Thanh minh sau ngày thứ ba, độ an phô cửa cuốn sáng sớm bị người gõ vang lên. Không phải lão Chu đầu —— lão Chu đầu mở cửa chưa bao giờ gõ, trực tiếp dùng chân đá cửa cuốn hạ duyên. Lần này là ngón tay khớp xương khấu sắt lá, đốc đốc đốc ba tiếng, rất có lễ phép. Trần niệm từ sau phòng ra tới kéo ra cửa cuốn, cửa đứng cách vách quan tài phô lão tiền. Lão tiền trong tay bưng một chén nhiệt tào phớ, tào phớ thượng rải cải bẹ mạt cùng sa tế, còn có một muỗng tương vừng. Hắn đem chén hướng trần niệm trong tay một tắc, nói đầu phố tân khai gia bữa sáng phô, tào phớ không tồi. Trần niệm bưng chén sửng sốt một chút —— lão tiền người này ngày thường lời nói không nhiều lắm, làm mười mấy năm hàng xóm, nhiều nhất gặp mặt gật gật đầu. Đưa tào phớ loại sự tình này, đầu một hồi. Lão tiền không chờ hắn nói lời cảm tạ liền đi rồi, đi ra hai bước lại quay đầu lại bồi thêm một câu: “Ngươi gia gia trước kia buổi sáng thích ăn này khẩu. Ta thiếu hắn, trả lại ngươi trên người. “
Trần niệm bưng tào phớ đứng ở cửa, thấy bình an phố hôm nay cùng thường lui tới không quá giống nhau —— đầu phố vòng hoa cửa hàng học đồ tiểu ngũ dọn hai rương vàng bạc nguyên bảo ra tới phơi, thấy trần niệm liền vẫy tay hô thanh “Trần sư phó “. Cái này xưng hô từ thanh minh sau mới bắt đầu xuất hiện ở trên phố này, phía trước láng giềng nhóm đều kêu hắn “Lão Trần gia tôn tử “, khách khí một chút kêu “Niệm tử “. Hắn dùng chiếc đũa giảo tào phớ, trong lòng tính tính —— trên phố này khai cửa hàng người, xưng hô từ “Niệm tử “Biến thành “Trần sư phó “Điểm tới hạn không phải tuổi tác, là trăm đèn xếp hàng kia sự kiện ở huyện thành việc tang lễ vòng truyền khai. Quách thủ nghĩa ở nghĩa địa công cộng cùng tảo mộ người ta nói “Độ an phô trần sư phó đem cũ tây đê 42 cái vô danh mồ đèn toàn điểm “, lời này truyền ba ngày, từ nghĩa địa công cộng truyền tới chợ bán thức ăn, từ chợ bán thức ăn truyền tới áo liệm cửa hàng, từ áo liệm cửa hàng truyền tới quan tài phô. Huyện thành việc tang lễ vòng không lớn, tin tức đi được so chuyển phát nhanh còn nhanh.
