Thuyền đậu ở ngạc tây thạch than ngày đó ban đêm, Thẩm độ hỏi nàng một cái vấn đề. Không phải lần đầu tiên hỏi —— từ hồ khẩu xuất phát tới nay bọn họ liêu quá rất nhiều lần Tống vấn tâm, nàng sư phụ, Toàn Chân nói xuống núi nhiệm vụ. Nhưng lần này hắn hỏi không phải nhiệm vụ —— là nàng. “Sư phụ ngươi làm ngươi xuống núi thời điểm —— cuối cùng cùng ngươi nói một câu là cái gì. “
Cố thanh diễm ngồi ở đuôi thuyền thạch than thượng —— sau lưng là phương chủ thuyền kia trản ở gió đêm hơi hoảng dầu cây trẩu đèn. Nàng đem phất trần đặt ở đầu gối —— ngân bạch lông tơ bị giang gió thổi lên —— có mấy cây đảo qua cổ tay của nàng —— nàng không có phất khai —— ngừng trong chốc lát —— sau đó mở miệng. Nàng nói được so dĩ vãng bất cứ lần nào đều chậm —— mỗi một câu tạm dừng đều đủ nước sông chụp hai lần mép thuyền —— không phải ở hồi ức —— là ở đem kia phiến trước nay không hoàn toàn mở ra quá môn —— một phiến một phiến —— đẩy ra —— cấp người trên thuyền xem.
Nàng rời đi Chung Nam sơn ngày đó không phải mùa xuân —— là tháng chạp. Trên núi tuyết rất lớn, thềm đá bị đông lạnh thành một chỉnh khối băng bản, xuống núi người cần thiết nghiêng thân mình từng bước một dùng gót chân tạp tiến mặt băng mới có thể không trượt xuống. Sư phụ đưa nàng đến sơn môn —— chân khi đó còn không có quăng ngã —— còn có thể đứng. Sư phụ không có cho nàng phù, không có cho nàng pháp khí, chỉ từ chính mình đạo bào lớp lót xé xuống tới một khối cũ cotton bố —— là sư phụ tuổi trẻ thời điểm hạ Nga Mi sơn khi chính mình dùng quá —— mặt trên dùng cực đạm mặc vẽ một đạo nàng chính mình trước nay không thi triển quá phù —— không phải trừng rắp tâm —— là một loại đem tự thân linh lực thu liễm đến so tim đập còn thấp —— làm bất luận cái gì thông linh giả, yêu quỷ, thậm chí mặt khác đạo sĩ —— đều không thể từ linh lực mặt cảm giác đến ngươi tồn tại —— nặc thân phù. Sư phụ đem này miếng vải nhét ở nàng trúc cặp sách tầng chót nhất —— nói —— “Ngươi xuống núi lúc sau sẽ gặp được Trường Giang dọc tuyến người —— có người thủ hộ —— có hủy đi trạm giả —— có Thẩm gia người —— bọn họ sẽ yêu cầu ngươi —— nhưng ngươi nhớ kỹ —— ngươi nhất chuyện quan trọng không phải giúp bất luận kẻ nào —— là tìm được chính ngươi —— ngươi còn không có tìm được —— ngươi vẫn luôn ở thế người khác xem bệnh —— thế sư phụ đoan dược —— thế người bệnh sát tay —— nhưng chính ngươi tay —— ngươi trước nay không thấy quá —— xuống núi lúc sau —— trước xem chính mình tay —— xem xong —— lại giúp người khác. “Sau đó sư phụ chuyển qua đi —— đi được so nàng còn nhanh —— không phải không kiên nhẫn —— là sợ chính mình nhiều trạm một hồi —— liền không cho nàng đi rồi.
Nàng xuống núi đi rồi rất xa, quay đầu lại xem khi sư phụ đã không ở sơn môn khẩu. Nhưng nàng sau lại tại hạ sơn trên đường ở một chỗ bị sơn tuyền cọ rửa ra khe đá biên dừng lại —— ấn sư phụ nói —— nhìn tay mình. Đôi tay kia —— từ nhỏ đến lớn —— thay người thiết quá thủy gân thảo, cho người ta đắp quá thuốc mỡ, ở giường bệnh biên nắm quá lâm chung giả ngón tay —— nhưng không có nắm quá chính mình. Nàng đem tay phải lật qua tới —— lòng bàn tay —— chưởng văn cực thiển —— nàng chưa từng lưu ý quá —— sau đó nàng đem tay trái —— hai tay chậm rãi giao điệp —— cho chính mình đem một lần mạch —— dùng giáo Lý niệm tầng thứ nhất trừng rắp tâm —— thu —— lòng bàn tay triều nội —— nàng phát hiện chính mình mạch cực lãnh —— không phải nhiệt độ cơ thể thấp —— là trường kỳ đem chính mình trừng rắp tâm linh lực toàn bộ ra bên ngoài đưa —— chưa từng có cho chính mình lưu quá một đạo —— người khác ấm —— nàng chính mình —— băng.
