Thiên địa sinh lợi: Vạn linh diễn tự cuốn
Chương 4 sa mạc hoang trạch, nhận cốt truyền sinh
Sa mạc phong mang theo cát sỏi thô lệ, lại cũng không sẽ thổi đoạn sinh linh sinh cơ, thiên địa đem cứng cỏi nhất tặng phô chiếu vào này phiến diện tích rộng lớn hoang trạch phía trên, không có xanh tươi rậm rạp ôn nhuận, không có đầm nước đẫy đà, lại lấy một loại khác bàng bạc phương thức tẩm bổ vạn vật, làm mỗi một tấc khô nứt thổ địa đều cất giấu sinh cơ hội, mỗi một khối lỏa lồ nham thạch đều thủ sinh sản hy vọng, mỗi một sợi gào thét gió mạnh đều chở huyết mạch truyền thừa. Nơi này là thiên địa mài giũa sinh mệnh đạo tràng, là nhận giả sinh sản ranh giới, không có nhu nhược, chỉ có khắc vào cốt tủy ngoan cường, không có xa hoa lãng phí, chỉ có vì con nối dõi khuynh tẫn sở hữu ngây thơ, thiên địch hoàn hầu, hoàn cảnh khắc nghiệt, lại ngăn không được vạn linh kéo dài tộc đàn quyết tâm, thiên địa lấy mặt trời chói chang vì đuốc, lấy cát sỏi vì giường, lấy cam tuyền vì mạch, yên lặng tạo phúc mỗi một cái cắm rễ tại đây sinh linh, làm cứng cỏi trở thành sinh sản màu lót, làm bảo hộ trở thành huyết mạch tín ngưỡng.
Sa mạc mặt đất bị ánh nắng nướng đến ấm áp, sâu cạn không đồng nhất vết rạn như là đại địa giãn ra gân cốt, nại hạn cây muối, hồng liễu, sa gai cắm rễ ở cát sỏi bên trong, bộ rễ hướng về dưới nền đất chỗ sâu trong kéo dài mấy chục trượng, chỉ vì hấp thu kia một tia ẩn sâu nước ngầm, đây là thiên địa ban cho sa mạc cỏ cây sinh tồn bản năng, chúng nó không cùng phồn hoa tranh diễm, không cùng giai mộc so cao, chỉ bằng mộc mạc tư thái tồn tại, chạc cây vặn vẹo lại đĩnh bạt, phiến lá thật nhỏ lại cứng cỏi, vì sa mạc sinh linh che đậy mặt trời chói chang, cung cấp đồ ăn, cấu trúc sào huyệt, trở thành hoang trạch bên trong kiên cố nhất dựa vào. Sa gai kết ra cam vàng trái cây, chua ngọt nhiều nước, áp súc thiên địa ngưng tụ chất dinh dưỡng; cây muối cành khô cứng rắn nại châm, hệ rễ ký sinh tẩm bổ sinh linh thung dung; hồng liễu khai ra nhỏ vụn phấn hoa, đưa tới con kiến, nuôi sống chim bay, cỏ cây không nói, lại lấy toàn bộ sinh mệnh lực phụng dưỡng ngược lại sa mạc vạn linh, đây là thiên địa xâu chuỗi khởi cộng sinh chi đạo, một thảo một mộc, toàn vì sinh sản lót đường.
Một đôi tàng linh dương vợ chồng bước chậm ở sa mạc dốc thoải phía trên, chúng nó là sa mạc nhất linh động sinh linh, cũng là đem sinh sản chi nhận suy diễn đến mức tận cùng chủng tộc. Hùng tàng linh dương đỉnh đầu thon dài mà uốn lượn giác, giác mũi lợi như nhận, đó là thiên địa ban cho nó chống đỡ thiên địch, bảo hộ thê nhi vũ khí, da lông trình thiển màu nâu, cùng sa mạc cát đất hòa hợp nhất thể, là thiên nhiên màu sắc tự vệ, tứ chi tinh tế lại cường kiện hữu lực, chạy vội lên như gió giống nhau mau lẹ, có thể ném ra bất luận cái gì đuổi bắt giả; thư tàng linh dương thân hình ít hơn, giác đoản mà mượt mà, bụng hạ hơi hơi phồng lên, trong bụng dựng dục sắp giáng sinh ấu tể, mỗi một bước đều đi được trầm ổn mà cẩn thận, hùng dương trước sau bạn ở nó bên cạnh người, hơi hơi thiên đầu, thời khắc lưu ý quanh mình động tĩnh, chóp mũi nhẹ nhàng mấp máy, bắt giữ phong mang đến hơi thở, phân biệt đồ ăn cùng nguy hiểm phương vị.
Sa mạc thiên địch xa so thanh nguyên cùng xanh tươi rậm rạp càng vì hung hãn, báo tuyết ngủ đông ở nham thạch bóng ma, da lông cùng xám trắng nham thạch hoàn mỹ phù hợp, sức bật kinh người, nhảy liền có thể phác ra mấy trượng xa, lợi trảo cùng răng nanh là sa mạc nhất trí mạng săn thú công cụ; bầy sói kết bè kết đội, ở trên sa mạc đường dài bôn tập, sức chịu đựng siêu quần, am hiểu vây truy chặn đường, lấy đoàn đội lực lượng săn giết con mồi; kim điêu ở vạn mét trời cao xoay quanh, ánh mắt có thể xuyên thấu cát sỏi ngụy trang, lợi trảo như móc sắt, có thể đem ấu tể trực tiếp chụp vào không trung. Nhưng thiên địa cũng không sẽ làm cường giả tùy ý tàn sát, cũng sẽ không làm kẻ yếu hoàn toàn tiêu vong, nó cho tàng linh dương nhanh như điện chớp tốc độ, cho chúng nó dung nhập hoàn cảnh màu sắc tự vệ, cho chúng nó quần thể gắn bó trí tuệ, càng cho chúng nó vì con nối dõi cam nguyện chịu chết dũng khí, thiên địch tồn tại, là vì rèn luyện tộc đàn gân cốt, làm sống sót sinh linh càng cường đại hơn, làm sinh sản huyết mạch càng thêm thuần khiết.
Thư tàng linh dương tìm kiếm sa mạc nhất ẩn nấp đất trũng, nơi đó cản gió, ánh sáng mặt trời ôn hòa, mặt đất phô tế nhuyễn cát sỏi, bốn phía có hồng liễu tùng che đậy, là thiên địa chuyên vì đãi sản mẫu dương chuẩn bị phòng sinh. Hùng dương đem quanh thân cát sỏi san bằng, dùng giác đẩy ra hỗn độn chạc cây, rửa sạch ra một mảnh sạch sẽ an ổn khu vực, theo sau liền đứng ở đất trũng tối cao chỗ, ngẩng đầu nhìn ra xa, tứ chi căng thẳng, giống như trung thành nhất vệ sĩ, đem sở hữu nguy hiểm ngăn cách bên ngoài. Sa mạc cam tuyền giấu ở dưới nền đất sông ngầm bên trong, ngẫu nhiên chảy ra mặt đất hình thành nho nhỏ vũng nước, thanh triệt ngọt lành, là thiên địa ban cho sa mạc sinh linh sinh mệnh chi nguyên, hùng dương sẽ thừa dịp bóng đêm lặng lẽ đi trước vũng nước, uống no nước trong, lại vội vàng chạy về thư dương bên người, dùng đầu lưỡi liếm láp thư dương da lông, trấn an nó nôn nóng cảm xúc, chia sẻ thủy ôn nhuận.
