Cam thảo, tên khoa học Glycyrrhiza uralensis Fisch., là họ đậu cam thảo thuộc cây lâu năm thực vật thân thảo, ở quốc gia của ta có mấy ngàn năm dược dùng lịch sử, bị dự vì “Quốc lão”, ở trung dược pha thuốc trung chiếm cứ có tầm ảnh hưởng lớn địa vị. Này dược dùng bộ vị vì khô ráo căn cùng rễ cây, vị cam, tính bình, nỗi nhớ nhà, phổi, tì, dạ dày kinh, không chỉ có ở truyền thống y học trung ứng dụng rộng khắp, hiện đại nghiên cứu cũng không ngừng công bố này phong phú dược dùng giá trị.
Cam thảo dược dùng ghi lại sớm nhất nhưng ngược dòng đến 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》, bị liệt vào thượng phẩm, xưng này “Chủ ngũ tạng lục phủ nóng lạnh tà khí, kiên gân cốt, trường cơ bắp, lần lực, kim sang sưng, giải độc”. Lịch đại thầy thuốc đối cam thảo tính vị cùng công hiệu nhiều có trình bày, như 《 danh y đừng lục 》 ngôn này “Ôn trung hạ khí, phiền mãn thiếu tự tin, thương dơ ho khan, ngăn khát, thông kinh mạch, lợi huyết khí, giải trăm dược độc”. Trung y cho rằng, cam thảo vị cam có thể bổ, có thể hoãn, có thể cùng, tính bình mà vô nóng lạnh thiên tính, cố có thể điều hòa chư dược, cố hộ tì vị, là lâm sàng thường dùng tá sử dược.
Hiện đại dược lý học nghiên cứu phát hiện, cam thảo hóa học thành phần phức tạp, chủ yếu bao gồm tam thiếp tạo đại loại ( như cam thảo ngọt tố, cam thảo thứ toan chờ ), hoàng Ketone loại ( như cam thảo đại, dị cam thảo đại chờ ), còn đựng nhiều đường, axit amin, dầu bốc hơi chờ thành phần, này đó thành phần giao cho cam thảo đa dạng dược lý tác dụng.
1. Tuyến thượng thận bằng da kích thích tố dạng tác dụng: Cam thảo ngọt tố cùng cam thảo thứ toan có thể mô phỏng tuyến thượng thận bằng da kích thích tố tác dụng, có kháng viêm, kháng dị ứng, kháng cơn sốc chờ công hiệu. Ở chứng viêm phản ứng trung, nhưng ức chế tổ án chờ chứng viêm chất môi giới phóng thích, giảm bớt chứng viêm bộ vị sưng đỏ nhiệt đau, đối bệnh viêm khớp mãn tính, dị ứng tính da viêm chờ bệnh tật có nhất định phụ trợ trị liệu tác dụng.
2. Miễn dịch điều tiết tác dụng: Cam thảo trung nhiều loại thành phần có thể điều tiết khung máy móc miễn dịch công năng, đã có thể tăng cường không những khác phái miễn dịch, đề cao cự phệ tế bào cắn nuốt năng lực, lại có thể đối dị thường miễn dịch phản ứng khởi đến ức chế tác dụng, như ở tự thân miễn dịch tính bệnh tật trung nhưng giảm bớt miễn dịch hợp chất đối tổ chức tổn thương.
3. Bảo gan tác dụng: Cam thảo toan chờ thành phần có thể xúc tiến gan tế bào tái sinh, ức chế gan nội sợi tổ chức tăng sinh, hạ thấp huyết thanh chuyển hoá axit amin trình độ, đối hóa học tính gan tổn thương, viêm gan siêu vi chờ có bảo hộ tác dụng, lâm sàng thượng thường dùng cam thảo toan thuốc bào chế chính là căn cứ vào này dược lý tác dụng khai phá.
4. Trấn khụ khư đàm tác dụng: Cam thảo thứ toan có nhất định trấn khụ tác dụng, này sở hàm hoàng Ketone loại thành phần có thể xúc tiến đường hô hấp tuyến thể phân bố, pha loãng đàm dịch, sử đàm dịch dễ dàng khụ ra, do đó giảm bớt ho khan, đàm nhiều chờ bệnh trạng, này cùng truyền thống y học trung “Khư đàm khỏi ho” công hiệu tương ăn khớp.
