểu thú sinh động, trong thiên địa một mảnh tràn đầy cảnh tượng, tràn ngập lực lượng, tràn ngập sinh cơ; mùa thu, thời tiết mát mẻ, cỏ cây kết quả, hoa màu được mùa, trái cây phiêu hương, điểu thú độn lương, trong thiên địa một mảnh thu hoạch cảnh tượng, tràn ngập vui sướng, tràn ngập an ổn; mùa đông, gió lạnh lạnh thấu xương, đại tuyết bay tán loạn, cỏ cây ngủ đông, điểu thú ngủ đông, trong thiên địa một mảnh yên tĩnh cảnh tượng, vận sức chờ phát động, chờ đợi trọng sinh.
Bốn mùa luân hồi, vòng đi vòng lại, tinh chuẩn có tự, chưa bao giờ thác loạn, thiên địa tựa như một cái nhất tinh chuẩn la bàn, lại giống một cái nhất ấm áp gia viên, mỗi một cái sinh mệnh, đều có chính mình vị trí, mỗi một cái tồn tại, đều có chính mình giá trị, nhỏ bé con kiến, có thể di chuyển trọng vật, bày ra đoàn kết lực lượng; nhu nhược tiểu thảo, có thể đỉnh khai cự thạch, bày ra sinh mệnh ngoan cường; bay cao hùng ưng, có thể nhìn xuống đại địa, bày ra không trung mở mang; trào dâng con sông, có thể tẩm bổ ngàn dặm, bày ra đại địa bao dung. Mỗi một cái sinh mệnh, đều ở trên vị trí của mình, sáng lên nóng lên, hoàn thành chính mình sứ mệnh, cộng đồng cấu thành này bao la hùng vĩ vô biên, sinh sôi không thôi thiên địa vạn vật.
Thân ở thiên địa chi gian, nhân loại có lẽ nhỏ bé như bụi bặm, lại có thể rõ ràng mà cảm nhận được thiên địa rộng lớn, núi sông tráng lệ, sinh mệnh trân quý, không cần theo đuổi hư vô mờ mịt huyền bí, không cần tìm kiếm tối nghĩa khó hiểu huyền cơ, chỉ cần dụng tâm xem, dụng tâm nghe, dụng tâm cảm thụ, liền có thể hiểu được, thiên địa đẹp nhất bộ dáng, chính là sơn xuyên con sông vĩnh viễn bao la hùng vĩ, thiên địa vạn vật vĩnh viễn vận chuyển, sinh mệnh vĩnh viễn không thôi, sinh cơ vĩnh viễn bồng bột, đây là muôn đời trường lưu thiên địa, đây là sinh sôi không thôi nhân gian.