Tô uyển thanh là ở nhà tang lễ vô danh di vật giá thượng tìm được kia chỉ chén. Di vật đặt tại vật cũ gian tận cùng bên trong, dán bắc tường bày bốn bài giá sắt tử, mỗi bài năm tầng. Trên cùng hai tầng phóng chính là linh tinh chôn theo phẩm —— từ vô danh di thể thượng gỡ xuống tới nhưng liên hệ không tới nhà thuộc đồ vật. Phía dưới ba tầng phóng tất cả đều là cũ tây đê bao năm qua vớt đi lên tạp vật —— không ai nhận lãnh, không ai lý, đôi hơn hai mươi năm. Mỗi một kiện tạp vật đều dùng một cái trong suốt vật chứng túi trang hảo, túi thượng dán màu trắng nhãn, trên nhãn viết hai cái tin tức —— vớt thời gian, vớt địa điểm. Tô uyển thanh ở sửa sang lại Thẩm vọng điền án tương quan cũ liêu thời điểm một lần nữa phiên một lần này đó tạp vật —— bởi vì Thẩm vọng điền sau khi chết nàng từ lương hà trấn thuỷ lợi trạm hồ sơ tìm được rồi một phần danh sách, danh sách thượng bày ra 96 năm hồng thủy sau cũ tây đê khúc ngoặt vớt ra toàn bộ tạp vật. Danh sách thượng có hạng nhất bị dùng bút chì tiêu cái dấu sao —— “Thô chén sứ một con. Chén đế có khắc tự. “Tiêu dấu sao chính là Thẩm vọng điền tuần tra ký lục nhắc tới cái kia “Cửa nam · tuyên “Sọt tre cùng phê vớt vật. Cùng một ngày, cùng một vị trí, cùng phê tạp vật. Thẩm vọng điền ở ký lục viết: “Chén đế khắc ' chi ' tự. Nghi vì phụ cận dân trồng rau đánh rơi. “Hắn lúc ấy ở làm tạp vật đăng ký —— 96 năm hồng thủy sau cũ tây đê dọc tuyến xông lên rất nhiều đồ vật, thuỷ lợi trạm yêu cầu làm một phần danh sách lấy bị bảo hiểm lý bồi. Thẩm vọng điền ở danh sách thượng viết xong này hành tự về sau, đem này chỉ chén đơn độc đặt ở một bên —— bởi vì hắn cảm thấy chén đế khắc lại tự, thuyết minh không phải sản xuất hàng loạt vật phẩm, hẳn là có thể tìm được một cái chủ nhân. Hắn không tìm được. Chén ở thuỷ lợi trạm kho hàng thả một năm —— sau đó bị chuyển giao cho nhà tang lễ vật cũ gian, bởi vì thuỷ lợi trạm không có trường kỳ gửi vô danh di vật điều kiện. Tô uyển thanh ấn danh sách đánh số đi tìm —— giá sắt tử thứ 4 xếp thứ hai cái ngăn kéo. Mở ra thời điểm trong ngăn kéo mặt phô một tầng báo cũ, báo chí là cửu cửu năm mười tháng 《 bách dương báo chiều 》, đầu bản thượng ấn “Cũ tây đê dọc tuyến tai sau trùng kiến công trình toàn diện khởi động “. Báo chí thượng phóng một con thô chén sứ —— chén là sưởng khẩu thiển bụng hình thức, đường kính ước chừng mười lăm cm, chén duyên có một chỗ đậu xanh đại khái khẩu. Chén tường ngoài làm một tầng thô ráp xanh trắng men gốm, men gốm mặt bởi vì trường kỳ ngâm mình ở trong nước đã nổi lên tinh mịn băng vết rạn. Chén đế không có vòng đủ —— là bình đế, bình đế thượng dùng đinh sắt khắc lại một cái xiêu xiêu vẹo vẹo “Chi “Tự. Khắc tự người hiển nhiên sẽ không viết chữ —— “Chi “Tự chữ thảo đầu bị khắc thành một đoàn đan xen đường cong, “Chi “Tự đế kia một nại quải ba cái cong, cuối cùng một bút thu không được, ở sứ trên mặt kéo ra một đạo ước chừng một cm hoa ngân. Này đạo hoa ngân không phải tự một bộ phận —— là trượt tay. Một cái sẽ không viết chữ người đem cái đinh chọc tiến chén đế, dùng sức