2030 năm mùa xuân, trương khắc tiếng vang đi tới Châu Âu nhất tây đoan —— Bồ Đào Nha la tạp giác.
Huyền nhai vuông góc cắm vào Đại Tây Dương, gió biển rất lớn, thổi đến người đứng không vững. Bia đá có khắc tạp mông tư câu thơ: “Lục ngăn tại đây, hải bắt đầu từ tư.” Hắn đứng ở tấm bia đá bên, hướng tây vọng. Hải bình tuyến cuối, cái gì đều nhìn không thấy. Nhưng xa hơn địa phương, lướt qua này phiến nhìn không thấy nước biển, là Azores quần đảo, là Bắc Mỹ đại lục, là Thái Bình Dương, là Nhật Bản, là trường dã sơn khê cùng quả hồng thụ. Hắn đi qua toàn bộ địa cầu, từ đông đến tây, từ bắc đến nam, sở hữu thủy cuối cùng đều ở chỗ này giao hội. La nột hà thủy, sông Nin thủy, bác tư phổ lỗ tư thủy, hồ Baikal thủy, Hồng Hải thủy, Venice thủy. Ingrid thuyền giấy, Thẩm khê nhớ kỹ, Nhật Bản vô danh giả thơ bài cú, Chi Lê nữ nhân thái dương. Đều tại đây phiến trong nước.
Hắn từ ba lô lấy ra a mã kéo tang so á cục đá. Bốn năm trước ở Ethiopia sắt môn sơn huyền nhai buông kia khối. Đi phía trước a mã kéo nói, đem cục đá đặt ở tiếp theo cái tối cao địa phương. Hắn thả. Sau đó tiếp tục đi. Hiện tại hắn đứng ở Âu Á đại lục nhất tây đoan, trước mặt là khắp Đại Tây Dương, phía sau là khắp Âu Á đại lục. Nơi này không phải tối cao địa phương, nhưng là nhất tây địa phương. Cục đá đã đặt ở tối cao địa phương, hiện tại hắn muốn phóng một khác khối.
Hắn từ trong túi sờ ra một cục đá. Không phải a mã kéo cấp, là ven đường nhặt. La tạp giác huyền vũ nham mảnh nhỏ, bị sóng biển cọ rửa thành bóng loáng hình trứng. Hắn ở trên cục đá không có khắc bất luận cái gì tự. Cùng tang so á cục đá giống nhau, chỗ trống. Hắn đem cục đá đặt ở tạp mông tư tấm bia đá cái bệ thượng, cùng mặt khác hành hương giả lưu lại cục đá, ngọn nến, tờ giấy bãi ở bên nhau.
Viết nhập thứ 79 sách. “La tạp giác. Âu Á đại lục nhất tây đoan. Người đọc: Trương khắc tiếng vang. Bị người đọc: Một khối chỗ trống huyền vũ nham cục đá. Chú: Lục ngăn tại đây. Hải bắt đầu từ tư. Cục đá lưu lại nơi này. Người tiếp tục đi.”
Năm chi không quản.
Tháng tư, hắn từ Lisbon ngồi thuyền, vượt qua đặc như hà, hướng nam đi. Xuyên qua a liền đặc như nút chai cây sồi lâm, xuyên qua a nhĩ thêm duy quả quýt viên. Quả quýt đúng là thành thục mùa, trong không khí đều là quả quýt hoa hương khí. Hắn ở một cái quán ven đường mua một đại túi quả quýt, ngồi ở quả quýt viên cục đá trên tường ăn. Quả quýt thực ngọt, cùng Antalia giống nhau ngọt, cùng tắc tát Lạc ni cơ gieo những cái đó hạt giống mẫu thân giống nhau ngọt. Hắn ăn xong quả quýt, đem hạt thu hồi tới.
Tháng 5, hắn đi đến tát cách cái. Bồ Đào Nha nhất Tây Nam đoan. Henry vương tử năm đó ở chỗ này thành lập hàng hải trường học, phái người dọc theo Châu Phi bờ biển hướng nam thăm dò. Những cái đó thủy thủ không biết phía trước là cái gì. Bọn họ chỉ là đem đầu thuyền chỉ hướng nam, dâng lên phàm. Bọn họ trung đại đa số người không có trở về. Trở về người mang về Châu Phi hải đồ, mang về bác ha nhiều nhĩ giác lấy nam có thể đi tin tức. Hàng hải trường học hiện tại chỉ còn lại có một mảnh phế tích, một tòa thật lớn thạch bàn, có khắc la bàn hoa hồng, chỉ hướng sở hữu phương hướng. Hắn đứng ở thạch bàn trung ương. La bàn hoa hồng 32 cái phương vị từ dưới chân phóng xạ đi ra ngoài. Bắc, Đông Bắc, đông, Đông Nam, nam. Mỗi một phương hướng đều là một cái đã từng có người đi qua lộ, mỗi một cái cuối đường đều có người không có trở về.
