Từ Kinh Châu hướng tây đi rồi một ngày nửa lúc sau, thuyền qua một cái kêu chi giang trấn nhỏ. Chi giang không lớn —— bến tàu chỉ có hai điều thềm đá, trên bờ mười mấy nhà, phơi lưới đánh cá cái giá từ bến tàu vẫn luôn bài đến đầu ngõ. Phương chủ thuyền đem thuyền dựa vào chi giang bến tàu —— không phải muốn tiếp viện —— là hắn chạy vài thập niên xuyên giang có cái thói quen —— mỗi đến một cái cũ trạm phụ cận đều phải dựa một chút —— không phải tìm người —— là nghe thủy. Hắn nói thủy thượng nhân xem thủy không phải xem mặt ngoài —— là nghe đáy nước cục đá thanh âm —— nếu đáy nước có bị nhiễu loạn quá đá vụn —— dòng nước quá khe đá thời điểm âm điệu sẽ biến —— so chung quanh mặt nước cao nửa cái âm —— đó chính là cũ trạm địa chỉ ban đầu. Hắn ghé vào trên mép thuyền nghe xong trong chốc lát —— nói —— “Phía dưới đá vụn đầu rất nhiều —— không phải tự nhiên toái —— là bị người bãi quá —— bài thật sự chỉnh tề —— thanh âm từ đông hướng tây một tiết một tiết cao điểm đi —— như là có người ở đáy nước —— dùng cục đá đáp một đạo nhìn không thấy bậc thang. “Hắn ngừng một chút —— lại nói —— “Trước kia có cái gầy đạo sĩ ở ta trên thuyền —— cũng là này đoạn —— hắn kêu ta dựa một chút —— sau đó chính mình xuống nước —— ở đáy nước đãi thật lâu —— lên thuyền lúc sau đạo bào vạt áo tất cả đều là thạch phấn —— không nói chuyện —— nhưng ta nhớ rõ hắn ánh mắt —— không phải trở về —— là đem thứ gì đặt ở đáy nước —— sau đó —— đi rồi. “
Thẩm độ biết đó là Tống vấn tâm —— ở hắn phía trước —— có khác một người cũng từng ở chi giang dưới nước —— đem đầy đất mảnh nhỏ xếp thành một cái bạch tuyến —— sau đó lên bờ —— tiếp tục đi xuống vừa đứng đi —— cùng hiện tại hắn ở làm sự —— giống nhau như đúc. Phương chủ thuyền nói nơi này trước kia là đại bến tàu —— Tống triều thời điểm kinh nước sông vận nhất thịnh khi, chi giang một ngày có thể đậu thượng trăm chiếc thuyền —— sau lại thủy mạch thay đổi, chủ lưu thay đổi tuyến đường hướng nam trật nửa dặm, chi giang liền thành chi giang người ta nói “Cũ giang “—— thủy còn ở, nhưng thuyền không tới. Bến tàu thượng chỉ có một cái bán cá lão thái thái, cá sọt nằm ba điều cá trích —— nàng nói hôm nay cá thiếu —— không phải đánh không đến —— là dưới nước có cái gì đem cá dọa chạy —— liền ở thị trấn phía tây kia phiến đáy nước —— không phải cục đá —— là vỡ vụn bạch đá phiến —— rất nhiều khối —— cá không dám tới gần.
Thẩm độ đem toái ngọc lấy ra tới đối với phía tây phương hướng trắc một chút. Toái ngọc tìm vật phù lập tức trật —— chỉ hướng chi giang trấn tây kia phiến nước cạn —— tín hiệu không phải hoàn chỉnh trạm —— là mảnh nhỏ —— bị bạo lực chia rẽ phong ấn tàn phiến còn ở đáy nước phát ra cực mỏng manh tàn lưu linh lực. Tống vấn tâm hủy đi. Hắn ở nhật ký viết —— “Chi giang trạm —— thủ giả đã qua đời —— phong trận tự phệ —— hủy đi. “Hắn đem Thẩm độ cảm xúc ký ức trực tiếp nhận được này trạm trạng thái thượng. Chi giang trạm người thủ hộ là ai, toái ngọc cảm ứng không ra —— phong ấn bị hủy đi đến quá toái, tàn niệm đã tan hết —— liền tên cũng chưa lưu tại trên cục đá. Nhưng Tống vấn tâm hủy đi trạm thủ pháp phi thường có trật tự —— hắn không có đem toàn bộ viên trận tạc rớt —— là đem đại hình bạch đá phiến trước hủy đi thành mảnh nhỏ —— lại xếp hàng thành một cái thẳng tắp —— từ cũ trạm địa chỉ ban đầu chỉ xuống phía dưới vừa đứng tùng tư. Không phải phá hư —— là chỉ lộ. Hắn đem mảnh nhỏ —— làm thành biển báo giao thông.