khắc tự, khắc đến cuối cùng một cái nét bút thời điểm tay kính dùng lớn, cái đinh trượt đi ra ngoài. Hoạt đi ra ngoài kia đạo hoa ngân so bất luận cái gì chữ viết đều có thể chứng minh —— này chỉ chén là bị một cái sẽ không viết chữ người dùng sức lực khắc hạ. Sức lực chính là tên —— sức lực là cá nhân thân thể đặc thù, cùng vân tay giống nhau không thể phục chế. Tô uyển thanh đem chén từ vật chứng túi lấy ra, đặt ở một trương miếng vải đen thượng chụp mấy tấm ảnh chụp. Di động của nàng ở tối tăm vật cũ gian lóe vài lần đèn flash —— mỗi lần đèn flash lượng thời điểm chén đế băng vết rạn liền sẽ ở quang ngắn ngủi mà hiện ra ra một loại võng trạng màu bạc hoa văn. Đó là men gốm mặt chỗ sâu trong bị bọt nước 20 năm hình thành vết rạn internet —— không phải mảnh nhỏ, là chỉnh thể. Chén không có toái, nhưng men gốm mặt vỡ thành mấy trăm khối cực tế băng phiến. Tô uyển thanh đem ảnh chụp chia cho trần niệm. Trần niệm nhận được ảnh chụp thời điểm đang ở hậu viện cấp thám mã đổi chân sau khớp xương nút dải rút —— thám mã lần trước ở khúc ngoặt chỗ nước cạn dẫm tấm bia đá thời điểm chân sau khớp xương vào hạt cát, nút dải rút có điểm tạp sáp, yêu cầu hủy đi tới rửa sạch. Nhìn đến ảnh chụp về sau hắn đem thám mã chân đặt ở một bên, trở lại công tác trước đài một lần nữa mở ra phùng quế chi kia trản đèn sương xám thí nghiệm ký lục. Ký lục thượng viết thí nghiệm kết quả: Giấy đèn góc phải bên dưới ngắn ngủi sáng một chút, đèn mặt xuất hiện một cái hôi. Hôi là phùng quế chi ở giấy đèn trong thế giới toàn bộ thân phận tin tức —— không có tên, không có di vật, không có người ký ức. Nàng sống vài thập niên, duy nhất bị giấy đèn phân biệt đến chính là kia một cái hôi. Hiện tại kia chỉ chén xuất hiện —— chén đế khắc lại một cái “Chi “Tự. Không phải nàng tên đầy đủ, nhưng “Chi “Là nàng tên một bộ phận. Giấy đèn có thể phân biệt một cái không hoàn chỉnh tên sao —— hắn không biết. Hắn đem phùng quế chi kia trản thí nghiệm đèn từ cái giá nhất hạ tầng mang lên, đèn trên mặt còn dán lần trước thí nghiệm khi cố định tro bụi dùng trong suốt băng dán. Băng dán phía dưới kia viên hôi còn ở —— cùng bảy ngày trước giống nhau, không có biến đại, không có biến sắc. Hắn cấp tô uyển thanh gọi điện thoại, làm nàng đem chén đưa đến cửa hàng tới. Tô uyển thanh đến thời điểm là buổi chiều hai điểm, trong tay xách theo một cái màu nâu túi giấy. Nàng đem túi giấy chén lấy ra tới thời điểm dùng hai tầng sạch sẽ vải bông bọc —— không phải sợ chén toái, là sợ chén thượng bám vào 20 năm trước nước bùn tàn lưu vật, cọ đến địa phương khác liền không có. Chén thượng nước bùn đã làm thấu, ở chén đế tụ thành một tầng ngạnh xác —— ngạnh xác nhan sắc rất sâu, cùng bình thường hà bùn không giống nhau. Trần niệm đem chén đặt ở phùng quế chi kia trản thí nghiệm đèn bên cạnh, không có lập tức đem đèn mặt dán ở chén thượng thí nghiệm. Hắn trước dùng bút lông chấm nước trong, nhẹ nhàng điểm ở chén đế ngạnh xác bên cạnh. Thủy thấm tiến bùn xác đại khái hai mươi giây về sau, bùn xác chính mình nứt ra rồi một mảnh nhỏ —— không phải bị hắn bẻ, là bùn xác ở hút thủy về sau bên trong hệ số giãn nở không giống nhau, chính mình băng khai. Băng khai vị trí vừa lúc ở “Chi “Tự kia đạo hoa ngân phía cuối. Hoa ngân ở làm thời điểm chỉ có một đạo thiển mương —— hiện tại bùn xác nứt ra rồi, mương phía dưới lộ ra sạch sẽ sứ mặt. Sứ trên mặt có một tầng cực mỏng thiển màu nâu tàn lưu —— không phải bùn, là đồ ăn chất lỏng. Này chỉ chén đi theo phùng quế chi ở đất trồng rau qua 20 năm, chén đế sũng nước đồ ăn căn bùn đất cùng lá cải nước sốt. Bùn đất không có hoàn toàn tẩy rớt —— ở lão Chu đầu trong ngăn tủ đèn mặt giấy Tuyên Thành đặt ở chén đế phía trên ước một centimet chỗ thời điểm, bùn vị xuyên thấu qua bột giấy bị giấy đèn bắt giữ tới rồi. Không phải hương vị —— là khí thể. Bùn đất trung tính bốc hơi chất hữu cơ ở nhiệt độ phòng hạ phóng thích vi lượng khí thể phần tử, có thể bị bột giấy hấp thu. Giấy đèn không phải dùng cái mũi nghe —— là dùng giấy sợi phần tử khoảng cách khóa chặt riêng chất hữu cơ. Giấy đèn độ ấm ở chén tới gần thời điểm hơi hơi bay lên —— cùng lần trước chu đức bưu tờ giấy áp đi lên thời điểm giống nhau. Không phải thiêu đốt, là giấy sợi ở hấp thu tin tức thời điểm sinh ra nhiệt lượng. Nhiệt lượng từ đèn mặt trung tâm ra bên ngoài khuếch tán —— phạm vi so lần trước tiểu. Chén thượng chỉ có một cái “Chi “Tự —— tin tức lượng không đủ. Tin tức càng ít, giấy đèn công tác độ ấm càng thấp. Phùng quế chi này trản đèn đèn trên mặt bắt đầu có một tầng cực mỏng sương xám hiện lên. Sương xám độ dày so chu đức bưu kia trản thấp đến nhiều —— không phải nửa trong suốt, là cơ hồ nhìn không ra tới. Nhưng sương mù vị trí là xác định —— ở đèn mặt góc phải bên dưới lần trước kia viên hôi nơi vị trí thiên thượng ước một cm chỗ. Sương xám ở đèn trên mặt ngưng tụ ba phút tả hữu, cuối cùng ngưng tụ ra tới không phải một cái hoàn chỉnh tên —— là nửa cái. Một cái rõ ràng “Phùng “Tự nổi tại sương xám phía trên. “Phùng “Tự nét bút hoàn chỉnh, kết cấu đoan chính —— hai điểm thủy thêm một cái “Mã “, mỗi một bút đều có thể thấy rõ ràng. Nhưng “Phùng “Tự bên phải hẳn là tiếp theo “Quế chi “Hai chữ —— kia hai chữ không có xuất hiện. Sương mù ở “Phùng “Tự bên phải chỗ trống khu vực lặp lại cuồn cuộn, có thể nhìn đến sương mù có nét bút ở nếm thử thành hình —— một cái “Mộc “Tự bên lóe đại khái nửa giây, sau đó lại biến mất. Mộc tự bên cạnh có một cái càng không ổn định nét bút giống “Khuê “Thượng nửa bộ —— xuất hiện không đến 0.1 giây liền nát. Sương mù năng lượng không đủ. “Chi “Tự tin tức chỉ có chén đế kia một chữ —— một cái ba chữ tên họ thiếu hai cái nửa chữ tin tức, giấy đèn có thể phân biệt ra dòng họ ( bởi vì “Phùng “Là phùng quế chi trên thế giới này bị nhiều nhất thứ sử dụng tên bộ phận —— sổ hộ khẩu thượng viết chính là “Phùng quế chi “, đất trồng rau hàng xóm kêu nàng “Phùng tỷ “, trên hợp đồng cũng là họ Phùng ), nhưng “Quế chi “Hai chữ là giấy đèn từ một chén bùn cùng một đạo khắc ngân ngạnh đoán —— đoán không được đầy đủ. Tô uyển thanh ở bên cạnh nhìn thật lâu, nói một câu nói: “Nếu một