Núi sông muôn đời
Phong từ cực bắc băng nguyên thổi qua tới, ngay từ đầu chỉ là nhỏ bé yếu ớt một tia, xẹt qua thật dày lớp băng, cuốn lên nhỏ vụn tuyết mạt, một đường hướng nam, càng đi càng khoan, càng đi càng mạnh mẽ, chờ xuyên qua liên miên dãy núi, đã biến thành mênh mông cuồn cuộn gió mạnh, đánh vào nhai thạch thượng phát ra ù ù tiếng vang, mạn quá biển rừng khi nhấc lên một đợt tiếp một đợt lục lãng, như là toàn bộ thiên địa đều ở đi theo cùng nhau hô hấp. Sơn là từ viễn cổ liền đứng ở nơi đó, một tầng điệp một tầng, một mạch liền một mạch, từ tây thùy sa mạc vẫn luôn phô đến Đông Hải bên bờ, cao đâm thủng tầng mây, lùn nằm ở đại địa, hiểm như đao tước rìu phách, hoãn như ngọa long tĩnh nằm, không có một ngọn núi là lặp lại bộ dáng, rồi lại liền ở bên nhau, cấu thành đại địa nhất củng cố khung xương.
Gần chỗ sơn thể lỏa lồ thanh hắc nham thạch, hoa văn tung hoành, như là năm tháng khắc hạ vết sẹo, lại như là thiên địa viết xuống văn tự, vách đá thượng tấc đất khó lưu, lại vẫn có tùng bách từ khe đá chui ra tới, căn cần gắt gao bái nham thạch, thân cây vặn vẹo lại đĩnh bạt, mặc kệ cuồng phong như thế nào xé rách, trước sau không chịu khom lưng, phong càng lớn, cành lá trát đến càng ổn, ngàn năm vạn năm, liền như vậy đứng, thành trên vách núi nhất quật cường phong cảnh. Trên sườn núi thổ tầng hơi hậu, cỏ cây liền điên rồi giống nhau sinh trưởng, cây cao to đỉnh thiên lập địa, bụi cây tầng tầng lớp lớp, cỏ dại phủ kín mỗi một tấc khe hở, mùa xuân đâm chồi, mùa hè sum xuê, mùa thu nhuộm thành kim hồng, mùa đông phủ lên tuyết trắng, một quý một cái bộ dáng, lại trước nay chưa từng chặt đứt sinh cơ.
Khe núi cất giấu vô số dòng suối, ngọn nguồn nhiều là đỉnh núi tuyết đọng hòa tan, ngay từ đầu chỉ là vài giọt nước trong, theo nham phùng chậm rãi thấm lạc, tụ thành tế lưu, theo sơn thế đi xuống chảy, gặp được cái hố liền tích thành hồ nước, thanh triệt thấy đáy, ánh mặt trời một chiếu, đáy nước đá cuội lấp lánh sáng lên, tiểu ngư tôm ở bên trong tự tại bơi lội, không chút hoang mang, phảng phất thiên địa lại đại, cũng cùng chúng nó không quan hệ. Dòng nước càng hối càng nhiều, từ nhỏ khê thu nhỏ hà, từ hà biến giang, thanh thế càng ngày càng tráng, lao ra sơn cốc khi, từ chỗ cao ngã xuống, hình thành thác nước, luyện không buông xuống, bọt nước vẩy ra, thanh chấn khắp nơi, hơi nước dưới ánh mặt trời chiếu ra cầu vồng, mỹ đến kinh tâm động phách.
Con sông một khi rời đi dãy núi, liền hoàn toàn buông ra tay chân, ở bình nguyên thượng tùy ý chảy xuôi, quanh co khúc khuỷu, như mang như luyện, mặt sông càng ngày càng khoan, dòng nước càng ngày càng ổn, bùn sa ở chỗ này chậm rãi lắng đọng lại, tạo thành hai bờ sông ngàn dặm ốc dã. Thủy là sống, thanh khi xanh biếc như ngọc, hồn khi hoàng đục như canh, mùa mưa trướng thủy, sóng biển quay cuồng, khí thế bàng bạc, mùa khô hoãn lưu, bình tĩnh ôn nhu, tẩm bổ vạn vật, mặc kệ là cấp là hoãn, trước sau hướng đông, một đường không quay đầu lại, cuối cùng hối nhập biển rộng, hoàn thành một hồi từ tuyết sơn đến biển cả đi xa.
