Mỗi năm mùa thu hồ khẩu bến tàu đều sẽ tụ một đám người. Không phải ước hảo —— là nước sông tới rồi mùa thu tự nhiên đem trên dưới du người mang tới cùng cái bến tàu. Đường chủ thuyền đi xuống du chạy, hồng chủ thuyền hướng lên trên chạy, hai chiếc thuyền ở hồ khẩu bến tàu giao nhau —— một cái từ đất Thục mang xuống dưới một giỏ tre quất da cùng Lý lão xoa đất Thục dây thừng, một cái từ Võ Xương dẫn tới mấy cái tân đánh đoạn kiếm cùng mấy điệp cũ lá bùa. Phùng bảy mỗi năm đều là sớm nhất đến bến tàu chờ —— hắn ở quan tài phô cửa dọn xong cái ghế, đem chu sư phó truyền cho hắn cái bào sát một lần gác ở ghế chân bên cạnh. Này cái bào dùng không ít năm, phong quá hồ khẩu huyện không biết nhiều ít khẩu quan tài —— phong xong lúc sau chưa bao giờ vang. Có người hỏi hắn như thế nào làm được, hắn vẫn là chưa nói lời nói thật. Không phải ống mực tuyến nguyên nhân —— là hắn ở phong quan phía trước đối với quan tài lời nói thay đổi. Trước kia nói chính là “Đi xuống du tẩu thời điểm đừng sợ, đáy sông hạ có cái đèn. “Hiện tại nói chính là “Tới rồi bên kia nếu nhìn đến một cái nắm tay đại lam nhạt quang đoàn, cùng nó nói phùng bảy còn ở bến tàu rải tôm khô. “Hắn chờ người từ Thẩm độ biến thành giang anh —— mỗi năm mùa thu từ ngọn nguồn tuần hoàn đến hồ khẩu lượng một chút kia vòng lam quang.
Năm nay đệ nhất con thuyền là đường chủ thuyền. Thuyền dựa bến tàu khi ván cầu thượng đi xuống tới một người tuổi trẻ người —— đất Thục bến đò, bối một giỏ tre làm quất da, trong tay nắm Lý lão tân xoa dây thừng. Hắn năm trước cũng tới —— năm nay tay ổn không ít, giỏ tre trừ bỏ quất da còn nhiều một bọc nhỏ thủy gân thảo, là cố thanh diễm thác hắn mang. Nói là đất Thục năm nay nước mưa thiếu, thủy gân thảo lớn lên so năm rồi chậm —— nhưng dược tính càng đậm. Phùng bảy tiếp nhận giỏ tre hướng từ đường phương hướng đi —— “Cái lẩu đã chi thượng. Củ cải là quan tài phô cửa rút, đậu hủ là Lưu quả phụ quán thượng. Nhẫm năm trước ăn qua —— năm nay củ cải càng ngọt. “
Thẩm độ mỗi năm mùa thu đều ở từ đường trên bàn đá dọn xong lá bùa cùng chu sa. Tới người trẻ tuổi có đã học đã nhiều năm căng linh phù, có vẫn là lần đầu tiên nắm phù bút. Hắn giáo nội dung mỗi năm đều giống nhau —— Thẩm gia bảy tuổi nhập môn đệ nhất đạo phù, một dựng một hoành. Không phải thăm âm không phải đuổi quỷ không phải trấn thủy —— dựng là khung xương, khoảng xà ngang. Hắn không giáo cao thâm —— đồng dạng đệ nhất khóa nói nhiều năm như vậy, mỗi năm tới người đều bất đồng, nhưng bọn hắn tay lấy đồng dạng tư thế nắm đồng dạng bút ở đồng dạng giấy vàng thượng vẽ đồng dạng căng linh phù.
Cố thanh diễm mỗi năm mùa thu từ đất Thục hồi hồ khẩu. Nàng trúc cặp sách vĩnh viễn có hai dạng đồ vật: Một bó tân phơi thủy gân thảo, cùng một chồng tân sao chép đạo kinh bản thảo. Nàng ở đất Thục cùng hồ khẩu chi gian qua lại đi rồi rất nhiều năm —— không phải vì tặng đồ, là vì xem. “Còn không có xem đủ “Nàng mỗi năm đều nói cùng câu nói. Phùng bảy mỗi năm đều hồi cùng câu nói —— “Nhẫm này ' không thấy đủ ' nói nhiều năm như vậy —— rốt cuộc muốn xem gì. “Nàng nói —— “Xem tân. Năm nay bến đò nhiều hai cái tiếp trạm, một cái họ Trương một cái họ không ra. Ta muốn xem bọn họ học được trừng rắp tâm. “Phùng bảy nói “Kia nhẫm sang năm còn phải tới “. Nàng nói “Đối “.
