Cát cánh, tên khoa học Platycodon grandiflorus, vì cát cánh khoa cát cánh thuộc cây lâu năm thực vật thân thảo, ở trung y dược hệ thống trung lấy “Tuyên phổi lợi nuốt, khư đàm bài mủ” xưng, kỳ danh nguyên tự 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 “Chính trực như mũi tên, căn sắc như quýt” miêu tả, đã là thường dùng dược liệu, cũng là sơn dã gian thường thấy cây cảnh, hoa tựa huyền chung, căn như bạch ngọc, cất giấu một thân “Thông điều trên dưới” linh vận.
Cát cánh nhiều sinh với triền núi mặt cỏ, lâm duyên khê bạn, thích ứng tính cực cường, chịu rét nại hạn, lại thiên vị tơi phì nhiêu sa chất thổ, ở quốc gia của ta nam bắc các nơi đều có phân bố, đặc biệt Đông Bắc Trường Bạch sơn, Tây Nam Vân Quý cao nguyên sở sản giả chất giai. Này cây cao có thể đạt tới nửa thước đến 1 mét, hành cán đứng thẳng trống rỗng, như thanh ngọc tạo hình tế quản, mặt ngoài bóng loáng vô mao, lại ở tiết chỗ mang theo nhàn nhạt tím vựng, phảng phất buộc lại vòng nhỏ vụn lụa mang. Phiến lá trình trứng hình hoặc hình kim to bản đầu nhọn, bên cạnh sinh bén nhọn răng cưa, nhan sắc là thâm lục trung mang điểm màu đen, diệp mạch rõ ràng như khắc, ánh mặt trời xuyên thấu qua khi có thể thấy thịt lá lưu động xanh nhạt hơi thở.
Nhất dẫn nhân chú mục chính là nó hoa. Hạ thu thời tiết, hành đỉnh rút ra thon dài cuống hoa, chuế mấy đóa chung trạng hoa, cánh hoa bên cạnh hơi hơi ngoại phiên, giống treo tiểu lục lạc, nhan sắc nhiều vì lam tử hoặc thuần trắng, cánh hoa nội sườn có thâm sắc sọc, nhìn kỹ như sao trời sái lạc quang mang. Hoa khai khi, chỉnh cây cát cánh như hệ mãn lục lạc giàn trồng hoa, phong lướt qua, cánh hoa run rẩy, lại vô ồn ào náo động tiếng động, chỉ dư cỏ cây thanh phân. Hoa tàn sau kết phá sản trứng hình quả sóc, thành thục khi đỉnh rạn nứt, hạt giống thật nhỏ như trần, theo gió phiêu tán, rơi xuống đất liền có thể mọc rễ, lộ ra ngoan cường sinh mệnh lực.
Làm thuốc cát cánh vì này khô ráo căn, mùa thu thải đào khi, cần trừ bỏ rễ chùm cùng bùn sa, tẩy sạch sau sấn tiên quát đi ngoại da, phơi khô hoặc hong khô. Chất lượng tốt cát cánh căn trình hình trụ hình hoặc lược trình con thoi hình, dài chừng 7-20 centimet, đường kính 0.5-2 centimet, mặt ngoài màu trắng hoặc vàng nhạt màu trắng, cụ túng vặn nhăn mương, cũng có ngang dài da khổng dạng vệt cập chi căn ngân, đỉnh có so đoản rễ cây ( tục xưng “Lô đầu” ), này thượng có mấy cái hình bán nguyệt hành ngân, hình như “Lô chén”, là phân biệt cát cánh quan trọng đặc thù. Tiết diện bất bình thản, tầng hình thành hoàn màu nâu, da loại lớn màu trắng, có kẽ nứt, mộc bộ màu vàng nhạt, tập xưng “Kim giếng ngọc lan”, nhai chi hơi khổ mang cam, có rất nhỏ dính tính, dư vị lâu dài.
Cát cánh dược dùng lịch sử nhưng ngược dòng đến Tần Hán thời kỳ, 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 đem này liệt vào thượng phẩm, ghi lại này “Vị tân, hơi ôn. Chủ ngực hiếp đau như đao thứ, bụng mãn, tràng minh sâu kín, hoảng sợ giật mình khí”, bước đầu đặt này “Thông lợi khí cơ, giảm bớt đau đớn” dược dùng địa vị. Nam Bắc triều thời kỳ, Đào Hoằng Cảnh ở 《 thảo mộc kinh tập chú 》 trung bổ sung này “Trị ho khan thượng khí”, mở rộng ở hệ hô hấp bệnh tật trung ứng dụng.
Thời Đường 《 tân tu thảo mộc 》 tiến thêm một bước tế hóa này công hiệu, xưng này “Chủ phổi ung phun mủ, ho khan, thượng khí”, minh xác “Bài mủ” trung tâm tác dụng. Đến thời Tống, 《 thảo mộc đồ kinh 》 đối cát cánh hình thái cùng nơi sản sinh tiến hành rồi kỹ càng tỉ mỉ miêu tả, gọi này “Xuân sinh mầm, hành cao thước dư, diệp tựa hạnh diệp mà trường thỏa, bốn diệp tương đối mà sinh, hạ khai hoa tím, pha tựa hoa bìm bìm, thu sau cái nút”, vi hậu thế phân biệt cát cánh cung cấp căn cứ.
Minh Thanh thời kỳ, thầy thuốc đối cát cánh nhận tri càng vì hệ thống. Lý Thời Trân ở 《 Bản Thảo Cương Mục 》 trung tổng kết này “Chủ miệng lưỡi bị loét, xích mục sưng đau”, đem này ứng dụng mở rộng đến ngũ quan khoa; trương tích thuần ở 《 y học trung trung tham tây lục 》 trung tắc cường điệu này “Vì này thiện dẫn phổi khí thượng đạt, lại có thể dẫn dạ dày khí bay lên”, đưa ra cát cánh “Tái dược thượng hành” đặc tính, làm này trở thành đơn thuốc pha thuốc trung “Dẫn đường chi dược”. Hiện đại 《 Trung Quốc sách thuốc 》 minh xác này công hiệu vì “Tuyên phổi, lợi nuốt, khư đàm, bài mủ”, dùng cho ho khan đàm nhiều, ngực buồn không thoải mái, nuốt đau âm ách, phổi ung phun mủ chờ chứng, là lâm sàng hệ hô hấp bệnh tật thường dùng dược.
Trung y lý luận cho rằng, cát cánh vị tân, khổ, tính bình, về phổi kinh, này trung tâm công hiệu nhưng khái quát vì “Tuyên, thông, lợi, bài” bốn chữ, giỏi nhất điều trị phổi hệ khí cơ.
- tuyên phổi khư đàm: Cát cánh tân tán khổ tiết, tính bình thản, có thể khai tuyên phổi khí, sử phổi tức giận đến tuyên mà đàm đục tự hóa. Đối với phong hàn, phong nhiệt hoặc đàm đục trở phổi gây ra ho khan đàm nhiều, ngực buồn không thoải mái, vô luận nóng lạnh đều nhưng tuyển dụng. Trị phong hàn ho khan, thường cùng hạnh nhân, tía tô pha thuốc, như 《 ôn bệnh điều biện 》 trung hạnh tô tán; trị phong nhiệt ho khan, tắc cùng lá dâu, cúc hoa cùng dùng, như tang cúc uống; trị đàm đục ủng phổi, nhiều cùng bán hạ, trần bì pha thuốc, lấy tăng cường tiêu đàm chi lực.
- lợi nuốt khai âm: Phổi chủ thanh, yết hầu vì phổi chi môn hộ, cát cánh có thể tuyên phổi lợi nuốt, thanh lợi yết hầu, đối với ngoại cảm tà độc hoặc phổi nhiệt gây ra nuốt đau, âm ách hiệu quả trị liệu lộ rõ. Trị phong nhiệt nuốt đau, thường cùng cây Ngưu Bàng tử, Bản Lam Căn pha thuốc, như cát cánh canh; trị âm hư nuốt đau, tắc cùng huyền sâm, mạch môn cùng dùng, như dưỡng âm thanh phổi canh; đối với dùng giọng quá độ hoặc yết hầu sưng đau dẫn tới thanh âm nghẹn ngào, cát cánh nhưng dẫn chư dược thẳng tới bệnh sở, tăng cường hiệu quả trị liệu.
- bài mủ tiêu ung: Cát cánh có thể lợi phổi khí mà bài mủ, là trị liệu phổi ung ( phổi sưng tấy làm mủ ) muốn dược. Phổi ung lúc đầu, nhiệt độc ủng phổi, ngực đau ho khan, lạc đàm tanh hôi giả, thường cùng rau dấp cá, lô căn pha thuốc, lấy thanh nhiệt giải độc, tiêu đàm bài mủ; nếu mủ đã thành, tắc cùng cam thảo pha thuốc, tức 《 Kim Quỹ Yếu Lược 》 trung cát cánh canh, có thể thúc đẩy mủ đàm bài xuất, gia tốc ung sưng khép lại.
- tái dược thượng hành: Cát cánh tính chủ thăng phù, có thể dẫn đường mặt khác dược vật hướng về phía trước vận hành, thẳng tới ngực phổi, yết hầu chờ thượng bộ ổ bệnh, cố ở trị liệu thượng bộ bệnh tật đơn thuốc trung bình làm “Dẫn kinh dược” sử dụng. Như 《 Thương Hàn Luận 》 trung Ma Hoàng canh dùng cát cánh dẫn Ma Hoàng, quế chi đạt đến thượng tiêu, trợ này đổ mồ hôi giải biểu; thiên vương bổ tâm đan dùng cát cánh dẫn tư âm dược thượng đạt tâm kinh, tăng cường an thần chi hiệu.
Hiện đại dược lý học nghiên cứu cho thấy, cát cánh chủ yếu hoạt tính thành phần vì cát cánh tạo đại ( như cát cánh tạo đại A, C, D chờ ), ngoài ra còn đựng nhiều đường, hoàng Ketone loại, axit amin, dầu bốc hơi chờ thành phần, này đó thành phần hợp tác tác dụng, làm này có rộng khắp dược lý hoạt tính:
1. Trấn khụ khư đàm tác dụng: Cát cánh tạo đại có thể kích thích dạ dày niêm mạc, phản xạ tính mà khiến cho đường hô hấp niêm mạc phân bố gia tăng, sử đàm dịch pha loãng, dễ dàng khụ ra, đồng thời có thể ức chế ho khan trung tâm, hiện ra trấn khụ hiệu quả. Thực nghiệm chứng thực, cát cánh lấy ra vật đối dung dịch amoniac gây ra tiểu chuột ho khan có lộ rõ ức chế tác dụng, thả có thể gia tăng đường hô hấp bài đàm lượng, cùng truyền thống “Tuyên phổi khư đàm” công hiệu tương xứng.
2. Kháng viêm cùng miễn dịch điều tiết: Cát cánh tạo đại có rõ ràng kháng viêm hoạt tính, có thể ức chế chứng viêm chất môi giới ( như tổ án, tuyến tiền liệt tố chờ ) phóng thích, giảm bớt chứng viêm phản ứng. Cát cánh nhiều đường tắc nhưng tăng cường cự phệ tế bào cắn nuốt công năng, xúc tiến tuyến dịch lim-pha tế bào mọc thêm, điều tiết khung máy móc miễn dịch cân bằng, đối với mạn tính phế quản viêm, viêm phổi chờ chứng viêm tính bệnh tật có phụ trợ trị liệu tác dụng.
3. Bảo hộ tâm huyết quản hệ thống: Cát cánh tạo đại có thể khuếch trương mạch máu, hạ thấp ngoại chu mạch máu lực cản, cải thiện máu tuần hoàn, đồng thời có nhất định hàng huyết áp, hàng huyết chi tác dụng, đối cao huyết áp, bệnh ở động mạch vành chờ tâm huyết quản bệnh tật có tiềm tàng phòng chống giá trị.
