Chương 96:

Ám vực Minh Uyên, ám mạch u sinh

Thiên địa lấy vĩnh dạ vì mạc, lấy Minh Uyên vì đế, phô khai vạn dặm ám vực Minh Uyên chi cảnh, trời cao không trăng không sao không ánh sáng, quanh năm lún xuống ở tuyệt đối trong bóng tối, u ảnh cuồn cuộn, mạch nước ngầm xuyên qua, vực sâu tầng tầng lớp lớp xuống phía dưới kéo dài, không thấy đế, không thấy biên, không thấy cuối, ám nhận thực cốt, ảnh khí phệ thần, là trong thiên địa đến ám đến u, đến trầm đến hiểm ám ảnh tuyệt cảnh. Ám vực dưới quán phệ ám ảnh mạch, Minh Uyên bên trong ngưng ám tủy tinh hoa, vĩnh dạ chi gian dựng ám linh quang ải, thiên địa lấy ám mạc vì chướng, lấy ám tủy vì nhũ, lấy u ảnh hoa vì lương, lấy vạn trọng ám ảnh vì luyện, đem nhất bí ẩn sinh cơ giấu ở hắc ám chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú ám vực ám mạch sinh linh, đều có thể ở u ảnh vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm u trầm huyết mạch ở Minh Uyên bên trong lặng yên sinh trưởng, ở tĩnh mịch cùng bí ẩn đan chéo ám vực phía trên, sống ra nhất ẩn nhẫn sinh lợi.

Ám vực Minh Uyên trung tâm, là một mảnh được xưng là ám tâm u vực trung ương an ảnh khu, u vực từ hàng tỉ năm ám lực chế hành hình thành vô sát tịnh thổ, đáy vực cắm rễ nối liền vạn ám cùng u minh ám nguyên phệ ám ảnh mạch, linh mạch đem mạch nước ngầm sát khí cùng ảnh nhận loạn lưu tất cả chuyển hóa vì ôn nhuận ám lực, rút đi ăn mòn cùng phệ thể chi uy, là ám mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. An ảnh khu bốn phía đứng sừng sững vô số ám ngưng u nham, nham thạch từ vĩnh dạ ám ảnh cùng linh mạch chi lực ngưng kết, ngoại kiên nội không, hình thành thiên nhiên ám quật sào huyệt, đã có thể ngăn cách ngoại giới mạch nước ngầm cùng ảnh nhận xâm nhập, lại có thể thong thả phóng thích ám lực tẩm bổ ấu tể, là thiên địa dùng ám nham cùng ám mạch cộng đồng chế tạo ám tâm Dục Anh Đường. Ám quật khe hở bên trong, sinh trưởng chỉ có ám vực có thể tồn tại u ảnh hoa, minh nấm, ẩn ảnh thảo, cánh hoa thuần hắc như mực, phiến lá mỏng như ảnh ti, rễ cây thâm trát uyên thổ, lấy ám lực vì chất dinh dưỡng, lấy vĩnh dạ vì hô hấp, là ám linh lại lấy sinh tồn duy nhất lương thực; an ảnh khu bên ngoài vờn quanh một vòng thiên nhiên ám văn cái chắn, từ phệ ám ảnh mạch tự phát ngưng tụ, có thể đem hủy diệt tính ám sát lọc vì tẩm bổ tính nhu ám, là ám vực nhất bí ẩn cũng nhất an ổn bảo hộ. Thiên địa lấy ám lực vì mạch, lấy ám quật vì sào, lấy u ảnh hoa vì dưỡng, lấy u vực vì hộ, vì ám vực sinh linh chế tạo trong bóng tối sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần ẩn nhẫn đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.

Một đôi ám giáp cự giải vợ chồng, tê cư ở trong tối tâm u vực chỗ sâu nhất căn nguyên ám quật bên trong, này chỗ ám quật khảm ở Minh Uyên trung ương nhất u ảnh cự phong trong vòng, nhập khẩu bị ám ảnh che lấp, bên trong trăm trượng trống trải, mặt đất phô tinh tế ám thổ cùng khô khốc ảnh rêu, âm lãnh ôn nhuận, vô hàn vô táo, vách đá phía trên chậm rãi chảy xuôi mặc hắc sắc ám văn linh quang, là thiên địa dùng căn nguyên ám lực cùng u nham tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng ám giáp cự giải thân hình nguy nga như uyên nhạc, toàn thân bao trùm đen nhánh sắc ám giáp, giáp phiến quấn quanh u tím ảnh hỏa, mỗi một mảnh đều có thể hấp thu, chứa đựng, phóng thích ám hệ linh lực, giải trảo sắc bén như ảnh nhận, có thể xé rách mạch nước ngầm, có thể chặt đứt ảnh sát, thân hình trầm liễm ẩn nhẫn, có thể ngạnh kháng ám khí ăn mòn, có thể trấn trụ Minh Uyên loạn lưu, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo ám vực bá chủ. Thư ám giáp cự giải thân hình lược dịu dàng, ám giáp thiên thiển hắc, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt giải nhãi con, nó an tĩnh nằm ở trong tối quật chỗ sâu nhất ám lực tiết điểm thượng, đem bụng dán ở phát ra ôn nhuận hơi thở uyên thổ địa mặt, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là ám vực Minh Uyên nhất u trầm rung động, là ám giáp cự giải nhất tộc bất diệt hy vọng.

Ám vực Minh Uyên nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh cực hạn mài giũa, mà phi tuyệt sát. Ám điên ám chuẩn ở trong tối ảnh xoay quanh, vuốt sắt có thể moi nhập u nham, mõm có thể mổ ám tinh, lại chỉ vồ mồi uyên thổ bên trong ám trùng cùng ảnh chuột, cũng không tới gần ám giáp cự giải căn nguyên ám quật; u ảnh ám báo ở uyên vách tường gian nhảy lên, da lông có thể chống đỡ ám nhận cắt hoa, lợi trảo có thể leo lên bóng loáng ám vách tường, lại chỉ đi săn nhỏ yếu sinh linh, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư giải; hư không ám rận tại ám lưu bay múa, khẩu khí có thể hút ám lực, lại chỉ hấp thu tự do ám nguyên, cũng không đụng vào dựng dục trung giải thai. Thiên địa cho ám giáp cự giải ngự ám, hút ám, hóa ám thiên phú, cho kiên cố không phá vỡ nổi ám quật sào huyệt, cho hùng cự giải liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm ám mạch nhưng u.