Buổi sáng 9 giờ, cửa hàng tới cái thứ nhất chân chính khách hàng. Không phải người chết —— là cái người sống. Một vị 60 tới tuổi lão thái thái, xuyên một kiện tẩy đến trắng bệch màu xanh biển cân vạt áo ngắn, tóc sơ đến một tia không loạn, đứng ở cửa hàng cửa không tiến vào, chỉ là thăm dò hướng bên trong xem. Trần niệm thỉnh nàng tiến vào ngồi. Nàng nói nàng họ Tào, ở tại thành nam lão xưởng dệt bông người nhà viện, bạn già tháng trước đi rồi, tết Thanh Minh đi nghĩa địa công cộng tảo mộ thời điểm nghe quách thủ nghĩa nói độ an phô giấy đèn “Có linh tính “. Nàng tưởng cấp bạn già đính một trản chiếu đèn đường —— không phải muốn cái gì đặc thù công năng, chính là bình thường việc tang lễ giấy đèn, nhưng phải làm đến hảo, làm được dụng tâm. “Ta không cần máy móc cán cái loại này. “Tào lão thái thái từ tay đề túi móc ra một trương ảnh chụp —— hắc bạch lão ảnh chụp, mặt trên một người nam nhân ăn mặc đồ lao động đứng ở dệt cơ bên cạnh, cười đến thực hàm hậu. “Hắn tồn tại thời điểm liền thích xem ta thêu thùa may vá sống. Thủ công làm hắn mới nhìn trúng. “Trần niệm tiếp nhận ảnh chụp nhìn thật lâu. Trên ảnh chụp nam nhân cùng lão Chu đầu không sai biệt lắm tuổi, gầy, xương gò má cao, trên tay có vết chai. Hắn đem ảnh chụp kẹp ở công tác trên đài phương cái kẹp thượng, lấy ra một trương tân giấy Tuyên Thành cùng một chi bút chì, hỏi Tào lão thái thái bạn già tên. Lão thái thái nói ba chữ —— “Tào đức thắng “. Trần niệm đem tên viết ở ghi chú trên giấy, lại ở bên cạnh vẽ vài nét bút đèn sơ đồ phác thảo, hỏi nàng muốn viên đèn vẫn là phương đèn. Lão thái thái chỉ vào sơ đồ phác thảo thượng viên đèn nói “Cái này hảo, hắn thích viên “. Trần niệm báo giới —— so trên thị trường quý không bao nhiêu, trúc cốt dùng chính là lão Chu đầu tồn hai năm lão cây trúc, giấy mặt dùng thủ công tài sinh tuyên, không phải máy móc cán trúc tương giấy. Lão thái thái từ túi số ra mấy trương tiền mặt đặt ở công tác trên đài, lại đem ảnh chụp đẩy lại đây. “Ảnh chụp ngươi lưu trữ trát đèn dùng. Trát xong rồi trả ta là được. “Nàng đứng lên, đi tới cửa lại quay đầu lại nói một câu nói —— “Ngươi cùng ngươi gia gia giống nhau, tiếp sinh ý không hỏi người nguyên nhân chết. Này thực hảo. “
Giữa trưa, lão Chu đầu từ sau phòng trong ngăn tủ nhảy ra một bó tồn hơn hai năm cũ sọt tre. Sọt tre nhan sắc đã biến thâm, từ thanh hoàng biến thành màu hổ phách, mặt ngoài có một tầng rất mỏng ánh sáng. Hắn nói này cây trúc là trần thủ một tồn tại thời điểm tồn hạ, vốn dĩ tính toán trát một trản bốn mùa bình an đèn treo ở cửa hàng cửa, sau lại vẫn luôn không có làm. Trần niệm cầm một cây sọt tre ở trong tay cong một chút —— tính dai còn ở, so tân cây trúc hảo cong, cong đến 90 độ đều không nứt. Hắn đem sọt tre phao tiến sau phòng chậu nước sũng nước, bắt đầu trát tào đức thắng kia trản đèn khung xương. Viên đèn khung xương so trường đèn khó làm —— trên dưới hai cái trúc vòng muốn giống nhau lớn nhỏ, tám căn dựng cốt muốn đều đều phân bố, mỗi một cây đều phải cong ra tương đồng độ cung. Hắn chiếu 《 Trần gia giấy trát phổ 》 viên đèn khung xương đồ, một cây một cây mà cong, cong đến thứ 4 căn thời điểm tay trái ngón trỏ bị sọt tre gờ ráp cắt một lỗ hổng. Lão Chu đầu đưa cho hắn một khối băng keo cá nhân, nói gia gia năm đó trát viên đèn cũng hoa tay, tay trái ngón trỏ cùng ngón giữa chi gian có một đạo vết chai chính là viên đèn vết đao mài ra tới. Trần niệm dán lên băng keo cá nhân tiếp tục cong. Trát đến thứ 7 căn thời điểm, hắn đến trong viện thông khí, thấy cách vách quan tài phô lão tiền tại cấp một ngụm tân quan tài thượng sơn. Lão tiền xoát sơn động tác rất chậm, mỗi một xoát đều từ quan tài đầu xoát đến quan tài đuôi, không trở về xoát, không lưu sơn ngân. Trần niệm nhìn vài phút, bỗng nhiên minh bạch một sự kiện —— lão tiền không phải thiếu gia gia một chén tào phớ, là thiếu gia gia một ngụm quan tài. Gia gia qua đời thời điểm dùng quan tài là lão tiền miễn phí đánh, lão tiền lúc ấy nói “Láng giềng một hồi, không cần tiền “. Gia gia không đáp ứng, làm lão Chu đầu đem tiền đưa đi qua. Lão tiền hiện tại là tới còn nhân tình —— không phải còn gia gia, là còn cấp tôn tử.