người tên chưa từng có bị hoàn chỉnh mà viết ở một kiện thuộc về nàng chính mình đồ vật thượng —— kia người này có phải hay không liền không có hoàn chỉnh thân phận. “Trần niệm không có trả lời. Hắn duỗi tay sờ soạng một chút chén đế cái kia “Chi “Tự khắc ngân —— khắc ngân chiều sâu không đều đều, chữ thảo đầu kia bộ phận chiều sâu là 0 điểm nhị mm tả hữu, “Chi “Tự đế chiều sâu chỉ có 0.1 mm, bởi vì khắc đến mặt sau nàng tay toan. Tay toan là một loại vô pháp giả tạo cá nhân đặc thù —— sức lực cùng sức chịu đựng. Sức lực đại người khắc đến thâm, sức lực tiểu nhân người khắc đến thiển, khắc đến mặt sau sức lực giảm xuống người khắc ngân càng ngày càng thiển. Này đó khắc ngân ở vật lý thượng là khe rãnh, ở tin tức thượng là hình sóng —— áp lực cùng thời gian hình sóng. Nếu giấy đèn có thể đọc hình sóng —— kia nó là có thể từ hình sóng lấy ra càng nhiều tin tức. Hắn đem chén giơ lên giấy đèn chính phía trên, chậm rãi đi xuống phóng —— ở chén đế ly đèn mặt không đến một mm vị trí dừng lại. Giấy đèn độ ấm tại đây một khắc đột nhiên lên cao —— không phải bởi vì chén ly gần, là bởi vì chén đế khắc ngân hình sóng cùng đèn mặt giấy sợi đã xảy ra trực tiếp tin tức trao đổi. Không có khoảng cách —— giấy cùng sứ chi gian chỉ còn một tầng cực mỏng không khí khích. Giấy đèn sương xám trong nháy mắt này lần thứ hai ngưng tụ —— “Phùng “Tự vẫn như cũ rõ ràng, “Quế “Tự mộc tự phân nhánh hiện một chỉnh giây mới biến mất, “Chi “Tự vẫn như cũ chỉ có thể nhìn đến một hoành. “Tin tức không đủ. Chén đế chỉ có một cái ' chi ' tự —— “Trần niệm đem chén buông xuống, ở ký lục bổn thượng viết thượng thí nghiệm kết quả. Cùng lần trước giống nhau —— di vật điều kiện thỏa mãn, nhưng tên họ điều kiện chỉ thỏa mãn một phần ba. Yêu cầu cái thứ hai di vật. Cái thứ hai di vật cần thiết bao hàm phùng quế chi hoàn chỉnh ký tên hoặc là sinh vật đặc thù —— ký tên nàng sẽ không viết, nhưng nàng có ngón tay. Vân tay chính là nàng ký tên. Tô uyển thanh đi thời điểm đem chén lưu tại độ an phô —— nàng nói nhà tang lễ vật cũ gian đăng ký thủ tục nàng trở về bổ. Này chỉ chén ở vật cũ giá thượng thả hơn hai mươi năm không ai chạm qua —— nhiều phóng mấy ngày sẽ không có người chú ý. Trần niệm đem chén đặt ở phùng quế chi kia trản đèn bên cạnh trên giá, dùng một khối sạch sẽ vải bông che lại chén khẩu —— không cho tro bụi lọt vào đi. Chén đế hướng ra ngoài —— “Chi “Tự đối với giấy đèn. Hắn hy vọng chén trong bóng đêm có thể cùng giấy đèn sinh ra một ít không ỷ lại khoảng cách tin tức trao đổi. Chạng vạng lâm tiểu mãn mang đến đông hằng an bảo tuần kiểm danh sách hoàn chỉnh phân tích. Nàng ở huyện cục trong văn phòng hoa một cái buổi chiều đem bảy cái GPS tọa độ cùng Thẩm vọng điền, chu đức bưu, phùng quế chi, mã sông dài bốn người ở cũ tây đê dọc tuyến hoạt động quỹ đạo làm chồng lên so đối. Chồng lên đồ đóng dấu ở một trương A2 đại trên giấy —— bảy cái tọa độ dùng điểm đỏ đánh dấu, bốn người quỹ đạo dùng bất đồng nhan sắc tuyến đánh dấu. Chu đức bưu quỹ đạo ( màu xanh lục ) là một cái từ vứt đi biến điện phòng