Hùng cự giải một tấc cũng không rời căn nguyên ám quật, canh giữ ở ám quật nhập khẩu u đài phía trên, thân thể cao lớn như một tôn màu đen uyên nhạc hàng rào, đem sở hữu mạch nước ngầm, ảnh sát cùng nguy hiểm sinh linh che ở thê nhi trước người. Nó hai lỗ tai hơi hơi rung động, giải đầu nhẹ dương, cảm giác phạm vi ngàn dặm nội ám lực dao động, ám ảnh quỹ đạo, sinh linh hơi thở, ám chuẩn chấn cánh, ám báo nhảy lên, ám rận bay múa, một chút ít đều trốn bất quá nó linh thức tra xét. Mỗi ngày phệ ám ảnh mạch kích động nhất thịnh, ám sát hơi hoãn giờ sửu, Minh Uyên phía trên ám ảnh tiệm nhu, mạch nước ngầm biến hoãn, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi sào huyệt, chậm rãi đi xuống u phong, đi vào ám quật phía dưới u ảnh bụi hoa sinh địa mang, dùng giải trảo cuốn lên nhất tươi mới u ảnh hoa cùng minh nấm, lại dùng giải mũi nhẹ nhàng hấp thu u nham chảy ra ám tủy dịch, này đó linh thực cùng ám tủy hấp thu căn nguyên ám lực sinh trưởng, là tẩm bổ thư cự giải cùng giải nhãi con cực phẩm lương thực. Hùng cự giải cũng không tham luyến kiếm ăn, thu thập cũng đủ đồ ăn liền lập tức đi vòng, trở lại ám quật trung tướng u ảnh hoa cùng ám tủy dịch đưa đến thư giải bên miệng, chính mình tắc một lần nữa đứng ở u đài phía trên cảnh giới, chẳng sợ đề chưởng bị ám thổ đông lạnh đến hơi lạnh, thân hình bị ám ảnh quét đến hơi trầm xuống, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.

Thư cự giải an tĩnh nằm ở trong tối lực tiết điểm thượng, ôn hòa ám lực theo uyên thổ cùng ám giáp thấm vào trong cơ thể, vững vàng bao bọc lấy trong bụng giải nhãi con, chuyển hóa vì nhất u trầm, an toàn nhất dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp hài tử. Phệ ám ảnh mạch bí ẩn sinh cơ xuyên thấu qua vách đá truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; căn nguyên ám quật kiên cố ngăn trở mạch nước ngầm cùng ảnh sát, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng cự giải bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng ám quật sụp đổ, sào huyệt từ căn nguyên u nham đúc liền; không cần sợ hãi ám lực khô kiệt, ám tủy dịch cuồn cuộn không ngừng; không cần sợ hãi ám lực thất hành, linh mạch tự động điều tiết. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở hắc ám nhất địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất u trầm thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.

Mấy ngày sau, giải nhãi con ở trong tối lực mờ mịt trung an ổn giáng sinh, bốn con nho nhỏ ám giáp giải nhãi con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc đạm màu đen mềm nhung thai giáp, thai giáp phía trên phúc một tầng tinh mịn ám ảnh, tứ chi ngắn nhỏ lại vững vàng, vững vàng chống ở ám thổ địa mặt, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ mạch nước ngầm, không sợ ảnh sát ẩn nhẫn dẻo dai. Thư cự giải cúi đầu, dùng thô ráp lại vô cùng ôn nhu miệng mũi, nhất biến biến phất đi giải nhãi con trên người thai dịch cùng ám ảnh, từ đầu lô đến bàn chân, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, ám văn hơi thở cùng huyết mạch chi lực, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi nghiêng đi thân hình, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp, ám lực nhất nồng đậm vị trí, dẫn đường giải nhãi con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư cự giải lấy ám tủy tinh hoa, u ảnh hoa chất dinh dưỡng cùng ám lực cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua ám vực chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà u trầm, ôn hòa dễ hấp thu, là thế gian trân quý nhất ám hệ tẩm bổ.

Hùng cự giải nghe được giải nhãi con non nớt nhẹ minh thanh, căng chặt như uyên nhạc thân hình nháy mắt mềm hoá, nó chậm rãi cúi xuống thân mình, dùng miệng mũi nhẹ nhàng đụng vào giải nhãi con mềm nhung thai giáp, phát ra trầm thấp ôn hòa giải rống, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là ám giáp cự giải nhất tộc tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem ám quật nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, một con ám chuẩn đáp xuống, ý đồ mổ chạm vào giải nhãi con, hùng cự giải đột nhiên giơ lên giải trảo, phát ra chấn triệt Minh Uyên rống giận, một cổ ám lực sóng xung kích lập tức đâm ra, đem ám chuẩn bức lui đến ám ảnh chỗ sâu trong; một đám ám báo tiềm hành đến u phong phía dưới, ở uyên vách tường gian nhìn trộm, hùng cự giải đột nhiên dậm động cước chưởng, mặt đất nháy mắt vỡ ra ám văn, ảnh hỏa vẩy ra, sợ tới mức ám báo tứ tán chạy trốn; ám rận đàn tùy mạch nước ngầm bay tới, muốn hút giải nhãi con trên người mới sinh linh lực, hùng cự giải miệng mũi vung, cuốn lên ám thổ thổi tan, đem sở hữu ám rận che ở ám quật ở ngoài, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.

Minh Uyên phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi ám vũ tước ở u nham khe hở xây tổ, thư tước nằm ở trong tối trứng thượng phu hóa, hùng tước ở u ảnh bụi hoa trung kiếm ăn, mang về ám trùng cùng thảo hạt, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có dám cùng ám sát tranh phong bảo hộ dũng khí; minh khê linh cá ở đáy vực mạch nước ngầm bơi lội, đem trứng cá sản ở trong tối phùng dưới, dựa vào ám lực tự nhiên phu hóa, hùng cá canh giữ ở một bên, xua đuổi ăn vụng trứng cá ám tôm; ám linh ong ở trong tối quật lỗ nhỏ xây tổ, kết bè kết đội thu thập minh nấm cam lộ, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể chi lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở bí ẩn trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở Minh Uyên phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.

Ám chuẩn như cũ ở trong tối phim ảnh bàn, lại chỉ vồ mồi rời xa an ảnh khu ám trùng ảnh chuột, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng cự giải; ám báo như cũ ở uyên vách tường nhảy lên, lại chỉ đi săn nhỏ yếu sinh linh, cũng không tới gần có ấu giải ám quật; ám rận ám tôm như cũ ở trong tối vực hoạt động, lại chỉ hấp thu tự do ám lực, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi ám giáp cự giải. Thiên địa định ra ám vực quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không thương ấu tể, chỉ lấy sở cần, duy trì hắc ám cùng sinh cơ cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.