Buổi chiều, tô uyển thanh tới. Nàng mang theo một phần văn kiện —— phương ngăn qua ở nghĩa địa công cộng thay tên xin bổ sung tài liệu. Tài liệu bao hàm bàng đức lộc chứng minh sao chép kiện, Tống quốc bình trực ban nhật ký sao chép kiện, tô ngọc cầm tay vẽ bản đồ sao chép kiện, cùng với trần niệm từ 23 hào giấy đèn đèn cốt lấy ra kia trương tờ giấy lồng ảnh chụp. Quách thủ nghĩa đã ở thay tên xin biểu thượng ký tên, ghi chú lan viết chính là “Đèn đàn đã hưởng ứng này danh “. Nhưng tô uyển thanh nói còn kém một phần tài liệu —— yêu cầu Phương gia ra cụ một phần về phương ngăn qua thân phận thuyết minh, hoặc là từ huyện cấp dân chính bộ môn ra cụ một phần “Vô pháp liên hệ người nhà “Lập hồ sơ. Nàng kiến nghị đi cái thứ hai đường nhỏ, bởi vì Phương gia sẽ không vì một cái bị hoa rớt tên người ra bất luận cái gì chứng minh. Trần niệm ở xin biểu thượng ký tên, lại làm lão Chu đầu lấy nhân chứng thân phận cũng ký. Tô uyển thanh thu hồi văn kiện thời điểm đề ra một câu —— nhà tang lễ hôm nay tân thu một khối di thể. Di thể là hôm nay buổi sáng ở bách dương bờ sông phát hiện, bước đầu phán đoán là chết đuối, thân phận chưa xác nhận. Chôn theo phẩm không có gì đáng giá đồ vật, nhưng quần áo trong túi có một trương bị thủy phao lạn trang giấy, trang giấy thượng tàn lưu màu xám đậm mặc phấn hạt. Nàng đem trang giấy trang ở vật chứng túi cấp trần niệm xem —— trang giấy đã phao lạn, nhưng tàn lưu mặc phấn nơi tay đèn pin quang hạ có thể nhìn đến cái loại này không trong suốt hạt khuynh hướng cảm xúc, cùng trúc hôi mặc hoàn toàn giống nhau. Không phải độ an phô đèn —— độ an phô đèn chưa từng có bị nước ngâm qua —— nhưng cái loại này mặc, chỉ có dựa theo Trần gia giấy trát phổ phối phương mài ra tới trúc hôi mặc mới có.
Chạng vạng, hứa dương cõng hắn camera tới. Hắn ở nghĩa địa công cộng chụp trăm đèn xếp hàng ảnh chụp đã tẩy ra tới, trang ở một cái giấy dai phong thư. Trần niệm lật xem ảnh chụp —— hứa dương dùng hơi co lại phim nhựa phục chế thu chụp, mỗi một chiếc đèn quang đều ở phim ảnh thượng để lại độc lập quỹ đạo. Để cho hắn dừng lại chính là cuối cùng một trương —— phương ngăn qua xanh đậm đèn bị 42 nói ánh đèn giao điểm lượng trong nháy mắt kia. Xanh đậm sắc quang từ 23 hào giấy đèn xuyên thấu qua tới đồng thời, đèn phía trên có một tầng thực đạm màu trắng hình dạng. Không phải đèn quang —— là quang xuyên qua một người hình không khí mật độ bất đồng hình thành chiết xạ. Giấy đèn ở thắp sáng kia một khắc, ở đèn cùng quang chi gian, có một cái trong suốt hình dáng. Không rõ lắm, nhưng nhìn ra được là một người nửa người trên —— bả vai thực khoan, trên cổ phương vị trí cái gì đều không có, không có tóc, không có ngũ quan, không có bất luận cái gì phần trích phóng to, chỉ là một cái hình dáng. Hứa dương nói này không phải quang học tỳ vết —— nếu là màn ảnh ô uế hoặc là phim ảnh hoa thương, hình dạng không phải là hoàn chỉnh hình người. Hắn nói một câu làm trần niệm trầm mặc thật lâu nói —— “Này hoặc là là cho hấp thụ ánh sáng quá độ vừa lúc hình thành hình người, hoặc là là người kia ở đèn lượng trong nháy mắt vừa lúc đứng ở kia trản đèn. “Trần niệm đem ảnh chụp bỏ vào công tác đài trong ngăn kéo, không làm hứa dương đem phim ảnh mang đi. Phương ngăn qua tín hiệu có lẽ còn ở kia trương phim ảnh mặt trên, nhưng này không phải hiện tại có thể biết rõ ràng sự.
