Vạn cùng loại thiên
Cực tây cao nguyên phía trên, thiên có vẻ phá lệ thấp, đám mây phảng phất duỗi tay là có thể sờ đến, khắp đại địa bị liên miên dãy núi nâng lên, như là toàn bộ thế giới nóc nhà, vững vàng mà chống trời cao. Nơi này sơn bất đồng với nơi khác, không có quá nhiều cây rừng bao trùm, tảng lớn tảng lớn nham thạch lỏa lồ bên ngoài, bày biện ra thâm trầm đất son sắc cùng than chì sắc, núi non trùng điệp, từ dưới chân vẫn luôn phô đến phía chân trời tuyến, cùng tầng mây tương tiếp. Ngọn núi phần lớn bén nhọn đĩnh bạt, đâm thẳng không trung, tối cao vài toà đỉnh núi quanh năm tuyết đọng, tuyết trắng xóa, dưới ánh mặt trời lóe lạnh lẽo lại thánh khiết quang, mặc kệ bốn mùa như thế nào thay đổi, kia tầng băng tuyết trước sau không hóa, giống như thiên địa mang lên đỉnh đầu nhất trang nghiêm mũ miện.
Gió núi từ cao nguyên chỗ sâu trong quát tới, không có bất luận cái gì che đậy, gào thét xẹt qua lưng núi, cuốn lên nhỏ vụn băng tra cùng cát đất, thổi tới trên nham thạch phát ra ô ô tiếng vang, như là trong thiên địa nhất nguyên thủy ngâm xướng. Phong thế tuy mãnh, lại thổi không tiêu tan nơi này bao la hùng vĩ, ngược lại làm dãy núi càng hiện uy nghiêm. Sơn cốc chi gian, không có bình nguyên như vậy ôn nhuận dòng suối, chỉ có dung tuyết hình thành băng hà, thủy sắc mát lạnh đến xương, ở khe đá gian chậm rãi chảy xuôi, nhìn như thong thả, lại có thể ở ngàn vạn năm thời gian đem cứng rắn nham thạch cắt ra thật sâu khe rãnh. Băng hà một đường hướng đông, xuyên qua cao nguyên, lướt qua hẻm núi, dần dần hội tụ thành hà, thủy lượng càng lúc càng lớn, tốc độ chảy càng ngày càng cấp, lao ra dãy núi lúc sau, liền thành tẩm bổ vạn dặm đại địa đại giang đại hà.
Con sông rời đi cao nguyên sau, tính tình đại biến, không hề là thanh lãnh thong thả bộ dáng, mà là trở nên bôn phóng dũng cảm, ở trên mặt đất tùy ý uốn lượn, đường sông càng ngày càng khoan, thủy thế càng ngày càng thịnh, lôi cuốn bùn sa, trào dâng về phía trước. Lưu kinh hoàng thổ nơi, nước sông bị nhuộm thành hồn hậu thổ hoàng sắc, sóng biển quay cuồng, chụp phủi hai bờ sông vách đá, phát ra đinh tai nhức óc nổ vang, kia khí thế, như là thiên quân vạn mã xung phong, thế không thể đỡ. Lưu kinh thanh sơn thúy cốc chỗ, nước sông lại trở nên xanh biếc thanh triệt, sóng nước lóng lánh, ảnh ngược hai bờ sông cây cối cùng mây tía, ôn nhu đến giống một con giãn ra tơ lụa. Vô luận loại nào bộ dáng, con sông trước sau không ngừng nghỉ, từ tây đến đông, từ núi cao đến biển rộng, một đường trút ra, tẩm bổ ven đường mỗi một tấc thổ địa, mỗi một cái sinh linh.
Bờ sông hai bên, sinh cơ dần dần nồng đậm lên. Tới gần nguồn nước địa phương, ướt mà liền phiến, thủy thảo um tùm, cỏ lau, cành lá hương bồ lớn lên rậm rạp, so người còn muốn cao hơn nửa thanh, gió thổi qua, thảo lãng phập phồng, hoa lau bay tán loạn, như là một mảnh màu trắng hải dương. Thuỷ điểu ở chỗ này thành đàn sống ở, cò trắng, con diệc, vịt hoang, uyên ương, có ở trên mặt nước tới lui tuần tra, có ở trong bụi cỏ xây tổ, có giương cánh bay cao, tiếng kêu hết đợt này đến đợt khác, náo nhiệt phi phàm. Xa hơn một chút một ít địa phương, là bình thản vùng quê, cỏ dại tùy ý sinh trưởng, từ bờ sông vẫn luôn lan tràn đến chân núi, mùa xuân một mảnh xanh non, mùa hè nùng lục như mực, mùa thu kim hoàng khắp nơi, mùa đông khô mà bất tử, chỉ chờ năm sau xuân phong một thổi, lại khôi phục bừng bừng sinh cơ.