Đây là sư phụ làm nàng xem tay nguyên nhân. Nàng không thể lại chỉ là ra bên ngoài cấp —— nàng đến hướng nội thu —— nàng phải học được —— thế chính mình chắn —— không phải ích kỷ —— là nếu nàng chính mình vẫn luôn là trống không —— nàng có thể cho người khác —— sớm hay muộn cũng sẽ hao hết. Nàng từ ngày đó bắt đầu —— mỗi ngày xem xong người bệnh lúc sau —— lưu một nén nhang thời gian —— bắt tay đặt ở chính mình trúc cặp sách thượng —— trúc cặp sách là nàng sư phụ để lại cho nàng —— mặt trên có sư phụ vài thập niên tới cấp người xem bệnh khi dính lên đi vô số loại dược vị —— nàng ở dược vị —— chậm rãi —— đem ra bên ngoài đưa chưởng ôn —— trở về thu một thành —— liền một thành —— không cần nhiều —— nhưng phải có. Sau lại nàng có thể giáo Thẩm độ trừng rắp tâm —— từ chính mình giáo —— không phải bởi vì nàng so với hắn cường —— mà là nàng so với hắn trước học kia một bước —— trước nhìn chính mình tay —— mới có thể làm hắn —— cũng xem hắn.
Thẩm độ nghe nàng nói xong —— cúi đầu nhìn chính mình tay trái cổ tay —— phong ấn bên cạnh những cái đó đang ở bị trọng viết màu xanh lơ vằn nước —— sau đó ngẩng đầu —— đối nàng nói —— “Sư phụ ngươi nói ' xem chính mình tay '—— ta nương hẳn là cũng nói qua cùng loại nói. Ta nương cho ta phùng phong ấn thời điểm ta mới mấy tháng —— không có khả năng nhớ rõ —— nhưng cha ta ở trong mộng cùng ta nói rồi —— ta nương họa này đạo phù thời điểm không phải dùng bút —— là dùng chính mình đầu ngón tay —— chấm chu sa —— ở ta trên cánh tay trái một bút một bút mà đem phù đẩy mạnh ta làn da —— nàng nói —— cái này phù —— phong không phải ngươi linh lực —— là cho ngươi lưu một phiến về sau chính mình đẩy ra môn —— chờ ngươi có thể xem chính mình tay —— ngươi liền sẽ đẩy. “Hắn đem tay trái vươn tới —— lòng bàn tay triều thượng —— đối với cố thanh diễm —— “Ta hiện tại có thể đẩy —— không phải bởi vì ngươi dạy ta thu —— là bởi vì ngươi làm ta xem ngươi —— ngươi trước nhìn chính ngươi —— sau đó ta cùng ngươi —— cùng nhau —— cũng nhìn ta. Không phải ngươi một người trừng rắp tâm —— là ngươi đem ngươi xem chính mình tay thời điểm —— lưu tại trúc cặp sách thượng dược vị —— truyền tới ta phong ấn —— ta nương đẩy đệ nhất hạ —— cha ta đẩy đệ nhị hạ —— ngươi đẩy đệ tam hạ —— ta chính mình đẩy thứ 4 hạ —— cửa mở —— không phải một người tay —— là bốn người. “
Cố thanh diễm đem hắn duỗi lại đây tay nhìn thật lâu —— không có nắm —— chỉ là đem chính mình lòng bàn tay triều thượng đặt ở hắn lòng bàn tay bên cạnh —— hai tay —— một tả một hữu —— ở boong thuyền thượng —— cách nửa tấc —— cùng một phương hướng —— đều ở hướng lên trên —— hướng nghi xương. Phùng bảy ở bếp biên nghe thấy được lời này —— hắn đem nồi sạn buông —— đứng ở bệ bếp bên dùng chính mình tay lăn qua lộn lại mà nhìn trong chốc lát —— trên tay có cái bào ma kén, có ống mực tuyến lặc ngân, có giúp Thẩm hành tước khương da khi thiết đến cũ sẹo —— sau đó hắn đối với chính mình đôi tay kia nói —— “Yêm này tay —— trước kia chỉ biết đẩy cái bào —— sau lại sẽ họa tiểu quang oa —— lại sau lại sẽ cho người