Buổi tối 8 giờ, cửa hàng đóng cửa. Lão Chu đầu ở nấu nước phao chân, trần niệm ngồi ở công tác trước đài đối với Tào lão thái thái kia trương lão ảnh chụp họa đèn mặt đồ án. Hắn không học quá họa sĩ, nhưng giấy trát phổ có một tờ nói dùng như thế nào trúc hôi mặc ở đèn trên mặt họa ra đơn giản ngũ quan —— không phải tả thực họa pháp, là vài nét bút đường cong phác họa ra người thần sắc. Hắn chiếu trên ảnh chụp tào đức thắng bộ dáng, dùng bút lông chấm cực đạm mặc ở phế trên giấy thử bảy tám biến, mỗi một lần đều họa không giống —— không phải cái mũi oai chính là đôi mắt lớn. Lão Chu đầu từ chậu rửa chân ngẩng đầu nói một câu —— “Ngươi họa không giống như là bởi vì ngươi tưởng bức họa. Giấy đèn thượng mặt không phải họa, là làm ngươi nhớ kỹ người này. Ngươi không nhớ được hắn mặt, ngươi tay liền họa không giống. “Trần niệm đem ảnh chụp một lần nữa cầm lấy tới xem. Tào đức thắng đồ lao động, dệt cơ, đứng ở máy móc bên cạnh tay —— hắn không quen biết người này, chưa thấy qua hắn, không biết hắn đi đường bộ dáng gì, nói chuyện cái gì khẩu âm. Hắn buông bút, đem ảnh chụp kẹp ở công tác trên đài phương dây thừng thượng, quyết định ngày mai đi thành nam lão xưởng dệt bông đi một chuyến —— đi xem tào đức thắng công tác quá địa phương, cùng người quen biết hắn liêu vài câu. Không phải tra án, là nhớ kỹ một người. Giấy đèn thượng mặt không phải tay nghề —— gia gia hợp lý viết cuối cùng một câu không phải như thế nào họa, mà là “Tiên tri kỳ danh, thấy một thân, nghe chuyện lạ, sau đó đặt bút “.
Ban đêm 11 giờ, trần niệm chuẩn bị tắt đèn thời điểm, công tác trên đài giấy Tuyên Thành nét mực động một chút. Không phải “Độ “Tự —— cái kia tự đã viết xong, an tĩnh mà ngừng ở giấy thượng nửa bộ. Động chính là hạ nửa trang cái kia tân khởi đệ nhất hoành —— mặc từ hoành hữu đoan trở về thấm một chút, giống viết chữ người do dự một chút. Sau đó một dựng tiếp tục đi xuống dưới, đi được rất chậm, so viết “Độ “Thời điểm chậm nhiều. Trần niệm ghé vào bên cạnh bàn nhìn một hồi lâu —— một dựng lúc sau giấy tạm dừng đại khái mười phút, sau đó bắt đầu khởi đệ tam bút. Đệ tam bút xu thế cùng “Độ “Không giống nhau, không phải hoành chiết, là một phiết —— từ một dựng trung bộ đặt bút, triều tả phía dưới vẽ ra đi, thu bút chỗ thực nhẹ, giống một mảnh lá liễu độ cung.