Thư dương nằm ở tế nhuyễn cát sỏi thượng, cảm thụ được trong bụng tiểu sinh mệnh đá động, đó là sa mạc nhất động lòng người rung động, là huyết mạch nhất tươi sống nhảy lên. Nó trong thân thể chảy xuôi thiên địa cùng cỏ cây giao cho chất dinh dưỡng, sa gai quả chua ngọt, cây muối diệp kham khổ, ngầm nước suối cam liệt, tất cả chuyển hóa vì tẩm bổ ấu tể lực lượng, mẫu tính bản năng làm nó đem thân thể điều chỉnh đến nhất thoải mái tư thế, đem bụng hộ ở an toàn nhất vị trí, chẳng sợ mặt trời chói chang chước nướng, chẳng sợ gió cát quất vào mặt, cũng không chút sứt mẻ, chỉ vì làm trong bụng con nối dõi an ổn trưởng thành. Sa mạc gió thổi qua hồng liễu tùng, phát ra sàn sạt tiếng vang, như là thiên địa ở thấp giọng ngâm xướng trấn an ca dao, phong mang theo sa gai quả hương khí, mang theo nước suối ướt át, phất quá thư dương thân hình, mang đi khô nóng, lưu lại ôn nhu, đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh nhất tinh tế che chở.
Mấy ngày sau, ấu tể giáng sinh tại đây phiến ấm áp đất trũng bên trong, cả người bao trùm màu xám nhạt lông tơ, ướt dầm dề mà dán trên da, đôi mắt nhắm chặt, tứ chi tinh tế lại nỗ lực muốn đứng thẳng, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra không chịu thua dẻo dai. Thư dương cúi đầu, dùng mềm mại đầu lưỡi nhẹ nhàng liếm đi ấu tể trên người thai dịch, một lần lại một lần, ôn nhu mà chấp nhất, đem nhiệt độ cơ thể cùng tình yêu tất cả truyền lại cấp hài tử, theo sau hơi hơi cong người lên, dẫn đường ấu tể tìm kiếm sữa tươi. Kia sữa tươi là thư dương lấy sa mạc nhất cằn cỗi đồ ăn cô đọng ra tinh hoa, là thiên địa thông qua cỏ cây chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất phân tẩm bổ, ngọt lành mà nồng đậm, ấu tể ngậm lấy sữa tươi, phát ra nhỏ vụn mút vào thanh, kia tiếng vang dừng ở sa mạc phía trên, thắng qua thế gian sở hữu chương nhạc.
Hùng dương nghe được ấu tể động tĩnh, căng chặt thân thể nháy mắt thả lỏng, cúi đầu, dùng giác nhẹ nhàng cọ cọ ấu tể lông tơ, phát ra trầm thấp mà ôn nhu kêu to, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là tộc đàn đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó không dám có chút chậm trễ, lập tức xoay người chạy về phía phương xa, tìm kiếm nhất tươi mới sa gai diệp, nhất no đủ sa gai quả, nhất ngọt lành thảo mầm, sa mạc cỏ cây tuy thiếu, lại cũng không sẽ làm kiếm ăn cha mẹ tay không mà về, thiên địa sớm đã đem cũng đủ chất dinh dưỡng giấu ở mỗi một gốc cây thực vật bên trong, chỉ vì làm tân sinh ấu tể bình an lớn lên. Hùng dương đem đồ ăn ngậm hồi đất trũng, đặt ở thư dương trước mặt, chính mình tắc một lần nữa đứng ở chỗ cao, mắt sáng như đuốc, nhìn quét sa mạc mỗi một góc, báo tuyết hơi thở, bầy sói tung tích, kim điêu bóng dáng, đều trốn bất quá nó đôi mắt, phàm là có một tia nguy hiểm tới gần, nó liền sẽ cúi đầu, phát ra dồn dập cảnh báo, làm thư dương mang theo ấu tể trốn vào hồng liễu tùng chỗ sâu trong, chính mình tắc đón nguy hiểm xông lên đi, lấy giác vì nhận, lấy thân là thuẫn, bảo hộ thê nhi an nguy.
Ấu tể trưởng thành tốc độ mau đến kinh người, đây là thiên địa ban cho sa mạc sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng lớn lên, mới có thể ở khắc nghiệt hoàn cảnh trung sống sót. Bất quá nửa ngày, ấu tể liền mở đen nhánh đôi mắt, ánh mắt thuần tịnh mà linh động, tứ chi dần dần có sức lực, có thể lung lay mà đứng thẳng lên, đi theo mẫu thân bước chân hoạt động nho nhỏ thân hình. Thư dương một tấc cũng không rời mà thủ ấu tể, giáo nó phân biệt đồ ăn, giáo nó tránh né gió cát, giáo nó chạy vội kỹ xảo, giáo nó như thế nào đem thân thể giấu ở hồng liễu tùng trung tránh đi thiên địch ánh mắt. Nó sẽ dùng đầu nhẹ nhàng chống lại ấu tể thân thể, không cho nó đi ra an toàn phạm vi; sẽ ở gió cát tiến đến thời điểm, đem ấu tể hộ ở chính mình bụng hạ, dùng thân hình ngăn trở đầy trời cát sỏi; sẽ ở kim điêu lao xuống nháy mắt, mang theo ấu tể bay nhanh chạy vội, đem nguy hiểm ném ở sau người.
Sa mạc mặt khác sinh linh cũng ở tuần hoàn theo thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi sa hồ ở sa mạc gò đất hạ đào sâu thẳm huyệt động, huyệt động khúc chiết phức tạp, phân dục anh thất cùng trữ thực thất, hùng hồ mỗi ngày ra ngoài bắt giữ chuột loại cùng côn trùng, ngậm hồi huyệt động đút cho thư hồ cùng ấu tể, thư hồ canh giữ ở huyệt động chỗ sâu trong, đem ấu tể hộ ở trong ngực, dùng nhiệt độ cơ thể ấm áp hài tử; sa mạc mèo hoang ghé vào nham thạch phía trên, phơi ánh nắng, nuôi dưỡng dưới thân ấu miêu, lợi trảo thời khắc chuẩn bị đánh lui tới phạm thiên địch; thằn lằn ở cát sỏi gian bò sát, đem trứng sản ở ấm áp cát đất bên trong, dựa vào thiên địa ánh nắng phu hóa con nối dõi, nho nhỏ thân hình bảo hộ chùm trứng, không cho con kiến xâm hại. Mỗi một cái sinh linh đều ở lấy chính mình phương thức sinh sản, mỗi một đôi cha mẹ đều ở vì con nối dõi khuynh tẫn sở hữu, sa mạc tuy hoang, lại nhân sinh mệnh sinh sản mà tràn ngập sinh cơ, thiên địa tuy nghiêm, lại nhân vô tư tạo phúc mà ấm áp vô cùng.