đến miệng cống qua lại tuyến —— hắn mỗi ngày nhặt phế phẩm cố định lộ tuyến. Này tuyến cùng tuần kiểm tọa độ năm ( phế biến điện phòng ) hoàn toàn trùng hợp, cùng tọa độ một ( miệng cống ) hoàn toàn trùng hợp, cùng tọa độ sáu ( huyện mốc ranh giới ) ở Thẩm vọng điền ký lục vị trí thượng tương giao. Phùng quế chi quỹ đạo ( màu lam ) là một khối bất quy tắc hình đa giác —— nàng đất trồng rau phạm vi. Đất trồng rau phía tây dựa gần tọa độ nhị ( khúc ngoặt chỗ nước cạn ), đất trồng rau phía bắc rời chỗ ngồi tiêu bốn ( tây bến đò ) ước chừng 200 mét. Nàng mỗi ngày lộ tuyến là từ đất trồng rau đến khúc ngoặt mang nước —— mang nước đường nhỏ vừa lúc trải qua tam giác khu chính phía trên. Mã sông dài quỹ đạo ( màu vàng ) là một cái duyên đường sông từ đông đến tây tuần tra tuyến —— tuần tra tuyến cùng bảy cái tọa độ trung sáu cái đều có giao nhau. Hắn không phải ngẫu nhiên trải qua Phương gia tuần kiểm điểm vị —— hắn tuần tra lộ tuyến chính là Phương gia tuần kiểm điểm vị liên tuyến. Thẩm vọng điền tuần tra quỹ đạo ( chưa đánh dấu ở trên bản vẽ, bởi vì hắn ở thuỷ lợi trạm công tác mà không phải tuần tra viên ) là một cái độc lập đồ tầng —— hắn về hưu sau trở lại cũ tây đê mỗi một lần đều bị Phương gia tuần kiểm ký lục bao trùm. Nói cách khác Phương gia không phải tùy cơ theo dõi cũ tây đê —— bọn họ theo dõi chính là sở hữu khả năng xuất hiện ở cũ tây đê dọc tuyến người. Mỗi người quỹ đạo đều ở bọn họ tuần kiểm tọa độ bao trùm trong phạm vi. Không phải theo dõi địa điểm —— là theo dõi người. “Ta tra xét đông hằng an bảo tuần kiểm ký lục nguyên thủy số liệu. “Lâm tiểu mãn từ folder rút ra một trương bảng biểu —— bảng biểu thượng là GPS đánh tạp ký lục nguyên thủy đóng dấu kiện. Mỗi điều ký lục có ba chữ đoạn: Tuần kiểm thời gian, tuần kiểm tọa độ đánh số, tuần kiểm người ký tên. Ký lục từ năm 2015 ba tháng vẫn luôn liên tục đến năm nay tháng tư —— ước 400 điều. 400 điều ký lục trung có 70 hơn ở tuần kiểm người một lan thiêm chính là vạn quốc lương tên, sáu điều là phương minh lâu bản nhân. Phương minh lâu làm cửa hàng lão bản, tự mình đi tuần kiểm —— không phải kiểm tra an bảo công tác, là kiểm tra nào đó mấu chốt tọa độ riêng trạng thái. Hắn đi thời gian toàn bộ là ở Thẩm vọng điền trước khi mất tích sau, chu đức bưu về danh hoàn thành ngày hôm sau, cùng với khúc ngoặt mực nước dị thường dao động cùng ngày. Lâm tiểu mãn dùng một chi màu đỏ bút marker đem này đó dị thường thời gian vòng ra tới —— “Phương minh lâu tự mình tuần kiểm tần suất từ năm nay ba tháng bắt đầu gia tăng rồi bốn lần. Ba tháng trước kia hắn một năm chỉ đi một hai lần, ba tháng về sau cơ hồ mỗi tuần đều đi. Là cái gì ở tháng 3 thay đổi —— Thẩm vọng điền ở tháng 3 về hưu sau lần đầu tiên hồi cũ tây đê. “Phương minh lâu không phải ở tuần kiểm —— hắn ở xác nhận. Xác nhận Thẩm vọng điền ở về hưu sau hồi cũ tây đê có thể hay không phát hiện không nên phát hiện đồ vật. Thẩm vọng điền xác thật phát hiện —— phương minh lâu tuần kiểm ký lục thượng ở hắn cuối cùng một lần tuần kiểm sau một ngày, Thẩm vọng điền