Thẩm hành mỗi năm ở nghi xương đãi chín nguyệt, đi hồ khẩu quá ba lần năm. Nàng đem đi tới đi lui thời gian chính xác mà tạp ở mùa thu cùng mùa xuân —— mùa thu chờ thượng du người trẻ tuổi xuống dưới lúc sau nàng cùng thuyền đi xuống, mùa xuân chờ hồ khẩu cái lẩu ăn xong lúc sau nàng cùng thuyền hướng lên trên du. Đường chủ thuyền đã đem này đường hàng không chạy chín —— mỗi lần ở nghi xương hạp khẩu đem thuyền cập bờ lúc ấy đối với cửa động kêu một tiếng “Thẩm cô —— đi xuống vẫn là hướng lên trên “. Thẩm hành chống mộc trượng đi đến cửa động —— “Đi xuống “Hoặc là “Hướng lên trên “, hai chữ. Đường chủ thuyền gật gật đầu đem dây thừng hệ hảo.
Nàng mỗi ngày vẫn là họa trấn tự phù. 20 năm không đoạn quá —— hiện tại lại qua nhiều năm, vẫn là mỗi ngày một lần. Chu sa dùng xong rồi dùng bờ sông đất đỏ, đất đỏ dùng xong rồi dùng chính mình điều chế đan sa. Phù nét bút từ “Vây “Biến thành “Thủ “, từ “Thủ “Biến thành “Ở “. Hiện tại nàng họa phù đã không phải phong ấn —— là một hàng tự. Nói cho trải qua hạp khẩu mỗi một con thuyền: Nơi này có người ở. Cửa động trên vách đá kia mặt lớn đến khoa trương trấn tự phù đã nhìn không ra nguyên lai nét bút —— tân cũ trùng điệp ở bên nhau, chu sa đỏ thẫm cởi thành ám nâu, ám nâu lại bị tân chu sa bao trùm. Từ nơi xa xem không phải một bộ tự —— là viết sát, lau viết một mặt đá phiến. Từ gần chỗ xem mỗi một bút đều là cùng cá nhân họa —— cùng loại lực đạo, cùng loại thu bút khi mộc trượng ở thạch trên mặt đất đốn một chút thói quen.
Cốt ở đáy sông chống. Trên người căng linh phù không biết điệp nhiều ít tầng —— Thẩm độ năm đó điệp 51 tầng, sau lại người trẻ tuổi lại hướng lên trên thêm. Trên cùng mấy tầng bút pháp nàng đã nhận không được đầy đủ —— có rất nhiều Võ Xương thủy mạch biến thể, có rất nhiều đất Thục bến đò Chu gia nội đan cùng Thẩm gia thủy mạch hỗn hợp thủ pháp, có dứt khoát là tự nghĩ ra —— nét bút xu thế không phù hợp bất luận cái gì truyền thừa, nhưng phương hướng là đúng. Cốt đem mỗi một tầng đều nhận lấy. Nó chưa bao giờ nói chuyện —— không cần trầm mặc đi chứng minh, cũng không cần lời nói đi xác nhận. Chỉ là đứng. Căng như vậy nhiều năm, trọng tâm trước sau ở chính giữa.
Mỗi năm mùa xuân có tân người thủ hộ hậu duệ từ dưới du đi lên —— có cõng đoạn kiếm có cõng cũ lá bùa có cái gì đều không bối, chỉ là đến xem. Bọn họ tới rồi hạp khẩu sẽ ngửa đầu xem trên vách đá cái kia trấn tự phù —— sau đó dọc theo Thẩm hành tạc thềm đá hướng lên trên bò. Thềm đá thượng tạc ngân sâu cạn không đồng nhất: Lúc đầu tạc đến thiển, nàng ở thử tạc; sau lại tạc đến thâm, mỗi một tạc đều là đồng dạng lực đạo. Người trẻ tuổi bò đến cửa động khi nàng đã đem canh gừng nấu hảo —— khương tam phiến táo đỏ hai viên, phối phương nhiều ít năm không thay đổi quá.
“Ngươi là nhà ai. ““Võ Xương Lý gia. ““Võ Xương —— Lý giản là gì của ngươi. ““Hắn là ta ca. ““Ngươi ca lần đầu tiên tới nghi xương thời điểm tay còn ở run —— ngươi tay so với hắn ổn. “Người trẻ tuổi đem canh gừng uống xong, từ trong bao quần áo móc ra một trương tân họa căng linh phù —— “Ta ca làm ta cấp cốt thêm một tầng. “Thẩm hành gật gật đầu, dẫn hắn từ cái giếng tiềm đi xuống. Cốt nhìn đến tân nhân khi trạm tư trọng tâm hướng bên trái dịch một tia —— cấp mới tới người thủ hộ làm một cái trạm vị. Người trẻ tuổi vẽ bùa thời điểm tay ở run —— cùng năm đó Lý giản giống nhau như đúc. Thẩm hành đứng ở cái giếng khẩu đi xuống xem —— không nói lời nào, cùng năm đó xem Thẩm độ xuống nước khi giống nhau. Người trẻ tuổi họa xong lúc sau cốt không có trả lời —— nhưng nó khung xương hơi hơi sáng một vòng. Không phải càng sáng —— là càng ổn. Tân một tầng căng linh phù điệp ở trên cùng, cùng những cái đó nàng nhận không được đầy đủ bút pháp cũ phù so sánh với thu bút đều oai, nhưng phương hướng là đúng. Mỗi một đạo tân phù phương hướng đều là đúng.