Vùng quê phía trên, dê bò thành đàn, con ngựa hoang lao nhanh, chúng nó dựa vào cỏ dại sinh tồn, dựa vào nước sông giải khát, ở trong thiên địa tự do du đãng. Con ngựa hoang đàn nhất uy phong, ngựa đầu đàn ngẩng đầu hí vang, dẫn theo tộc đàn ở thảo nguyên thượng chạy như bay, vó ngựa bước qua mặt đất, giơ lên từng trận bụi đất, tông mao theo gió phi dương, tẫn hiện dã tính cùng tự do. Chúng nó không cần bị quyển dưỡng, không cần bị sử dụng, chỉ tuần hoàn tự nhiên pháp tắc, đói bụng ăn cỏ, khát uống nước, mệt mỏi nghỉ ngơi, sinh sản hậu đại, nhiều thế hệ ở vùng quê thượng sinh tồn, trở thành trong thiên địa nhất tự do sinh linh.
Núi rừng bên trong, lại là một khác phiên cảnh tượng náo nhiệt. Từ thấp sơn rừng cây lá rộng đến núi cao bãi phi lao, cây cối tầng tầng phân bố, cây tùng, cây bách, cây sồi, cây phong, cây bạch dương, cái gì cần có đều có, rậm rạp, che trời. Ánh mặt trời xuyên thấu qua lá cây khe hở tưới xuống tới, hình thành loang lổ quang điểm, dừng ở thật dày lá rụng tầng thượng. Trong rừng lá rụng chồng chất một năm lại một năm nữa, mềm xốp rắn chắc, dẫm lên đi lặng yên không một tiếng động, trở thành vô số tiểu trùng cùng loài nấm giường ấm. Mùa xuân, cây cối đâm chồi, tân diệp xanh non, sơn hoa khắp nơi, đỗ quyên, sơn trà, nghênh xuân, hồng, phấn, hoàng, bạch, khai đến đầy khắp núi đồi, hương khí phác mũi; mùa hè, cây rừng sum xuê, nùng ấm tế ngày, ve minh điểu kêu, hết đợt này đến đợt khác, trở thành tránh nóng thiên nhiên mái che nắng; mùa thu, lá phong hồng như lửa, cây bạch dương diệp hoàng như kim, rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm, quả dại treo đầy chi đầu, sơn tra, dã táo, hạch đào, hạt dẻ, ngọt lành ngon miệng, trở thành điểu thú mỹ thực; mùa đông, lá cây bay xuống, chi đầu trống trải, đại tuyết bao trùm, ngân trang tố khỏa, cây cối lẳng lặng ngủ đông, tích tụ lực lượng, chờ đợi mùa xuân.
Núi rừng sinh linh, nhiều đến không đếm được. Nhỏ đến con kiến, ong mật, con bướm, bọ rùa, lớn đến sóc, thỏ hoang, hồ ly, dã lộc, lợn rừng, hùng, con báo, các có các lãnh địa, các có các cách sống. Con kiến là trong rừng nhất cần lao sinh linh, cả ngày bận bận rộn rộn, bài hàng dài khuân vác đồ ăn, ngầm sào huyệt bốn phương thông suốt, phân công minh xác, kiến hậu đẻ trứng, kiến thợ kiếm ăn, binh kiến bảo hộ, trật tự rành mạch. Ong mật ở bụi hoa trung xuyên qua, thu thập mật hoa, sản xuất mật ong, đồng thời vì đóa hoa thụ phấn, làm thực vật có thể kết ra hạt giống, sinh sản hậu đại. Con bướm phe phẩy màu sắc rực rỡ cánh, ở hoa gian khởi vũ, mỹ đến giống sẽ phi đóa hoa.