tuần tra ký lục bị từ thuỷ lợi trạm phòng hồ sơ điều đi. Không phải chính thức chọn đọc tài liệu —— là có người dùng vạn quốc lương số căn cước công dân ở thuỷ lợi trạm bảo vệ cửa đăng ký bộ thượng đăng ký xong. Bảo vệ cửa đăng ký bộ thượng có ngày, số căn cước công dân cùng phỏng vấn mục đích —— phỏng vấn mục đích viết chính là “Tìm đọc cũ hồ sơ dùng để tu bổ huyện chí “. Thuỷ lợi trạm không có huyện chí hạng mục —— bảo vệ cửa không biết, làm hắn đi vào. Lâm tiểu mãn tra xét đăng ký bộ thượng số căn cước công dân —— là vạn quốc lương. Không phải phương minh lâu tự mình đi —— hắn phái vạn quốc lương đi. Vạn quốc lương đăng ký vào cửa, tìm đọc hồ sơ, tìm được Thẩm vọng điền tuần tra ký lục, xác nhận Thẩm vọng điền vẫn cứ bảo lưu lại hắn 20 năm trước ký lục sở hữu dị thường quan trắc —— sau đó đem tình báo mang về cấp phương minh lâu. Phương minh lâu thu được về sau quyết định thanh trừ Thẩm vọng điền. Bởi vì hắn đã biết Thẩm vọng điền còn nhớ rõ hết thảy. Thẩm vọng điền tuần tra ký lục không phải ở cũ bơm phòng bị phát hiện —— là hắn về hưu về sau vẫn luôn ở viết cuối cùng một quyển. Kia bổn ký lục hắn từ về hưu viết đến bị hại cùng ngày —— cuối cùng một cái ký lục viết hắn là như thế nào bị một chiếc màu xanh biển xe máy theo dõi. Hắn đi đường xưa, đụng phải lão người, bị lão biện pháp xử lý rớt. Phương gia chưa từng có đổi quá biện pháp —— chỉ là đem xe máy đổi thành màu xám bạc xe hơi, đem dầu cây trẩu sợi bông đổi thành tân phê thứ, đem chôn đồ vật vị trí từ miệng cống chính phía dưới đổi thành khúc ngoặt chỗ nước cạn. 20 năm, cùng bộ lưu trình. Lưu trình tên gọi “Tuần kiểm “. Triệu Đức dưới chân núi ngọ từ phòng hồ sơ điều ra một phần lâm tiểu mãn phía trước xem nhẹ ký lục. Cửu cửu năm hồng thủy sau, huyện dân cục diện chính trị đã làm một lần ngưng lại nạn dân lâm thời đăng ký —— cũ tây đê dọc tuyến cư dân bị lâm thời an trí ở tây bến đò bến tàu cứu tế lều trại, mỗi người đều ở một cái đăng ký bổn thượng ký danh hoặc ấn dấu tay. Đăng ký bổn thượng điều mục là ấn ngày bài, trong đó có một tờ viết —— “Phùng quế chi · nữ · cũ tây đê ven sông · ở tạm tây bến đò lâm thời an trí lều. “Nên điều mục nhất hữu lan “Bản nhân ký tên “Chỗ là một cái hồng dấu tay. Phùng quế chi không biết chữ —— nàng sẽ không viết tên của mình, nhưng nàng ấn dấu tay. Dấu tay là sinh vật đặc thù, là một người vô pháp giả tạo duy nhất thân thể đánh dấu. Giấy đèn có thể hay không phân biệt dấu tay —— trần niệm không xác định. Nhưng phùng quế chi chén thượng có một cái khắc đến xiêu xiêu vẹo vẹo “Chi “Tự —— đó là nàng dùng viết tay. Trên tay có thể khắc tự sức lực cùng trên tay ấn dấu tay hoa văn —— là cùng chỉ tay. Giấy đèn nếu có thể phân biệt tin tức hình sóng, kia cùng chỉ tay làm hai việc lưu lại tin tức chính là cùng loại hình sóng. Chén đế “Chi “Tự cùng đăng ký bổn thượng dấu tay —— hai tay thượng chứng cứ. Vậy là đủ rồi. Trần niệm ở ký lục bổn thượng phùng quế chi kia một tờ “Di vật điều kiện “Bên cạnh viết một cái tân ghi chú —— “Cục Dân Chính đăng ký biểu dấu tay. Đãi điều lấy. “