4. Kháng u cùng kháng oxy hoá: Nghiên cứu phát hiện, cát cánh tạo đại đối nhiều loại u tế bào ( như ung thư phổi, ung thư gan, dạ dày ung thư tế bào ) có ức chế mọc thêm cùng hướng dẫn điêu vong tác dụng, này cơ chế khả năng cùng điều tiết tế bào tín hiệu thông lộ có quan hệ. Ngoài ra, cát cánh trung hoàng Ketone loại thành phần có so cường kháng oxy hoá hoạt tính, có thể thanh trừ tự do cơ, trì hoãn tế bào già cả.
Cát cánh ở lâm sàng trung ứng dụng rộng khắp, nhiều pha thuốc sử dụng, thường thấy loại có canh tề, hoàn thuốc, phiến tề, thuốc tiêm chờ:
- hệ hô hấp bệnh tật: Trị liệu cảm mạo ho khan, phế quản viêm, viêm phổi chờ, thường cùng tiêu đàm dược ( như bối mẫu Tứ Xuyên mẫu, bán hạ ), giải biểu dược ( như Ma Hoàng, tía tô ) pha thuốc, như ngăn thấu tán, tang cúc uống.
- yết hầu bệnh tật: Trị liệu cấp tính nuốt viêm, amidan viêm, thanh âm nghẹn ngào, nhiều cùng thanh nhiệt thuốc giải độc ( như cây kim ngân, Bản Lam Căn ), lợi nuốt dược ( như lười ươi, huyền sâm ) cùng dùng, như bạc kiều tán, thanh nuốt lợi cách canh.
- phổi sưng tấy làm mủ: Làm phụ trợ trị liệu dược vật, cùng rau dấp cá, rau đắng thảo, cây ý dĩ nhân chờ pha thuốc, lấy xúc tiến mủ đàm bài xuất, như cát cánh canh hợp vĩ hành canh.
Cát cánh bào chế phương pháp đơn giản, lấy nguyên dược liệu, trừ bỏ tạp chất, tẩy sạch nhuận thấu, thiết lát cắt, khô ráo có thể, bào chế sau nhưng tăng cường này dẫn dược thượng hành chi lực. Sử dụng khi cần chú ý cấm kỵ: Cát cánh tính thăng tán, phàm âm hư lâu khụ, ho ra máu giả thận dùng, để tránh tăng thêm bệnh tình; cát cánh tạo đại có nhất định dung huyết tác dụng, không nên làm thuốc tiêm sử dụng; thai phụ cập bú sữa kỳ phụ nữ cần ở y sư chỉ đạo hạ sử dụng.
Cát cánh không chỉ là thuốc hay, càng kiêm cụ dùng ăn cùng xem xét giá trị. Ở quốc gia của ta Đông Bắc khu vực, cát cánh nộn mầm cùng căn nhưng dùng ăn, kinh ướp sau khẩu cảm giòn nộn, là trên bàn cơm đặc sắc tiểu thái “Cẩu bảo dưa muối”, kiêm cụ khai vị tiêu thực chi hiệu. Này hoa hình tuyệt đẹp, màu sắc và hoa văn thanh nhã, là đình viện cùng lâm viên trung thường thấy hoa cỏ, đã nhưng bồn hoa xem xét, cũng nhưng làm thiết hoa, hoa kỳ dài đến mấy tháng, cho người ta lấy yên lặng lịch sự tao nhã cảm giác.
Từ sơn dã gian lam tử lục lạc, đến ấm thuốc kham khổ chén thuốc, cát cánh lấy này “Tuyên thông phổi khí, lợi nuốt bài mủ” đặc tính, ở trung y dược sử thượng để lại độc đáo ấn ký. Nó không giống nhân sâm ôn bổ, không giống hoàng liên khổ hàn, lại lấy bình thản chi lực điều hòa phổi hệ, giống như một phen linh hoạt chìa khóa, mở ra bế tắc khí cơ, làm hô hấp quy về thông thuận, làm thanh âm quay về trong trẻo, đúng là kỳ danh “Cát cánh” —— chính trực hiểu rõ, nhuận vật vô thanh.
Cát cánh linh cây: Từ cỏ cây đến thần cách ngàn năm lột xác
Mười năm sinh · thanh ngạnh sơ manh
Lúc này cát cánh thượng là linh thực hình thái, cây cao thước dư, hành cán như thanh ngọc tạo hình, đỉnh chuế một đóa màu tím lam chung trạng hoa, cánh hoa nội sườn phiếm nhỏ vụn ngân quang. Này căn cần trắng nõn, quấn quanh nhàn nhạt hơi nước, đụng vào khi có thể ngửi được kham khổ cỏ cây hương.
Công hiệu: Nhưng giải sơ giai phong hàn, lấy này căn chiên thủy, có thể xua tan trong cơ thể hàn khí, giảm bớt nghẹt mũi chảy nước mắt; cánh hoa phơi khô pha trà, uống chi nhưng nhuận hầu, làm tiếng nói trong trẻo. Nếu đem hoa nước bôi với con muỗi đốt chỗ, lập tiêu sưng đỏ —— đây là nó nhất mộc mạc hộ sinh chi lực, giống như sơn dã gian yên lặng bảo hộ người qua đường tinh linh.
Trăm năm sinh · tím hoa ngưng lộ
Trăm năm cát cánh đã cụ linh trí, hành cán thô tráng như cánh tay, phiến lá bên cạnh sinh ra viền vàng, hoa khai bảy đóa, làm thành một vòng, hoa tâm ngưng kết một giọt thần lộ “Tím hoa dịch”. Nó sẽ theo nhân khí di động, ở đêm trăng khi hơi hơi lay động, phóng thích hương khí có thể trấn an nôn nóng nỗi lòng.
Công hiệu: Tím hoa dịch là này tinh hoa, lấy một giọt hòa tan nước ấm, nhưng giải trung giai nhiệt độc, đối yết hầu sưng đau, ho khan đàm nhiều có kỳ hiệu, liền ho ra máu sơ chứng cũng có thể áp chế. Này căn phơi khô nghiền nát thành phấn, cùng mật ong điều hòa thành cao, thoa ngoài da nhưng gia tốc miệng vết thương khép lại, đặc biệt đối đao kiếm hoa thương có cầm máu sinh cơ khả năng. Lúc này nó đã có thể cảm giác thiện ý, nếu ngộ tâm thuật bất chính giả tới gần, cánh hoa sẽ nháy mắt khép kín, tàng khởi tím hoa dịch.
Ngàn năm sinh · hóa hình Huyền Hồ
Ngàn năm cát cánh hấp thu thiên địa linh khí, với đêm trăng tròn hóa hình —— một đầu toàn thân lam tử Huyền Hồ, đuôi tiêm kéo tam đóa nửa khai cát cánh hoa, đôi mắt như tẩm ở trong nước hắc diệu thạch. Nó thông hiểu nhân ngôn, hành động khi mang theo từng trận mùi hoa, có thể ở cỏ cây gian ẩn thân.
Công hiệu: Này đuôi tiêm cánh hoa nhỏ giọt “Linh tê lộ”, nhưng giải cao giai tà độc, liền cổ thuật dẫn phát điên cuồng chi chứng cũng có thể bình phục; da lông phất qua chỗ, khô mộc có thể lại ma mới lục, cách cũ bị núi rừng tinh quái cầu đi cứu trị gần chết cỏ cây. Càng kỳ chính là, nó có thể phun ra “Cát cánh tâm hạch”, hạch trung chiếu ra tìm thầy trị bệnh người quá vãng ổ bệnh, thẳng chỉ nguyên nhân bệnh căn nguyên —— đây là nó lấy ngàn năm linh trí cô đọng “Tố nhân chi lực”.
Vạn năm sinh · hóa hình thanh y khách
Vạn năm cát cánh rút đi hình thú, hóa làm một vị người mặc thanh lam áo dài nam tử, bên hông hệ cát cánh hoa văn ngọc bội, đầu ngón tay thường quanh quẩn màu tím lam ánh sáng nhạt. Hắn tính tình ôn nhuận, hành tẩu khi đủ không dính trần, nơi đi qua sẽ sinh ra thành phiến cát cánh biển hoa.
Công hiệu: Lúc này hắn đã có thể thao tác “Khí mạch chi lưu”, đầu ngón tay một chút, nhưng khơi thông nhân thể tắc nghẽn kinh mạch, đối nhiều năm trầm kha ( như phổi ung, ho lao ) có khởi tử hồi sinh chi hiệu; ngọc bội ném, hóa thành đầy trời cát cánh cánh hoa, rơi xuống đất thành cái chắn, có thể ngăn cản tà ám xâm lấn, liền tu sĩ tẩu hỏa nhập ma khi lệ khí đều có thể tinh lọc. Hắn còn có thể lấy tự thân linh nguyên vì dẫn, đúc lại bị hao tổn linh căn —— từng có tu sĩ nhân linh căn rách nát vô pháp tu luyện, kinh hắn ba ngày lấy linh nguyên ôn dưỡng, thế nhưng tái sinh ra hoàn chỉnh linh căn, thả thuộc tính càng dán sát mộc hệ linh lực.
Mười vạn năm · cát cánh thần tôn
Mười vạn năm cát cánh độ kiếp phi thăng, hóa thân vì thần, hình vì nửa trong suốt màu tím lam quang ảnh, quanh thân huyền phù vô số mini cát cánh biển hoa, hơi thở cùng thiên địa cộng hưởng. Lúc này hắn đã siêu thoát cụ tượng, trở thành “Sinh cơ cùng thông lợi” pháp tắc hóa thân.
Công hiệu: Này thần lực nhưng “Thông thiên địa chi khí”, phất tay gian có thể làm khô kiệt thổ địa trọng hoán sinh cơ, làm đứt gãy linh mạch tái sinh; nếu ngộ đại hạn chi năm, hắn tràn ra linh quang có thể đạt được chỗ, sẽ giáng xuống mang theo cát cánh hương cam lộ, dễ chịu vạn vật. Càng nghịch thiên chính là “Luân hồi chi liệu” —— lấy tự thân thần nguyên vì đại giới, nhưng đánh thức gần chết giả sinh cơ, chẳng sợ chỉ còn một hơi, cũng có thể từ này hồn phách chỗ sâu trong lôi kéo sinh ra mệnh căn nguyên, trọng tố thân thể ( này thuật đại giới cực đại, ngàn năm chỉ có thể sử dụng một lần ). Ngoài ra, hắn thần niệm có thể dung nhập phong, truyền khắp tam giới, phàm thành tâm cầu trị giả, vô luận thân ở nơi nào, đều sẽ thu được một đóa trống rỗng xuất hiện cát cánh hoa, hoa tàn bệnh truyền nhiễm đau tức tiêu —— đây là hắn đem “Tuyên thông” chi đạo hóa thành phổ huệ chúng sinh thần ân.
Từ mười năm sinh cỏ cây chi linh, đến mười vạn năm thiên địa thần chỉ, cát cánh lột xác trước sau quay chung quanh “Thông lợi” cùng “Sinh cơ” hai chữ. Nó không giống liệt hỏa mãnh liệt, lại như thanh tuyền lâu dài, lấy nhu thắng cương, lấy nhuận hóa trệ, cuối cùng trở thành chấp chưởng thiên địa sinh cơ lưu chuyển thần tôn, đem lúc ban đầu hộ sinh chi lực, hóa thành trạch bị tam giới cuồn cuộn thần quang.
Mười năm sinh · cát cánh mầm
Lúc này nó thượng là vừa chui từ dưới đất lên linh mầm, hành cán tế như sợi tóc, đỉnh phiến cuốn thành dạng ống nộn diệp, giống cái nhút nhát sợ sệt mầm nhi. Tên này mang theo mới sinh nộn khí, cất giấu “Một tấc mầm tiêm tàng sinh cơ” ý tứ —— chẳng sợ chỉ là chui từ dưới đất lên chồi non, cũng nắm chặt chui từ dưới đất lên mà ra kính nhi.