Giải nhãi con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho ám vực sinh linh bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở tuyệt cảnh bên trong dừng chân. Bất quá ba ngày, đạm màu đen mềm nhung thai giáp dần dần biến ngạnh, hình thành một tầng hơi mỏng ám giáp, bên ngoài thân hiện lên rất nhỏ mặc hắc sắc ám văn, có thể tự chủ hấp thu chung quanh ôn hòa ám lực, tứ chi có thể vững vàng đứng thẳng, có thể phát ra trong trẻo lại mang theo u trầm cảm nhẹ minh, có thể chính mình gặm thực u ảnh hoa chồi non. Thư cự giải một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào hấp thu ám lực, như thế nào đứng vững uyên vách tường, như thế nào phân biệt thiên địch hơi thở, như thế nào ở trong tối ảnh trung tránh né. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bảo vệ giải nhãi con, không cho chúng nó tiếp xúc ám quật ngoại sắc bén ám lịch; sẽ ở trong tối sát cuồng quyển, ảnh lưu trào dâng khi, mang theo giải nhãi con súc ở trong tối quật chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem giải nhãi con hộ ở trong tối lực tiết điểm dưới, dùng tự thân ám văn hơi thở tránh thoát tra xét.

Hùng cự giải bắt đầu mang theo hơi đại giải nhãi con, luyện tập Minh Uyên hành tẩu, từ căn nguyên ám quật đến u phong bãi đất cao, từ u ảnh bụi hoa đến phệ ám ảnh mạch phía trên, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc ám vực Minh Uyên mỗi một chỗ ám văn, mỗi một chỗ an toàn điểm dừng chân, mỗi một chỗ ám lực tụ tập địa. Giải nhãi con mới đầu hành tẩu không xong, vài lần bị ám thổ trượt chân, đều bị hùng cự giải vững vàng dùng miệng mũi đỡ lấy, chậm rãi, chúng nó bàn chân có thể ở bóng loáng ám vách tường ổn lập, ám giáp có thể chống đỡ ám nhận cắt hoa, có thể đi theo cha mẹ ở Minh Uyên gian bước chậm, có thể ở u ảnh bụi hoa kiếm ăn, có thể ở nguy hiểm tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào căn nguyên ám quật. Chúng nó gân cốt ở trong tối ảnh mài giũa trung càng thêm cứng cỏi, hồn phách ở u trầm hoàn cảnh trung càng thêm bí ẩn, trở thành ám giáp cự giải nhất tộc tân ám mạch.

Ám ảnh ở Minh Uyên gian lưu chuyển, phệ ám ảnh mạch dưới mặt đất kích động, u ảnh hoa ở trong tối phùng nở rộ, căn nguyên ám quật ở uyên vách tường thủ vững, ám giáp cự giải một nhà ở sào huyệt an ổn sinh lợi, ám vũ tước ở khe hở nuôi dưỡng ấu tể, linh cá tại ám lưu bảo hộ trứng cá, ám linh ong ở lỗ nhỏ sản xuất cam lộ. Ám vực Minh Uyên cũng không là sinh mệnh vùng cấm, mà là thiên địa rèn ám mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất u trầm sân khấu. Thiên địa lấy ám ảnh vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy ám tủy vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng u ảnh hoa vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy vạn trọng ám ảnh vì luyện, đúc liền khởi vạn linh ám hồn.

U quang xuyên thấu ám ảnh, sái lạc ở u phong đỉnh, đem mặc hắc sắc ám văn nhiễm đến yên tĩnh thâm thúy, u nham phủ thêm ánh sáng nhạt, ám tủy dịch lóe toái mặc, ám giáp cự giải một nhà nằm ở trong tối quật trung, giải nhãi con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng cự giải đứng thẳng ở u đài phía trên, nhìn liên miên vô tận vĩnh dạ Minh Uyên, ánh mắt kiên định mà u trầm, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, giải nhãi con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này căn nguyên ám quật, ở trong tối vực Minh Uyên một khác chỗ phệ ám ảnh mạch bên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem ám giáp cự giải ám mạch, ám vực u trầm, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.

Ám quá Minh Uyên, mang theo u ảnh hoa mát lạnh hương khí, mang theo ám tủy ôn nhuận, mang theo giải nhãi con nhẹ minh, mang theo vạn linh hô hấp, ở trong tối ảnh cùng uyên thổ gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở ám ảnh trong vòng, giấu ở ám tủy bên trong, giấu ở ám quật chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Hắc ám chỗ, tự có sinh cơ; u trầm phía trên, tự có ôn nhu; ám hồn bên trong, tự có truyền thừa. Ám vực Minh Uyên sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh ám mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ ám ảnh đến Minh Uyên, từ uyên vách tường đến ám quật, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến ẩn nhẫn, Minh Uyên phía trên, vĩnh viễn viết ám mạch u sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh ẩn nhẫn tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến ám ảnh không tiêu tan, ám mạch không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.

Sa vực Hãn Hải, sa mạch hoang sinh

Thiên địa lấy cát vàng vì nhưỡng, lấy Hãn Hải vì cương, hoành triển vạn dặm sa vực Hãn Hải chi cảnh, trời cao mờ nhạt không mây, liệt dương quay nướng đại địa, cuồng phong cuốn sa thành lãng, cồn cát liên miên phập phồng như Hãn Hải sóng gió, sa nhận cắt da, sóng nhiệt chước người, thổ tầng khô cạn da nẻ, cỏ cây không sinh, nguồn nước tuyệt tích, là trong thiên địa đến hoang đến táo, đến mang đến hiểm cát vàng tuyệt cảnh. Sa vực dưới quán trấn sa linh mạch, Hãn Hải bên trong ngưng sa tủy tinh hoa, cuồng phong chi gian dựng sa linh quang ải, thiên địa lấy sa tường vì chướng, lấy sa tủy vì nhũ, lấy hoang sa thảo vì lương, lấy vạn khoảnh cát vàng vì luyện, đem nhất ngoan cường sinh cơ giấu ở cát vàng chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú sa vực sa mạch sinh linh, đều có thể ở gió cát vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm mênh mông huyết mạch ở Hãn Hải bên trong ngoan cường sinh trưởng, ở khô cạn cùng mênh mông đan chéo sa vực phía trên, sống ra cứng cỏi nhất sinh lợi.