Thẩm độ đem Đoạn Thủy Kiếm cắm vào nước cạn đế. Mũi kiếm đụng tới đệ nhất khối mảnh nhỏ là viên trận bên cạnh bạch thạch tàn khối —— cùng Võ Xương xà sơn trạm giống nhau —— mặt bên bị Tống vấn tâm khắc quá phương hướng tiêu. Hắn theo mũi kiếm sờ đi xuống —— đáy nước đá vụn bị bãi thành một cái gần 40 thước lớn lên liên tục bạch tuyến —— từ cũ trạm địa chỉ ban đầu hướng tây vẫn luôn kéo dài đến nhánh sông khẩu —— bạch thạch mảnh nhỏ có lớn có bé —— đại vẫn mang theo viên trận cong hình cung —— tiểu nhân chỉ có nửa bàn tay —— nhưng toàn bộ —— mặc kệ lớn nhỏ —— trường biên đều đối tề cùng một phương hướng. Kia không phải tự nhiên rơi rụng —— là có người ở đáy nước —— đem này đó mảnh nhỏ —— dùng tay —— từng khối từng khối từ phế tích nhặt ra tới —— ấn lớn nhỏ bài tự —— cong hình cung hướng ra ngoài —— trường biên đối tề —— bãi thành tuyến. Tống vấn tâm tại đây trạm gỡ xong về sau không có trực tiếp đi —— hắn ở đáy nước quỳ không biết bao lâu —— dùng hắn cặp kia có thể nóng chảy thạch anh tay —— đem hỏa phù ôn khống điều đến so nhân thể ôn chỉ cao một chút —— đầu ngón tay trục khối luyện cục mảnh nhỏ tiết diện —— không cho chúng nó tiếp tục băng —— sau đó dọn xong —— bảo đảm này bạch tuyến có thể ở đáy nước lưu đến có Thẩm gia người mang theo toái ngọc trải qua kia một ngày.
Thẩm độ dọc theo bạch tuyến đi đến cuối. Cuối cùng một tiểu khối mảnh nhỏ —— đặt ở bạch tuyến chung điểm —— là viên trận trung tâm tàn khối —— chỉ có ngón cái móng tay lớn nhỏ —— nửa trong suốt màu trắng —— bên trong khảm đã thất sống phong ấn văn —— mật độ cực cao —— thuyết minh này trạm bị hủy đi phía trước phong ấn đã từng thừa nhận quá cực cường áp lực —— người thủ hộ hẳn là ở chống đỡ không được lúc sau —— đem còn sót lại linh lực toàn bộ ngược hướng tưới trung tâm tàn khối —— phòng ngừa phong trận tự phệ khuếch tán —— sau đó mới mất đi sinh mệnh. Hắn là ai —— tên đã không có —— Tống vấn tâm không có khắc —— hoặc là là khắc lại bị dòng nước mài đi —— hoặc là là liền chính hắn cũng không biết này trạm cuối cùng một vị người thủ hộ gọi là gì. Nhưng hắn ở thí nghiệm nhật ký viết —— “Thủ giả đã qua đời “—— không có viết tên —— chỉ viết một cái đã chấm dứt trạng thái —— hắn vì thế —— đem này vừa đứng —— biến thành sau này mỗi trạm —— đế tiêu.
Thẩm độ dùng toái ngọc đối với toàn bộ bạch tuyến —— tìm vật phù ở mỗi một khối mảnh nhỏ thượng đều ký lục một cái bất đồng góc độ —— từ đệ nhất khối đến cuối cùng một khối —— vừa vặn có thể đem phương hướng từ chi giang quá độ đến tùng tư. Tống vấn tâm hủy đi một tòa đã chết trạm —— sau đó đem nó làm thành một đạo có thể từ đông hướng tây một thước một thước đi theo bạch thạch mảnh nhỏ đi —— dưới nước hướng dẫn. Hắn hủy đi không phải phong ấn —— là tường. Tường bị dỡ xuống lúc sau —— biến thành lộ.