Bờ sông biên cỏ cây nhất phồn thịnh, cỏ lau thành phiến sinh trưởng, cao hơn đầu người, gió nổi lên khi hoa lau phi dương, đầy trời bạc trắng, như là hạ một hồi ôn nhu tuyết. Cây liễu lâm thủy mà sinh, cành rũ vào nước trung, tùy sóng nhẹ bãi, đưa tới chuồn chuồn lướt nước, con bướm dừng lại. Bãi sông thượng mọc đầy cỏ dại hoa dại, hoàng, tím, lam, bạch, khai đến vô câu vô thúc, ong mật ong ong xuyên qua, con bướm trên dưới tung bay, nhất phái cảnh tượng náo nhiệt. Nước sông dưỡng dục trong nước sinh linh, tiểu ngư kết bè kết đội, ở thủy thảo gian xuyên qua kiếm ăn, cá lớn ẩn núp nước sâu, tùy thời mà động, con cua giấu ở thạch hạ, ốc đồng dán ở bùn đế, quy ba ba nổi lên mặt nước để thở, thuỷ điểu lập với bãi cát, đứng yên bất động, một khi phát hiện con mồi, liền đột nhiên trát vào nước trung, động tác nhanh như tia chớp.
Trên mặt sông thường có con thuyền lui tới, tiểu thuyền đánh cá thuyền nhẹ đoản mái chèo, tùy sóng phập phồng, ngư dân giăng lưới bắt cá, động tác thuần thục, một võng đi xuống, đó là mãn võng tươi sống; thuyền lớn phàm trương phong mãn, xuôi dòng mà xuống, tái hóa tái người, hành đến vững chắc, người chèo thuyền ký hiệu một tiếng tiếp theo một tiếng, hồn hậu hữu lực, trên mặt sông phiêu ra rất xa. Lúc chạng vạng, hoàng hôn dừng ở mặt nước, mãn giang đỏ bừng, sóng nước lóng lánh, con thuyền, chim bay, núi xa, mặt trời lặn, cấu thành một bức thiên nhiên bức hoạ cuộn tròn, không cần bút mực, không cần phác hoạ, liền mỹ đến làm nhân tâm an.
Thiên địa chi gian, sinh linh vô số, các có các cách sống, các có các quy củ, không cần ai dạy, không cần ai quản, trời sinh liền biết nên như thế nào sinh tồn. Bầu trời phi, chim sẻ nhất tầm thường, thành đàn lên xuống, ríu rít, dừng ở chi đầu, bờ ruộng, mái hiên, tìm thảo hạt, tìm côn trùng, náo nhiệt đến một khắc không ngừng; chim én xuân tới thu đi, hàm bùn xây tổ, sinh nhi dục nữ, ở trên bầu trời vẽ ra nhẹ nhàng đường cong; hùng ưng một mình bay cao, xoay quanh phía chân trời, hai mắt như điện, nhìn xuống đại địa, thỏ hoang, chuột đồng, gà rừng, một khi thò đầu ra, tranh luận trốn lợi trảo; chim nhạn thu đi xuân tới, xếp hàng phi hành, người tự một chữ, trật tự rành mạch, vạn dặm đi xa, cũng không lạc đường.
Trên mặt đất đi, con kiến tuy nhỏ, lại nhất đoàn kết, một con dọn bất động, liền thành đàn hợp lực, xếp thành hàng dài, đem đồ ăn vận hồi sào huyệt, ngầm huyệt động bốn phương thông suốt, giống như thành trì; sóc linh hoạt, ở trong rừng nhảy lên, mao đuôi xoã tung, trích quả tồn lương, lấy bị đông cần, trong lúc vô tình mai phục hạt giống, năm sau liền trưởng thành cây nhỏ; thỏ hoang nhạy bén, nhĩ tiêm mắt lượng, chạy vội nhanh chóng, bụi cỏ gian chợt lóe mà qua; dã lộc dịu ngoan, thành đàn mà đi, thực thảo uống tuyền, ngộ kinh tức bôn; lợn rừng lực lớn, củng thổ kiếm ăn, da tháo thịt tráng, sinh mệnh lực ngoan cường; hổ báo ở núi rừng chỗ sâu trong, không dễ dàng hiện thân, duy trì núi rừng cân bằng, không cường lấy, không lạm sát, chỉ là tuần hoàn thiên tính sinh tồn.
Mỗi một loại sinh linh, đều có chính mình bản lĩnh, đều có chính mình địa bàn, không chiếm đoạt, không làm bậy, đói bụng kiếm ăn, khát uống nước, buồn ngủ nghỉ ngơi, tới rồi thời tiết liền sinh sản hậu đại, một thế hệ tiếp một thế hệ, kéo dài không dứt. Nhược dựa nhiều sinh tồn sống, cường dựa bản lĩnh dừng chân, cỏ cây dựa phong cùng điểu thú truyền bá hạt giống, điểu thú dựa cỏ cây cung cấp che chở, lẫn nhau gắn bó, lẫn nhau chế ước, hình thành một cái hoàn chỉnh hoàn, một vòng khấu một vòng, thiếu nào một vòng đều không được, rối loạn nào một vòng đều không xong, đây là thiên địa tự nhiên đạo lý, đơn giản trắng ra, rồi lại vững như Thái sơn.