Sa vực Hãn Hải trung tâm, là một mảnh được xưng là sa tâm hoang vực trung ương ổn sa khu, hoang vực từ hàng tỉ năm sa lực chế hành hình thành không gió bạo tịnh thổ, dưới nền đất cắm rễ nối liền vạn sa cùng đại địa sa nguyên trấn sa linh mạch, linh mạch đem cuồng phong sa nhận cùng sóng nhiệt táo khí tất cả chuyển hóa vì ôn nhuận sa lực, rút đi sắc bén cùng khô cạn chi uy, là sa mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. Ổn sa khu bốn phía đứng sừng sững vô số sa ngưng cự nham, nham thạch từ cát vàng cùng linh mạch chi lực ngưng kết, ngoại kiên nội không, hình thành thiên nhiên sa quật sào huyệt, đã có thể ngăn cách ngoại giới cuồng phong cùng sa nhận xâm nhập, lại có thể thong thả phóng thích sa lực tẩm bổ ấu tể, là thiên địa dùng sa nham cùng sa mạch cộng đồng chế tạo sa tâm Dục Anh Đường. Sa quật khe hở bên trong, sinh trưởng chỉ có sa vực có thể tồn tại hoang sa thảo, táo nấm, cố sa đằng, phiến lá hôi lục nại hạn, rễ cây thâm trát sa tầng, lấy sa lực vì chất dinh dưỡng, lấy cuồng phong vì hô hấp, là sa linh lại lấy sinh tồn duy nhất lương thực; ổn sa khu bên ngoài vờn quanh một vòng thiên nhiên sa văn cái chắn, từ trấn sa linh mạch tự phát ngưng tụ, có thể đem hủy diệt tính bão cát lọc vì tẩm bổ tính nhu sa, là sa vực nhất mênh mông cũng nhất an ổn bảo hộ. Thiên địa lấy sa lực vì mạch, lấy sa quật vì sào, lấy hoang sa thảo vì dưỡng, lấy hoang vực vì hộ, vì sa vực sinh linh chế tạo mênh mông bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần cứng cỏi đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.

Một đôi sa văn cự đà vợ chồng, tê cư ở sa tâm hoang vực chỗ sâu nhất căn nguyên sa quật bên trong, này chỗ sa quật khảm ở Hãn Hải trung ương nhất cát vàng cự phong trong vòng, nhập khẩu bị gió cát che lấp, bên trong trăm trượng trống trải, mặt đất phô tinh tế sa phấn cùng khô khốc sa rêu, khô ráo ôn lương, vô hàn vô táo, vách đá phía trên chậm rãi chảy xuôi thổ hoàng sắc sa văn linh quang, là thiên địa dùng căn nguyên sa lực cùng sa nham tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng sa văn cự đà thân hình nguy nga như sa nhạc, toàn thân bao trùm màu xám nâu sa giáp, giáp phiến thô ráp nại hạn, mỗi một mảnh đều có thể hấp thu, chứa đựng, phóng thích sa hệ linh lực, bướu lạc đà no đủ trữ nước, có thể chống đỡ dài lâu khô cạn, đà đề dày rộng như bàn, có thể đạp ổn lưu sa, thân hình mênh mông cứng cỏi, có thể ngạnh kháng sa nhận cắt, có thể trấn trụ Hãn Hải loạn lưu, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo sa vực bá chủ. Thư sa văn cự đà thân hình lược dịu dàng, sa giáp thiên thiển hôi, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt đà nhãi con, nó an tĩnh nằm ở sa quật chỗ sâu nhất sa lực tiết điểm thượng, đem bụng dán ở phát ra ôn nhuận hơi thở sa nham mặt đất, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là sa vực Hãn Hải nhất mênh mông rung động, là sa văn cự đà nhất tộc bất diệt hy vọng.

Sa vực Hãn Hải nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh cực hạn mài giũa, mà phi tuyệt sát. Sa điên sa chuẩn ở cuồng phong xoay quanh, vuốt sắt có thể moi nhập sa nham, mõm có thể mổ sa tinh, lại chỉ vồ mồi sa tầng bên trong sao biển cùng mạc chuột, cũng không tới gần sa văn cự đà căn nguyên sa quật; hoang ảnh sa báo ở cồn cát gian nhảy lên, da lông có thể chống đỡ sa nhận cắt hoa, lợi trảo có thể leo lên bóng loáng sa vách tường, lại chỉ đi săn nhỏ yếu sinh linh, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư đà; hư không sa rận ở cuồng phong bay múa, khẩu khí có thể hút sa lực, lại chỉ hấp thu tự do sa nguyên, cũng không đụng vào dựng dục trung đà thai. Thiên địa cho sa văn cự đà ngự sa, hút sa, hóa sa thiên phú, cho kiên cố không phá vỡ nổi sa quật sào huyệt, cho hùng cự đà liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm sa mạch nhưng hoang.

Hùng cự đà một tấc cũng không rời căn nguyên sa quật, canh giữ ở sa quật nhập khẩu mạc đài phía trên, thân thể cao lớn như một tôn màu vàng sa nhạc hàng rào, đem sở hữu cuồng phong, sa nhận cùng nguy hiểm sinh linh che ở thê nhi trước người. Nó hai lỗ tai hơi hơi rung động, đà đầu nhẹ dương, cảm giác phạm vi ngàn dặm nội sa lực dao động, gió cát quỹ đạo, sinh linh hơi thở, sa chuẩn chấn cánh, sa báo nhảy lên, sa rận bay múa, một chút ít đều trốn bất quá nó linh thức tra xét. Mỗi ngày trấn sa linh mạch kích động nhất thịnh, cuồng phong hơi hoãn giờ Thân, Hãn Hải phía trên sóng nhiệt tiệm nhu, sa thế thả chậm, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi sào huyệt, chậm rãi đi xuống sa phong, đi vào sa quật phía dưới hoang sa bụi cỏ sinh địa mang, dùng đà miệng cuốn lên nhất tươi mới hoang sa thảo cùng táo nấm, lại dùng đà đề nhẹ nhàng tạc lấy sa nham chảy ra sa tủy dịch, này đó linh thực cùng sa tủy hấp thu căn nguyên sa lực sinh trưởng, là tẩm bổ thư cự đà cùng đà nhãi con cực phẩm lương thực. Hùng cự đà cũng không tham luyến kiếm ăn, thu thập cũng đủ đồ ăn liền lập tức đi vòng, trở lại sa quật trung tướng hoang sa thảo cùng sa tủy dịch đưa đến thư đà bên miệng, chính mình tắc một lần nữa đứng ở mạc đài phía trên cảnh giới, chẳng sợ đề chưởng bị sa phấn ma đến phát ngạnh, thân hình bị cuồng phong quét đến hơi trầm xuống, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.

Thư cự đà an tĩnh nằm ở sa lực tiết điểm thượng, ôn hòa sa lực theo sa nham cùng sa giáp thấm vào trong cơ thể, vững vàng bao bọc lấy trong bụng đà nhãi con, chuyển hóa vì nhất mênh mông, an toàn nhất dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp hài tử. Trấn sa linh mạch ngoan cường sinh cơ xuyên thấu qua vách đá truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; căn nguyên sa quật kiên cố ngăn trở cuồng phong cùng sa nhận, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng cự đà bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng sa quật sụp đổ, sào huyệt từ căn nguyên sa nham đúc liền; không cần sợ hãi nguồn nước khô kiệt, sa tủy dịch cuồn cuộn không ngừng; không cần sợ hãi sa lực thất hành, linh mạch tự động điều tiết. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất mênh mông địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất khô cạn thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.