Trăm năm sinh · tím linh xuyến
Hành cán đã có thể khởi động một chuỗi màu tím lam hoa, cánh hoa sắp thành tiểu lục lạc bộ dáng, gió thổi qua liền nhẹ nhàng lay động, giống xuyến treo ở chi đầu tím linh. Tên này cất giấu nó hình thái, cũng cất giấu linh vận sơ hiện linh động, phảng phất có thể nghe thấy gió thổi lục lạc vang nhỏ, là ngây ngô mới vừa ngoi đầu linh khí.
Ngàn năm sinh · Huyền Hồ phách
Hóa hình vì Huyền Hồ khi, da lông phiếm hổ phách ánh sáng, màu tím lam mao sao tẩm ánh sáng nhạt, giống bị ánh trăng đông lạnh thành phách. “Huyền Hồ” điểm ra hình thú, “Phách” tự cất giấu nó ngàn năm lắng đọng lại ôn nhuận, phảng phất đem thời gian đều ngưng ở da lông, đã thần bí lại mang theo lắng đọng lại dày nặng.
Vạn năm sinh · thanh vu quân
Hóa thành hình người sau, thường xuyên thanh lam áo dài, hành tẩu khi vạt áo đảo qua mặt cỏ, sẽ lưu lại một đường cát cánh mùi hoa, giống đem thanh vu ( cỏ xanh ) hơi thở đều khóa lại trên người. “Quân” tự hiện này linh trí thành thục, lại mang theo ba phần ôn nhuận như ngọc khí độ, là từ cỏ cây linh tu thành quân tử bộ dáng.
Mười vạn năm sinh · thông huyền thần tôn
Lúc này đã hóa thần, chấp chưởng thiên địa sinh cơ lưu chuyển, “Thông huyền” hai chữ điểm ra hắn thông hiểu thiên địa huyền cơ, có thể thông vạn vật linh tê thần lực; “Thần tôn” là giai vị, lại cất giấu hắn từ cỏ cây đến thần chỉ lột xác —— từ một gốc cây hiểu “Thông lợi” cát cánh, thành có thể “Thông huyền đạt nói” thần, đem lúc ban đầu linh vận tu thành chiếu khắp tam giới thần quang.
Mỗi cái tên đều đi theo nó hình thái đi, từ mầm tiêm nộn, đến lục lạc linh, lại đến phách trầm, quân nhã, thần tôn, giống xâu lên hạt châu, một viên so một viên lượng, một viên so một viên trầm được năm tháng.
Cát cánh linh cây sinh trưởng kỷ
Mười năm sinh · cát cánh mầm —— khe đá nhận
Mười năm cát cánh vừa qua khỏi cây non kỳ, còn mang theo chui từ dưới đất lên khi lỗ mãng. Nó không yêu ốc thổ, thiên cắm rễ ở phong hoá nham khe hở, nơi đó thổ tầng mỏng đến giống tờ giấy, nước mưa mới vừa thấm đi vào liền theo khe đá lưu đi, ánh mặt trời lại liệt đến có thể nướng tiêu phiến lá. Nhưng nó thiên ở như vậy địa phương trát căn, hành cán tế đến giống kim thêu hoa, lại quật cường về phía thượng chọn, đỉnh cuốn phiến nửa khai nộn diệp, giống chỉ nắm chặt tiểu nắm tay.
Phiến lá là màu xanh non, bên cạnh mang theo điểm phiếm hồng tiểu răng cưa, đó là bị cường quang phơi ra ấn ký. Căn cần không dài, lại có thể theo nham phùng hoa văn toản đến sâu đậm, chẳng sợ chỉ có một giọt nước mưa chảy qua, cũng có thể nháy mắt hút no hơi nước, chứa đựng ở bụ bẫm thịt chất căn —— kia căn giống viên mini củ cải trắng, da dính đá vụn, lại lộ ra thủy nhuận bạch. Phong quá hạn, nó sẽ đi theo lắc lư, lại trước sau không bị thổi đảo, phảng phất đang nói: “Điểm này kính, còn chưa đủ rút căn.”
Trăm năm sinh · tím linh xuyến —— vách đá thượng vận
Trăm năm cát cánh đã dịch tới rồi huyền nhai trung đoạn lõm trong ổ, nơi đó cản gió, lại có thể tiếp được từ vân lậu hạ tản ra quang. Hành cán thô như ngón tay, tím màu nâu ngoại da thượng bò đầy cứng cáp hoa văn, giống lão nhân mu bàn tay gân xanh, lại đĩnh đến thẳng tắp, phân sinh ra ba bốn phân chi, mỗi cái chạc cây đỉnh đều treo một chuỗi màu tím lam hoa.
Hoa là chung trạng, cánh hoa bên cạnh cuốn tinh xảo cuộn sóng, giống bị khéo tay niết quá, một chuỗi có thể khai năm sáu đóa, rũ xuống tới rất giống xuyến tiểu chuông gió. Phong quá hạn, cánh hoa va chạm thanh âm nhỏ vụn đến giống thì thầm, lại có thể truyền thật sự xa —— đó là nó ở cùng đáy vực đồng bạn chào hỏi. Căn cần sớm đã xuyên thấu nham thạch, ở lõm oa chỗ sâu trong bàn thành một đoàn, giống khối trữ nước bọt biển, chẳng sợ nửa tháng không mưa, phiến lá cũng như cũ no đủ.
Nhất diệu chính là chạng vạng, hoàng hôn đem cánh hoa nhuộm thành kim tử sắc, nhụy hoa sẽ chảy ra thật nhỏ mật châu, đưa tới vách đá thượng thạch ong. Nó cũng không xua đuổi này đó tiểu gia hỏa, mật châu bị thải đi rồi, ngày hôm sau lại sẽ toát ra tới, phảng phất đang nói: “Dù sao có rất nhiều.”
Ngàn năm sinh · Huyền Hồ phách —— sương mù trong biển mị
Ngàn năm cát cánh đã cụ linh trí, từ vách đá dịch tới rồi đỉnh núi sương mù hải chỗ sâu trong. Nơi này một năm đảo có tám tháng bị sương trắng bao phủ, tầm nhìn không đủ ba thước, lại cất giấu nhất nồng đậm linh khí. Lúc này nó đã có thể hóa hình, thường lấy Huyền Hồ bộ dáng kỳ người: Toàn thân lông tóc là màu tím lam, mao tiêm phiếm hổ phách ánh sáng, giống tẩm ở sương mù đá quý; cái đuôi so bình thường hồ ly xoã tung gấp ba, đi lại khi đảo qua mặt đất, sẽ lưu lại một chuỗi màu lam lân quang dấu chân, một lát sau mới tiêu tán.
Nó không thường động, đa số thời điểm cuộn ở sương mù nùng cự thạch thượng, lỗ tai lại dựng, có thể nghe ra trăm mét ngoại lá khô rụng mà tiếng vang. Nếu là có lạc đường người miền núi tới gần, nó sẽ lặng lẽ vòng đến đối phương phía sau, dùng cái đuôi nhẹ nhàng đảo qua đối phương mắt cá chân —— bị đảo qua người sẽ đột nhiên nhớ tới xuống núi lộ, lại không nhớ rõ gặp qua này chỉ hồ ly. Sương mù tán khi ngẫu nhiên sẽ hiện ra thân hình, đứng ở đỉnh núi đầu gió, lông tóc bị thổi đến về phía sau phiêu, giống đoàn lưu động sương mù tím, trong ánh mắt mang theo nhìn thấu ngàn năm trầm tĩnh.
Vạn năm sinh · thanh vu quân —— cổ trong rừng nhã
Vạn năm cát cánh sớm đã hóa thành hình người, định cư ở có ngàn năm cổ thụ trong rừng rậm. Hắn thường xuyên kiện tẩy đến trắng bệch thanh bố áo dài, cổ tay áo cùng vạt áo dính cọng cỏ, lại một chút không hiện lôi thôi. Tóc dùng căn mộc trâm thúc, mộc trâm là dùng chính mình bóc ra lão hành tước thành, mặt trên còn giữ năm đó khe đá mài ra hoa văn.
Hắn trụ địa phương không có phòng ốc, chỉ ở một gốc cây lão cây đa hạ phô tầng thật dày lá rụng, bên cạnh loại chút tầm thường dược thảo. Mỗi ngày sáng sớm, hắn sẽ ngồi ở rễ cây thượng, dùng chén gốm nấu sương sớm, trong chén bay mấy đóa màu tím lam cát cánh hoa, hương khí đạm đến giống hồi ức. Đi ngang qua linh vật đều biết, vị này thanh vu quân không dễ chọc —— từng có đui mù yêu thú tưởng chiếm này cánh rừng, bị hắn nhẹ nhàng phất tay, liền vây ở chính mình biến ảo sương mù chướng, thẳng đến nhận sai mới bị thả ra, ra tới khi cả người dính cát cánh cánh hoa, nửa tháng đều rửa không sạch.
Hắn lời nói không nhiều lắm, lại tổng ở yên lặng làm việc: Cấp khô thụ bộ rễ độ chút linh khí, giúp bị thương tiểu thú băng bó, thậm chí sẽ ở mưa to trước dùng linh lực gia cố vách núi, phòng ngừa đất lở. Trong rừng sinh linh đều nói: “Thanh vu quân ở, tựa như chỗ dựa ở.”
Mười vạn năm sinh · thông huyền thần tôn —— ngân hà trung tịch
Mười vạn năm cát cánh đã siêu thoát hình thái trói buộc, thường lấy nửa trong suốt quang đoàn hình thái huyền phù ở ngân hà chi gian. Quang đoàn là nhu hòa màu tím lam, bên cạnh lưu động kim sắc hoa văn, đó là từ vô số tuế nguyệt lắng đọng lại linh khí ngưng tụ mà thành. Hắn không hề can thiệp cụ thể phân tranh, chỉ ở vũ trụ năng lượng thất hành khi hiện thân —— tỷ như nào đó tinh hệ linh khí đột nhiên khô kiệt, hoặc là hắc ám năng lượng quá độ lan tràn.
Hắn đi qua địa phương, tinh trần sẽ ngưng kết thành cát cánh hoa hình dạng, ngắn ngủi nở rộ sau hóa thành lưu quang, dung nhập yêu cầu tẩm bổ tinh thể. Ngẫu nhiên, hắn sẽ giáng xuống một đạo ý thức hình chiếu, xuất hiện ở nào đó linh khí loãng trên tinh cầu, hóa thành một gốc cây bình thường cát cánh, cắm rễ, nở hoa, dùng nhất mộc mạc phương thức nhắc nhở sinh linh: “Sinh cơ trước nay đều ở, chẳng sợ khe đá, cũng có thể khai ra hoa tới.”
Không ai gặp qua hắn toàn cảnh, chỉ biết vũ trụ gian có cổ ôn nhu lại lực lượng cường đại, tổng ở yên lặng gắn bó cân bằng. Tựa như năm đó khe đá kia cây cây non, chẳng sợ qua mười vạn năm, trong xương cốt nhận ấm áp, một chút cũng chưa biến.
Cát cánh linh cây tu chân phân bố cùng bảo hộ linh lục
Một, tu chân phân bố: Tùy năm tháng thác ấn linh khí quỹ đạo
1. Mười năm sinh · cát cánh mầm
Phân bố với phong hoá nham mảnh đất, đặc biệt thiên vị vùng núi dương sườn núi khe đá —— nơi đó chiếu sáng sung túc, thổ nhưỡng cằn cỗi, lại có thể tránh đi quá sớm bị linh thực tranh đoạt chất dinh dưỡng cạnh tranh. Thường thấy với Thái Hành sơn mạch đá vụn sườn núi, Hoàng Sơn lỏa lồ vách đá, bộ rễ theo nham phùng kéo dài, giống ở trên mặt tảng đá thêu ra chỉ bạc, chặt chẽ khóa chặt mỗi một tia ngẫu nhiên thấm vào hơi nước.