Đại địa thượng cỏ cây, càng là sinh sôi không thôi vai chính. Thảo nhất bình phàm, đầy khắp núi đồi, xuân phong một thổi liền lục, gió thu chợt lạnh liền hoàng, bị dê bò gặm thực, bị cả người lẫn vật dẫm đạp, bị lửa rừng đốt cháy, nhưng chỉ cần căn ở trong đất, năm sau như cũ nảy mầm, lửa rừng thiêu bất tận, xuân phong thổi lại sinh, không phải thảo quật cường, là thiên địa cho nó bất diệt sinh cơ. Thụ càng dài lâu, cây non khi yếu đuối mong manh, gió thổi qua liền đảo, vũ một tá liền cong, nhưng chỉ cần trát hạ căn, từng năm trường, mười năm thành mộc, trăm năm thành rừng, ngàn năm thành cổ mộc, thân cây thô tráng, cành lá tốt tươi, che mưa chắn gió, vì điểu thú cung cấp gia viên, vì đại địa khóa chặt khí hậu.
Hoa là thiên địa nhan sắc, mùa xuân đào lý tranh diễm, mùa hè hà liên mãn đường, mùa thu cúc hương bốn phía, mùa đông hoa mai ngạo tuyết, hoa khai có khi, hoa lạc có kỳ, khai khi tận tình nở rộ, tạ khi yên lặng kết quả, không tham không luyến, không chút hoang mang, theo thời tiết đi, đi theo nhật nguyệt hành, đem đẹp nhất sắc thái, nhất đạm thanh hương, để lại cho nhân gian, không cầu người xem, không cầu người tán, chỉ vì hoàn thành chính mình cả đời sứ mệnh. Hoa màu y người mà sinh, xuân gieo thu gặt, một cái hạt giống, vạn viên về thương, nuôi sống thế gian mọi người, người cần mà không lười, ngươi dụng tâm đãi nó, nó liền dụng tâm hồi báo, kim hoàng khắp nơi, cốc tuệ buông xuống, là thiên địa cấp cần lao người tốt nhất lễ vật.
Thái dương là vạn vật chúa tể, thần khởi phương đông, mộ lạc Tây Sơn, ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, cũng không đến trễ, cũng không về sớm, quang sái đại địa, ấm biến tứ phương, không có thái dương, liền không có cỏ cây sinh trưởng, không có điểu thú hoạt động, không có sông nước trút ra, hết thảy đều sẽ lạnh băng tĩnh mịch. Thái dương phơi hóa tuyết đọng, biến thành nước chảy; thái dương chiếu sáng lên hắc ám, biến thành ban ngày; thái dương thôi phát hạt giống, biến thành tân mầm; thái dương ấm áp sinh linh, biến thành sinh cơ. Ánh mặt trời chẳng phân biệt đắt rẻ sang hèn, chiếu núi cao cũng chiếu thung lũng, chiếu đại thụ cũng chiếu tiểu thảo, chiếu người giàu có cũng chiếu người nghèo, chiếu mãnh thú cũng chiếu tiểu trùng, đối xử bình đẳng, không nghiêng không lệch, đây là thiên địa công đạo.
Ánh trăng cùng ngôi sao, là đêm tối quang. Ánh trăng khi viên khi thiếu, viên khi như bàn, thanh huy biến sái, thiếu khi như mi, ánh sáng nhạt nhàn nhạt, chiếu sơn sơn tĩnh, chiếu thủy thủy minh, chiếu đến ban đêm không hề đen nhánh, chiếu đến sinh linh an tâm đi vào giấc ngủ. Ngôi sao đầy trời lập loè, rậm rạp, nhấp nháy tỏa sáng, như là vô số đôi mắt, nhìn núi sông biến thiên, nhìn sinh linh lui tới, mặc kệ nhân gian phát sinh cái gì, chúng nó trước sau ở trên trời, lẳng lặng nhìn chăm chú, không nói một lời, chứng kiến muôn đời năm tháng.
Phong là thiên địa hơi thở, xuân phong ấm, thổi tỉnh vạn vật; hạ phong nhiệt, đưa tới dông tố; gió thu lạnh, thổi thục trái cây; đông phong lãnh, mang đến băng tuyết. Phong tới mây di chuyển, mây di chuyển vũ sinh, vũ lạc thổ nhuận, thổ nhuận mầm trường, một vòng tiếp một vòng, hoàn hoàn tương khấu. Phong đem hạt giống thổi hướng phương xa, làm cỏ cây trải rộng đại địa; phong đem mùi hoa thổi hướng khắp nơi, làm ong điệp tìm hương mà đến; phong đem sương mù thổi qua dãy núi, làm sơn xuyên như ẩn như hiện; phong đem lạnh lẽo thổi vào hè nóng bức, làm sinh linh có thể thở dốc.