Nàng mỗi ngày một người ăn cơm chiều. Thạch bếp thượng chảo sắt dùng không biết nhiều ít năm —— đáy nồi bị hỏa huân đến biến thành màu đen, nồi biên bị canh gừng tí thành màu đỏ sậm. Trên bệ bếp phương treo một chuỗi ớt khô —— phùng bảy năm trước đưa cho nàng, nói đặt ở trên bệ bếp phương sẽ không bị giang phong ướt nhẹp. Nàng không ăn cay —— nhưng nàng treo. Mỗi ngày nấu canh gừng thời điểm ngẩng đầu có thể nhìn đến kia xuyến ớt cay đỏ, biết có người ở hồ khẩu nhớ rõ nàng. Nàng bưng chén ngồi ở cửa động —— đối với hiệp giang một người ăn xong. Cùng 20 năm trước giống nhau. Nhưng bất đồng chính là trước kia ăn xong liền hồi trong động tiếp tục vẽ bùa, hiện tại thường thường có thuyền trải qua —— hồng chủ thuyền hoặc là đường chủ thuyền sẽ đối với cửa động kêu một tiếng. Trước kia không có người kêu, hiện tại có người hô.
Mùa xuân tới người trẻ tuổi không chỉ Lý gia. Còn có đất Thục bến đò chu lê nhờ người mang đến học đồ, Võ Xương phụ cận tân tiếp trạm hậu duệ, thậm chí liền nói không nên lời tổ tiên dòng họ hài tử cũng tới. Có cái từ Hoàng Châu tới hài tử —— vừa thấy chính là Thẩm thương năm đó thủ trạm phụ cận hậu đại, trên tay tàn lưu thông linh tần suất cùng Hoàng Châu thủy động kia mạt đại Thẩm gia huyết mạch hoàn toàn ăn khớp. Nàng ánh mắt đầu tiên liền đã nhìn ra. Nàng dạy hắn nấu canh gừng —— “Khương tam phiến táo đỏ hai viên. Khương cắt thành lát cắt —— quá dày nấu không ra vị, quá mỏng nấu quá mức. “Hài tử đem lát gừng thiết đến dày mỏng không đồng nhất, cùng năm đó nàng vừa mới bắt đầu học nấu canh gừng khi cắt ra tới giống nhau. Nàng chưa nói “Ngươi thiết đến không đối “. Chỉ là đem hắn thiết hư lát gừng nhặt lên tới bỏ vào chính mình trong chén —— tốt kia phiến để lại cho hắn. Cùng Thẩm sông dài năm đó giáo nàng nấu canh gừng khi giống nhau —— Thẩm sông dài chưa bao giờ chọn nàng sai, chỉ là đem tốt để lại cho nàng.
Mỗi năm mùa thu nàng từ nghi xương đi xuống dưới lúc ấy trải qua mỗi vừa đứng. Tỉ về Khuất Nguyên đà trên mặt nước phiêu quả quýt —— phùng bảy mỗi năm bổ tân. Kinh Châu giang thần miếu cửa mèo hoang —— vẫn là một đám, mỗi ngày ngồi xổm ở thềm đá thượng phơi nắng. Hoàng Châu văn Xích Bích thủy trong động trên vách đá kia hai loại linh lực hoàn toàn không hề đối kháng. Nàng mỗi trạm đều sẽ đình một chút —— không dưới thủy, chỉ là ở bên bờ trạm trong chốc lát. Nàng ca đã từng ở này đó trạm thượng đi qua —— mỗi vừa đứng đều khắc lại vằn nước phù. Sau lại Tống vấn tâm lau sạch sở hữu phù —— lại ở mỗi vừa đứng trên vách đá một lần nữa viết cùng loại kinh văn. Hai người đều đã chết. Nhưng nàng còn sống. Nàng đứng ở này tòa nhiều năm trước hai người cùng nhau trải qua trạm trước —— thay thế bọn họ xem một cái. Thủ qua. Có thể về nhà.
Mỗi năm mùa thu nàng từ nghi xương đi xuống dưới lúc ấy trải qua mỗi vừa đứng. Tỉ về Khuất Nguyên đà trên mặt nước phiêu quả quýt —— phùng bảy mỗi năm bổ tân. Kinh Châu giang thần miếu cửa mèo hoang —— vẫn là một đám, mỗi ngày ngồi xổm ở thềm đá thượng phơi nắng. Hoàng Châu văn Xích Bích thủy trong động trên vách đá kia hai loại linh lực hoàn toàn không hề đối kháng —— thẩm thấu cùng áp chế ở vách đá bên trong biến thành cùng loại hoa văn. Nàng mỗi trạm đều sẽ đình một chút —— không dưới thủy, chỉ là ở bên bờ trạm trong chốc lát. Thủ qua. Có thể về nhà.