Hắn viết nhập thứ 80 sách. “Tát cách cái. Hàng hải trường học phế tích. Người đọc: Mười lăm thế kỷ không biết tên thủy thủ. Bị người đọc: La bàn hoa hồng chỉ ra sở hữu phương hướng. Chú: Bọn họ không biết phía trước là cái gì. Bọn họ đem đầu thuyền chỉ hướng nam.”
Bốn chi không quản.
Tháng sáu, hắn dọc theo Bồ Đào Nha bờ biển hướng bắc đi trở về Porto. Ở đỗ la hà nhập cửa biển, hắn thấy được vô số vận rượu nho thuyền. Truyền thống kéo bối la thuyền, thân thuyền là thâm sắc, phàm là màu trắng, trong khoang thuyền đôi tượng thùng gỗ. Người chèo thuyền nhóm dùng trường mái chèo chống thuyền, xướng từ tằng tổ phụ nơi đó học được ca. Ca từ nghe không rõ, giai điệu giống nước sông giống nhau thong thả. Người chèo thuyền nói, này bài hát là vận rượu người xướng, xướng mấy trăm năm. Mỗi một thế hệ người chèo thuyền đều sẽ sửa mấy cái từ, nhưng giai điệu bất biến. Hắn nói, hắn xướng chính là hắn tổ phụ phiên bản, con của hắn xướng hắn phiên bản. Không phải bảo tồn, là làm ca tồn tại.
Trương khắc tiếng vang ngồi ở một con thuyền kéo bối la thuyền đầu thuyền, dọc theo đỗ la hà hướng về phía trước du tẩu một đoạn. Người chèo thuyền xướng ca, nước sông ở đáy thuyền chảy xuôi. Hắn đem giờ khắc này viết nhập thứ 81 sách. “Porto. Đỗ la hà. Người đọc: Xướng mấy trăm năm vận rượu ca người chèo thuyền. Bị người đọc: Giai điệu bất biến, ca từ mỗi đại đều sửa ca. Chú: Không phải bảo tồn. Là làm ca tồn tại.”
Tam chi không quản.
Bảy tháng, hắn đi đến Tây Ban Nha Galicia. Ở phỉ Nice đặc lôi giác —— hành hương chi lộ chân chính chung điểm, so Santiago càng hướng tây. Thời Trung cổ hành hương giả đi đến Santiago sau, sẽ tiếp tục hướng tây đi ba ngày, đi đến phỉ Nice đặc lôi, đi đến lục địa cuối, đem dọc theo đường đi quần áo thiêu hủy, đem hôi rải tiến trong biển. Không phải nghi thức, là trả lại. Thân thể đi xong rồi, đem bao trùm thân thể đồ vật còn cấp hải.
Hắn ở phỉ Nice đặc lôi trên vách núi thấy được một đống tro tàn. Mới mẻ, còn mang theo dư ôn. Bên cạnh phóng một đôi đi lạn đi bộ giày, chỉnh tề mà bãi, giày tiêm hướng hải. Không biết là ai. Không biết đi rồi rất xa. Chỉ biết hắn đi tới nơi này, thiêu hủy quần áo, đem giày lưu lại.
Hắn viết nhập thứ 82 sách. “Phỉ Nice đặc lôi. Lục địa cuối. Người đọc: Một đôi không biết tên đi bộ giày chủ nhân. Bị người đọc: Quần áo tro tàn. Chú: Trả lại.”
Hai chi không quản.
Tám tháng, hắn dọc theo khảm tháp Bria bờ biển hướng đông đi. Ở Bass khắc khu vực thánh Sebastian, hắn thấy được thuỷ triều xuống sau bãi biển thượng, có người dùng vỏ sò bày một hàng tự. Vỏ sò là sò biển —— hành hương chi lộ tiêu chí. Tự là tiếng Tây Ban Nha: “No es el final.” Không phải chung điểm.