Báo tuyết như cũ ở nham thạch gian ngủ đông, nó sào huyệt cũng có gào khóc đòi ăn ấu báo, yêu cầu đồ ăn mới có thể sống sót, nó sẽ lặng lẽ tới gần tàng linh dương đàn, lại chỉ biết lựa chọn lão nhược thân thể xuống tay, cũng không sẽ tùy ý săn giết ấu tể, đây là thiên địa định ra quy tắc, là vạn linh chung ăn ý —— không giết ấu tể, không dứt tộc đàn, tương sinh tương khắc, vĩnh tục sinh cơ. Bầy sói ở trên sa mạc bôn tập, chúng nó sẽ truy đuổi tàng linh dương đàn, lại chỉ biết vây công tụt lại phía sau thân thể, cũng không sẽ vây công mang theo ấu tể mẫu dương, thiên địa cho chúng nó sinh tồn năng lực, cũng cho chúng nó điểm mấu chốt ước thúc. Kim điêu ở trời cao xoay quanh, nó sẽ bắt giữ thằn lằn cùng sa chuột, nuôi nấng sào trung ấu điêu, cực nhỏ đối tân sinh tàng linh dương ấu tể xuống tay, bởi vì nó biết, ấu tể là tộc đàn hy vọng, là thiên địa tặng, bóp chết hy vọng, đó là vi phạm thiên địa ý chỉ.
Nhật tử ở sa mạc gió cát cùng ánh nắng trung chậm rãi trôi đi, tàng linh dương ấu tể dần dần lớn lên, lông tơ trở nên rắn chắc, tứ chi trở nên cường kiện, chạy vội lên đã có thể đuổi kịp mẫu thân bước chân, có thể ở hồng liễu tùng trung linh hoạt xuyên qua, có thể phân biệt ra thiên địch hơi thở, có thể chính mình gặm thực sa gai diệp cùng thảo mầm. Thư dương cùng hùng dương mang theo ấu tể dung nhập tàng linh dương đàn, quần thể lực lượng làm chúng nó càng thêm an toàn, thành niên công dương làm thành một vòng, đem mẫu dương cùng ấu tể hộ ở bên trong, chống đỡ thiên địch xâm nhập, chia sẻ tìm được đồ ăn cùng nguồn nước, đây là thiên địa ban cho chúng nó quần cư trí tuệ, là tộc đàn kéo dài bảo đảm. Các ấu tể ở quần thể trung chơi đùa đùa giỡn, cho nhau truy đuổi, rèn luyện chạy vội tốc độ cùng phản ứng năng lực, chúng nó tiếng cười quanh quẩn ở sa mạc phía trên, xua tan hoang trạch cô tịch, đốt sáng lên đại địa sinh cơ.
Sa mạc mùa mưa lặng yên tiến đến, mưa phùn dừng ở khô nứt thổ địa thượng, dễ chịu mỗi một gốc cây cỏ cây, sa gai quả càng thêm no đủ, hồng liễu hoa khai đến càng thêm sáng lạn, cây muối chi rút ra tân chồi non, ngầm sông ngầm mực nước dâng lên, trào ra càng nhiều cam tuyền, thiên địa lấy nước mưa tẩm bổ vạn vật, lấy ướt át vuốt phẳng thô lệ, làm sinh sản tiết tấu càng thêm thông thuận. Tàng linh dương đàn đi theo nước mưa dấu chân di chuyển, tìm kiếm càng thêm um tùm đồng cỏ, các ấu tể đi theo cha mẹ một đường chạy vội, kiến thức sa mạc diện tích rộng lớn, học tập sinh tồn bản lĩnh, chúng nó gân cốt ở chạy vội trung trở nên càng thêm cường kiện, ý chí ở gió cát trung trở nên càng thêm cứng cỏi, đây là thiên địa đối chúng nó mài giũa, cũng là thiên địa đối chúng nó thành toàn.
Sa hồ ấu tể trưởng thành, đi ra huyệt động, đi theo cha mẹ học tập đi săn, thân ảnh nho nhỏ ở gò đất gian xuyên qua, linh động mà đáng yêu; sa mạc mèo hoang ấu miêu mọc ra lợi trảo, đi theo mẫu thân ghé vào trên nham thạch, học tập bắt giữ côn trùng cùng chuột loại; thằn lằn trứng thuận lợi phu hóa, ấu tích chui ra cát đất, đi theo cha mẹ ở cát sỏi gian bò sát, tìm kiếm đồ ăn, tránh né nguy hiểm. Vạn linh đều ở trưởng thành, đều ở sinh sản, đều ở đem huyết mạch một thế hệ lại một thế hệ mà truyền thừa đi xuống, sa mạc cũng không là sinh mệnh vùng cấm, mà là thiên địa rèn cứng cỏi sinh mệnh lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất bao la hùng vĩ sân khấu.
Mặt trời chiều ngả về tây, đem sa mạc nhuộm thành một mảnh kim hồng, cát sỏi phiếm ấm quang, hồng liễu tùng khoác ánh nắng chiều, tàng linh dương đàn nằm ở dốc thoải phía trên, ấu tể rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi; sa hồ một nhà trở lại huyệt động, hưởng thụ an ổn thời gian; báo tuyết ghé vào nham thạch đỉnh, nhìn mặt trời lặn ánh chiều tà; kim điêu bay trở về huyền nhai sào huyệt, làm bạn ấu điêu. Sa mạc phong dần dần nhu hòa, không hề mang theo cát sỏi thô lệ, mà là bọc cỏ cây thanh hương, bọc sinh mệnh hơi thở, nhẹ nhàng phất quá mỗi một cái sinh linh thân hình.
Thiên địa không nói, lại đem sở hữu ôn nhu đều giấu ở sa mạc ánh nắng, gió cát, nước mưa, cam tuyền, cỏ cây, nó cho sinh linh cứng cỏi gân cốt, cho sinh linh sinh tồn trí tuệ, cho sinh linh bảo hộ con nối dõi dũng khí, cho sinh linh sinh sản không thôi lực lượng. Thiên địch truy đuổi là mài giũa, gió cát tẩy lễ là trưởng thành, cằn cỗi thổ địa là khảo nghiệm, mà thiên địa tạo phúc, là vĩnh viễn chống đỡ, là vĩnh viễn hy vọng, là vĩnh viễn ôn nhu.