Vũ là thiên địa sữa tươi, mưa nhỏ nhuận vật, mưa to nhuận thổ, mưa xuân tế, hạ vũ cấp, mưa thu lạnh, đông vũ hàn, vũ rơi xuống, thấm vào bùn đất, cỏ cây hút liền trường, con sông hút liền mãn, đại địa hút liền nhuận, sinh linh hút liền sống. Lâu hạn phùng vũ, vạn vật sống lại, khô mộc nảy mầm, cỏ dại xanh tươi trở lại, đại địa một mảnh vui mừng; qua cơn mưa trời lại sáng, không khí tươi mát, cầu vồng treo không, cỏ cây mang lộ, nhất phái tươi mát cảnh tượng. Tuyết là mùa đông chăn, bao trùm đại địa, che lại cỏ dại, che lại ruộng lúa mạch, che lại sơn xuyên, tuyết hạ ấm áp, sinh linh giấu trong đó, an độ trời đông giá rét, chờ đến năm sau tuyết hóa, lại là một mảnh tân sinh.
Thiên địa vận chuyển, trước nay đều là như vậy tự nhiên, như vậy an ổn, xuân sinh hạ trường, thu thu đông tàng, nhật thăng nguyệt lạc, hạ qua đông đến, dòng nước không ngừng, sơn lập không di, sinh linh bất diệt, cỏ cây không suy. Không có phức tạp đạo lý, không có khó hiểu huyền cơ, sơn liền ở nơi đó, thủy liền ở nơi đó, thái dương liền ở nơi đó, vạn vật liền ở nơi đó, ngươi xem cũng hảo, không xem cũng hảo, nó đều ấn chính mình tiết tấu vận hành, hàng tỉ năm bất biến, hàng tỉ năm không loạn.
Núi lớn trầm mặc, lại chịu tải vạn vật, mặc kệ là cự thạch vẫn là tế sa, mặc kệ là đại thụ vẫn là tiểu thảo, mặc kệ là mãnh thú vẫn là tiểu trùng, đều vững vàng nâng, không oán giận, không chê. Con sông trầm mặc, lại tẩm bổ vạn vật, mặc kệ là ngàn dặm bình nguyên, vẫn là tấc đất triền núi, mặc kệ là cá lớn tiểu tôm, vẫn là cả người lẫn vật cỏ cây, đều nhất nhất cung cấp, không keo kiệt, không đòi lấy. Thái dương trầm mặc, lại chiếu sáng lên vạn vật, mặc kệ là quang minh vẫn là âm u, mặc kệ là náo nhiệt vẫn là yên tĩnh, đều đều đều chiếu rọi, không thiên vị, không vứt bỏ.
Vạn vật gắn bó, ai cũng không rời đi ai, không có sơn, thủy vô ngọn nguồn; không có thủy, sơn vô sinh cơ; không có thái dương, vạn vật không sinh; không có cỏ cây, điểu thú vô thực; không có điểu thú, cỏ cây vô truyền. Ngươi dưỡng ta, ta dưỡng ngươi, ngươi hộ ta, ta hộ ngươi, cân bằng không loạn, sinh cơ không dứt, đây là thiên địa nhất bao la hùng vĩ địa phương, không phải cao, không phải đại, không phải hiểm, không phải kỳ, là lâu dài, là ổn định, là sinh sôi không thôi, là đời đời tương truyền.
Đứng ở núi sông chi gian, phóng nhãn nhìn lại, núi xa liên miên, gần thủy trút ra, biển rừng phập phồng, thảo nguyên mở mang, chim bay lăng không, tẩu thú chạy băng băng, cỏ cây xanh um, mây tía đầy trời, liếc mắt một cái vọng không đến đầu, liếc mắt một cái xem bất tận mỹ, không cần biết chữ, không cần đọc sách, là có thể cảm nhận được kia phân chấn động, kia phân rộng lớn, kia phân kiên định. Thiên địa không lớn, không lớn ở mê hoặc, mà đại ở thật sự; thiên địa không kỳ, không kỳ tại quái dị, mà kỳ ở vĩnh hằng.
Phong còn ở thổi, thủy còn ở lưu, thái dương còn ở chiếu, cỏ cây còn ở trường, điểu thú còn ở sống, một thế hệ qua đi, một thế hệ lại tới, đại địa vĩnh viễn trường tồn, núi sông vĩnh viễn bao la hùng vĩ, vạn vật vĩnh viễn vận chuyển, đây là nhất mộc mạc, nhất chân thật, nhất vĩnh hằng thiên địa nhân gian.