2. Trăm năm sinh · tím linh xuyến
Di chuyển đến trung độ cao so với mặt biển vách đá lõm oa hoặc thạch dưới hiên, nhiều ở mây mù mang cùng ánh mặt trời mang giao giới khu. Như Vũ Di Sơn đan hà nhai, Trương gia giới thạch anh đá ráp phong lâm, này đó địa phương thần có sương mù lộ tẩm bổ, ngọ có tản quang tiếp viện, vách đá gian phong còn có thể giúp nó truyền bá phấn hoa. Bộ rễ đã có thể xuyên thấu nham thạch tầng ngoài, ở nội bộ ngọn núi dệt thành tinh mịn “Hút kênh rạch chằng chịt”, chẳng sợ khô hạn hơn tháng cũng có thể duy trì nụ hoa nở rộ.
3. Ngàn năm sinh · Huyền Hồ phách
Thâm nhập cao độ cao so với mặt biển sương mù hải khu vực, như Nga Mi sơn kim đỉnh biển mây bên cạnh, Trường Bạch sơn Thiên Trì sương mù khu. Này đó địa phương linh khí độ dày là vùng đất thấp mấy chục lần, thả sương mù có thể mơ hồ nó tung tích. Nó thường theo sương mù đoàn di động, ban ngày giấu ở vân nhứ, ban đêm thì tại ánh trăng xuyên thấu sương mù tầng khoảng cách hoạt động, dấu chân trải rộng sương mù hải bao phủ cổ tế đàn, vứt đi xem tinh đài, nơi đó tàn lưu trước dân kỳ nguyện hơi thở, có thể tẩm bổ nó linh trí.
4. Vạn năm sinh · thanh vu quân
Định cư với nguyên thủy cổ lâm trung tâm khu, như Tây Song Bản Nạp nhiệt đới rừng mưa, Thần Nông Giá linh sam lâm. Này đó địa phương cổ thụ che trời, hủ thực tầng thâm hậu, đã có đồng loại linh thực cộng sinh, cũng có điểu thú vờn quanh. Hắn không cực hạn với một chỗ, thường đạp lá rụng ở trong rừng du tẩu, dấu chân sẽ lưu tại linh khí hỗn loạn mảnh đất —— tỷ như núi lửa phun trào sau tân thổ, sấm đánh sau tiêu mộc lâm, dùng tự thân hơi thở vuốt phẳng xao động năng lượng.
5. Mười vạn năm sinh · thông huyền thần tôn
Đã đột phá địa vực hạn chế, tồn tại với vũ trụ năng lượng lưu tiết điểm chỗ: Như tinh hệ gian ám vật chất mang, hắc động bên cạnh ổn định khu, tân tinh bùng nổ sau tinh vân hài cốt. Hắn “Phân bố” không hề là vật lý vị trí, mà là năng lượng dao động dấu vết —— phàm có linh khí thất hành chỗ, liền sẽ hiện lên hắn năng lượng ấn ký, giống như vũ trụ “Băng keo cá nhân”.
Nhị, bảo hộ linh lục: Vượt qua năm tháng ràng buộc
1. Khe đá linh ( mười năm kỳ )
Một loại giống nhau thằn lằn loại nhỏ nham tê sinh vật, toàn thân hôi nâu, cùng nham thạch trọn vẹn một khối. Nó sẽ dùng cái đuôi dọn dẹp cát cánh mầm chung quanh đá vụn, phòng ngừa lạc thạch tạp thương cây non; đương có thực thảo thú tới gần, sẽ phát ra bén nhọn hí vang, dùng mang thứ cái đuôi uy hiếp đối phương. Cát cánh mầm bộ rễ sẽ phân bố vi lượng mật hoa, trở thành khe đá linh chuyên chúc đồ ăn.
2. Sương mù ong ( trăm năm kỳ )
Sống ở với vách đá sương mù trung ong loại, hình thể tiểu xảo, cánh phiếm màu tím lam ánh sáng. Chúng nó lấy cát cánh hoa mật châu vì thực, đồng thời sẽ đem thu thập phấn hoa tinh chuẩn mà truyền tới mặt khác cát cánh cây cối thượng, hình thành “Sương mù trung truyền phấn thông đạo”. Nếu ngộ ngoại giới quấy nhiễu, sương mù ong sẽ cùng mà công, phun ra có chứa tê mỏi tính sương mù trạng nọc độc, tuy không nguy hiểm đến tính mạng, lại có thể làm kẻ xâm lấn cả người cứng đờ số giờ.
3. Dẫn đường diều ( ngàn năm kỳ )
Một loại đại hình cú mèo, lông chim là sương mù nửa trong suốt trạng, chỉ ở sương mù hải khu vực hoạt động. Nó cùng Huyền Hồ phách như hình với bóng, Huyền Hồ phách hóa hình khi, nó sẽ dừng ở này đầu vai, dùng đêm coi năng lực tra xét sương mù trung tai hoạ ngầm; nếu ngộ nguy hiểm, sẽ triển khai cánh phát ra sóng siêu âm, đánh xơ xác cấp thấp tà ám, đồng thời dùng mõm bộ ngậm Huyền Hồ phách cái đuôi, mang nó nhanh chóng thoát ly hiểm cảnh. Dẫn đường diều sào huyệt, liền trúc ở Huyền Hồ phách thường sống ở cự thạch khe hở, sào tài trung tổng hỗn cát cánh cánh hoa.
4. Cổ đa linh ( vạn năm kỳ )
Từ ngàn năm cổ đa thụ linh biến thành, thân hình như lão giả, cành cánh tay có thể kéo dài mấy trượng. Nó đem thanh vu quân coi là “Đồng loại”, dùng khổng lồ bộ rễ vì hắn cung cấp năng lượng tiếp viện, dùng sum xuê cành lá che đậy mưa gió. Nếu có cường đại yêu thú đột kích, cổ đa linh sẽ thúc giục ngầm bộ rễ hình thành kết giới, đem địch nhân vây ở dây đằng trong trận, thanh vu quân tắc mượn kết giới chi lực phát động công kích, hai người phối hợp ăn ý, từng liên thủ đánh lui quá mơ ước rừng rậm cốt cánh yêu.
5. Tinh quỹ thú ( mười vạn năm kỳ )
Một loại từ tinh trần ngưng tụ mà thành linh thể sinh vật, giống nhau du ngư, thể trường trăm trượng, quanh thân vờn quanh cát cánh hoa văn quang mang. Nó là thông huyền thần tôn “Tọa giá”, cũng là vũ trụ cấp “Cảnh báo khí” —— đương mỗ phiến tinh vực năng lượng thất hành đến điểm tới hạn, tinh quỹ thú sẽ phát ra cộng minh kêu to, dẫn đường thông huyền thần tôn đi trước. Nó trong cơ thể tự thành tiểu vũ trụ, có thể chứa đựng thông huyền thần tôn bộ phận thần lực, ở nguy cấp thời khắc hóa thành năng lượng hộ thuẫn, ngăn cản hắc động hoặc siêu tân tinh bùng nổ đánh sâu vào.
Này đó bảo hộ linh cùng cát cánh linh cây ràng buộc, không quan hệ khế ước, càng tựa cộng sinh —— ngươi mượn ta một góc an thân, ta hộ ngươi chu toàn, ở dài dòng năm tháng, sớm đã thành lẫn nhau linh khí một bộ phận.
Mười năm sinh · cát cánh mầm giai đoạn ( Trúc Cơ kỳ áp dụng )
1. Khe đá ngưng lộ đan: Lấy cát cánh mầm thần lộ pha thuốc bột tan, nhuận dưỡng kinh mạch, giảm bớt sơ tu giả linh lực trệ sáp.
2. Nham ăn sâu nguyên đan: Cát cánh ấu căn ma phấn, thêm nước sơn tuyền luyện chế, củng cố Trúc Cơ sơ kỳ nguyên khí, phòng linh khí tiết ra ngoài.
3. Ánh sáng nhạt sao mai đan: Cát cánh nộn diệp cùng đom đóm bột phấn hợp luyện, tăng lên ban đêm coi vật năng lực, phụ trợ dã ngoại rèn luyện.
4. Nhận hành hộ mạch đan: Cát cánh hành cán lấy ra vật là chủ dược, cường hóa kinh mạch tính dai, giảm bớt dẫn khí khi trướng đau đớn.
5. Phá thạch biết điều đan: Cát cánh mầm cùng con tê tê vảy bột phấn luyện chế, trợ sơ tu giả đột phá khe đá kinh mạch tắc nghẽn.
6. Thần huy tụ khí đan: Cát cánh hoa lộ hỗn hợp thần lộ, ngưng tụ nhỏ bé linh khí, thích hợp Trúc Cơ sơ kỳ thong thả bổ khí.
7. Tế diệp thanh thần đan: Cát cánh tân diệp cùng bạc hà pha thuốc, thanh não tỉnh thần, tránh cho sơ tu giả đả tọa khi hôn mê.
8. Thiển căn Bồi Nguyên Đan: Cát cánh thịt chất căn ngao chế, bổ sung khí huyết, thích hợp thể lực chống đỡ hết nổi tu sĩ cấp thấp.
9. Đá vụn luyện thể đan: Cát cánh mầm cùng phong hoá nham bột phấn hợp luyện, tăng cường thân thể phòng ngự, chống đỡ đá vụn hoa thương.
10. Chồi non tái sinh đan: Cát cánh mầm tiêm là chủ dược, gia tốc ngoại thương khép lại, thích hợp dã ngoại bị bụi gai hoa thương khi sử dụng.
11. Sương mù châu nhuận hầu đan: Cát cánh hoa cùng sương mù trung bọt nước luyện chế, giảm bớt niệm chú quá độ dẫn tới hầu làm lưỡi khô.
12. Nham phùng tránh trùng đan: Cát cánh chất lỏng hỗn hợp khu trùng thảo, đeo tránh được miễn cấp thấp độc trùng tới gần.
13. Sơ dương ấm thân đan: Cát cánh mầm cùng sinh khương bột phấn hợp luyện, xua tan sơ tu giả dã ngoại thụ hàn hàn khí.
14. Tế hành thông lạc đan: Cát cánh hành cán ngao chế, khơi thông tay bộ kinh mạch, tăng lên cầm kiếm ổn định tính.
15. Tiểu nhuỵ tĩnh tâm đan: Cát cánh chưa khai nụ hoa luyện chế, bình ức sơ tu giả nóng nảy nỗi lòng, phụ trợ nhập định.
16. Thạch rêu hộ da đan: Cát cánh mầm cùng thạch rêu lấy ra vật hợp luyện, phòng ngừa vách đá cọ xát dẫn tới làn da tổn hại.
17. Hơi vũ bổ thuỷ đan: Cát cánh diệp cùng nước mưa áp súc dịch, bổ sung tu luyện khi xói mòn thể dịch, phòng mất nước.
18. Đoản cần Cố Linh Đan: Cát cánh rễ chùm luyện chế, gia cố đan điền nội mỏng manh linh khí, tránh cho tu luyện gián đoạn.
19. Phong mạt tránh trần đan: Cát cánh diệp thượng sương sớm cùng thông khí thảo, luyện chế thành hoàn, giảm bớt gió cát đối đường hô hấp kích thích.
20. Trĩ diệp minh mục đan: Cát cánh nộn diệp cùng trái bã đậu, tăng lên tu sĩ đối linh khí lưu động cảm giác lực.
Trăm năm sinh · tím linh xuyến giai đoạn ( Kim Đan kỳ áp dụng )
21. Tím linh tụ khí đan: Cát cánh thịnh hoa kỳ cánh hoa luyện chế, linh khí độ dày là chồi non kỳ gấp ba, trợ Kim Đan sơ kỳ tụ khí.