5. Điều hòa chư dược tác dụng: Từ hiện đại dược lý góc độ xem, cam thảo nhưng thông qua ảnh hưởng mặt khác dược vật hấp thu, phân bố, thay thế cùng bài tiết, hạ thấp nào đó dược vật độc tính hoặc bất lương phản ứng. Tỷ như, cùng phụ tử, ô đầu chờ có độc dược vật pha thuốc khi, cam thảo nhưng giảm bớt này độc tính; cùng khổ hàn dược vật cùng dùng, nhưng hòa hoãn này khổ hàn chi tính, bảo hộ tì vị.
Ở lâm sàng trung, cam thảo ứng dụng cực kỳ rộng khắp, đã nhưng đơn độc sử dụng, càng nhiều là cùng mặt khác dược vật pha thuốc tạo thành đơn thuốc, trị liệu nhiều loại chứng bệnh.
1. Tì vị suy yếu chứng: Đối với tì vị khí hư gây ra muốn ăn không phấn chấn, bụng trướng liền đường, tứ chi mệt mỏi chờ, thường cùng đảng sâm, bạch thuật, phục linh chờ pha thuốc, như kinh điển đơn thuốc tứ quân tử canh, trong đó cam thảo bổ tì ích khí, điều hòa chư dược, tăng cường đơn thuốc kiện tì công hiệu.
2. Lòng dạ không đủ chứng: Cam thảo có thể bổ ích lòng dạ, nhưng dùng cho trị liệu lòng dạ không đủ khiến cho tim đập nhanh ngơ ngẩn, mạch kết đại chờ, như nướng cam thảo canh, lấy nướng cam thảo vì quân dược, pha thuốc nhân sâm, a giao chờ, ích khí dưỡng huyết, tư âm phục mạch, trị liệu khí hư huyết thiếu, tâm động giật mình chờ chứng.
3. Nhiệt độc chứng bệnh: Cam thảo thanh nhiệt giải độc, nhưng dùng cho yết hầu sưng đau, miệng lưỡi bị loét, sang dương sưng độc chờ. Trị liệu yết hầu sưng đau khi, thường cùng cát cánh pha thuốc, tức cát cánh canh, cộng tấu thanh nhiệt giải độc, lợi nuốt tiêu sưng chi hiệu; đối với sang dương sưng độc, nhưng đơn dùng cam thảo chiên phục, hoặc cùng cây kim ngân, liền kiều chờ thanh nhiệt thuốc giải độc cùng dùng, tăng cường hiệu quả trị liệu.
4. Ho khan đàm nhiều chứng: Căn cứ bất đồng ho khan loại hình, cam thảo nhưng cùng tương ứng dược vật pha thuốc. Như gió hàn ho khan, cùng Ma Hoàng, hạnh nhân cùng dùng, tức tam bẻ canh, tuyên phổi tán hàn khỏi ho; phong nhiệt ho khan, cùng lá dâu, cúc hoa chờ pha thuốc; đàm ướt ho khan, cùng bán hạ, trần bì chờ tiêu đàm dược cùng dùng.
5. Điều hòa dược tính: Ở rất nhiều đơn thuốc trung, cam thảo chủ yếu tác dụng là điều hòa chư dược. Tỷ như, Ma Hoàng canh có ích cam thảo hòa hoãn Ma Hoàng, quế chi tuấn liệt chi tính, để ngừa đổ mồ hôi quá mức; điều dạ dày thừa khí canh có ích cam thảo hòa hoãn đại hoàng, xun-phát na-tri ngậm nước tả bỉ ổi dùng, bảo hộ dạ dày tràng.
Cam thảo cách dùng lấy chiên phục là chủ, dùng lượng giống nhau vì 2-10 khắc, cụ thể dùng lượng cần căn cứ bệnh tình cùng pha thuốc tình huống điều chỉnh. Này bào chế phương pháp bất đồng, công hiệu cũng lược có khác biệt: Sinh cam thảo thiên với thanh nhiệt giải độc, khư đàm khỏi ho; nướng cam thảo ( mật nướng ) tắc thiên với bổ tì ích khí, điều hòa chư dược, nhân mật ong bản thân có nhuận phổi bổ trung tác dụng, kinh mật nướng sau nhưng tăng cường cam thảo bổ ích chi công.
Ngoại dụng khi, nhưng đem cam thảo chà, dùng số lượng vừa phải nước trong hoặc dấm điều đắp, dùng cho trị liệu sang dương sưng độc, làn da thối rữa chờ, có thể tạo được thanh nhiệt giải độc, xúc tiến mặt ngoài vết thương khép lại tác dụng.