Tàng linh dương ấu tể chung đem lớn lên, sẽ rời đi cha mẹ, tìm kiếm chính mình bạn lữ, dựng dục chính mình con nối dõi, đem sa mạc cứng cỏi, đem cha mẹ ngây thơ, đem thiên địa tặng, vĩnh viễn truyền lại đi xuống. Sa mạc sinh mệnh vĩnh viễn sẽ không tiêu vong, sinh sản tiết tấu vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, huyết mạch truyền thừa vĩnh viễn sẽ không gián đoạn, thiên địa tạo phúc vĩnh viễn sẽ không khô kiệt, từ mặt trời mọc đến mặt trời lặn, từ trời đông giá rét đến hè nóng bức, từ ấu tể đến thành niên, từ thân thể đến tộc đàn, sa mạc phía trên, vĩnh viễn viết nhận cốt truyền sinh văn chương, vĩnh viễn tấu vang vạn linh sinh sản tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh thuần túy nhất ngây thơ, thẳng đến thiên địa vĩnh hằng, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.
Chương 5 vực sâu mạch nước ngầm, u lân diễn mạch
Đại địa hướng chỗ sâu trong ao hãm, hình thành liên miên bát ngát ngầm vực sâu, không có mặt đất ánh nắng, lại có thiên địa dựng dục u quang, khe đá gian chảy ra huỳnh thạch tán lam nhạt ánh sáng nhạt, đỉnh buông xuống thạch nhũ nhỏ ôn nhuận bọt nước, dưới nền đất sông ngầm lao nhanh không thôi, dòng nước thanh triệt mà lạnh lẽo, tẩm bổ này phiến u ám thế giới vạn linh. Nơi này là thiên địa giấu ở đại địa chỗ sâu trong bí cảnh, là u lân sinh linh sinh sản tịnh thổ, không có ngoại giới ồn ào náo động, không có mặt trời chói chang chước nướng, chỉ có vĩnh hằng yên tĩnh cùng an ổn, thiên địa lấy u quang vì đèn, lấy mạch nước ngầm vì mạch, lấy thạch nhũ vì lộ, lấy rêu phong vì thực, yên lặng tạo phúc vực sâu bên trong mỗi một cái sinh mệnh, làm u ám cũng không đại biểu tĩnh mịch, làm vực sâu cũng không khuyết thiếu sinh cơ, làm lân tộc huyết mạch tại ám lưu bên trong, chạy dài không dứt, diễn tục muôn đời.
Vực sâu sông ngầm là sinh mệnh trục cái, dòng nước từ dưới nền đất chỗ sâu trong vọt tới, mang theo khoáng vật chất tẩm bổ, mang theo thiên địa tinh lọc thuần tịnh, lòng sông phủ kín mượt mà đá cuội cùng tinh tế nước bùn, thủy thảo tại ám lưu trung nhẹ nhàng lay động, xanh sẫm phiến lá hấp thu u quang năng lượng, sinh trưởng đến sum xuê mà mềm mại, vì trong nước lân tộc cung cấp sống ở nơi, vì sinh sản trứng cá cung cấp ẩn nấp che chở. Sông ngầm thủy ôn hàng năm cố định, không nóng không lạnh, là nhất thích hợp sinh linh dựng dục con nối dõi độ ấm, đây là thiên địa vì vực sâu sinh linh tỉ mỉ điều tiết hoàn cảnh, là đối sinh sản giả nhất tri kỷ che chở. Trên vách động mọc đầy đạm lục sắc rêu phong, ướt át mà đầy đặn, ẩn chứa sung túc hơi nước cùng chất dinh dưỡng, là loại nhỏ sinh linh đồ ăn nơi phát ra; thạch nhũ nhỏ giọt bọt nước, ngọt lành mát lạnh, là thiên địa cô đọng linh dịch, nhỏ giọt ở trong nước, tẩm bổ cá tôm, nhỏ giọt ở rêu phong thượng, thôi phát sinh cơ, nhỏ giọt ở sào huyệt, ấm áp con nối dõi.
Một đôi to lớn nghê cá vợ chồng sống ở ở trong tối hà hồ sâu bên trong, nơi này là sông ngầm nhất rộng lớn, nhất an ổn khu vực, bốn phía có thật lớn nham thạch che đậy, dòng nước bằng phẳng, thủy thảo rậm rạp, là thiên địa chuyên vì đại hình lân tộc chế tạo sinh sản thánh địa. Hùng nghê cá thân hình khổng lồ, thân hình bẹp mà thon dài, làn da bóng loáng ướt át, trình nâu thẫm, cùng đáy đàm nham thạch hòa hợp nhất thể, là thiên nhiên màu sắc tự vệ, tứ chi ngắn nhỏ lại hữu lực, có thể chặt chẽ bắt lấy đáy nước đá cuội, phần đầu rộng lớn, đôi mắt thật nhỏ lại có thể ở u ám trông được thanh hết thảy động tĩnh, trong miệng tinh mịn hàm răng có thể bắt giữ trong nước cá tôm, vì thê nhi cung cấp đồ ăn; thư nghê cá thân hình hơi mượt mà, bụng no đủ, trong bụng dựng dục hàng ngàn hàng vạn trứng cá, đó là nghê cá tộc đàn hy vọng, là thiên địa ban cho chúng nó sinh sản căn cơ, nó an tĩnh mà nằm ở thủy thảo tùng trung, đem thân thể giấu ở sum xuê thủy thảo chi gian, chỉ lộ ra nho nhỏ phần đầu, cảm thụ được sông ngầm dòng nước, cảm thụ được trong bụng chùm trứng rung động.
Hùng nghê cá trước sau canh giữ ở thư cá bên người, một tấc cũng không rời, nó sẽ đong đưa to rộng cái đuôi, quấy hồ nước, làm dòng nước chậm rãi lưu động, vì thư cá mang đến mới mẻ dưỡng khí, mang đến trong nước chất dinh dưỡng; sẽ lặng lẽ du hướng nước cạn khu, bắt giữ màu mỡ tiểu ngư, tiểu tôm, thủy sinh côn trùng, ngậm hồi hồ sâu, đút cho thư cá ăn xong; sẽ ở có xa lạ sinh linh tiếp cận, lập tức che ở thư cá trước người, mở miệng, phát ra trầm thấp uy hiếp thanh, dùng thân thể cao lớn dựng nên một đạo phòng tuyến, bảo hộ thư cá cùng trong bụng chùm trứng. Vực sâu bên trong đồng dạng có thiên địch, to lớn thủy con rết giấu ở khe đá, chi tiết sắc bén, am hiểu đánh lén trứng cá; manh cá nheo tại ám lưu trung du đãng, khứu giác nhanh nhạy, lấy trứng cá cùng ấu tể vì thực; thạch đỉa hấp thụ ở trên vách động, tùy thời hút sinh linh thể dịch, nhưng thiên địa cho nghê cá thân thể cao lớn cùng cứng rắn làn da, cho chúng nó giấu ở thủy thảo trung năng lực, cho chúng nó bảo hộ con nối dõi bản năng, làm thiên địch khó có thể tới gần, làm sinh sản có thể thuận lợi tiến hành.