Mấy ngày sau, đà nhãi con ở sa lực mờ mịt trung an ổn giáng sinh, ba con nho nhỏ sa văn đà nhãi con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc đạm màu xám mềm nhung thai giáp, thai giáp phía trên phúc một tầng tinh mịn cát vàng, tứ chi ngắn nhỏ lại thô tráng, vững vàng chống ở sa phấn mặt đất, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ cuồng phong, không sợ khô cạn cứng cỏi dẻo dai. Thư cự đà cúi đầu, dùng thô ráp lại vô cùng ôn nhu miệng mũi, nhất biến biến phất đi đà nhãi con trên người thai dịch cùng cát vàng, từ đầu lô đến bàn chân, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, sa văn hơi thở cùng huyết mạch chi lực, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi nghiêng đi thân hình, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp, sa lực nhất nồng đậm vị trí, dẫn đường đà nhãi con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư cự đà lấy sa tủy tinh hoa, hoang sa thảo chất dinh dưỡng cùng sa lực cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua sa vực chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà mênh mông, ôn hòa dễ hấp thu, là thế gian trân quý nhất sa hệ tẩm bổ.

Hùng cự đà nghe được đà nhãi con non nớt nhẹ minh thanh, căng chặt như sa nhạc thân hình nháy mắt mềm hoá, nó chậm rãi cúi xuống thân mình, dùng miệng mũi nhẹ nhàng đụng vào đà nhãi con mềm nhung thai giáp, phát ra trầm thấp ôn hòa đà rống, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là sa văn cự đà nhất tộc tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem sa quật nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, một con sa chuẩn đáp xuống, ý đồ mổ chạm vào đà nhãi con, hùng cự đà đột nhiên giơ lên đà đầu, phát ra chấn triệt Hãn Hải rống giận, một cổ sa lực sóng xung kích lập tức đâm ra, đem sa chuẩn bức lui đến cuồng phong chỗ sâu trong; một đám sa báo tiềm hành đến sa phong phía dưới, ở cồn cát gian nhìn trộm, hùng cự đà đột nhiên dậm động cước chưởng, mặt đất nháy mắt vỡ ra sa văn, cát vàng vẩy ra, sợ tới mức sa báo tứ tán chạy trốn; sa rận đàn theo gió bay tới, muốn hút đà nhãi con trên người mới sinh linh lực, hùng cự đà miệng mũi vung, cuốn lên sa phấn thổi tan, đem sở hữu sa rận che ở sa quật ở ngoài, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.

Hãn Hải phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi sa vũ tước ở sa nham khe hở xây tổ, thư tước nằm ở sa trứng thượng phu hóa, hùng tước ở hoang sa bụi cỏ trung kiếm ăn, mang về sao biển cùng thảo hạt, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có dám cùng cuồng phong tranh phong bảo hộ dũng khí; mạc khê linh cá ở sa hạ mạch nước ngầm bơi lội, đem trứng cá sản ở sa phùng dưới, dựa vào sa lực tự nhiên phu hóa, hùng cá canh giữ ở một bên, xua đuổi ăn vụng trứng cá sa tôm; sa linh ong ở sa quật lỗ nhỏ xây tổ, kết bè kết đội thu thập táo nấm cam lộ, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể chi lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở khô cạn trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở Hãn Hải phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.

Sa chuẩn như cũ ở cuồng phong xoay quanh, lại chỉ vồ mồi rời xa ổn sa khu sao biển mạc chuột, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng cự đà; sa báo như cũ ở cồn cát nhảy lên, lại chỉ đi săn nhỏ yếu sinh linh, cũng không tới gần có ấu đà sa quật; sa rận sa tôm như cũ ở sa vực hoạt động, lại chỉ hấp thu tự do sa lực, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi sa văn cự đà. Thiên địa định ra sa vực quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không thương ấu tể, chỉ lấy sở cần, duy trì mênh mông cùng sinh cơ cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.

Đà nhãi con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho sa vực sinh linh bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở tuyệt cảnh bên trong dừng chân. Bất quá ba ngày, đạm màu xám mềm nhung thai giáp dần dần biến ngạnh, hình thành một tầng hơi mỏng sa giáp, bên ngoài thân hiện lên rất nhỏ thổ hoàng sắc sa văn, có thể tự chủ hấp thu chung quanh ôn hòa sa lực, tứ chi có thể vững vàng đứng thẳng, có thể phát ra trong trẻo lại mang theo mênh mông cảm nhẹ minh, có thể chính mình gặm thực hoang sa thảo chồi non. Thư cự đà một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào hấp thu sa lực, như thế nào đạp ổn lưu sa, như thế nào phân biệt thiên địch hơi thở, như thế nào ở cuồng phong trung tránh né. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bảo vệ đà nhãi con, không cho chúng nó tiếp xúc sa quật ngoại sắc bén cát sỏi; sẽ ở cuồng phong cuồng quyển, sa nhận bay loạn khi, mang theo đà nhãi con súc ở sa quật chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem đà nhãi con hộ ở sa lực tiết điểm dưới, dùng tự thân sa văn hơi thở tránh thoát tra xét.

Hùng cự đà bắt đầu mang theo hơi đại đà nhãi con, luyện tập Hãn Hải hành tẩu, từ căn nguyên sa quật đến sa phong bãi đất cao, từ hoang sa bụi cỏ đến trấn sa linh mạch phía trên, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc sa vực Hãn Hải mỗi một chỗ sa văn, mỗi một chỗ an toàn điểm dừng chân, mỗi một chỗ sa lực tụ tập địa. Đà nhãi con mới đầu hành tẩu không xong, vài lần bị lưu sa trượt chân, đều bị hùng cự đà vững vàng dùng miệng mũi đỡ lấy, chậm rãi, chúng nó đà đề có thể ở lưu sa phía trên ổn lập, sa giáp có thể chống đỡ sa nhận cắt hoa, có thể đi theo cha mẹ ở Hãn Hải gian bước chậm, có thể ở hoang sa bụi cỏ kiếm ăn, có thể ở nguy hiểm tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào căn nguyên sa quật. Chúng nó gân cốt ở cát vàng mài giũa trung càng thêm cứng cỏi, hồn phách ở mênh mông hoàn cảnh trung càng thêm ngoan cường, trở thành sa văn cự đà nhất tộc tân sa mạch.

Cuồng phong ở Hãn Hải gian gào thét, trấn sa linh mạch dưới mặt đất kích động, hoang sa thảo ở sa phùng xanh ngắt, căn nguyên sa quật ở sa vách tường thủ vững, sa văn cự đà một nhà ở sào huyệt an ổn sinh lợi, sa vũ tước ở khe hở nuôi dưỡng ấu tể, linh cá tại ám lưu bảo hộ trứng cá, sa linh ong ở lỗ nhỏ sản xuất cam lộ. Sa vực Hãn Hải cũng không là sinh mệnh vùng cấm, mà là thiên địa rèn sa mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất mênh mông sân khấu. Thiên địa lấy cát vàng vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy sa tủy vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng hoang sa thảo vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy vạn khoảnh cát vàng vì luyện, đúc liền khởi vạn linh sa hồn.