Sóc linh hoạt đáng yêu, ở nhánh cây gian nhảy tới nhảy lui, ôm tùng quả gặm thực, đuôi to xoã tung mềm mại, cân bằng thân thể, trữ tồn lương thực là chúng nó bản năng, giấu ở các nơi quả hạch, năm sau tổng hội nảy mầm, trưởng thành tân cây giống. Thỏ hoang nhạy bén nhanh nhạy, trường lỗ tai thời khắc cảnh giác chung quanh động tĩnh, một có nguy hiểm liền bay nhanh chạy trốn, biến mất ở bụi cỏ hoặc huyệt động. Hồ ly thông minh giảo hoạt, da lông lửa đỏ hoặc tuyết trắng, ở trong rừng lặng lẽ hành tẩu, vồ mồi chuột đồng, thỏ hoang, duy trì trong rừng sinh thái cân bằng. Dã lộc dịu ngoan ưu nhã, kết bè kết đội ở trong rừng bước chậm, ăn tươi mới lá cây cùng thảo, công lộc sừng hươu giống nhánh cây giống nhau, mỗi năm bóc ra trọng sinh, hươu cái cẩn thận che chở nai con, giáo nó sinh tồn bản lĩnh.
Lợn rừng da dày thịt béo, sức lực cực đại, dùng răng nanh củng khai bùn đất, tìm kiếm thảo căn, côn trùng, thân củ, bị củng quá thổ địa trở nên mềm xốp, lợi cho thực vật sinh trưởng. Hùng hình thể khổng lồ, thu đông thời tiết liều mạng kiếm ăn, tích góp mỡ, mùa đông trốn vào hốc cây hoặc sơn động ngủ đông, một giấc ngủ quá toàn bộ trời đông giá rét, mùa xuân tỉnh lại, như cũ cường tráng. Con báo là trong rừng thợ săn, thân hình mạnh mẽ, chạy vội nhanh chóng, am hiểu leo cây, lặng yên không một tiếng động mà tiếp cận con mồi, một kích tức trung, khống chế được động vật ăn cỏ số lượng, làm núi rừng sẽ không nhân động vật quá nhiều mà thất hành. Này đó sinh linh, không có ai là dư thừa, không có ai là vô dụng, lẫn nhau chế ước, lẫn nhau sống nhờ vào nhau, cấu thành hoàn chỉnh núi rừng sinh thái.
Bầu trời loài chim bay, càng là trong thiên địa linh động điểm xuyết. Chim sẻ kết bè kết đội, ríu rít, dừng ở chi đầu, đồng ruộng, nóc nhà, tùy ý có thể thấy được, náo nhiệt phi phàm. Chim én xuân tới thu đi, hàm bùn xây tổ, ở dưới mái hiên an gia, sinh nhi dục nữ, dáng người uyển chuyển nhẹ nhàng, xẹt qua không trung. Chim ngói, hỉ thước, chim gõ kiến, các tư này chức, chim gõ kiến mổ thân cây sâu, bảo hộ cây cối khỏe mạnh sinh trưởng, được xưng là rừng rậm bác sĩ. Diều hâu, kên kên chờ ác điểu, ở trời cao xoay quanh, ánh mắt sắc bén, nhìn xuống đại địa, vồ mồi trên mặt đất tiểu động vật, rửa sạch chết đi sinh linh, bảo trì trong thiên địa khiết tịnh. Chim nhạn, thiên nga chờ điểu, theo mùa di chuyển, mùa xuân bắc về, mùa thu bay về phía nam, vạn dặm bôn ba, cũng không lạc đường, đội ngũ chỉnh tề, tiếng kêu lảnh lót, trở thành trên bầu trời nhất đồ sộ cảnh tượng.
Thái dương là vạn vật ngọn nguồn, mỗi ngày đông thăng tây lạc, chưa bao giờ gián đoạn. Sáng sớm, thái dương từ phương đông dâng lên, kim sắc quang mang vẩy đầy đại địa, chiếu sáng lên dãy núi, chiếu sáng lên con sông, chiếu sáng lên vùng quê, chiếu sáng lên núi rừng, vạn vật từ ngủ say trung tỉnh lại, bắt đầu một ngày hoạt động. Cỏ cây giãn ra cành lá, hấp thu ánh mặt trời, tiến hành sinh trưởng; loài chim bay giương cánh bay lượn, kiếm ăn xây tổ; tẩu thú ra ngoài hoạt động, tìm kiếm đồ ăn; sâu bò xuất động huyệt, hoạt động sinh sản. Chính ngọ, thái dương treo cao không trung, quang mang nhất thịnh, ấm áp nóng cháy, cỏ cây tận tình sinh trưởng, sinh linh tránh ở râm mát chỗ nghỉ ngơi, tích tụ lực lượng. Chạng vạng, thái dương tây trầm, ánh chiều tà nhiễm hồng không trung, mây tía đầy trời, vạn vật dần dần an tĩnh, chuẩn bị nghỉ ngơi.