Phùng bảy ngồi xổm ở bên bờ nhìn đáy nước cái kia bạch tuyến —— hắn nói này bạch tuyến cùng hắn phía trước ở quan tài phô gặp qua một loại nghề mộc ký hiệu rất giống —— chu sư phó ở chọn nhân tài khi nếu gặp phải một khối đã vô pháp làm quan thủy tẩm lão chương —— sẽ không ném —— mà là đem nó chém thành tế điều —— ở tấm ván gỗ thượng xếp hạng mộc gân tương tiếp chỗ —— không phải bổ —— là tiêu —— tiêu ra này khối phế liệu đã từng là chương mộc —— đã từng có thể hút thủy —— tiêu xong lúc sau tiếp theo nói trình tự làm việc sư phó liền biết —— này khối không phải chỗ trống —— là không thể dùng —— nhưng nó mặt trên có phương hướng —— hướng tả hướng hữu —— tránh đi nó —— liền tìm đến có thể sử dụng. “Ngươi này sư thúc —— hắn ở trong nước làm sự —— cùng chu sư phó phách phế liệu giống nhau như đúc —— hắn đem đã không thể phong ấn mảnh nhỏ —— xếp thành cảnh kỳ —— nói cho kẻ tới sau —— này đoạn không cần đi rồi —— duyên nó chỉ phương hướng vòng. Hắn không phải ngươi phản diện —— hắn là cha ngươi một khác mặt —— không vẽ bùa —— họa chính là phế liệu thượng phương hướng —— không phải bổ —— là đem hư rớt đầu gỗ —— làm thành tiếp theo khối hảo liêu lộ. “
Cố thanh diễm từ đạo kinh nhảy ra Tống vấn tâm nhật ký trung về chi giang kia một tờ —— mặt trên chỉ có một hàng —— “Chi giang trạm —— thủ giả đã qua đời —— phong trận tự phệ —— hủy đi —— mảnh nhỏ triều tùng tư. “Nàng đem này hành tự niệm ra tiếng —— dừng một chút —— sau đó nói —— “Hắn ở chi giang làm không chỉ là hủy đi —— hắn là cho không tên người thủ hộ —— lập một khối không phải tấm bia đá bia. Này trạm tên đã mất —— nhưng hắn đem nó mảnh nhỏ —— xếp thành lộ —— hậu nhân duyên này đường đi đi xuống —— liền sẽ biết —— này không phải đất trống —— là một người —— cùng một tòa trạm —— cuối cùng để lại. Không phải phong —— không phải hủy đi —— là thừa. Cha ngươi cùng Tống vấn tâm —— dùng hoàn toàn tương phản thủ pháp —— làm cùng sự kiện —— đem đã chìm nghỉm đồ vật —— từ đáy nước —— thác đến có thể bị hậu nhân đụng vào vị trí. “
Thẩm độ từ đáy nước vớt lên một khối nhỏ nhất bạch thạch mảnh nhỏ —— đặt ở toái ngọc bên —— nó mặt vỡ thượng —— lưu trữ Tống vấn tâm hỏa phù chước quá cực đạm tiêu ngân —— cách mấy năm —— tiêu ngân ở đáy nước bị lãnh lưu vọt nhiều lần —— đã đạm đến cơ hồ nhìn không ra tới —— nhưng ở toái ngọc quang hạ —— tiêu ngân bên cạnh kia vòng bị thiêu quá nhưng không nứt mỏng chất —— còn ở —— cực nhược —— nhưng ổn định —— cùng Kinh Châu thạch quan thượng kia đạo vệt lửa —— cùng ôn. Hắn đem mảnh nhỏ bỏ vào túi —— sau đó đối với đáy nước rơi rụng bạch thạch —— niệm câu —— “Chi giang trạm —— thủ giả —— tên vô khảo —— trạm đã qua —— mảnh nhỏ nay vì lộ —— kẻ tới sau —— nhớ nhữ vô danh. “Hắn từ đáy nước đứng dậy —— đem vừa rồi vớt lên kia khối mảnh nhỏ cất vào túi —— nó bên cạnh —— Tống vấn tâm tiêu ngân ở toái ngọc hồi quang —— đem này trạm vô danh người thủ hộ —— cùng hủy đi trạm giả —— cùng đáy nước bạch tuyến —— thu vào cùng điều hướng tây —— không hề đoạn —— biển báo giao thông. Chi giang —— đã không hề là cô trạm —— là một tòa bị sửa chữa lại thành chỉ nam thạch trận. Thuyền rời đi chi giang bến tàu khi —— Thẩm độ đem vừa rồi kia khối nhỏ nhất mảnh nhỏ thượng tiêu ngân —— ở toái ngọc trước chiếu một chút —— toái ngọc đem nó ký lục vì “Chi giang biển báo giao thông —— hỏa phù luyện cục —— Tống vấn tâm trí —— phương hướng tùng tư —— hướng nghi xương. “Đáy nước này bạch tuyến —— cùng toái ngọc sở hữu trạm —— cùng Kinh Châu kiều —— đang ở bị cùng điều thủy mạch —— xâu chuỗi. Hướng tây —— tùng tư —— là tiếp theo trạm.
( chương 35 xong )