Ánh mặt trời xuyên thấu cuồng phong, sái lạc ở sa phong đỉnh, đem thổ hoàng sắc sa văn nhiễm đến mênh mông dày nặng, sa nham phủ thêm ánh mặt trời, sa tủy dịch lóe toái hoàng, sa văn cự đà một nhà nằm ở sa quật trung, đà nhãi con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng cự đà đứng thẳng ở mạc đài phía trên, nhìn liên miên vô tận cát vàng Hãn Hải, ánh mắt kiên định mà mênh mông, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, đà nhãi con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này căn nguyên sa quật, ở sa vực Hãn Hải một khác chỗ trấn sa linh mạch bên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem sa văn cự đà sa mạch, sa vực mênh mông, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.

Sa quá Hãn Hải, mang theo hoang sa thảo kham khổ hương khí, mang theo sa tủy ôn nhuận, mang theo đà nhãi con nhẹ minh, mang theo vạn linh hô hấp, ở cát vàng cùng cuồng phong gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở cát vàng trong vòng, giấu ở sa tủy bên trong, giấu ở sa quật chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Khô cạn chỗ, tự có sinh cơ; mênh mông phía trên, tự có ôn nhu; sa hồn bên trong, tự có truyền thừa. Sa vực Hãn Hải sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh sa mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ cát vàng đến Hãn Hải, từ sa vách tường đến sa quật, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến cứng cỏi, Hãn Hải phía trên, vĩnh viễn viết sa mạch hoang sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh ngoan cường tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến cát vàng bất tận, sa mạch không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.

Sương mù vực linh trạch, sương mù mạch nhuận sinh

Thiên địa lấy linh vụ vì sa, lấy trạch mà làm cơ sở, trải ra vạn dặm sương mù vực linh trạch chi cảnh, trời cao quanh năm sương trắng lượn lờ, linh trạch khắp nơi, vũng nước liên miên, đầm lầy ôn nhuận, hơi nước mờ mịt, sương mù ti mềm nhẹ nhuận thể, vô hàn vô thử vô táo vô liệt, không gian ôn nhuận như ngọc, linh khí cùng hơi nước giao hòa, là trong thiên địa đến nhuận chí nhu, đến linh đến ôn hơi nước tuyệt cảnh. Sương mù vực dưới quán nhuận sương mù linh mạch, linh trạch bên trong ngưng sương mù tủy tinh hoa, sương trắng chi gian dựng sương mù linh quang ải, thiên địa lấy sương mù mạc vì chướng, lấy sương mù tủy vì nhũ, lấy linh vụ hoa vì lương, lấy vạn khoảnh linh vụ vì luyện, đem nhất ôn nhuận sinh cơ giấu ở sương trắng chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú sương mù vực sương mù mạch sinh linh, đều có thể ở hơi nước vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm nhu nhuận huyết mạch ở linh trạch bên trong ôn nhuận sinh trưởng, ở mềm nhẹ cùng ôn nhuận đan chéo sương mù vực phía trên, sống ra nhất nhu hòa sinh lợi.

Sương mù vực linh trạch trung tâm, là một mảnh được xưng là sương mù tâm nhuận vực trung ương tĩnh sương mù khu, nhuận vực từ hàng tỉ năm sương mù lực chế hành hình thành vô đục tịnh thổ, dưới nền đất cắm rễ nối liền vạn sương mù cùng đại địa trạch nguyên nhuận sương mù linh mạch, linh mạch đem hơi nước hơi ẩm cùng sương mù ti loạn lưu tất cả chuyển hóa vì ôn nhuận sương mù lực, rút đi ướt hàn cùng dính nhớp chi uy, là sương mù mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. Tĩnh sương mù khu bốn phía đứng sừng sững vô số sương mù ngưng trạch nham, nham thạch từ linh vụ cùng linh mạch chi lực ngưng kết, ngoại kiên nội không, hình thành thiên nhiên sương mù quật sào huyệt, đã có thể ngăn cách ngoại giới ướt sương mù cùng trọc khí xâm nhập, lại có thể thong thả phóng thích sương mù lực tẩm bổ ấu tể, là thiên địa dùng sương mù nham cùng sương mù mạch cộng đồng chế tạo sương mù tâm Dục Anh Đường. Sương mù quật quanh thân, sinh trưởng chỉ có sương mù vực có thể tồn tại linh vụ hoa, nhuận nấm, trạch mẹ nó, cánh hoa trắng tinh ôn nhuận, phiến lá thủy nộn nhiều nước, rễ cây thâm trát trạch thổ, lấy sương mù lực vì chất dinh dưỡng, lấy hơi nước vì hô hấp, là sương mù linh lại lấy sinh tồn duy nhất lương thực; tĩnh sương mù khu bên ngoài vờn quanh một vòng thiên nhiên sương mù văn cái chắn, từ nhuận sương mù linh mạch tự phát ngưng tụ, có thể đem hủy diệt tính ướt sương mù lọc vì tẩm bổ tính nhu sương mù, là sương mù vực nhất ôn nhuận cũng nhất an ổn bảo hộ. Thiên địa lấy sương mù lực vì mạch, lấy sương mù quật vì sào, lấy linh vụ hoa vì dưỡng, lấy nhuận vực vì hộ, vì sương mù vực sinh linh chế tạo ôn nhuận bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần nhu hòa đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.

Một đôi sương mù văn cự giải vợ chồng, tê cư ở sương mù tâm nhuận vực chỗ sâu nhất căn nguyên sương mù quật bên trong, này chỗ sương mù quật khảm ở linh trạch trung ương nhất trạch ngọc cự phong trong vòng, nhập khẩu bị sương trắng che lấp, bên trong trăm trượng trống trải, mặt đất phô tinh tế sương mù phấn cùng khô khốc trạch rêu, ôn nhuận thoải mái thanh tân, vô hàn vô táo, vách đá phía trên chậm rãi chảy xuôi màu trắng ngà sương mù văn linh quang, là thiên địa dùng căn nguyên sương mù lực cùng trạch nham tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng sương mù văn cự giải thân hình dày nặng như trạch nhạc, toàn thân bao trùm màu xanh nhạt sương mù giáp, giáp phiến ôn nhuận thủy nhuận, mỗi một mảnh đều có thể hấp thu, chứa đựng, phóng thích sương mù hệ linh lực, giải trảo dày rộng hữu lực, có thể bái ổn trạch mà, có thể đẩy ra sương mù lưu, thân hình trầm ổn nhu hòa, có thể ngạnh kháng ướt sương mù ăn mòn, có thể trấn trụ linh trạch loạn lưu, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo sương mù vực bá chủ. Thư sương mù văn cự giải thân hình lược dịu dàng, sương mù giáp thiên thiển thanh, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt giải nhãi con, nó an tĩnh nằm ở sương mù quật chỗ sâu nhất sương mù lực tiết điểm thượng, đem bụng dán ở phát ra ôn nhuận hơi thở trạch nham mặt đất, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là sương mù vực linh trạch nhất ôn nhuận rung động, là sương mù văn cự giải nhất tộc bất diệt hy vọng.