Không có thái dương, trong thiên địa liền không có quang minh, không có ấm áp, không có sinh cơ. Băng tuyết sẽ không hòa tan, con sông sẽ không trút ra, hạt giống sẽ không nảy mầm, cỏ cây sẽ không sinh trưởng, chim bay cá nhảy vô pháp sinh tồn, toàn bộ thế giới đều sẽ biến thành một mảnh tĩnh mịch hàn băng nơi. Thái dương quang, công bằng vô tư, chiếu vào núi cao thượng, cũng chiếu vào thung lũng; chiếu vào trên đại thụ, cũng chiếu vào tiểu thảo thượng; chiếu vào mãnh thú trên người, cũng chiếu vào tiểu trùng trên người, chẳng phân biệt đắt rẻ sang hèn, chẳng phân biệt mạnh yếu lớn nhỏ, đối xử bình đẳng, đây là thiên địa nhất công chính pháp tắc.
Ban đêm, ánh trăng cùng ngôi sao tiếp nhận thái dương, bảo hộ thiên địa. Ánh trăng có viên có thiếu, viên khi sáng tỏ sáng ngời, thanh huy biến sái, chiếu đến đại địa một mảnh ngân bạch, sơn xuyên, con sông, rừng cây, vùng quê, đều trở nên ôn nhu yên tĩnh; thiếu khi như mi như câu, ánh sáng nhạt nhàn nhạt, như cũ vì đêm tối mang đến một tia ánh sáng. Ngôi sao rậm rạp, che kín bầu trời đêm, chợt lóe chợt lóe, giống vô số viên kim cương khảm ở màu đen màn trời thượng, chỉ dẫn đêm hành sinh linh, chứng kiến thiên địa biến thiên. Ánh trăng cùng ngôi sao, cũng không vắng họp, vô luận trời nắng trời đầy mây, trước sau ở trên bầu trời chờ đợi, làm đêm tối không hề hắc ám, làm sinh linh không hề sợ hãi.
Phong là thiên địa hô hấp, bốn mùa phong, các có bất đồng. Xuân phong ôn nhu, thổi hóa băng tuyết, thổi lục đại địa, thổi nở hoa đóa, thổi tỉnh vạn vật, làm thiên địa từ vào đông yên lặng trung thức tỉnh, nơi chốn tràn ngập sinh cơ. Hạ phong nhiệt liệt, thổi nùng lục ý, thổi tới dông tố, thổi đi oi bức, làm cỏ cây càng thêm sum xuê, làm sinh linh càng thêm sinh động. Gió thu mát mẻ, thổi thục trái cây, thổi lạc lá cây, thổi hoàng vùng quê, mang đến được mùa vui sướng, cũng mang đến vạn vật nghỉ ngơi chỉnh đốn. Đông phong hàn lãnh, thổi lạc bông tuyết, thổi đông lạnh con sông, thổi miên sinh linh, làm thiên địa tiến vào an tĩnh ngủ đông, tích tụ lực lượng, chờ đợi trọng sinh. Phong tới vân đi, vân tới vũ lạc, vũ tới thổ nhuận, thổ nhuận mầm trường, trong thiên địa khí hậu biến hóa, hoàn hoàn tương khấu, cũng không làm lỗi.
Vũ là thiên địa sữa tươi, dễ chịu vạn vật. Mưa nhỏ tí tách, nhuận vật vô thanh, làm cỏ cây uống no hơi nước, chậm rãi sinh trưởng; mưa to tầm tã, tưới đại địa, làm con sông phình lên, làm thổ địa ướt át, làm vạn vật toả sáng sinh cơ. Mưa xuân quý như du, dễ chịu hạt giống nảy mầm; hạ vũ giải hè nóng bức, xua tan nóng bức bực bội; mưa thu thêm lạnh lẽo, tẩy sạch thiên địa bụi bặm; đông vũ hóa băng tuyết, bao trùm đại địa giữ ấm. Qua cơn mưa trời lại sáng, không khí tươi mát, cầu vồng treo cao, cỏ cây mang lộ, trong thiên địa một mảnh khiết tịnh tốt đẹp.