22. Vách đá ngưng mạch đan: Cát cánh hành cán cùng nhai cây bách chi hợp luyện, cường hóa kinh mạch kháng áp lực, thích ứng trời cao linh khí đánh sâu vào.
23. Sương mù lộ tẩy trần đan: Cát cánh mật hoa cùng sương sớm tinh hoa, tinh lọc trong cơ thể tạp khí, vì ngưng kết Kim Đan dọn sạch chướng ngại.
24. Linh âm tĩnh tâm đan: Cát cánh hoa cùng thanh tâm thảo, luyện hóa lúc ấy phát ra rất nhỏ linh âm, trợ tu sĩ nhập định càng sâu.
25. Thâm căn Dưỡng Hồn Đan: Cát cánh trăm năm lão căn ma phấn, pha thuốc an thần thảo, tẩm bổ Kim Đan kỳ tu sĩ thần hồn.
26. Khe đá phá vách tường đan: Cát cánh căn cần cùng địa long làm hợp luyện, đánh sâu vào Kim Đan khi phụ trợ đột phá kinh mạch hàng rào.
27. Tím cánh Hộ Tâm Đan: Cát cánh cánh hoa cùng hạt sen tâm, củng cố tâm thần, phòng Kim Đan ngưng kết khi tâm ma xao động.
28. Phong diêu tôi thể đan: Cát cánh hoa hành cùng phong linh thảo, mượn vách đá sức gió luyện chế, tăng cường thân thể cùng linh khí phù hợp độ.
29. Mật châu tăng linh đan: Cát cánh mật hoa cùng sáp ong, áp súc linh khí vì trạng thái dịch, nhưng trực tiếp bôi với huyệt vị nhanh chóng bổ khí.
30. Linh xuyến cố đan hoàn: Nhiều cây cát cánh nụ hoa xâu chuỗi luyện chế, hình thành “Linh xuyến” trạng đan dược, củng cố mới thành lập Kim Đan.
31. Sương mù hải minh mục đan: Cát cánh hoa cùng sương mù trung băng tinh, tăng lên tu sĩ đối linh khí tràng thấy rõ lực, xuyên qua cấp thấp ảo thuật.
32. Nhai phong thông lạc đan: Cát cánh diệp cùng phong đằng, khơi thông Kim Đan kỳ mở rộng kinh mạch chi nhánh, tránh cho linh khí ứ đổ.
33. Tím ngạc phòng thực đan: Cát cánh đài hoa cùng lưu huỳnh phấn, chống đỡ ẩm ướt hoàn cảnh trung ăn mòn chi khí, bảo hộ pháp khí.
34. Trăm năm hành cốt đan: Cát cánh lão hành cùng hổ cốt phấn, cường hóa tu sĩ cốt cách, chống đỡ Kim Đan kỳ tăng trưởng linh lực phụ tải.
35. Linh vang đưa tin đan: Cát cánh phấn hoa cùng đưa tin thảo, bóp nát sau sẽ phát ra riêng tần suất linh âm, dùng cho đồng bạn gian đoản cự thông tin.
36. Hậu diệp chữa thương đan: Cát cánh trăm năm phiến lá cùng tam thất, gia tốc Kim Đan kỳ tu sĩ ngoại thương khép lại, chiếu cố linh lực khôi phục.
37. Nham tủy hợp linh đan: Cát cánh căn cùng vách đá thạch tủy, dung hợp tu sĩ cùng cảnh vật chung quanh linh khí, tăng lên dã ngoại ẩn nấp tính.
38. Sương mù tím tránh linh đan: Cát cánh hoa cùng vật che thân, phát ra sương mù tím che đậy tự thân linh lực, tránh đi cao giai yêu thú tra xét.
39. Linh cánh Hóa Độc Đan: Cát cánh cánh hoa cùng cây kim ngân, giải dã ngoại cấp thấp độc vật chi độc, như rắn cắn, trùng chập.
40. Thâm phùng thủ nguyên đan: Cát cánh căn cần cùng cố thảo mộc, ở linh khí loãng chỗ thong thả phóng thích dự trữ linh khí, duy trì Kim Đan vận chuyển.
Ngàn năm sinh · Huyền Hồ phách giai đoạn ( Nguyên Anh kỳ áp dụng )
41. Huyền Hồ hóa sương mù đan: Cát cánh ngàn năm căn cần cùng sương mù tinh bột phấn, phục sau hóa thành sương mù thái, lẩn tránh Nguyên Anh kỳ tu sĩ thần thức tra xét.
42. Tím phách tụ anh đan: Cát cánh linh hạch ( ngàn năm hình thành rễ cây kết ) cùng Nguyên Anh thảo, gia tốc Nguyên Anh hình thức ban đầu năng lượng ngưng tụ.
43. Linh âm phá chướng đan: Cát cánh hoa linh cùng lôi văn thạch, đánh sâu vào Nguyên Anh khi bài trừ không gian hàng rào, mở rộng đan điền dung lượng.
44. Sương mù hải dưỡng thần đan: Cát cánh ngàn năm diệp lộ cùng an thần ngọc tủy, tẩm bổ Nguyên Anh thần thức, tăng lên tinh thần lực cường độ.
45. Huyền quang hộ anh đan: Cát cánh hoa cùng huyền thiết bột phấn, ở Nguyên Anh ngoại hình thành màn hào quang, phòng tâm ma ăn mòn.
46. Ngàn năm hành hồn đan: Cát cánh lão hành tâm cùng hồn thảo, củng cố Nguyên Anh cùng thân thể liên hệ, giảm bớt ly thể nguy hiểm.
47. Phách văn thuấn di đan: Cát cánh linh hạch hoa văn thác ấn với đan dược mặt ngoài, phục sau nhưng đoản cự thuấn di, tránh đi trí mạng công kích.
48. Hồ ảnh nặc tung đan: Cát cánh diệp cùng Cửu Vĩ Hồ đuôi mao, ẩn nấp Nguyên Anh hơi thở, thích hợp lẻn vào địch quân trận doanh.
49. Tử Tinh tôi anh đan: Cát cánh hoa cùng tím thủy tinh bột phấn, rèn luyện Nguyên Anh hình thể, làm này càng tiếp cận thật thể trạng thái.
50. Sương mù chướng mê tung đan: Cát cánh phấn hoa cùng mê huyễn thảo, bày ra phạm vi lớn sương mù chướng, quấy nhiễu Nguyên Anh kỳ đối thủ cảm giác.
51. Huyền căn bổ nguyên đan: Cát cánh ngàn năm rễ chính cùng bổ nguyên chi, nhanh chóng bổ sung Nguyên Anh tiêu hao linh lực, thích hợp đánh lâu dài.
52. Linh vang trấn hồn đan: Cát cánh hoa linh cùng trấn hồn mộc, trấn áp Nguyên Anh kỳ tu sĩ thần hồn xao động, phòng tu luyện cướp cò.
53. Phách quang liệu anh đan: Cát cánh linh hạch cùng chữa khỏi thảo, chữa trị Nguyên Anh bị hao tổn linh thể, như bị pháp khí đánh cho bị thương.
54. Ngàn năm sương mù tủy đan: Cát cánh hấp thu ngàn năm sương mù tinh hoa, phục sau Nguyên Anh nhưng ở sương mù trung thuấn di, vô khoảng cách hạn chế.
55. Hồ phách hợp linh đan: Cát cánh linh hạch cùng Huyền Hồ nội đan ( hư cấu ), tăng lên Nguyên Anh cùng tu sĩ hợp tác tác chiến năng lực.
56. Tím văn phá giáp đan: Cát cánh hoa hành hoa văn cùng phá giáp thạch, bài trừ địch quân Nguyên Anh phòng ngự màn hào quang, gia tăng công kích hiệu quả.
57. Sương mù ảnh phân thân đan: Cát cánh diệp cùng cảnh trong gương thảo, chế tạo Nguyên Anh phân thân, mê hoặc đối thủ, chân thân nhưng mượn cơ hội rút lui.
58. Huyền âm định thân đan: Cát cánh hoa linh sóng âm áp súc thành đan, ném sau phát ra riêng tần suất, định trụ Nguyên Anh kỳ đối thủ một lát.
59. Ngàn năm cần hộ mạch đan: Cát cánh dài nhất căn cần cùng mạch linh thảo, bảo hộ Nguyên Anh kỳ mở rộng kinh mạch internet, phòng đứt gãy.
60. Phách sương mù trọng sinh đan: Cát cánh linh hạch cùng phượng hoàng mộc bột phấn, Nguyên Anh nếu chịu bị thương nặng, nhưng mượn sương mù thái trọng tổ, giữ lại một tia sinh cơ.
Vạn năm sinh · thanh vu quân giai đoạn ( Hóa Thần kỳ áp dụng )
61. Thanh vu hóa thần đan: Cát cánh vạn năm rễ cây cùng hóa thần hoa, trợ Nguyên Anh đột phá hóa thần bình cảnh, ngưng tụ thần cách hình thức ban đầu.
62. Cổ lâm chứa thần đan: Cát cánh cùng ngàn năm cổ đa chất lỏng, tẩm bổ Hóa Thần kỳ tu sĩ thần thức, mở rộng thần thức bao trùm phạm vi.
63. Huyền diệp phá giới đan: Cát cánh vạn năm phiến lá cùng giới thạch bột phấn, phục sau nhưng ngắn ngủi đánh vỡ không gian hàng rào, tiến hành vượt vực truyền tống.
64. Áo xanh cố thần đan: Cát cánh sợi cùng thiên tằm sa, củng cố Hóa Thần kỳ tu sĩ thần thể, phòng năng lượng quá độ tiêu tan.
65. Mộc trâm thông linh đan: Cát cánh lão hành luyện chế mộc trâm dung nhập đan dược, tăng cường tu sĩ cùng tự nhiên thông linh năng lực, mượn cỏ cây chi lực.
66. Khô vinh chuyển sinh đan: Cát cánh vạn năm khô căn cùng trọng sinh thảo, Hóa Thần kỳ tao ngộ bị thương nặng khi, nhưng mượn thảo mộc khô vinh chi lực khôi phục thần thể.
67. Linh vụ khóa địch đan: Cát cánh hoa cùng sương mù khóa thạch, phóng thích phạm vi lớn linh vụ, giam cầm địch quân Hóa Thần kỳ tu sĩ thần nguyên lưu động.
68. Thanh vu trấn hồn đan: Cát cánh diệp cùng trấn hồn hoa, trấn áp Hóa Thần kỳ tu luyện khi thần hồn bạo động, phòng tâm ma sấn hư mà nhập.
69. Vạn tái căn tủy đan: Cát cánh rễ chính trung tâm cùng long huyết thảo, bổ sung Hóa Thần kỳ tiêu hao căn nguyên linh lực, trì hoãn thần thể già cả.
70. Cổ lâm giấu tung tích đan: Cát cánh cùng cổ thụ diệp, ẩn nấp Hóa Thần kỳ tu sĩ thần tức, ngay cả đồng loại cũng khó có thể tra xét.
71. Áo xanh ngự ma đan: Cát cánh hành cán cùng đuổi ma thảo, hình thành thần thể phòng hộ tráo, chống đỡ Ma tộc tinh thần ô nhiễm.
72. Huyền hoa tụ giới đan: Cát cánh vạn năm hoa cùng tụ giới thạch, ở trong cơ thể ngưng tụ loại nhỏ biên giới, tăng lên đối năng lượng khống chế lực.
73. Rễ chùm triền linh đan: Cát cánh dài nhất căn cần cùng triền linh đằng, cuốn lấy địch quân Hóa Thần kỳ tu sĩ linh lực, hạn chế này thi pháp.
74. Thanh vu phá vọng đan: Cát cánh diệp cùng phá vọng thảo, xuyên qua Hóa Thần kỳ đối thủ ảo thuật, thẳng đánh này thần thể yếu hại.
75. Vạn diệp liệu thần đan: Cát cánh vạn năm phiến lá cùng liệu thần hoa, chữa trị Hóa Thần kỳ thần thức rất nhỏ tổn thương, như thần thức va chạm sau vết rách.