Thư nghê cá ở thủy thảo chỗ sâu trong sinh hạ chùm trứng, chùm trứng tinh oánh dịch thấu, bao vây ở trong suốt keo chất bên trong, nhất xuyến xuyến bám vào ở thủy thảo cành lá thượng, như là vô số viên thật nhỏ trân châu, ở u quang chiếu rọi hạ phiếm nhàn nhạt ánh sáng. Mỗi một viên trứng đều cất giấu một cái tân sinh mệnh, cất giấu nghê cá tộc đàn tương lai, thư cá đem thân thể nhẹ nhàng dựa vào chùm trứng thượng, dùng chính mình nhiệt độ cơ thể cùng dòng nước ôn nhuận, che chở này đó trân quý trứng, nó cũng không rời xa, cũng không nghỉ ngơi, chẳng sợ đói khát, cũng chỉ sẽ làm hùng cá đem đồ ăn đưa đến bên người, tinh tế ăn cơm, theo sau tiếp tục bảo hộ chùm trứng, đây là mẫu tính nhất bản năng ngây thơ, là khắc vào lân tộc trong cốt nhục thủ vững.
Hùng cá gánh vác nổi lên toàn bộ cảnh giới cùng kiếm ăn nhiệm vụ, nó hoạt động phạm vi chỉ giới hạn trong hồ sâu quanh thân, cũng không đi xa, đôi mắt thời khắc nhìn chằm chằm chùm trứng phương hướng, nhìn chằm chằm quanh mình động tĩnh, thủy con rết mấp máy, manh cá nheo bơi lội, thạch đỉa bò sát, đều trốn bất quá nó cảm giác. Nó sẽ dùng cái đuôi nhẹ nhàng quét tới chùm trứng thượng nước bùn cùng tạp vật, làm chùm trứng có thể đầy đủ tiếp xúc dòng nước, hấp thu chất dinh dưỡng; sẽ đuổi đi tới gần chùm trứng hết thảy thiên địch, chẳng sợ cùng so với chính mình hung mãnh sinh linh tranh đấu, cũng tuyệt không lùi bước, nó biết, này đó chùm trứng là nó hài tử, là tộc đàn kéo dài, là thiên địa phó thác cho nó sứ mệnh, nó cần thiết lấy mệnh tương hộ, tuyệt không cho phép có chút sơ suất.
Vực sâu u quang ôn nhu mà cố định, cũng không tắt, vì chùm trứng phát dục cung cấp năng lượng; sông ngầm dòng nước vững vàng mà thư hoãn, cũng không chảy xiết, vì chùm trứng sinh trưởng cung cấp hoàn cảnh; trong nước chất dinh dưỡng sung túc mà thuần tịnh, cũng không thiếu thốn, vì chùm trứng phu hóa cung cấp chống đỡ. Này hết thảy đều là thiên địa tặng, là đối vực sâu lân tộc tạo phúc, thiên địa đem nhất an ổn hoàn cảnh, nhất sung túc chất dinh dưỡng, nhất ôn nhu bảo hộ, đều giấu ở này phiến u ám vực sâu bên trong, làm lân tộc sinh sản không có nỗi lo về sau, làm tân sinh mệnh buông xuống tràn ngập hy vọng.
Mấy chục ngày bảo hộ, chùm trứng dần dần phát dục thành thục, trong suốt keo chất bên trong, có thể nhìn đến nho nhỏ ấu nghê cá ở mấp máy, cái đuôi nhẹ nhàng đong đưa, phần đầu dần dần thành hình, phá xác mà ra thời khắc sắp đến. Thư cá càng thêm thật cẩn thận, nó nhẹ nhàng điều chỉnh thủy thảo vị trí, làm mỗi một chuỗi chùm trứng đều có thể bị dòng nước bao vây, bị u quang chiếu sáng lên, dùng thân thể nhẹ nhàng bảo vệ chùm trứng, chờ đợi bọn nhỏ buông xuống. Đệ nhất chỉ ấu nghê cá phá xác mà ra khi, chỉ có ngón tay dài ngắn, toàn thân trong suốt, có thể nhìn đến trong cơ thể kinh mạch cùng khí quan, nho nhỏ cái đuôi ở trong nước nhanh chóng đong đưa, linh động mà đáng yêu, nó ở thủy thảo gian xuyên qua, thích ứng sông ngầm dòng nước, cảm thụ được vực sâu hoàn cảnh, phát ra rất nhỏ bơi lội thanh, đó là vực sâu nhất động lòng người sinh mệnh tiếng vang.
Ngay sau đó, hàng ngàn hàng vạn ấu nghê cá liên tiếp phá xác, rậm rạp mà vây quanh ở thủy thảo chi gian, hình thành một mảnh trong suốt bầy cá, ở u quang hạ phiếm ánh sáng nhạt, như là lưu động ngân hà. Ấu cá nhóm dựa vào lòng đỏ trứng trong túi chất dinh dưỡng sinh tồn, gắt gao rúc vào mẫu thân bên người, không dám rời xa, thư cá đem ấu cá hộ ở chính mình thân hình dưới, dùng thân thể ngăn trở sở hữu nguy hiểm, dùng cái đuôi nhẹ nhàng kích thích dòng nước, vì ấu cá mang đến dưỡng khí cùng đồ ăn. Hùng cá tắc càng thêm bận rộn, nó bắt giữ càng nhiều tiểu ngư tiểu tôm, nghiền nát thành thật nhỏ thịt vụn, phiêu phù ở trong nước, cung ấu cá dùng ăn, chính mình tắc canh giữ ở bầy cá bên ngoài, đảm đương trung thành nhất thủ vệ, chẳng sợ mỏi mệt bất kham, cũng tuyệt không lơi lỏng.
Vực sâu bên trong mặt khác lân tộc sinh linh, cũng ở yên lặng sinh sản, thủ vững huyết mạch truyền thừa. Một đôi manh tôm vợ chồng đem trứng sản ở chính mình bụng, tinh tế đủ cần che chở chùm trứng, ở trong tối hà nước cạn khu bơi lội, tìm kiếm rêu phong cùng sinh vật phù du; khê thu cá kết bè kết đội, đem trứng giấu ở đá cuội khe hở bên trong, hùng cá canh giữ ở cửa động, thư cá bảo hộ chùm trứng, phối hợp với nhau, chống đỡ thiên địch; động nguyên ghé vào động bích rêu phong thượng, làn da phấn nộn, dựa vào u quang sinh tồn, đem ấu tể sản ở ướt át khe đá, dùng nhiệt độ cơ thể ấm áp hài tử. Mỗi một cái lân tộc đều ở tuần hoàn theo thiên địa ý chỉ, mỗi một đôi cha mẹ đều ở vì con nối dõi khuynh tẫn sở hữu, vực sâu tuy u, lại nhân sinh mệnh sinh sản mà rực rỡ lấp lánh, thiên địa tuy tĩnh, lại nhân vạn linh sinh lợi mà tràn ngập độ ấm.