chết khắc tên —— hiện tại —— nhẫm hai —— một cái vẽ bùa —— một cái bắt mạch —— yêm —— yêm cũng nhìn xem —— yêm —— yêm này tay —— không nhẫm nhóm tế —— nhưng nó ở Kinh Châu đáy nước kéo qua Thẩm hối tuyến —— nó —— cũng hữu dụng. “Cố thanh diễm đứng lên —— đi đến bếp biên —— đem hắn kia chỉ dính nồi hôi tay lật qua tới —— dùng chính mình vừa rồi thu vào lòng bàn tay một thành ôn —— ở hắn mu bàn tay thượng nhẹ nhàng ấn một chút —— “Ngươi đã sớm sẽ nhìn —— ngươi ở quan tài phô cho mỗi khẩu quan tài khắc bất đồng tên thời điểm —— chính là đang xem —— xem người chết —— sau đó thế bọn họ nói chuyện —— ngươi không cần thu —— ngươi là cho —— nhưng ngươi cấp xong lúc sau —— tiểu quang oa là ấm —— bởi vì ngươi tại cấp phía trước —— trước thế chính mình —— đem tiểu quang kiều mạch xác phơi quá. “
Phương chủ thuyền ở đuôi thuyền đem yên nồi khái diệt —— hắn vẫn luôn không xen mồm —— nhưng nghe đến đó —— hắn ở trong bóng tối hừ một tiếng —— không phải có lệ —— là hiểu —— hắn chạy cả đời thuyền —— gặp qua quá nhiều đem mệnh háo ở thủy thượng người —— bọn họ chưa bao giờ hỏi chính mình —— đến cuối cùng —— già rồi —— ngón tay cương ở đà bính thượng —— tưởng bẻ ra —— lại phát hiện đã không nhớ rõ lần trước sờ chính mình lòng bàn tay là khi nào. Hắn đem thuốc lá sợi nồi hướng mạn thuyền thượng vỗ vỗ —— đứng lên —— đem dầu cây trẩu đèn hướng khoang dịch nửa tấc —— làm chiếu sáng ở Thẩm độ cùng cố thanh diễm trung gian kia khối boong thuyền thượng —— quang vừa vặn đem hai tay —— chiếu thành một cái hoàn chỉnh —— viên. Thiên mau sáng —— ngạc tây thủy đạo cuối —— nghi xương hạp khẩu —— liền ở phía trước. —— “Sư phụ ta chân là ở ta xuống núi lúc sau quăng ngã. Nàng đem sở hữu có thể sử dụng linh lực đều cho người bệnh —— chính mình xương ống chân sớm đã có cái khe —— nàng không nói —— vẫn luôn căng —— chống được ta đi rồi —— không ai giúp nàng đoan dược —— nàng chính mình đoan —— sau đó —— ở thềm đá thượng —— quăng ngã. Nàng cho ta viết lá thư kia ——' đủ rồi trở về đi '—— không phải muốn ta trở về chiếu cố nàng —— là sợ ta ở bên ngoài đem tất cả mọi người cứu xong rồi —— đã quên cứu chính mình —— sau đó —— cùng nàng giống nhau —— đem chính mình quăng ngã toái. “Nàng ngừng một tức —— sau đó nói —— “Ta không có trở về —— không phải bởi vì bất hiếu —— là bởi vì nếu ta hiện tại trở về —— nàng sẽ càng thất vọng —— nàng muốn không phải một cái trở về đoan dược đồ đệ —— là một cái có thể ở bên ngoài —— đem chính mình dưỡng hảo —— lại truyền cho hạ một người —— trừng tâm sư. “
Phương chủ thuyền ở đuôi thuyền đem yên nồi khái diệt —— hắn vẫn luôn không xen mồm —— nhưng nghe đến đó —— hắn ở trong bóng tối hừ một tiếng —— không phải có lệ —— là hiểu —— hắn chạy cả đời thuyền —— gặp qua quá nhiều đem mệnh háo ở thủy thượng người —— bọn họ nói —— trở về liền tu —— kết quả cả đời không tu —— bởi vì hắn lão bà —— cũng ở thủy biên —— thế hắn —— tu người khác —— đã quên chính mình —— sau lại —— chính mình —— nứt ra —— cùng cây sơn giống nhau —— cắt đến cuối cùng một đao —— không chảy.
( chương 38 xong )