76. Cổ đằng mượn lực đan: Cát cánh cùng cổ đa đằng, lâm thời mượn chung quanh thực vật sinh mệnh lực, tăng cường Hóa Thần kỳ bạo phát lực.
77. Thanh sương mù che giấu đan: Cát cánh phấn hoa cùng che giấu thảo, Hóa Thần kỳ tu sĩ nhưng dung nhập bất luận cái gì thảm thực vật hoàn cảnh, thực hiện hoàn mỹ che giấu.
78. Căn lạc thông thần đan: Cát cánh căn cần internet cùng thông thần thảo, đả thông Hóa Thần kỳ tu sĩ cùng thiên địa quy tắc liên tiếp, tăng lên pháp thuật uy lực.
79. Vu quân thủ nguyên đan: Cát cánh cùng tự thân thần nguyên ngưng kết, ở thần thể bị hao tổn khi phóng thích dự trữ năng lượng, duy trì cơ bản chiến lực.
80. Vạn tái hoa linh đan: Cát cánh vạn năm nở hoa khi linh âm cô đọng thành đan, ném sau sóng âm nhưng đánh xơ xác Hóa Thần kỳ đối thủ thần thể.
Mười vạn năm sinh · thông huyền thần tôn giai đoạn ( Độ Kiếp kỳ / Đại Thừa kỳ áp dụng )
81. Thông huyền độ kiếp đan: Cát cánh mười vạn năm linh hạch cùng kiếp vân tinh, hấp thu lôi kiếp năng lượng chuyển hóa vì tự thân linh lực, trợ Độ Kiếp kỳ khiêng quá lôi kiếp.
82. Tinh quỹ tụ thần đan: Cát cánh cùng tinh bụi phấn mạt, ngưng tụ vũ trụ tinh lực, củng cố Đại Thừa kỳ tu sĩ thần tôn chi vị.
83. Sương mù tím Hồng Mông đan: Cát cánh mười vạn năm phấn hoa cùng Hồng Mông mây tía ( hư cấu ), mở rộng Đại Thừa kỳ tu sĩ biên giới phạm vi.
84. Thần tôn hộ giới đan: Cát cánh linh hạch cùng biên giới chi tâm, ở tự thân biên giới ngoại hình thành phòng hộ, chống đỡ mặt khác vũ trụ năng lượng đánh sâu vào.
85. Vạn kiếp bất diệt đan: Cát cánh cùng phượng hoàng niết bàn hỏa, Đại Thừa kỳ tu sĩ thần thể bị hủy khi, nhưng mượn đan dược trọng tố thần khu, giữ lại căn nguyên.
86. Ngân hà thông huyền đan: Cát cánh cùng ngân hà sa, đả thông tu sĩ cùng ngân hà năng lượng liên tiếp, thuyên chuyển tinh hệ cấp linh lực.
87. Huyền quang phá chướng đan: Cát cánh mười vạn năm diệp lộ cùng phá giới thạch, đột phá bất đồng vũ trụ hàng rào, tiến hành vượt vũ trụ đi.
88. Thông thần hộ hồn đan: Cát cánh cùng thần hồn thảo, bảo hộ Đại Thừa kỳ tu sĩ trung tâm thần hồn, phòng bị cao giai tồn tại cắn nuốt.
89. Tử Tinh định trụ đan: Cát cánh linh hạch cùng định trụ thạch, ổn định tu sĩ tự thân năng lượng dẫn phát không gian dao động, tránh cho lan đến vô tội tinh hệ.
90. Thần tôn hợp đạo đan: Cát cánh cùng đại đạo mảnh nhỏ, trợ Đại Thừa kỳ tu sĩ lĩnh ngộ vũ trụ pháp tắc, hướng “Đạo” dung hợp rảo bước tiến lên.
91. Sương mù hải nuốt tinh đan: Cát cánh cùng hắc động lấy ra vật ( hư cấu ), cắn nuốt địch quân công kích năng lượng cũng chuyển hóa vì tự thân linh lực, thích hợp đánh lâu dài.
92. Thông huyền đi tìm nguồn gốc đan: Cát cánh cùng thời gian sa, ngược dòng đối thủ năng lượng căn nguyên, tìm được này nhược điểm, một kích phá địch.
93. Tinh trần Hóa Hình Đan: Cát cánh cùng tinh quỹ thú vảy, Đại Thừa kỳ tu sĩ nhưng hóa thân vì tinh trần hình thái, xuyên qua với tinh hệ chi gian.
94. Vạn giới duy cùng đan: Cát cánh cùng các vũ trụ căn nguyên mảnh nhỏ, cân bằng bất đồng biên giới năng lượng xung đột, duy trì vũ trụ ổn định.
95. Thần tôn tục mệnh đan: Cát cánh mười vạn năm căn cần cùng tục mệnh hoa, kéo dài Đại Thừa kỳ tu sĩ tồn tại thời gian, đột phá thọ mệnh gông cùm xiềng xích.
96. Sương mù tím phong thần đan: Cát cánh hoa cùng phong thần thạch, củng cố tu sĩ ở trong vũ trụ thần vị, đạt được càng nhiều pháp tắc tán thành.
97. Thông huyền phá vọng đan: Cát cánh cùng hiểu biết chính xác chi mắt bột phấn, nhìn thấu vũ trụ cấp ảo thuật, phân biệt ngụy trang hỗn độn sinh vật.
98. Ngân hà hộ đạo đan: Cát cánh cùng ngân hà cự thú nội đan, triệu hoán ngân hà chi lực hình thành vòng bảo hộ, chống đỡ hỗn độn năng lượng ăn mòn.
99. Thần tôn quy nguyên đan: Cát cánh linh hạch cùng căn nguyên chi thủy, ở tu sĩ năng lượng hao hết khi, nháy mắt trở về đỉnh trạng thái, chuyển bại thành thắng.
100. Vũ trụ cát cánh đan: Cát cánh mười vạn năm toàn cây tinh hoa cùng vũ trụ mới sinh chi khí, dùng sau nhưng ngắn ngủi hóa thân “Cát cánh vũ trụ”, khống chế bộ phận thời không pháp tắc.
Khe đá linh là loại chỉ có bàn tay đại nham tê sinh vật, chợt vừa thấy giống khối dài quá chân màu xám nâu đá vụn, bối thượng che kín cùng phong hoá nham không có sai biệt loang lổ hoa văn, liền lồi lõm phập phồng khuynh hướng cảm xúc đều cùng chung quanh vách đá kín kẽ. Nếu nó ghé vào khe đá vẫn không nhúc nhích, liền tính tiến đến trước mặt cũng khó phân biệt thật giả —— đây là hàng tỉ năm diễn biến ra sinh tồn trí tuệ, cũng là nó bảo hộ cát cánh mầm thiên nhiên ngụy trang.
Nó tứ chi nhỏ bé lại linh hoạt, ngón chân đoan trường tinh mịn giác hút, có thể chặt chẽ bái trụ vuông góc vách đá, chẳng sợ cuồng phong thổi qua cũng không chút sứt mẻ. Nhất đặc biệt chính là cái kia cái đuôi, so thân thể còn trường, phía cuối to ra thành bẹp hình quạt, bên cạnh khảm ba hàng thật nhỏ gai nhọn, ngày thường thu không thấy được, một khi dựng thẳng lên, tựa như đem mini lang nha bổng.
Mỗi ngày sáng sớm, ngày mới tờ mờ sáng, khe đá linh liền sẽ từ cát cánh mầm bên trong nham động chui ra tới, trước đối với ánh sáng mặt trời giơ lên đầu, làm bối thượng hoa văn hấp thu đệ nhất lũ quang nhiệt, tiếp theo liền bắt đầu nó “Dọn dẹp công tác”. Nó dùng cái đuôi thật cẩn thận mà quét khai cát cánh mầm chung quanh đá vụn, động tác nhẹ đến giống lông chim phất quá —— những cái đó góc cạnh sắc bén đá vụn nếu là lăn xuống đến cây non hành cán thượng, rất có thể hoa khai thật nhỏ miệng vết thương, đưa tới kiến trùng. Nó quét đến cực cẩn thận, liền khảm ở khe đá cát sỏi đều phải dùng chân trước bào ra tới, chồng chất đến nơi xa lõm hố.
Cát cánh mầm bộ rễ ở thổ nhưỡng lặng lẽ lan tràn khi, sẽ chảy ra cực đạm mật hoa, mang theo cỏ cây ngọt thanh. Đây là khe đá linh chuyên chúc lương thực, mỗi ngày sau giờ ngọ, nó sẽ cuộn ở cát cánh mầm hệ rễ, dùng thon dài đầu lưỡi liếm láp thổ nhưỡng tầng ngoài mật châu, cái đuôi tắc vòng quanh cây non hành cán bàn thành vòng, giống cấp chồi non vây quanh tầng sống phòng hộ tráo.
Một khi có thực thảo thú tới gần —— tỷ như gặm thực cỏ cây dê rừng, hoặc là loạn củng thổ hạn thát, khe đá linh sẽ nháy mắt căng thẳng thân thể, bối thượng hoa văn trở nên càng sâu, cùng nham thạch dung hợp độ càng cao. Chờ đối phương tới gần đến ba thước trong vòng, nó sẽ đột nhiên bắn lên, cái đuôi thượng gai nhọn nổ tung, phát ra “Tê tê” bén nhọn hí vang, thanh âm tuy nhỏ lại xuyên thấu lực cực cường, giống đá vụn cọ xát pha lê như vậy chói tai. Đồng thời nó sẽ dùng cái đuôi nhanh chóng chụp đánh vách đá, bắn khởi một mảnh thạch phấn, mê hoặc đối phương tầm mắt.
Có thứ một con dê rừng cúi đầu gặm thảo, thiếu chút nữa dẫm đến cát cánh mầm, khe đá linh tia chớp lẻn đến dê rừng đề biên, cái đuôi hung hăng trừu ở chân thượng. Dê rừng ăn đau kinh nhảy, nâng đề khi đá bay khối nắm tay đại cục đá, khe đá linh thế nhưng đón cục đá nhào qua đi, dùng bối ngạnh sinh sinh khiêng một chút —— hòn đá lăn xuống sau, nó bối thượng hoa văn lau một tiểu khối, lộ ra phía dưới phấn nộn da thịt, lại vẫn là trước quay đầu xác nhận cát cánh mầm không bị tạp đến, mới què chân trốn hồi hang động.
Lúc chạng vạng, khe đá linh sẽ ngậm tới vài miếng lá khô, phô ở cát cánh mầm hệ rễ thổ nhưỡng thượng, đã có thể bảo ướt, lại có thể ngăn trở chạng vạng gió lạnh. Nó chính mình tắc ghé vào lá khô bên, đôi mắt nửa híp, cái đuôi có một chút không một chút mà đảo qua mặt đất, giống vị gác đêm lão bộc, thẳng đến bóng đêm mạn quá vách đá, mới súc thành một đoàn, ở khe đá đánh lên nhẹ hãn.
Này vi diệu cộng sinh quan hệ giằng co không biết nhiều ít năm tháng —— cát cánh mầm vì khe đá linh cung cấp lại lấy sinh tồn mật hoa, khe đá linh tắc dùng nó ngụy trang, lợi trảo cùng mang thứ cái đuôi, vì này cây yếu ớt cây non khởi động một mảnh an toàn tiểu thiên địa. Tựa như vách đá thượng khe đá cùng rêu phong, nhìn như bé nhỏ không đáng kể, lại ở thời gian dệt thành cứng cỏi nhất bảo hộ võng.