Manh cá nheo như cũ tại ám lưu trung du đãng, lại chỉ có thể bắt giữ một ít lão nhược tiểu ngư, vô pháp tới gần nghê cá bảo hộ ấu bầy cá; thủy con rết như cũ ở khe đá ngủ đông, lại bị hùng nghê cá lần lượt xua đuổi, vô pháp đánh lén chùm trứng; thạch đỉa như cũ ở trên vách động hấp thụ, lại không cách nào đột phá nghê cá phòng tuyến, vô pháp xúc phạm tới ấu cá. Thiên địch tồn tại, là thiên địa đối lân tộc mài giũa, làm sống sót ấu cá càng thêm cường kiện, làm tộc đàn huyết mạch càng thêm tốt đẹp, mà thiên địa tạo phúc, là vĩnh viễn hậu thuẫn, làm mỗi một lần sinh sản đều có thể viên mãn trôi chảy, làm mỗi một cái con nối dõi đều có thể bình an trưởng thành.
Ấu nghê cá dần dần lớn lên, trong suốt thân thể dần dần mọc ra nâu thẫm làn da, đôi mắt trở nên càng thêm sáng ngời, tứ chi dần dần thành hình, có thể độc lập ở trong tối giữa sông bơi lội, có thể chính mình bắt giữ loại nhỏ côn trùng cùng cá tôm, có thể tránh né thiên địch truy kích. Thư cá cùng hùng cá mang theo ấu cá quen thuộc sông ngầm mỗi một cái khu vực, giáo chúng nó phân biệt đồ ăn, giáo chúng nó tránh né nguy hiểm, giáo chúng nó giấu ở thủy thảo cùng nham thạch chi gian, giáo chúng nó bảo hộ chính mình con nối dõi. Ấu cá nhóm ở cha mẹ dạy dỗ hạ, dần dần nắm giữ sinh tồn bản lĩnh, dần dần trở nên độc lập, dần dần có thể rời đi cha mẹ, ở trong tối giữa sông một mình sinh hoạt.
Vực sâu u quang như cũ sáng ngời, thạch nhũ bọt nước như cũ nhỏ giọt, sông ngầm dòng nước như cũ lao nhanh, thủy thảo như cũ lay động, rêu phong như cũ đầy đặn, lân tộc sinh linh như cũ ở sinh sản, như cũ ở bảo hộ, như cũ ở truyền thừa. Thiên địa đem sâu nhất ôn nhu giấu ở vực sâu bên trong, không có ánh nắng, liền lấy u quang chiếu sáng; không có ốc thổ, liền lấy dòng nước tẩm bổ; không có phong thực, liền lấy rêu phong vì lương, làm u ám thế giới vạn linh, đều có thể có được sinh sản cơ hội, đều có thể có được sinh tồn quyền lợi, đều có thể có được bảo hộ con nối dõi lực lượng.
Ấu nghê cá chung đem thành niên, sẽ tìm kiếm chính mình bạn lữ, ở trong tối hà hồ sâu bên trong, sinh hạ chính mình chùm trứng, bảo hộ chính mình con nối dõi, đem nghê cá tộc đàn ngây thơ cùng thủ vững, đem thiên địa tặng cùng tạo phúc, vĩnh viễn truyền lại đi xuống. Vực sâu sinh mệnh vĩnh viễn sẽ không yên lặng, sinh sản tiết tấu vĩnh viễn sẽ không tha hoãn, huyết mạch truyền thừa vĩnh viễn sẽ không gián đoạn, thiên địa tạo phúc vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, từ sông ngầm ngọn nguồn đến vực sâu cuối, từ chùm trứng đến ấu cá, từ thành niên đến sinh sản, vực sâu bên trong, vĩnh viễn chảy xuôi u lân diễn mạch truyền kỳ, vĩnh viễn kích động vạn linh sinh lợi lực lượng, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh thuần túy nhất bảo hộ, thẳng đến mạch nước ngầm không thôi, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.
Chương 6 trời cao cửu tiêu, phi vũ thừa thiên
Cửu tiêu phía trên, trời cao vô ngần, mây trắng như miên, trải ra thành vô biên vô hạn biển mây, ánh nắng xuyên thấu tầng mây, tưới xuống vạn đạo kim quang, phong là trời cao sứ giả, mềm nhẹ mà tự do, nâng lên mỗi một con bay lượn sinh linh, chịu tải mỗi một phần sinh sản hy vọng. Nơi này là thiên địa nhất mở mang lãnh thổ quốc gia, là phi vũ sinh linh gia viên, từ tầng trời thấp chim sơn ca đến trời cao kim điêu, từ trong rừng chim bay đến viễn dương hải điểu, đều tại đây phiến trời cao dưới giương cánh bay lượn, lấy thiên vì sào, lấy vân vì giường, lấy phong vì cánh, lấy quang vì lương, thiên địa lấy trời cao vì mạc, lấy biển mây vì thảm, lấy gió mạnh ra sức, lấy trời quang vì cảnh, yên lặng tạo phúc sở hữu phi vũ sinh linh, làm bay lượn trở thành sinh sản cánh, làm bảo hộ trở thành không trung tín ngưỡng, làm huyết mạch ở cửu tiêu phía trên, đời đời tương truyền, vĩnh tường phía chân trời.
Tầng trời thấp tầng mây dưới, là chim bay nhất dày đặc khu vực, nơi này dòng khí bằng phẳng, độ ấm thích hợp, côn trùng cùng trái cây đầy đủ, là trung loại nhỏ phi vũ sinh linh sinh sản thiên đường. Chim sơn ca ở vân gian xuyên qua, tiếng ca thanh thúy, vang vọng trời cao, đó là thiên địa ban cho chúng nó giọng hát, là theo đuổi phối ngẫu ca dao, là sinh sản tín hiệu; chim sẻ kết bè kết đội, ở trong rừng cùng đám mây đi tới đi lui, lấy quần thể lực lượng bảo hộ con nối dõi; chim chàng làng đứng ở chi đầu, chải vuốt lông chim, vì sắp đến sinh sản làm chuẩn bị. Mà ở trời cao trong mây, sống ở một đôi kim điêu vợ chồng, chúng nó là trời cao bá chủ, là đem phi vũ sinh sản ngây thơ suy diễn đến mức tận cùng sinh linh, cũng là thiên địa nhất thiên vị không trung chi tử.