Mỗi năm mùa thu tiểu quang đều sẽ trở về. Không phải người thông tri —— là nước sông tới rồi cái này mùa tự nhiên tuần hoàn đến hồ khẩu đoạn. Lúc chạng vạng trên mặt sông sẽ nổi lên một vòng cực đạm lam —— không phải đèn trên thuyền chài không phải lân quang, là từ đáy nước hướng lên trên phù vô số viên ngân bạch đạm kim nhỏ vụn quang điểm hội tụ thành một vòng nhu hòa lam quang. Quang điểm ở trên mặt nước nhẹ nhàng nhộn nhạo, theo thủy mạch phương hướng từ tây hướng đông chậm rãi di động. Phùng bảy mỗi lần đều sẽ ở bến tàu thềm đá thượng phóng một cái bánh nướng —— cùng năm đó mỗi trạm xuống nước trước gác ở trên cục đá bánh nướng cùng một vị trí. Bánh nướng gác ở chỗ cũ —— vẫn là hồ khẩu bến tàu bánh nướng, vẫn là hàm, vẫn là phóng toái bánh quẩy cùng hành thái.
Lam quang ở trên mặt sông sáng một chút —— cực nhanh, nháy mắt liền không có. Không phải biến mất, là hoàn toàn đi vào mặt nước tiếp tục đi xuống du tẩu. Từ hồ khẩu đi xuống, đến Hoàng Châu lượng một chút, Kinh Châu lượng một chút, nghi xương lượng một chút, tỉ về lượng một chút, bạch đế thành lượng một chút, ngọn nguồn lượng một chút —— sau đó chưng thành hơi, ngưng tụ thành vân, phiêu hồi thượng du, một lần nữa lọt vào giang. Mỗi năm tuần hoàn một lần. Mỗi lần trải qua hồ khẩu thời điểm nó đều sẽ ở bến tàu bên cạnh nhiều đình trong chốc lát —— không phải mệt mỏi, là nơi này có bánh nướng.
Phùng bảy ngồi xổm ở bến tàu thềm đá thượng nhìn kia vòng lam quang từ sáng lên đến hoàn toàn đi vào mặt nước. Mỗi lần sau khi xem xong hắn đều sẽ đối với giang mặt nói một lời —— mỗi năm nói không giống nhau. Năm kia nói “Nhẫm trưởng thành —— quang so trước kia càng ổn “. Năm trước nói chính là “Năm nay bánh nướng vẫn là hàm —— nhẫm nếm không đến nhưng có thể chiếu một chiếu. “Năm nay hắn ngồi xổm ở thềm đá thượng đem bánh nướng đi phía trước đẩy nửa tấc —— nước sông vừa vặn tăng tới thềm đá bên cạnh, bánh nướng bóng dáng bị lam quang chiếu một chút. Hắn không nói chuyện —— chỉ là nhìn kia vòng lam quang chậm rãi đi xuống du phiêu đi. Sau đó đứng lên vỗ vỗ quần thượng sa —— “Sang năm mùa thu vẫn là nơi này. Bánh nướng vẫn là hàm. “
Mỗi năm mùa thu từ đường trong viện chi cái lẩu. Củ cải là từ quan tài phô cửa đất trồng rau rút —— phùng bảy mỗi năm đầu xuân ở đất trồng rau rải củ cải hạt, mùa thu rút. Củ cải hạt là chu lê từ đất Thục bến đò gửi lại đây —— bến đò củ cải so hồ khẩu ngọt. Đậu hủ là Lưu quả phụ quán thượng ma —— nàng già rồi, sữa đậu nành quán truyền cho cháu gái, nhưng đậu hủ vẫn là nàng chính mình ma. “Người khác ma không đủ tế “, nàng mỗi lần đều nói. Cháu gái ở bên cạnh trợn trắng mắt —— “Nãi nãi, ta ma ba năm. “Lưu quả phụ không để ý tới nàng.