Sương mù ong là vách đá sương mù trung nhất linh động người thủ hộ, hình thể chỉ có ngón cái lớn nhỏ, toàn thân bao trùm tinh mịn màu tím lam lông tơ, cánh vỗ lúc ấy chiết xạ ra cầu vồng, giống rơi tại sương mù tinh trần. Chúng nó tổ ong giấu ở cát cánh bụi hoa chỗ sâu trong nham phùng, từ sương mù ngưng kết giọt sương hỗn hợp sáp ong xây nên, nửa trong suốt sào trên vách có thể nhìn đến nhộng ong cuộn tròn cắt hình, xa xa nhìn lại, giống treo ở sương mù trung một chuỗi thủy tinh đèn lồng.
Mỗi ngày sáng sớm, sương mù nhất nùng thời điểm, sương mù ong liền bắt đầu rồi một ngày bận rộn. Chúng nó kết bè kết đội mà vòng quanh cát cánh hoa bay múa, thật nhỏ chân sau dính đầy kim sắc phấn hoa, lại cũng không sẽ chạm vào rớt cánh hoa thượng mật châu —— những cái đó trong suốt mật châu là cát cánh hoa cố ý vì chúng nó chuẩn bị lương thực, chỉ ở sương sớm chưa tán khi ngưng kết, thái dương một thăng chức sẽ hòa tan. Sương mù ong nhóm thực hiểu đúng mực, mỗi chỉ chỉ lấy một viên mật châu, dư lại để lại cho vãn khởi đồng bạn, sau đó mang theo phấn hoa xuyên qua ở sương mù, cánh vỗ tần suất cùng sương mù lưu động cộng hưởng, ở trong không khí vẽ ra mắt thường khó phân biệt quỹ đạo.
Này đó quỹ đạo đan chéo thành một trương vô hình “Truyền phấn võng”. Đương mỗ chỉ sương mù ong phát hiện tân nở rộ cát cánh hoa, sẽ dùng đuôi châm nhẹ nhàng điểm một chút nhụy hoa, lưu lại đặc thù khí vị đánh dấu, mặt khác sương mù ong theo khí vị tới rồi, đem bất đồng cây cối phấn hoa tinh chuẩn truyền lại, liền nhất ẩn nấp nụ hoa đều sẽ không để sót. Có thứ vách đá một khác sườn tân khai cây cát cánh, cách mấy trượng sương mù dày đặc, một con tuổi trẻ sương mù ong tìm không thấy lộ, lão ong liền mang theo nó ở sương mù xoay quanh, dùng cánh chụp đánh ra riêng sóng âm —— kia sóng âm có thể làm sương mù hình thành ngắn ngủi gợn sóng, giống ở sương mù trung họa ra chỉ lộ mũi tên.
Sương mù ong nọc độc giấu ở đuôi châm hệ rễ trứng dái, ngày thường dịu ngoan đến giống sẽ phi lông tơ cầu, nhưng một khi nhận thấy được uy hiếp, liền sẽ nháy mắt cắt thành chiến đấu hình thức. Chúng nó râu có thể cảm giác đến kẻ xâm lấn hơi thở, cho dù là một con ý đồ gặm thực cát cánh hoa diệp nham chuột, hoặc là một cái mang theo ác ý tới gần tu sĩ, đều sẽ kích phát chúng nó cảnh giới.
Có thứ một cái hái thuốc người lầm sấm vách đá, duỗi tay tưởng trích cát cánh hoa, còn không có đụng tới cánh hoa, đã bị một trận “Ong ong” thanh vây quanh. Mấy trăm chỉ sương mù ong nháy mắt tụ thành một đoàn màu tím lam vân, đuôi châm đồng thời nhắm ngay hắn, phun ra sương mù trạng nọc độc ở không trung ngưng tụ thành màu tím nhạt sương mù đoàn. Hái thuốc người mới vừa hút vào một ngụm, liền cảm thấy đầu ngón tay tê dại, ngay sau đó cảm giác cứng ngắc theo cánh tay lan tràn, cuối cùng cả người giống bị đông lạnh trụ định tại chỗ, miệng giương lại phát không ra thanh âm, chỉ có thể trơ mắt nhìn sương mù ong đàn xoay quanh một lát, lại tản ra trở lại bụi hoa trung, tiếp tục bận rộn mà truyền phấn. Thẳng đến ba bốn canh giờ sau, nọc độc mới dần dần mất đi hiệu lực, hắn cả người đau nhức mà nằm liệt ngồi ở mà, nhìn hoàn hảo không tổn hao gì cát cánh hoa, cũng không dám nữa có nửa phần ý nghĩ xằng bậy.
Sương mù ong hộ hoa chi đạo giấu ở chi tiết: Chúng nó sẽ dùng đuôi châm rửa sạch cát cánh diệp thượng nha trùng, sẽ ở mưa to tiến đến trước dùng sáp ong phong bế nụ hoa, phòng ngừa nước mưa đánh rớt phấn hoa; thậm chí sẽ ở ban đêm thay phiên canh giữ ở bụi hoa bên, một khi có đêm hành sâu tới gần, liền dùng cánh chụp đánh ra dồn dập tiếng vang, đem kẻ xâm lấn dọa lui.
Nhất động lòng người chính là sương mù ong cùng cát cánh hoa ăn ý. Đương một gốc cây cát cánh hoa sắp khô héo, sẽ trước tiên phân bố ra mang theo đặc thù hương khí mật châu, sương mù ong nhóm nhận thấy được sau, sẽ thả chậm truyền phấn tiết tấu, vây quanh nó bay múa, như là ở cáo biệt. Mà tân hoa cây nảy mầm khi, đệ nhất chỉ phát hiện nó sương mù ong sẽ mang về tổ ong ong hậu, ong hậu dùng râu bính một chút tân diệp, toàn bộ ong đàn liền sẽ đem nơi này nạp vào bảo hộ phạm vi, phảng phất ở tuyên cáo: “Từ hôm nay trở đi, nơi này từ chúng ta che chở.”
Chiều hôm buông xuống khi, sương mù ong nhóm về tổ, tổ ong thủy tinh vách tường phản xạ cuối cùng một sợi ánh mặt trời. Cát cánh hoa khép lại cánh hoa, đem cuối cùng một giọt mật châu lưu tại hoa tâm, như là cấp người thủ hộ ngủ ngon lễ vật. Sương mù dần dần dày, vách đá thượng chỉ còn lại có cánh vỗ vang nhỏ, cùng cát cánh hoa hô hấp đan chéo ở bên nhau, thành sương mù trung nhất ôn nhu bảo hộ thanh.
Dẫn đường diều triển khai cánh khi, nửa trong suốt vũ màng ở sương mù giữa dòng chuyển ánh trăng ánh sáng, cánh triển chừng hai mét, lại cơ hồ nghe không được vỗ tiếng vang —— những cái đó lông chim bên cạnh trường tinh mịn lông tơ, có thể hấp thu không khí cọ xát tạp âm, tựa như trời sinh tĩnh âm khí. Nó sống ở ở Huyền Hồ phách thường nằm cự thạch khe hở, sào huyệt là dùng sương mù hải chỗ sâu trong vớt tới hải tảo bện, bên trong phô tầng tầng lớp lớp cát cánh cánh hoa, đều là Huyền Hồ phách mỗi lần đi ngang qua bụi hoa khi cố ý ngậm tới, cánh hoa sớm bị sương mù hơi tẩm đến nửa trong suốt, lại vẫn tàn lưu nhàn nhạt mùi hoa.
Mỗi khi Huyền Hồ phách cuộn ở cự thạch thượng chợp mắt, dẫn đường diều liền sẽ thu nạp cánh, hóa thành một đoàn sương mù sắc bóng dáng dừng ở hắn đầu vai. Nó đêm coi năng lực là sương mù hải khu vực “Sống radar”, cho dù là giấu ở sương mù dày đặc nhện độc, hoặc là tránh ở đá ngầm sau hải xà, đều trốn bất quá nó màu hổ phách đồng tử —— kia đồng tử ở nơi tối tăm sẽ phóng đại thành hình tròn, giống hai viên tẩm ở trong nước lưu li châu, có thể xuyên thấu ba trượng sương mù dày đặc, liền tầng nham thạch hạ trùng động đều xem đến rõ ràng. Có thứ một con cá chình mù nương sương mù sắc quấn lên Huyền Hồ phách cái đuôi, còn chưa kịp buộc chặt thân thể, dẫn đường diều liền đã đáp xuống, mõm bộ tinh chuẩn mà mổ ở cá chình mù bảy tấc, cánh một phiến, mang theo dòng khí nháy mắt thổi tan chung quanh sương mù, lộ ra cá chình mù cứng đờ thân thể.
Nó sóng siêu âm là sương mù hải nhất hữu hiệu báo động trước tín hiệu. Năm trước cuối mùa thu, một đám thị huyết ruồi muỗi nương sương mù dày đặc xâm nhập, Huyền Hồ phách đang đứng ở hóa hình suy yếu kỳ, dẫn đường diều đột nhiên triển khai hai cánh, phát ra một trận người tai nghe không thấy cao tần sóng âm, ruồi muỗi đàn nháy mắt giống bị vô hình túi lưới trụ, sôi nổi rơi xuống trên mặt đất, cánh đều mất đi kích động sức lực. Huyền Hồ phách khi đó mới vừa hóa ra hình người, đầu ngón tay còn ngưng tụ chưa tán hồ hỏa, cúi đầu nhìn đầy đất ruồi muỗi hài cốt, bỗng nhiên duỗi tay xoa xoa dẫn đường diều lông chim: “Lần sau đừng dùng lớn như vậy kính, hao tổn linh khí.” Dẫn đường diều nghiêng nghiêng đầu, dùng mõm nhẹ nhàng cọ cọ hắn đầu ngón tay, như là đang nói “Không quan hệ”.
Nhất kỳ diệu chính là nó cùng Huyền Hồ phách ăn ý. Đương Huyền Hồ phách yêu cầu xuyên qua sương mù dày đặc, dẫn đường diều liền sẽ phi ở hắn phía trước ba thước chỗ, nửa trong suốt cánh ở sương mù trung vẽ ra bạc lượng quỹ đạo, những cái đó quỹ đạo sẽ ở sương mù dừng lại một lát, giống cấp Huyền Hồ phách phô điều loang loáng lộ. Nếu gặp hẹp hòi nham phùng, nó sẽ trước súc thành lớn bằng bàn tay, ngậm Huyền Hồ phách góc áo chui qua đi dò đường, xác nhận sau khi an toàn lại phát ra một tiếng réo rắt hót vang, thanh âm kia có thể xuyên thấu sương mù dày đặc, mang theo độc đáo tần suất —— Huyền Hồ phách nói, đó là “Về nhà tín hiệu”.
Sào huyệt cát cánh cánh hoa mỗi phiến đều mang theo dấu răng, là Huyền Hồ phách hóa hình khi vô ý thức cắn quá dấu vết; mà dẫn đường diều lông đuôi thượng, tổng quấn lấy mấy cây Huyền Hồ phách hồ mao, sương mù lại nùng đều sẽ không bóc ra. Sương mù hải ngư dân đều nói, chỉ cần nhìn đến nửa trong suốt cánh ở sương mù trung lập loè, đi theo đi chuẩn có thể tránh đi đá ngầm, bởi vì đó là dẫn đường diều ở vì Huyền Hồ phách hộ tống, cũng là ở vì sở hữu lạc đường sinh linh chỉ dẫn phương hướng.
Có thứ gió lốc đột đến, Huyền Hồ phách vì cứu một con vây ở đá ngầm thượng ấu tể, bị sóng lớn cuốn đến lệch khỏi quỹ đạo phương hướng. Dẫn đường diều ở sương mù trung lượn vòng ba ngày ba đêm, tiếng kêu nghẹn ngào đến giống cũ nát phong tương, thẳng đến ở một mảnh trôi nổi hải tảo phát hiện Huyền Hồ phách hôn mê thân ảnh. Nó dùng móng vuốt nắm chặt Huyền Hồ phách cổ áo, cánh bị cuồng phong xé rách vài chỗ, lại chính là đỉnh gió lốc đem hắn kéo trở về sào huyệt. Huyền Hồ phách tỉnh lại khi, nhìn đến dẫn đường diều nửa trong suốt cánh thượng dính huyết ô, đang dùng mõm thật cẩn thận mà chải vuốt hắn hỗn độn hồ mao, sào huyệt cát cánh cánh hoa đều bị huyết nhiễm hồng, giống khai đầy đất hồng sơn trà.