Hùng kim điêu cánh chim triển khai, rộng chừng trượng dư, lông chim trình kim hoàng cùng nâu thẫm giao nhau, ở dưới ánh mặt trời phiếm lóa mắt ánh sáng, lợi trảo như móc sắt, cứng rắn mà sắc bén, có thể xé rách con mồi thân hình, có thể bắt lấy huyền nhai nham thạch, mõm như cong nhận, có thể dễ dàng xé nát đồ ăn, hai mắt sắc bén như đuốc, có thể ở vạn mét trời cao thấy rõ mặt đất con kiến, đây là thiên địa ban cho kim điêu bá chủ chi tư, là bảo hộ thê nhi vô thượng lực lượng; thư kim điêu thân hình hơi đại, bụng lông chim trắng tinh mềm mại, bụng hạ dựng dục từng miếng ưng trứng, đó là kim điêu tộc đàn hy vọng, là thiên địa giao cho chúng nó sinh sản sứ mệnh, nó sống ở ở huyền nhai tuyệt bích sào huyệt bên trong, đó là thiên địa dùng nham thạch cùng cuồng phong chế tạo thiên nhiên sào huyệt, ở vào vạn trượng huyền nhai ao hãm chỗ, đẩu tiễu hiểm trở, thiên địch vô pháp trèo lên, an ổn mà kiên cố, là trời cao dưới an toàn nhất phòng sinh.
Sào huyệt từ thô tráng nhánh cây dựng mà thành, phô mềm mại cỏ khô cùng lông chim, ấm áp mà thoải mái, thư kim điêu nằm ở sào huyệt trung ương, đem ưng trứng hộ ở chính mình bụng hạ, dùng ấm áp lông chim bao vây lấy trứng xác, đem nhiệt độ cơ thể cùng thiên địa năng lượng tất cả truyền lại cấp trứng trung ấu tể, nó cực nhỏ rời đi sào huyệt, chẳng sợ đói khát, cũng chỉ sẽ làm hùng điêu đem đồ ăn mang về sào huyệt, tinh tế ăn cơm, theo sau tiếp tục ấp trứng, đây là khắc vào trong cốt nhục mẫu tính, là vì con nối dõi từ bỏ tự do thủ vững. Hùng kim điêu mỗi ngày giương cánh bay lượn ở cửu tiêu phía trên, cánh cắt qua biển mây, mượn dùng gió mạnh lực lượng, không cần vỗ liền có thể lướt đi ngàn dặm, đây là thiên địa ban cho nó bay lượn chi lực, nó tuần tra chính mình lãnh thổ quốc gia, tìm kiếm mặt đất con mồi, thỏ hoang, chuột đồng, thằn lằn, loại cá, đều là nó vồ mồi mục tiêu, nó cũng không sẽ tham luyến bay lượn tự do, luôn là nhanh chóng bắt giữ đến đồ ăn, liền lập tức chấn cánh bay trở về huyền nhai sào huyệt, đem đồ ăn xé nát, đút cho thư điêu ăn xong, chính mình tắc đứng ở sào huyệt bên cạnh trên nham thạch, ngẩng đầu nhìn ra xa, cảnh giác hết thảy có gan tới gần kẻ xâm lấn.
Trời cao phía trên đồng dạng có sinh tồn cạnh tranh, có thiên địch uy hiếp, du chuẩn ở tầng trời thấp xuyên qua, tốc độ có một không hai thiên hạ, có gan đánh lén kim điêu ấu tể; diều hâu ở tầng mây trung du đãng, cùng kim điêu tranh đoạt lãnh thổ quốc gia cùng đồ ăn; mưa rền gió dữ sẽ thổi quét trời cao, lôi điện sẽ bổ ra tầng mây, uy hiếp sào huyệt an toàn. Nhưng thiên địa cho kim điêu chí cao vô thượng lực lượng, cho chúng nó huyền nhai tuyệt bích che chở, cho chúng nó chống đỡ mưa gió cánh chim, cho chúng nó biết trước thời tiết bản năng, làm chúng nó có thể ở cửu tiêu phía trên an ổn sinh sản, làm chúng nó con nối dõi có thể bình an giáng sinh. Hùng kim điêu vì bảo hộ sào huyệt, sẽ cùng bất luận cái gì kẻ xâm lấn liều chết vật lộn, chẳng sợ đối phương là đồng dạng hung mãnh diều hâu, chẳng sợ mưa rền gió dữ bẻ gãy cánh chim, cũng tuyệt không lui về phía sau, nó biết, sào huyệt là nó thê nhi, là nó huyết mạch, là thiên địa phó thác cho nó truyền thừa, nó cần thiết lấy sinh mệnh bảo hộ, một bước cũng không nhường.
Ánh nắng ôn nhu mà chiếu vào sào huyệt phía trên, xuyên thấu tầng mây, vì ấp trứng thư điêu mang đến ấm áp, vì trứng trung ấu tể mang đến sinh trưởng năng lượng; gió mạnh nhẹ nhàng phất quá huyền nhai, mang đi sào huyệt khô nóng, mang đến mới mẻ không khí, vì sinh sản sáng tạo nhất thích hợp hoàn cảnh; biển mây chậm rãi lưu động, che đậy mặt trời chói chang chước nướng, vì kim điêu một nhà che mưa chắn gió, này hết thảy đều là thiên địa tặng, là đối trời cao phi vũ tạo phúc, thiên địa đem nhất mở mang không gian, nhất sung túc đồ ăn, nhất an ổn sào huyệt, lực lượng cường đại nhất, đều ban cho kim điêu, làm chúng nó có thể ở cửu tiêu phía trên, kéo dài bá chủ huyết mạch, thủ vững sinh sản ngây thơ.
Mấy chục ngày phu hóa, ưng trứng dần dần dựng dục thành thục, trứng xác xuất hiện rất nhỏ vết rách, đó là ấu điêu sắp phá xác mà ra tín hiệu. Thư điêu càng thêm thật cẩn thận, nó nhẹ nhàng điều chỉnh tư thế, làm mỗi một quả trứng đều có thể cảm nhận được đều đều độ ấm, dùng mõm nhẹ nhàng mổ trứng xác vết rách, trợ giúp ấu điêu thuận lợi phá xác. Đệ nhất chỉ ấu điêu phá xác mà ra khi, cả người bao trùm màu trắng nhung vũ, ướt dầm dề, đôi mắt nhắm chặt, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, phát ra non nớt pi minh, đó là trời cao nhất non nớt tiếng vang, là không trung nhất tươi sống hy vọng. Hùng điêu đứng ở sào huyệt bên cạnh, nghe được ấu điêu kêu to, phát ra trầm thấp mà uy nghiêm gào rống, đó là phụ thân đối hài tử hoan nghênh, là bá chủ đối thành viên mới tuyên cáo.