Phùng bảy quản hỏa, cố thanh diễm quản rửa rau, Thẩm hành quản canh gừng —— khương tam phiến táo đỏ hai viên phối phương đến bây giờ không thay đổi quá. Trong nồi canh đế ùng ục mạo phao, hơi nước ở thu đêm lãnh trong không khí thăng đến cực cao cực bạch —— cùng năm đó phùng bảy ở nghi xương hạp khẩu Thẩm hành cửa động nhìn đến khói bếp giống nhau. Thẩm độ ngồi ở bàn đá bên cạnh xem người trẻ tuổi họa căng linh phù —— cùng ở nghi xương trong thạch động Thẩm hành xem hắn vẽ bùa khi giống nhau, không nói lời nào, chỉ ở mỗi một bút kết thúc khi nhẹ nhàng điểm một chút đầu. Ngẫu nhiên có người phù bút họa oai, hắn đem lá bùa lấy lại đây —— “Này một dựng trật nửa phần. Không phải tay vấn đề —— là ngươi thủ đoạn không tự giác ở dùng Chu gia kiếm pháp tư thế. Chu gia kiếm pháp thủ đoạn bất động, lấy đai an toàn cánh tay —— vẽ bùa thời điểm thủ đoạn có thể động. Ngươi nương dạy ngươi vẫn là cha ngươi dạy ngươi. ““Cha ta. Nhưng hắn ở Võ Xương học —— không biết nhà ai thủ pháp. ““Không quan hệ. Hai loại thủ pháp ở ngươi trong cơ thể đánh nhau —— đánh đến càng nhiều, ngươi phù càng ổn. “Hắn đem lá bùa đệ hồi đi —— người trẻ tuổi một lần nữa vẽ một trương. Vẫn là có điểm oai, nhưng oai phương hướng cùng thượng một trương không giống nhau —— hai loại thủ pháp không hề đánh nhau, bắt đầu các nhường một bước. Thẩm độ gật đầu.
Trong viện chen đầy. Từ đất Thục tới Lý niệm đem năm nay khắc đầy câu đá phiến gác ở từ đường góc —— cùng cũ đá phiến, phùng bảy không quan, chu sư phó chương tấm ván gỗ đặt ở cùng nhau. Mỗi năm tới nàng đều mang một khối tân đá phiến —— từ đường góc đã chồng cao cao một chồng. Phùng bảy nói lại chồng đi xuống muốn đem nóc nhà đỉnh xuyên —— nàng nghiêm túc hỏi “Kia muốn hay không đổi một gian lớn hơn nữa từ đường “. Phùng bảy sửng sốt một chút —— nàng là nghiêm túc. Từ Võ Xương tới mấy cái người trẻ tuổi vây quanh ở phùng bảy bên cạnh nghe hắn nói thư —— “Nói hồ khẩu huyện ngoại thạch Chung Sơn, đáy nước hạ buồn ngủ cái mắt to tử, so ta cửa hàng lớn nhất kia khẩu quan tài còn đại —— “Này chuyện xưa hắn mỗi năm mùa thu đều giảng, nói không biết bao nhiêu lần. Mỗi lần nói đến tiểu quang đem Thẩm độ từ đáy nước kéo đi lên kia đoạn hắn đều sẽ đình một chút —— không phải bởi vì đã quên từ, là bởi vì giang phong ở trong nháy mắt kia vừa vặn từ bến tàu thượng thổi tới, trên mặt nước ánh kia tầng cực đạm cực mỏng lam —— người khác nhìn không thấy, hắn thấy được. Từ Hoàng Châu tới tân người thủ hộ ở giúp cố thanh diễm tẩy củ cải —— củ cải thượng bùn phải dùng bờ sông thủy tẩy, không thể dùng nước giếng. Phùng bảy giáo —— “Bờ sông thủy dưỡng bờ sông củ cải “. Từ Kinh Châu tới ở cùng Thẩm hành học canh gừng phối phương —— “Khương tam phiến táo đỏ hai viên —— không nhớ được làm sao. ““Không nhớ được liền nhiều nấu vài lần —— ta nấu 20 năm mới nhớ kỹ. Ban đầu mỗi lần đều phải số lát gừng —— đếm tới đệ tam phiến lại phóng một viên táo đỏ. Sau lại ngón tay chính mình sẽ lấy khương —— không cần số. “Mấy cái người trẻ tuổi tụ ở Thẩm độ bên cạnh xem hắn vẽ bùa. Giấy vàng phô ở trên bàn đá, bút đi trung phong —— dựng là khung xương, khoảng xà ngang.
Mỗi năm mùa thu từ đường bài vị trước đều sẽ nhiều một chén canh gừng. Thẩm hành đảo —— cùng nàng mỗi năm đảo cho nàng ca canh gừng phối phương giống nhau, khương tam phiến táo đỏ hai viên. Không phải tế người chết —— là cho tới không được người sống lưu. Chu lê thạch hóa ngón tay đoan không được chén —— nhưng nàng mỗi năm đều nhờ người mang một mảnh nhỏ phơi khô quất da đặt ở bài vị phía trước. “Đặt ở nơi này —— coi như là ta chính mình tới. “Tống vấn tâm đã không còn nữa —— nhưng mỗi năm mùa thu có người ở thạch Chung Sơn đá ngầm thượng phát hiện một quả cũ đồng tiền, chính diện ma đến bóng lưỡng. Không biết là ai phóng. Nhưng đồng tiền thượng lục rỉ sắt cùng Tống vấn tâm ở sữa đậu nành quán gác xuống kia cái giống nhau như đúc.