Hắn ở vỏ sò tự bên cạnh ngồi xổm xuống. Thuỷ triều xuống sau bờ cát là bình, giống một trương vừa mới cọ qua bảng đen. Hắn nhặt lên một cái sò biển xác, ở “Không phải chung điểm” phía dưới, bày một hàng chính mình tự: “Es la puerta.” Là môn.
Viết nhập thứ 83 sách. “Thánh Sebastian. Thuỷ triều xuống bãi biển. Người đọc: Bày ra ‘ không phải chung điểm ’ người. Bị người đọc: Trương khắc tiếng vang bãi ‘ là môn ’. Chú: Hai người. Cùng phiến bờ cát.”
Một chi không quản.
Chín tháng, hắn tiến vào nước Pháp. Ở so á tì bãi biển thượng, hắn thấy được Đại Tây Dương mặt trời lặn. Thái dương từ hải bình tuyến thượng chìm xuống, đem toàn bộ mặt biển nhuộm thành màu kim hồng. Bãi biển ngồi một cái lướt sóng giả, ôm ván lướt sóng, nhìn mặt trời lặn. Trương khắc tiếng vang ở hắn bên cạnh ngồi xuống. Lướt sóng giả nói, hắn mỗi ngày chạng vạng đều tới, xem mặt trời lặn. Nhìn 20 năm. Hắn nói, mỗi một cái mặt trời lặn đều không giống nhau. Vân không giống nhau, phong không giống nhau, sóng biển thanh âm không giống nhau. Nhưng thái dương là cùng cái. Hắn nói, nhìn 20 năm, hắn rốt cuộc minh bạch —— thái dương không cần không giống nhau. Thái dương chỉ cần mỗi ngày rơi xuống. Là hắn ở không giống nhau.
Hắn viết nhập thứ 84 sách. “So á tì. Đại Tây Dương ngạn. Người đọc: Nhìn 20 năm mặt trời lặn lướt sóng giả. Bị người đọc: Mỗi ngày không giống nhau mặt trời lặn. Chú: Thái dương không cần không giống nhau. Là hắn ở không giống nhau.”
Linh chi không quản.
Ba lô sở hữu không quản đều dùng xong rồi. 84 sách. Hơn nữa a mã kéo tang so á cục đá, Tống biết ý vụn gỗ, Ingrid bưu thiếp, trường dã vô danh giả phác hoạ, Chi Lê nữ nhân đá hoa cương mảnh nhỏ, Peru giáo đường ngạch cửa mảnh nhỏ, a dao trên cổ tay cục đá, hồ Baikal rỉ sắt, Kraków nước ối tế bào, đừng Lạc phu hơi co lại phim nhựa, giấy cỏ gấu giấy, bạc hà diệp, quả cam hạt, quả nho hạt, quả quýt hạt, la tạp giác huyền vũ nham, phỉ Nice đặc lôi tro tàn. 84 chi cái ống, vô số kiện không có cất vào cái ống đồ vật. Ba lô trọng lượng không có gia tăng quá nhiều. Không phải đồ vật không nặng, là hắn thói quen.
Hắn ngồi ở so á tì bãi biển thượng, đem 84 chi cái ống từ ba lô lấy ra, ở trên bờ cát một chữ bài khai. 84 chi. Từ đệ nhất sách —— a mã kéo đệ nhị thế đọc được linh —— đến thứ 84 sách —— so á tì lướt sóng giả đọc được mặt trời lặn. 84 loại đọc pháp. 84 cá nhân. Bọn họ ở bất đồng đại lục, bất đồng thời đại, dùng bất đồng ngôn ngữ, bất đồng khí quan, đọc cùng cái linh. Linh không có biến. Linh ở cái thứ nhất kiềm cơ đối, ở mỗi một lần tế bào phân liệt khi bị đọc lấy. “Ta ở chỗ này —— chúng ta ở chỗ này”. Nhưng mỗi người đọc được “Chúng ta”, đều là bất đồng.
Hắn bỗng nhiên tưởng, nếu đem này 84 chi cái ống DNA toàn bộ hỗn hợp ở bên nhau, hợp thành một đoạn tân danh sách, sẽ là cái gì? Không phải linh thứ 85 loại đọc pháp, là 84 loại đọc pháp tổng hoà. Không phải toán cộng, là hòa thanh. 84 điều bất đồng giai điệu, ở cùng cái vợt thượng hội hợp.