Ngay sau đó, hai chỉ ấu điêu liên tiếp phá xác, ba con nho nhỏ kim điêu tễ ở thư điêu bụng hạ, ríu rít mà kêu, tìm kiếm mẫu thân ấm áp, tìm kiếm đồ ăn ngọn nguồn. Thư điêu dùng mõm nhẹ nhàng chải vuốt ấu điêu nhung vũ, đem chúng nó hộ ở chính mình cánh dưới, dùng nhất ôn nhu phương thức, nghênh đón này đó tân sinh mệnh đã đến. Hùng điêu lập tức giương cánh bay về phía phương xa, bằng mau tốc độ bắt giữ nhất màu mỡ con mồi, xé nát thành thật nhỏ thịt vụn, đút cho mới sinh ra ấu điêu, ấu điêu nhóm giương vàng nhạt cái miệng nhỏ, tranh đoạt đồ ăn, thân thể lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ trở nên cường tráng, nhung vũ dần dần trở nên đầy đặn, đôi mắt dần dần mở, lộ ra cùng cha mẹ giống nhau sắc bén ánh mắt.
Ấu điêu trưởng thành không rời đi thiên địa thành toàn, ánh nắng tẩm bổ chúng nó gân cốt, gió mạnh rèn luyện chúng nó cánh chim, đồ ăn bổ sung cho chúng nó lực lượng, huyền nhai bảo hộ chúng nó an toàn. Thư điêu một tấc cũng không rời mà thủ ấu điêu, giáo chúng nó chải vuốt lông chim, giáo chúng nó phát ra kêu to, giáo chúng nó ở sào huyệt đứng vững bước chân; hùng điêu tắc mỗi ngày ra ngoài vồ mồi, mang về cũng đủ đồ ăn, bảo hộ ở sào huyệt quanh thân, xua đuổi kẻ xâm lấn, chống đỡ mưa rền gió dữ. Trời cao dưới mặt khác phi vũ sinh linh, cũng ở yên lặng sinh sản, chim én đem sào huyệt trúc ở mái hiên ( vô nhân loại kiến trúc, vì nham thạch ao hãm ) dưới, hàm bùn xây tổ, nuôi dưỡng ấu non; chim nhạn xếp thành đội ngũ, ở đám mây di chuyển, tìm kiếm thích hợp sinh sản nơi làm tổ; hải âu ở mặt biển cùng đám mây xuyên qua, vồ mồi cá tôm, bảo hộ sào trung ấu điểu. Mỗi một con chim bay đều ở vì con nối dõi khuynh tẫn sở hữu, mỗi một cái tộc đàn đều ở trời cao dưới sinh sôi không thôi, phi vũ chấn cánh, chịu tải thiên địa hy vọng, chịu tải huyết mạch truyền thừa.
Du chuẩn như cũ ở tầng trời thấp phi hành, lại không dám tới gần kim điêu huyền nhai sào huyệt; diều hâu như cũ ở tầng mây du đãng, lại không dám cùng bảo hộ ấu tể hùng kim điêu là địch; mưa rền gió dữ như cũ sẽ thổi quét trời cao, lại không cách nào phá hủy kim điêu kiên cố sào huyệt, vô pháp xúc phạm tới sào huyệt ấu điêu. Thiên địa định ra trời cao quy tắc, cường giả bảo hộ con nối dõi, kẻ yếu sinh sản tộc đàn, tương sinh tương khắc, hài hòa cộng sinh, làm mỗi một con phi vũ sinh linh đều có thể có được bay lượn quyền lợi, đều có thể có được sinh sản cơ hội, đều có thể có được bảo hộ con nối dõi lực lượng.
Ấu điêu dần dần lớn lên, màu trắng nhung vũ rút đi, mọc ra kim hoàng cùng nâu thẫm giao nhau ngạnh vũ, cánh chim dần dần đầy đặn, bắt đầu ở sào huyệt vẫy cánh, luyện tập bay lượn lực lượng. Thư điêu cùng hùng điêu đứng ở sào huyệt bên cạnh, dẫn đường ấu điêu bán ra bước đầu tiên, ấu điêu nhóm thật cẩn thận mà đi đến sào huyệt bên cạnh, nhìn vạn trượng huyền nhai, nhìn vô ngần trời cao, nhìn quay cuồng biển mây, trong lòng tràn ngập đối bay lượn khát vọng. Đệ nhất chỉ ấu điêu vẫy cánh, thả người nhảy xuống sào huyệt, ở gió mạnh nâng lên hạ, lung lay mà bay lượn lên, tuy rằng vụng về, lại tràn ngập lực lượng, đó là thiên địa ban cho nó bay lượn bản năng, là sinh mệnh nhất bao la hùng vĩ trưởng thành.
Ngay sau đó, mặt khác hai chỉ ấu điêu cũng lần lượt nhảy xuống sào huyệt, ở trời cao dưới chấn cánh bay lượn, đi theo cha mẹ bước chân, học tập lướt đi, học tập vồ mồi, học tập tuần tra lãnh thổ quốc gia. Chúng nó cánh chim ở bay lượn trung trở nên càng thêm cường kiện, ánh mắt ở trời cao trở nên càng thêm sắc bén, lợi trảo ở đi săn trung trở nên càng thêm sắc bén, chúng nó dần dần trở thành trời cao tân bá chủ, dần dần có thể độc lập sinh hoạt, dần dần có thể tìm kiếm chính mình bạn lữ, cấu trúc chính mình sào huyệt, dựng dục chính mình con nối dõi.
Kim điêu vợ chồng nhìn dần dần đi xa ấu điêu, trong ánh mắt tràn đầy vui mừng, chúng nó hoàn thành thiên địa giao cho sứ mệnh, đem kim điêu huyết mạch, đem phi vũ ngây thơ, đem trời cao tín ngưỡng, tất cả truyền lại cho đời sau. Trời cao như cũ vô ngần, biển mây như cũ quay cuồng, gió mạnh như cũ thổi quét, ánh nắng như cũ ấm áp, phi vũ sinh linh như cũ ở cửu tiêu phía trên bay lượn, như cũ ở sinh sản, như cũ ở bảo hộ, như cũ ở truyền thừa.
Thiên địa không nói, lại đem sở hữu ái đều trút xuống tại đây phiến trời cao bên trong, cấp chim bay lấy cánh chim, cho chúng nó lấy gió mạnh, cho chúng nó lấy lãnh thổ quốc gia, cho chúng nó lấy lực lượng, làm chúng nó có thể vỗ cánh bay cao, có thể sinh sản con nối dõi, có thể bảo hộ tộc đàn, có thể vĩnh tục sinh cơ. Trời cao phía trên, vĩnh viễn có phi vũ thân ảnh, vĩnh viễn có sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn có huyết mạch truyền thừa, vĩnh viễn có thiên địa tạo phúc, từ mặt trời mọc đến vân lạc, từ tầng trời thấp đến cửu tiêu, từ ấu non đến hùng ưng, từ thân thể đến tộc đàn, trời cao dưới, vĩnh viễn viết phi vũ thừa thiên truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh bay lượn tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh thuần túy nhất bảo hộ, thẳng đến gió mạnh không thôi, thẳng đến vạn linh vĩnh tường.