Mỗi năm mùa thu Lý niệm đều sẽ từ đất Thục bến đò đáp đường chủ thuyền thuyền hàng tới hồ khẩu. Nàng đã trưởng thành có thể một mình đảm đương một phía tuổi trẻ người thủ hộ —— huyết trạm Thẩm độ tên bên cạnh là nàng huyết dấu tay, chữ viết so với hắn tiểu nhưng nét bút càng ổn. Nàng mỗi lần tới đều sẽ mang một khối đá phiến —— mặt trên khắc đầy này một năm tới mỗi ngày hạ trạm kiểm tra lúc sau khắc câu. Trạm nội vận chuyển bình thường. Nàng đem cũ đá phiến gác ở từ đường góc —— cùng phùng bảy không quan, chu sư phó chương tấm ván gỗ đặt ở cùng nhau —— sau đó tìm một khối tân đá phiến mang về. “Cũ đá phiến gác ở chỗ này —— đương ký lục. “
Mỗi năm mùa thu Thẩm độ đều sẽ ở thạch Chung Sơn đá ngầm ngồi cả đêm. Không mang theo kiếm —— chỉ là ngồi. Đáy nước cự mắt nhắm hai mắt đang ngủ, tiểu quang lam quang dán ở trên nắp quan tài bồi nó. Hắn cha năm đó cũng tại đây khối đá ngầm ngồi quá —— ngồi xong lúc sau đứng lên, đi xuống dưới, hướng lên trên đi rồi, ở bạch đế thành cửa đá ngoại ngã xuống. Hắn ở cùng khối đá ngầm ngồi rất nhiều năm. Hắn đem toái ngọc từ trong lòng ngực móc ra tới —— ngọc đã không còn nóng lên, tìm vật phù hoa văn cũng không hề lập loè. Nhưng nó vẫn là ôn —— không phải linh lực mặt ôn, là bị nhiệt độ cơ thể ấp nhiều năm lúc sau cục đá chính mình trở nên ôn. Hắn đem ngọc giơ lên dưới ánh trăng —— ngọc thân nửa trong suốt, bên trong linh lực hoa văn giống mạch máu giống nhau phân bố ở ngọc thạch kết cấu trung. Đó là Thẩm gia thủy mạch linh lực dấu vết —— hắn cha khắc đi vào, hắn dùng nhiều năm như vậy lúc sau hoa văn so với lúc trước càng mật.
Mỗi năm từ đường tụ hội sau khi chấm dứt Thẩm độ đều sẽ một người đi đến bến tàu thượng trạm trong chốc lát. Bến tàu đá phiến bị lui tới thuyền hàng ma đến càng ngày càng bóng loáng. Đường chủ thuyền cùng hồng chủ thuyền thuyền đều đã đi xuống du tẩu —— bến tàu trên không lắc lư, chỉ còn giang phong cùng ánh trăng. Hắn đem tay trái vói vào nước sông —— thủy là lạnh, bình thường mùa thu thủy ôn. Toàn bộ khai hỏa thông linh theo thủy mạch đi xuống du thăm —— hồ khẩu trạm cự mắt an ổn mà ngủ, Hoàng Châu trạm trên vách đá hai loại linh lực an tĩnh mà cùng tồn tại, Kinh Châu trạm thanh ở dùng chính mình tần suất không ngừng nếm thử tân câu, nghi xương trạm cốt trên người đã không biết điệp nhiều ít tầng căng linh phù, tỉ về tay mở ra, bạch đế thành bạch thạch còn ở chuyển, ngọn nguồn bạch thạch lẳng lặng đứng. Mỗi vừa đứng đều ở. Mỗi vừa đứng đều không cần hắn đi. Hắn chỉ là cảm ứng một chút —— biết chúng nó còn ở.
Hắn bắt tay từ nước sông thu hồi tới. Dọc theo bến tàu thềm đá hướng lên trên đi —— từ đường ánh đèn còn sáng lên, phùng bảy ở trong sân thu thập cái lẩu, cố thanh diễm ở thiên điện đèn dầu hạ sao chép đạo kinh, Thẩm hành ở chà lau nàng mộc trượng —— trượng bính thượng vết sâu đã thâm đến có thể bỏ vào một ngón tay. Hắn đi vào sân thời điểm phùng bảy ngẩng đầu nhìn hắn một cái —— không hỏi “Nhẫm đi đâu vậy “. Chỉ là đem bếp thượng lưu một chén nhiệt canh gừng đưa qua. “Thẩm hành để lại cho nhẫm —— nói đêm nay gió lớn. “
( chương 32 xong )