Từ đó về sau, Huyền Hồ phách đuôi tiêm tổng hệ một nắm dẫn đường diều lông chim, mà dẫn đường diều sào huyệt, nhiều khối Huyền Hồ phách dùng hồ hỏa ngưng kết noãn ngọc, chẳng sợ nhất lãnh đông đêm, sào huyệt cũng ấm áp, không bao giờ sợ sương mù hải hàn khí xâm nhập.
Cổ đa chỗ sâu trong ánh trăng tổng mang theo chút ẩm ướt lục ý, cổ đa linh liền giấu ở nhất thô tráng kia căn chạc cây. Nó đều không phải là thật sự thú loại, mà là ngàn năm cổ đa tinh phách biến thành, cành khô cánh tay thượng phúc rêu xanh, khe hở ngón tay gian thường chảy ra trong suốt nhựa cây, xa xa nhìn lại, tựa như một đoạn khảm ở thụ thân lão mộc.
Thanh vu quân lần đầu tiên thấy nó khi, đang bị tam đầu cốt cánh lang truy đến hoảng không chọn lộ, mắt thấy lợi trảo liền phải cắt qua phía sau lưng, đỉnh đầu đột nhiên nện xuống vô số mang theo thanh hương đa quả, tạp đến cốt cánh lang ngao ngao thẳng kêu. Ngẩng đầu nhìn lại, liền thấy cổ đa linh từ chạc cây gian dò ra thân, vỏ cây thô ráp trên mặt không có ngũ quan, chỉ ở vốn nên là đôi mắt địa phương mở ra hai đóa hoa tím, chính theo hô hấp nhẹ nhàng rung động.
“Hướng nơi này tới.” Nó thanh âm giống gió thổi qua lá cây sàn sạt thanh, vụn vặt cánh tay duỗi ra, liền đem thanh vu quân kéo đến hốc cây. Hốc cây vách trong che kín vòng tuổi trạng hoa văn, sờ lên thế nhưng mang theo nhiệt độ cơ thể, cốt cánh lang đánh vào trên thân cây, chỉ để lại vài đạo nhợt nhạt trảo ngân —— cổ đa linh sớm đã dùng rễ phụ ở thụ ngoại dệt tầng mật võng, đừng nói dã thú, liền phong đều thấu không tiến nửa phần.
Từ đây, cổ đa linh hoạt thành thanh vu quân thủ hộ thú. Nó cũng không ra xa nhà, lại có thể cảm giác phạm vi mười dặm động tĩnh, nhà ai trúc lâu lậu vũ, nào phiến đất trồng rau gặp nạn sâu bệnh, đều không thể gạt được nó chôn ở ngầm căn cần. Thanh vu quân mỗi lần vào núi, nó đều sẽ trước tiên dùng dây đằng ở nhất định phải đi qua chi lộ phô tầng mềm diệp, nếu là gặp mưa to, còn sẽ cong chiết cành cây đáp cả ngày nhiên vũ lều, giọt mưa theo phiến lá độ cung hối thành tế lưu, ở lều hạ dệt thành nói trong suốt màn che.
Nhất diệu chính là nó “Báo động trước đằng”. Có thứ thanh vu quân muốn đi sờ trên vách núi xích linh chi, chân mới vừa dẫm lên kia khối nhìn như rắn chắc nham thạch, cổ đa linh báo động trước đằng liền đột nhiên cuốn lấy hắn mắt cá chân trở về túm —— kia nham thạch giây tiếp theo liền nứt toạc rơi nhai. Sau lại thanh vu quân mới phát hiện, những cái đó nhìn như tùy ý quấn quanh dây đằng, căn cần sớm đã chui vào sơn thể chỗ sâu trong, có thể cảm giác đến nhất rất nhỏ chấn động.
Cổ đa linh cũng không mở miệng yêu cầu cái gì, chỉ ở thanh vu quân mang về tân thải nấm hoặc quả dại khi, sẽ lặng lẽ ở hắn bọc hành lý tắc viên no đủ đa quả. Kia quả tử chua ngọt nhiều nước, hạch nhân vùi vào trong đất, không ra ba tháng liền sẽ mọc ra cây tiểu đa mầm. Thanh vu quân từng ở trúc lâu bốn phía trồng đầy loại này đa mầm, hiện giờ đã dài đến cao vút như cái, phong quá hạn, mãn viện lá cây sàn sạt rung động, cực kỳ giống cổ đa linh nói nhỏ.
Thượng nguyệt có hỏa trộm mộ tặc tưởng đào sau núi cổ mộ, mới vừa cạy ra đệ nhất khối gạch, đã bị đột nhiên sinh trưởng tốt đa căn bó thành bánh chưng. Cổ đa linh căn cần xuyên thấu thổ tầng, ở bọn họ bên chân khai ra nhiều đóa bạch hoa, sợ tới mức trộm mộ tặc cho rằng đụng phải Sơn Thần, vừa lăn vừa bò mà chạy. Thanh vu quân đứng ở ngọn cây xem đến cười không ngừng, cổ đa linh lại đột nhiên chấn động rớt xuống mãn thụ đa hoa, cánh hoa dừng ở trộm mộ tặc dấu chân thượng, nháy mắt mọc ra tinh mịn dây đằng, đem những cái đó hỗn độn dấu vết mạt đến sạch sẽ.
“Ngươi đây là sợ người khác biết nơi này có cổ mộ?” Thanh vu quân cười hỏi.
Cổ đa linh không có trả lời, chỉ là dùng vụn vặt cuốn tới phiến ánh trăng, nhẹ nhàng đặt ở hắn lòng bàn tay. Kia ánh trăng lạnh căm căm, trong lòng bàn tay lăn lăn, thế nhưng hóa thành viên oánh bạch hạt châu —— là dùng nhựa cây bọc ánh trăng ngưng tụ thành, ban đêm có thể chiếu sáng lên nửa gian phòng.
Hiện giờ trúc lâu bốn phía tiểu cây đa đều đã trưởng thành, cổ đa linh hơi thở cũng theo bộ rễ lan tràn lại đây, liền trúc lâu xà nhà thượng đều toát ra thật nhỏ rễ phụ. Thanh vu quân biết, này trầm mặc người thủ hộ, đang dùng nó chính mình phương thức, đem bảo hộ phạm vi, lặng lẽ khoách tới rồi mỗi một cái hắn khả năng dừng lại góc.
Tinh quỹ thú huyền phù ở chòm sao Orion toàn cánh tay bụi bặm mang trung, trăm trượng lớn lên linh thể ở tinh trần giãn ra, tựa như một cái tới lui tuần tra với biển sâu ngân bạch cự cá chép. Nó thân thể từ hàng tỉ tinh trần ngưng tụ mà thành, ngoại tầng lưu chuyển màu tím nhạt vầng sáng, những cái đó cát cánh hoa văn quang mang đều không phải là trang trí —— mỗi một đạo hoa văn đều là từ gần chết hằng tinh cuối cùng một sợi quang tia bện mà thành, ở nó bơi lội lúc ấy nổi lên gợn sóng dao động, giống cấp vũ trụ hệ thượng xuyến sẽ hô hấp vòng hoa.
Thông huyền thần tôn đạp ở nó đỉnh đầu quang đài khi, tinh quỹ thú liền sẽ gục đầu xuống, làm quang mang nhẹ nhàng cuốn lấy thần tôn quần áo, phảng phất sợ này vũ trụ phong đem người thổi đi. Nó cũng không dùng vây cá hoa động, chỉ dựa vào ý niệm liền có thể xuyên qua với tinh vân chi gian, đi ngang qua siêu tân tinh di tích khi, quang mang sẽ tự động buộc chặt, đem vẩy ra năng lượng cao hạt dẫn hướng tự thân linh thể —— những cái đó đủ để xé nát chiến hạm năng lượng, xuyên qua tinh quỹ thú thân thể sau, thế nhưng hóa thành điểm điểm ánh huỳnh quang, thành quang mang lên tân hoa văn.
Làm vũ trụ cấp cảnh báo khí, tinh quỹ thú cảm giác phạm vi bao trùm ba cái tinh hệ. Lần nọ tiên nữ tòa toàn cánh tay ám vật chất chảy ra hiện dị thường lốc xoáy, cự sự phát mà vạn năm ánh sáng ngoại nó liền đột nhiên dựng thẳng lên thân, cát cánh quang mang kịch liệt lập loè, phát ra kêu to đều không phải là thanh âm, mà là trực tiếp vang vọng thông huyền thần tôn thần thức —— đó là loại hỗn hợp tinh trần chấn động cộng minh, thần tôn nháy mắt liền biết được: “Thiên cơ tinh mang năng lượng miêu điểm lỏng.”
Đương thần tôn xử lý tình hình nguy hiểm khi, tinh quỹ thú cũng không tiến lên can thiệp, chỉ lẳng lặng treo ở tinh hệ bên cạnh, thân thể dần dần trở nên trong suốt. Nếu có chạy trốn phản vật chất hạt tới gần, nó sẽ đột nhiên triển khai quang mang, hình thành cái thật lớn cát cánh hoa trạng kết giới —— những cái đó hạt đánh vào kết giới thượng, sẽ giống giọt nước hối nhập biển rộng bị vô hại hấp thu, lại từ quang mang phía cuối hóa thành thốc thốc tinh hoa, sái hướng yêu cầu năng lượng hằng tinh phôi thai.
Nó trong cơ thể xác có tiểu vũ trụ, cất giấu thần tôn gởi lại tam thành thần lực. Lần nọ đi ngang qua Large Magellanic vân hắc động bên cạnh, thần tôn vì cứu bị nhốt quan trắc trạm, vô ý bị dẫn lực tràng kéo túm. Tinh quỹ thú đột nhiên xoay người, linh thể nháy mắt bành trướng gấp trăm lần, đem thần tôn hộ ở quang mang trung tâm, đồng thời phóng thích trong cơ thể thần lực —— chỉ thấy vô số cát cánh quang mang nghịch hướng xoay tròn, thế nhưng ngạnh sinh sinh ở hắc động dẫn lực giữa sân xé mở nói kẽ nứt, mang theo thần tôn nhảy vào an toàn tinh vực. Xong việc thần tôn kiểm tra nó linh thể, phát hiện quang mang lên có ba đạo hoa văn trở nên ảm đạm, đó là dùng thần lực bổ khuyết hắc động ăn mòn dấu vết.
“Lần sau đừng như vậy liều mạng.” Thần tôn khẽ vuốt quang mang, đầu ngón tay chạm được địa phương, ảm đạm hoa văn thế nhưng nổi lên tân ánh sáng —— đó là tinh quỹ thú dùng tự thân tinh trần một chút tu bổ. Nó không có đáp lại, chỉ là dùng đầu cọ cọ thần tôn mu bàn tay, quang mang nhẹ nhàng đảo qua thần tôn quần áo, đem mặt trên lây dính hắc động bụi bặm quét thành phiến nho nhỏ tinh vân.
Ở vũ trụ từ từ đêm dài, tinh quỹ thú chở thần tôn xuyên qua với tinh đàn chi gian, cát cánh quang mang mỗi một lần lập loè, đều là đối thất hành năng lượng ôn nhu hiệu chỉnh; mỗi một lần kêu to, đều là đối sinh mệnh tinh cầu không tiếng động bảo hộ. Nó không phải lạnh băng công cụ, mà là dùng tinh trần viết liền thơ —— lấy linh thể vì giấy, quang mang vì mặc, ở vũ trụ trang lót thượng, tràn ngập đối cân bằng chấp nhất.