Sương mù vực linh trạch nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh ôn hòa mài giũa, chưa từng trí mạng chi ý. Sương mù điên sương mù chuẩn ở linh vụ xoay quanh, vuốt sắt có thể moi nhập trạch nham, mõm có thể mổ sương mù tinh, lại chỉ vồ mồi trạch mà bên trong sương mù trùng cùng trạch chuột, cũng không tới gần sương mù văn cự giải căn nguyên sương mù quật; linh ảnh sương mù báo ở trạch vách tường gian nhảy lên, da lông có thể chống đỡ ướt sương mù xâm thể, lợi trảo có thể leo lên bóng loáng sương mù vách tường, lại chỉ đi săn nhỏ yếu sinh linh, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư giải; hư không sương mù rận ở sương trắng bay múa, khẩu khí có thể hút sương mù lực, lại chỉ hấp thu tự do sương mù nguyên, cũng không đụng vào dựng dục trung giải thai. Thiên địa cho sương mù văn cự giải ngự sương mù, hút sương mù, hóa sương mù thiên phú, cho kiên cố không phá vỡ nổi sương mù quật sào huyệt, cho hùng cự giải liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm sương mù mạch nhưng nhuận.

Hùng cự giải một tấc cũng không rời căn nguyên sương mù quật, canh giữ ở sương mù quật nhập khẩu nhuận đài phía trên, thân thể cao lớn như một tôn màu xanh lơ trạch nhạc hàng rào, đem sở hữu ướt sương mù, trọc khí cùng nguy hiểm sinh linh che ở thê nhi trước người. Nó hai lỗ tai hơi hơi rung động, giải đầu nhẹ dương, cảm giác phạm vi ngàn dặm nội sương mù lực dao động, sương trắng quỹ đạo, sinh linh hơi thở, sương mù chuẩn chấn cánh, sương mù báo nhảy lên, sương mù rận bay múa, một chút ít đều trốn bất quá nó linh thức tra xét. Mỗi ngày nhuận sương mù linh mạch kích động nhất thịnh, sương trắng nhất nhu giờ Mẹo, linh trạch phía trên sương mù ti tiệm mềm, sương mù thế thả chậm, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi sào huyệt, chậm rãi đi xuống trạch phong, đi vào sương mù quật phía dưới linh vụ bụi hoa sinh địa mang, dùng giải trảo cuốn lên nhất tươi mới linh vụ hoa cùng nhuận nấm, lại dùng giải mũi nhẹ nhàng hấp thu trạch nham chảy ra sương mù tủy dịch, này đó linh thực cùng sương mù tủy hấp thu căn nguyên sương mù lực sinh trưởng, là tẩm bổ thư cự giải cùng giải nhãi con cực phẩm lương thực. Hùng cự giải cũng không tham luyến kiếm ăn, thu thập cũng đủ đồ ăn liền lập tức đi vòng, trở lại sương mù quật trung tướng linh vụ hoa cùng sương mù tủy dịch đưa đến thư giải bên miệng, chính mình tắc một lần nữa đứng ở nhuận đài phía trên cảnh giới, chẳng sợ thân hình bị mờ mịt tẩm đến hơi lạnh, giáp phiến bị sương trắng phất đến ôn nhuận, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.

Thư cự giải an tĩnh nằm ở sương mù lực tiết điểm thượng, ôn hòa sương mù lực theo trạch nham cùng sương mù giáp thấm vào trong cơ thể, vững vàng bao bọc lấy trong bụng giải nhãi con, chuyển hóa vì nhất ôn nhuận, an toàn nhất dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp hài tử. Nhuận sương mù linh mạch nhu hòa sinh cơ xuyên thấu qua vách đá truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; căn nguyên sương mù quật kiên cố ngăn trở ướt sương mù cùng trọc khí, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng cự giải bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng sương mù quật sụp đổ, sào huyệt từ căn nguyên trạch nham đúc liền; không cần sợ hãi sương mù lực khô kiệt, sương mù tủy dịch cuồn cuộn không ngừng; không cần sợ hãi sương mù lực thất hành, linh mạch tự động điều tiết. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất ôn nhuận địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất nhu hòa thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.

Mấy ngày sau, giải nhãi con ở sương mù lực mờ mịt trung an ổn giáng sinh, bốn con nho nhỏ sương mù văn giải nhãi con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc màu xanh nhạt mềm nhung thai giáp, thai giáp phía trên phúc một tầng tinh mịn sương trắng, tứ chi ngắn nhỏ lại vững vàng, vững vàng chống ở sương mù phấn mặt đất, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ ướt sương mù, không sợ trọc khí nhu hòa dẻo dai. Thư cự giải cúi đầu, dùng thô ráp lại vô cùng ôn nhu miệng mũi, nhất biến biến phất đi giải nhãi con trên người thai dịch cùng sương trắng, từ đầu lô đến bàn chân, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, sương mù văn hơi thở cùng huyết mạch chi lực, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi nghiêng đi thân hình, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp, sương mù lực nhất nồng đậm vị trí, dẫn đường giải nhãi con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư cự giải lấy sương mù tủy tinh hoa, linh vụ hoa chất dinh dưỡng cùng sương mù lực cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua sương mù vực chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà ôn nhuận, ôn hòa dễ hấp thu, là thế gian trân quý nhất sương mù hệ tẩm bổ.

Hùng cự giải nghe được giải nhãi con non nớt nhẹ minh thanh, căng chặt như trạch nhạc thân hình nháy mắt mềm hoá, nó chậm rãi cúi xuống thân mình, dùng miệng mũi nhẹ nhàng đụng vào giải nhãi con mềm nhung thai giáp, phát ra trầm thấp ôn hòa giải rống, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là sương mù văn cự giải nhất tộc tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem sương mù quật nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, một con sương mù chuẩn đáp xuống, ý đồ mổ chạm vào giải nhãi con, hùng cự giải đột nhiên giơ lên giải trảo, phát ra chấn triệt linh trạch rống giận, một cổ sương mù lực sóng xung kích lập tức đâm ra, đem sương mù chuẩn bức lui đến sương trắng chỗ sâu trong; một đám sương mù báo tiềm hành đến trạch phong phía dưới, ở trạch vách tường gian nhìn trộm, hùng cự giải đột nhiên dậm động cước chưởng, mặt đất nháy mắt vỡ ra sương mù văn, mờ mịt vẩy ra, sợ tới mức sương mù báo tứ tán chạy trốn; sương mù rận đàn theo gió bay tới, muốn hút giải nhãi con trên người mới sinh linh lực, hùng cự giải miệng mũi vung, cuốn lên sương mù phấn thổi tan, đem sở hữu sương mù rận che ở sương mù quật ở ngoài, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.