Tuyết là mùa đông chăn bông, trắng tinh mềm mại, bay lả tả, bao trùm đại địa, che lại sơn xuyên, che lại vùng quê, che lại rừng cây, che lại phòng ốc. Thật dày tuyết đọng, giữ ấm bảo ướt, bảo hộ chấm đất hạ hạt giống, thảo căn, con kiến, làm chúng nó an toàn qua mùa đông, năm sau mùa xuân, tuyết đọng hòa tan, biến thành nước trong, dễ chịu đại địa, vì vạn vật sinh trưởng cung cấp hơi nước. Tuyết sau thiên địa, một mảnh trắng tinh, yên tĩnh an tường, mỹ đến thuần tịnh, mỹ đến thánh khiết, như là thiên địa rút đi sở hữu phồn hoa, trở về nhất nguồn gốc bộ dáng.
Thiên địa vạn vật, cứ như vậy dựa theo chính mình quy luật vận chuyển, xuân sinh hạ trường, thu thu đông tàng, nhật thăng nguyệt lạc, hạ qua đông đến, không có nhân vi an bài, không có cố tình chỉ huy, hết thảy đều là tự nhiên mà vậy. Sơn sừng sững bất động, trở thành đại địa khung xương; hà trút ra không thôi, trở thành đại địa huyết mạch; thái dương chiếu rọi không ngừng, trở thành vạn vật năng lượng; cỏ cây sinh trưởng không thôi, trở thành đại địa xiêm y; chim bay cá nhảy sinh sản không ngừng, trở thành thiên địa tinh linh.
Ngươi đứng ở thiên địa chi gian, phóng nhãn nhìn lại, dãy núi liên miên, bao la hùng vĩ uy nghiêm; con sông trào dâng, khí thế bàng bạc; vùng quê mở mang, vô biên vô hạn; núi rừng sum xuê, sinh cơ bừng bừng; loài chim bay bay lượn, tự do linh động; tẩu thú chạy băng băng, dã tính mười phần; cỏ cây xanh um, lục ý dạt dào; mây tía đầy trời, sáng lạn nhiều màu. Này cảnh tượng, không có nửa phần tối nghĩa, không có nửa phần khó hiểu, liếc mắt một cái là có thể thấy rõ, liếc mắt một cái là có thể cảm nhận được thiên địa bao la hùng vĩ, sinh mệnh lực lượng.
Nhỏ bé con kiến, có đoàn kết lực lượng; nhu nhược tiểu thảo, có ngoan cường sinh mệnh lực; bay cao hùng ưng, có nhìn xuống thiên địa khí phách; trào dâng con sông, có thẳng tiến không lùi dũng khí; trầm mặc núi lớn, có bao dung vạn vật lòng dạ; ấm áp thái dương, có vô tư phụng hiến tinh thần. Mỗi một cái sinh mệnh, đều có chính mình giá trị, mỗi một cái tồn tại, đều có chính mình ý nghĩa, ghé vào cùng nhau, liền thành này vô biên vô hạn, sinh sôi không thôi thiên địa vạn vật.
Một thế hệ lại một thế hệ sinh linh già đi, một thế hệ lại một thế hệ sinh linh tân sinh; một vụ lại một vụ cỏ cây khô héo, một vụ lại một vụ cỏ cây sinh trưởng; một năm lại một năm nữa bốn mùa luân hồi, một năm lại một năm nữa năm tháng lưu chuyển. Núi lớn sẽ không lão, con sông sẽ không đình, thái dương sẽ không tắt, vạn vật sẽ không đoạn, thiên địa trước sau an ổn, trước sau bao la hùng vĩ, trước sau tràn ngập sinh cơ.
Không cần suy nghĩ phức tạp đạo lý, không cần đi hiểu thâm ảo học vấn, thiên địa bao la hùng vĩ, liền giấu ở liên miên sơn xuyên, trào dâng con sông, sinh trưởng cỏ cây, bay lượn loài chim bay, chạy vội tẩu thú, giấu ở mỗi một cái bình phàm lại tươi sống sinh mệnh. Vạn loại sinh linh, cộng mộc ánh mặt trời, cùng hưởng đại địa, gắn bó tương tồn, sinh sôi không thôi, đây là thiên địa nhất chân thật, nhất bao la hùng vĩ, nhất vĩnh hằng bộ dáng, vĩnh viễn vận chuyển, vĩnh viễn tươi sống, vĩnh viễn chạy dài không dứt.