Tam bút. Hoành, dựng, phiết. Nếu ấn nét bút trình tự, tiếp theo cái tự không phải “An “, không phải “Giấy “, cũng không giống như là “Bảy “Hoặc “Độ “Nào đó biến thể. “Dù sao phiết “Đặt bút kết cấu —— giống một cái “Mộc “Tự đệ nhất bộ phận, hoặc là —— “Niệm “Tự thượng nửa bộ. Trần niệm ở pha lê thượng a khẩu khí, dùng ngón tay đem “Niệm “Tự kết cấu họa ra tới: Đệ nhất bút hoành, đệ nhị bút dựng, đệ tam bút phiết —— đối được. Thứ 4 bút hẳn là một nại, nại ở phiết bên phải, tạo thành “Người “Tự đầu. Hạ nửa bộ là cái gì —— hắn không xác định, nhưng từ thượng nửa bộ xu thế tới xem, tám chín phần mười là “Niệm “. Giấy Tuyên Thành ở viết tên của hắn.
Hắn đem đèn đóng. Cửa hàng ám xuống dưới, ngoài cửa sổ bình an phố đèn đường xuyên thấu qua cửa cuốn khe hở trên mặt đất vẽ ba đạo hoàng tuyến. Sau khung nhà tử thượng 43 trản giấy đèn an tĩnh mà mã ở hộp giấy, phương ngăn qua xanh đậm đèn đặt ở nhất thượng tầng, tấm card thượng vẫn là kia hai chữ —— “Đãi độ “. Trần niệm nhắm mắt lại, trong đầu qua một lần kia trương giấy Tuyên Thành ở viết hắn tên hình ảnh —— hắn không cảm thấy sợ hãi, cũng không cảm thấy quái dị, chỉ là nhớ tới một sự kiện. Gia gia ở lão Chu đầu bảo tồn kia hộp trúc hôi mặc, cuối cùng một lần mài mực là khi nào —— có lẽ không phải ma cho hắn chính mình dùng. Có lẽ là ma cấp này tờ giấy dùng. Giáo giấy viết chữ, giáo chính là hai chữ. “Độ “Cùng “Niệm “. Một cái là cửa hàng tên, một cái là tôn tử tên. Gia gia đem này hai chữ ma tiến trúc hôi mặc, thấm tiến giấy trúc sợi, chờ giấy ở thật lâu về sau từng bước từng bước mà một lần nữa viết ra tới. Không phải để lại cho người chết đơn đặt hàng. Là để lại cho trần niệm tin.
Hừng đông về sau, trần niệm đem trát tốt viên đèn khung xương phóng ở trong sân phơi khô. Sọt tre ở nắng sớm phiếm một tầng màu hổ phách ánh sáng, tám căn dựng cốt đều đều mà vây quanh trên dưới hai cái trúc vòng, trung gian không vị trí chờ phiếu thượng sinh tuyên. Hắn ngồi xổm ở trong sân xem này trản đèn khung xương, bỗng nhiên cảm thấy nó không giống một chiếc đèn —— giống một cái còn không có lạc danh người dàn giáo. Khung xương đúng rồi, giấy còn không có phiếu, tên còn không có viết. Chờ mặc lạc đi lên khung xương mới biết được nó muốn chiếu sáng lên nào con đường. Hắn đứng lên, đem Tào lão thái thái kia trương lão ảnh chụp từ công tác trên đài gỡ xuống tới, kẹp tiến phổ sách “Viên đèn “Kia một tờ.
Bình an trên đường lại vang lên tiếng đập cửa. Lúc này đây gõ không phải độ an phô cửa cuốn —— là cách vách quan tài phô cửa sắt. Trần niệm thăm dò nhìn thoáng qua —— tô uyển thanh đứng ở quan tài phô cửa, trong tay xách theo một cái giấy dai hồ sơ túi. Nàng đối thượng trần niệm ánh mắt, trên mặt biểu tình thực xác định —— không phải tới nói chuyện phiếm. Nhà tang lễ kia cụ tân thu di thể, trong túi trúc hôi mặc trang giấy, tra ra ngọn nguồn.