Linh trạch phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi sương mù vũ tước ở trạch nham khe hở xây tổ, thư tước nằm ở sương mù trứng thượng phu hóa, hùng tước ở linh vụ bụi hoa trung kiếm ăn, mang về sương mù trùng cùng thảo hạt, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có dám cùng đục sương mù tranh phong bảo hộ dũng khí; trạch khê linh cá ở linh trạch mạch nước ngầm bơi lội, đem trứng cá sản ở sương mù phùng dưới, dựa vào sương mù lực tự nhiên phu hóa, hùng cá canh giữ ở một bên, xua đuổi ăn vụng trứng cá sương mù tôm; sương mù linh ong ở sương mù quật lỗ nhỏ xây tổ, kết bè kết đội thu thập nhuận nấm cam lộ, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể chi lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở nhu hòa trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở linh trạch phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.

Sương mù chuẩn như cũ ở bóng trắng coi bàn, lại chỉ vồ mồi rời xa tĩnh sương mù khu sương mù trùng trạch chuột, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng cự giải; sương mù báo như cũ ở trạch vách tường nhảy lên, lại chỉ đi săn nhỏ yếu sinh linh, cũng không tới gần có ấu giải sương mù quật; sương mù rận sương mù tôm như cũ ở sương mù vực hoạt động, lại chỉ hấp thu tự do sương mù lực, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi sương mù văn cự giải. Thiên địa định ra sương mù vực quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không thương ấu tể, chỉ lấy sở cần, duy trì ôn nhuận cùng sinh cơ cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.

Giải nhãi con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho sương mù vực sinh linh bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở tuyệt cảnh bên trong dừng chân. Bất quá ba ngày, màu xanh nhạt mềm nhung thai giáp dần dần biến ngạnh, hình thành một tầng hơi mỏng sương mù giáp, bên ngoài thân hiện lên rất nhỏ màu trắng ngà sương mù văn, có thể tự chủ hấp thu chung quanh ôn hòa sương mù lực, tứ chi có thể vững vàng đứng thẳng, có thể phát ra trong trẻo lại mang theo nhu hòa cảm nhẹ minh, có thể chính mình gặm thực linh vụ hoa chồi non. Thư cự giải một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào hấp thu sương mù lực, như thế nào đứng vững trạch vách tường, như thế nào phân biệt thiên địch hơi thở, như thế nào ở sương trắng trung tránh né. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bảo vệ giải nhãi con, không cho chúng nó tiếp xúc sương mù quật ngoại sắc bén sương mù lịch; sẽ ở ướt sương mù cuồng quyển, trọc khí cuồn cuộn khi, mang theo giải nhãi con súc ở sương mù quật chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem giải nhãi con hộ ở sương mù lực tiết điểm dưới, dùng tự thân sương mù văn hơi thở tránh thoát tra xét.

Hùng cự giải bắt đầu mang theo hơi đại giải nhãi con, luyện tập linh trạch hành tẩu, từ căn nguyên sương mù quật đến trạch phong bãi đất cao, từ linh vụ bụi hoa đến nhuận sương mù linh mạch phía trên, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc sương mù vực linh trạch mỗi một chỗ sương mù văn, mỗi một chỗ an toàn điểm dừng chân, mỗi một chỗ sương mù lực tụ tập địa. Giải nhãi con mới đầu hành tẩu không xong, vài lần bị mờ mịt trượt chân, đều bị hùng cự giải vững vàng dùng miệng mũi đỡ lấy, chậm rãi, chúng nó bàn chân có thể ở bóng loáng sương mù vách tường ổn lập, sương mù giáp có thể chống đỡ ướt sương mù xâm thể, có thể đi theo cha mẹ ở linh trạch gian bước chậm, có thể ở linh vụ bụi hoa kiếm ăn, có thể ở nguy hiểm tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào căn nguyên sương mù quật. Chúng nó gân cốt ở linh vụ mài giũa trung càng thêm mềm dẻo, hồn phách ở nhu hòa hoàn cảnh trung càng thêm ôn nhuận, trở thành sương mù văn cự giải nhất tộc tân sương mù mạch.

Sương trắng ở linh trạch gian lưu chuyển, nhuận sương mù linh mạch dưới mặt đất kích động, linh vụ hoa ở sương mù phùng nở rộ, căn nguyên sương mù quật ở trạch vách tường thủ vững, sương mù văn cự giải một nhà ở sào huyệt an ổn sinh lợi, sương mù vũ tước ở khe hở nuôi dưỡng ấu tể, linh cá tại ám lưu bảo hộ trứng cá, sương mù linh ong ở lỗ nhỏ sản xuất cam lộ. Sương mù vực linh trạch cũng không là sinh mệnh vùng cấm, mà là thiên địa rèn sương mù mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất ôn nhuận sân khấu. Thiên địa lấy linh vụ vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy sương mù tủy vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng linh vụ hoa vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy vạn khoảnh linh vụ vì luyện, đúc liền khởi vạn linh sương mù hồn.

Ánh sáng nhu hòa xuyên thấu sương trắng, sái lạc ở trạch phong đỉnh, đem màu trắng ngà sương mù văn nhiễm đến ôn nhuận nhu hòa, trạch nham phủ thêm ánh sáng nhu hòa, sương mù tủy dịch lóe toái bạch, sương mù văn cự giải một nhà nằm ở sương mù quật trung, giải nhãi con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng cự giải đứng thẳng ở nhuận đài phía trên, nhìn liên miên vô tận sương trắng linh trạch, ánh mắt kiên định mà nhu hòa, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, giải nhãi con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này căn nguyên sương mù quật, ở sương mù vực linh trạch một khác chỗ nhuận sương mù linh mạch bên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem sương mù văn cự giải sương mù mạch, sương mù vực nhu hòa, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.

Sương mù quá linh trạch, mang theo linh vụ hoa mát lạnh hương khí, mang theo sương mù tủy ôn nhuận, mang theo giải nhãi con nhẹ minh, mang theo vạn linh hô hấp, ở sương trắng cùng trạch thổ gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở linh vụ trong vòng, giấu ở sương mù tủy bên trong, giấu ở sương mù quật chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Nhu hòa chỗ, tự có sinh cơ; ôn nhuận phía trên, tự có ôn nhu; sương mù hồn bên trong, tự có truyền thừa. Sương mù vực linh trạch sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh sương mù mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ linh vụ đến linh trạch, từ trạch vách tường đến sương mù quật, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến nhu hòa, linh trạch phía trên, vĩnh viễn viết sương mù mạch nhuận sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh nhu hòa tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến linh vụ không tiêu tan, sương mù mạch không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.