Hồ khẩu bến tàu. Mỗi lần nàng đến thời điểm phùng bảy đều đã ở trên bến tàu đợi —— “Cái lẩu chi hảo —— củ cải là năm nay mùa thu mới vừa rút. “Thẩm hành chống mộc trượng đi xuống ván cầu. Mộc trượng thượng vết sâu càng ngày càng thâm —— sâu nhất kia đạo là nàng 17 tuổi mới vừa tiếp trạm khi nắm ra tới. Nàng nắm nhiều năm như vậy —— từ thiếu nữ nắm đến đầu bạc, từ nắm không xong nắm đến nắm thành cục đá. Người khác nắm mộc trượng là dùng tay cầm —— nàng là dùng tay hình ở trượng bính trên có khắc một đạo chính mình tay hình dạng.
Mỗi năm phùng bảy đều sẽ nói cùng câu —— “Thẩm cô tới rồi. Cái lẩu mới vừa khai —— củ cải ngọt thật sự. “Mỗi năm Thẩm hành đều hồi cùng câu —— “Ân. “Một chữ. Cùng nàng ở nghi xương hạp khẩu trả lời đường chủ thuyền “Đi xuống “Hoặc là “Hướng lên trên “Khi giống nhau —— cực giản cực tỉnh. Không phải lười đến nói chuyện —— là một người đối với hiệp giang ở nhiều năm như vậy, thói quen đem byte ước đến ít nhất. Phùng bảy biết cái này thói quen —— hắn mỗi lần nghe được “Ân “Liền biết nàng hôm nay tâm tình hảo. Nếu nàng trở về “Đối “—— đó là tâm tình đặc biệt hảo. Nếu nàng nói một câu hoàn chỉnh nói —— kia khẳng định là cốt trên người đã xảy ra cái gì đại sự.
Mỗi năm cơm tất niên Thẩm hành đều sẽ ở bài vị trước đảo một chén nhiệt canh gừng. Cùng nàng ở nghi xương cửa động đảo cho chính mình uống chính là cùng cái phối phương —— khương tam phiến táo đỏ hai viên. Nàng bưng chén đứng lên, đem chén giơ lên nàng ca tên phía trước —— cử một chút liền buông xuống. Không phải kính người chết —— là cho người sống xem. Nói cho nàng ca: Năm nay canh gừng ta còn ở nấu. Phối phương không thay đổi. Sau đó nàng thế nàng ca uống một ngụm —— đem dư lại canh gừng gác ở bài vị trước. Đây là nàng bảo trì nhiều năm như vậy thói quen.
Năm nay đảo xong lúc sau nàng không có đi. Ngồi ở bài vị bên cạnh, dùng mộc trượng ở thạch trên mặt đất nhẹ nhàng gõ hai cái —— không phải cùng phùng bảy ước định tam hạ kết thúc buổi lễ, là nàng ở nghi xương hạp khẩu họa xong trấn tự phù thu bút khi đốn mà tiết tấu. Nàng đối với nàng ca tên nói câu hoàn chỉnh nói: “Năm nay trấn tự phù ta sửa lại. Từ ' ở ' biến thành ' chờ '—— chờ ngươi trở về. Ta biết ngươi sẽ không trở về nữa. Nhưng ta còn là nguyện ý chờ. Cốt còn ở căng, trấn tự phù còn ở họa, canh gừng còn ở nấu. Nghi xương hạp khẩu phong vẫn là cùng năm đó ngươi đi thời điểm giống nhau —— chờ ngươi trở về nhìn xem. “
Sau đó đứng lên —— đem mộc trượng dựa vào bài vị bên cạnh. Làm nó thế chính mình trạm trong chốc lát. Từ 17 tuổi nắm đến bây giờ —— mộc trượng thượng vết sâu đã thâm đến có thể bỏ vào một ngón tay. Sâu nhất kia đạo là nàng 17 tuổi mới vừa tiếp trạm khi nắm ra tới —— khi đó Thẩm sông dài đứng ở nàng trước mặt nói “Hành muội, này trạm về sau ngươi tới thủ “. Nàng nắm chặt mộc trượng nói câu “Ngươi đâu “. Hắn nói “Ta đi thượng du “. Sau đó liền đi rồi. Nàng nắm này căn mộc trượng thủ nghi xương —— một thủ chính là nhiều năm như vậy. Kia lúc sau nàng lại chưa thấy qua hắn. Hiện tại nàng đem mộc trượng dựa vào bài vị bên cạnh làm nó thế nàng trạm trong chốc lát —— nghi xương trạm có người tiếp, cốt có người căng, trấn tự phù có người họa. Nàng có thể ngẫu nhiên đem mộc trượng tạm thời dựa vào bài vị trên tường. Không phải buông —— là có người thế nàng cầm.
( chương 34 xong )