Hắn mở ra DNA hợp thành nghi. Đem 84 chi cái ống DNA lá mỏng một quản một quản mà quát gỡ xuống tới, lẫn vào cùng phân giảm xóc dịch. A mã kéo xúc giác, y tháp kiên nhẫn, Tống biết ý lắng nghe, phương sao mai hô hấp, Carlos lặp lại, Ingrid cực dạ, Nhật Bản vô danh giả trả lại, Chi Lê nữ nhân hành tẩu. Hồ Baikal ngư dân băng nhớ rõ, đừng Lạc phu không ngủ, Kraków mẫu thân truyền lại. Trường dã thơ bài cú, Peru thái dương, Svalbard bút chì, Tromsø thuyền giấy. Antalia quả cam, tắc tát Lạc ni cơ hạt giống, Lư Wahl lòng chảo quả nho, Bass khắc vùng núi dương đề lộ. La tạp giác cục đá, phỉ Nice đặc lôi tro tàn, so á tì mặt trời lặn.
84 tầng. Toàn bộ dung tiến cùng tích giảm xóc dịch.
Hợp thành nghi vận chuyển. Không phải hợp thành bất luận cái gì riêng danh sách, là làm 84 loại DNA đoạn ngắn ở tụ hợp môi dưới tác dụng tự do liên tiếp. Không phải hắn ở viết, là 84 cá nhân ở cộng đồng viết. Liên tiếp phương thức không phải tùy cơ —— mỗi một cái đoạn ngắn đều có dính tính phía cuối, là hắn ở mỗi một sách hợp thành khi dự thiết. A mã kéo phía cuối cùng y tháp phía cuối bổ sung cho nhau, y tháp phía cuối cùng Tống biết ý phía cuối bổ sung cho nhau, Tống biết ý phía cuối cùng phương sao mai phía cuối bổ sung cho nhau. 84 cá nhân, một người tiếp một người, hình thành một cái hoàn chỉnh xích. Liên đầu cùng liên đuôi tương tiếp, hình thành một cái hoàn.
Hợp thành hoàn thành. Một chi tân pha lê quản. Quản vách tường DNA lá mỏng bày biện ra một loại hắn chưa bao giờ gặp qua nhan sắc —— không phải màu hổ phách, không phải kim sắc, không phải bất luận cái gì chỉ một nhan sắc. Là 84 loại nhan sắc chồng lên ở bên nhau hình thành một loại lưu động, giống trân châu mẫu bối nội xác màu cầu vồng.
Hắn đem này chi cái ống giơ lên so á tì hoàng hôn hạ. Màu cầu vồng ở ánh sáng trung không ngừng biến hóa, mỗi một cái góc độ đều hiện ra bất đồng màu sắc. A mã kéo xúc giác là ấm cây cọ, y tháp kiên nhẫn là thâm lục, Tống biết ý lắng nghe là thiển lam, phương sao mai hô hấp là hoa râm. 84 loại nhan sắc, đồng thời tồn tại, đồng thời lưu động.
Hắn dán lên nhãn. “Thứ 85 sách. So á tì. Người đọc: 84 cá nhân. Bị người đọc: 84 cá nhân cộng đồng viết xuống danh sách. Chú: Không phải toán cộng. Là hòa thanh.”
Hắn cho rằng không dùng được xong rồi. Nhưng ba lô cái đáy, còn có một chi. Hắn đã quên. Ở kho trang đảo phía bắc, ngạc hoắc thứ khắc bờ biển vụn băng thanh, hắn đã từng dùng một chi cái ống trang quá “Hướng bắc phương hướng”, nhãn viết “Không cần tới”. Sau lại hắn đem kia chi cái ống đưa về trường dã, đảo vào sơn khê. Nhưng nhãn bóc tới, dán ở một khác chi không quản thượng. Kia chi không quản vẫn luôn đè ở ba lô tầng chót nhất, bị quên đi ba năm.
Hắn lấy ra cuối cùng một chi không quản. Nhãn còn ở: “Không cần tới.”
Hắn đem so á tì bãi biển thượng hạt cát cất vào cái ống. Không phải 84 loại đọc pháp hỗn hợp, không phải bất luận cái gì phức tạp đồ vật. Chính là hạt cát. Bị Đại Tây Dương lãng vọt hàng tỷ năm hạt cát, bị lướt sóng giả dẫm quá, bị mặt trời lặn chiếu quá, bị vô số hai chân đi qua hạt cát.
Viết nhập cuối cùng một sách. “Thứ 86 sách. So á tì. Người đọc: Trương khắc tiếng vang. Bị người đọc: Trên bờ cát hạt cát. Chú: Không cần tới.”