Cứ việc cam thảo ứng dụng rộng khắp, nhưng đều không phải là áp dụng với sở hữu tình huống, sử dụng khi cần chú ý dưới cấm kỵ cùng hạng mục công việc:
1. Cấm kỵ đám người: Ướt thịnh trướng mãn, bệnh phù giả không nên sử dụng cam thảo, bởi vì cam thảo vị cam, có thể giúp ướt ủng khí, khả năng tăng thêm bụng trướng, bệnh phù chờ bệnh trạng; cao huyết áp người bệnh thận dùng, trường kỳ đại lượng sử dụng cam thảo khả năng khiến cho thủy Natri bệnh ứ đọng dịch thể, dẫn tới huyết áp lên cao; thận công năng không được đầy đủ giả cũng cần thận dùng, tránh cho gia tăng thận gánh nặng.
2. Pha thuốc cấm kỵ: Truyền thống y học cho rằng cam thảo không nên cùng cam toại, đại kích, nguyên hoa, rong biển cùng dùng, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 chờ sách cổ trung đều có tương quan ghi lại, hiện đại nghiên cứu cũng phát hiện này đó pha thuốc khả năng sẽ ảnh hưởng dược hiệu hoặc sinh ra bất lương phản ứng, cố lâm sàng ứng tránh cho cùng dùng.
3. Dùng lượng khống chế: Trường kỳ đại lượng sử dụng cam thảo khả năng sẽ khiến cho giả tính andehit cố Ketone tăng nhiều chứng, biểu hiện vì bệnh phù, huyết áp lên cao, thấp huyết Kali chờ, cố ứng nghiêm khắc khống chế dùng lượng, không nên trường kỳ liên tục sử dụng.
Theo đối cam thảo nghiên cứu thâm nhập, này ở y dược, thực phẩm, đồ trang điểm chờ lĩnh vực ứng dụng không ngừng mở rộng. Ở y dược lĩnh vực, lấy cam thảo vì nguyên liệu khai phá thuốc bào chế đông đảo, như cam thảo toan nhị Amoni tiêm vào dịch, đơn thuốc kép cam thảo phiến, cam thảo kẽm hạt chờ, phân biệt dùng cho trị liệu bệnh viêm gan, ho khan, thiếu kẽm khiến cho bệnh tật chờ; ở công nghiệp thực phẩm trung, cam thảo nhân hương vị ngọt lành, nhưng làm thiên nhiên vị ngọt tề, dùng cho kẹo, đồ uống chờ sinh sản; ở đồ trang điểm lĩnh vực, cam thảo lấy ra vật có kháng viêm, kháng oxy hoá tác dụng, thường bị tăng thêm đến mỹ phẩm dưỡng da trung, dùng cho thư hoãn mẫn cảm da thịt, kháng già cả chờ.
Ngoài ra, cam thảo ở chăn nuôi nghiệp trung cũng có ứng dụng, nhưng làm thức ăn chăn nuôi chất phụ gia, đề cao súc cầm miễn dịch lực, xúc tiến sinh trưởng. Nhưng yêu cầu chú ý chính là, hoang dại cam thảo tài nguyên nhân quá độ thải đào mà ngày càng giảm bớt, trước mắt đã bị liệt vào quốc gia nhị cấp bảo hộ hoang dại thực vật, cố nhân ngành nghề thực cam thảo trở thành thỏa mãn thị trường nhu cầu quan trọng con đường, đồng thời cũng có lợi cho sinh thái bảo hộ.
Cam thảo làm một loại lịch sử đã lâu, công hiệu đa dạng thảo dược, từ cổ đại 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 đến hiện đại dược lý học nghiên cứu, này giá trị không ngừng bị tán thành cùng khai quật. Nó đã có thể bổ tì ích khí, thanh nhiệt giải độc, khư đàm khỏi ho, lại có thể điều hòa chư dược, ở lâm sàng trị liệu trung phát huy không thể thay thế tác dụng. Nhưng mà, ở sử dụng cam thảo khi, chúng ta cũng ứng tuần hoàn trung y lý luận cùng hiện đại dược lý nghiên cứu chỉ đạo, chú ý này cấm kỵ cùng dùng lượng, hợp lý sử dụng, lấy đầy đủ phát huy này dược dùng giá trị, đồng thời bảo vệ tốt hoang dại tài nguyên, xúc tiến cam thảo nhưng liên tục lợi dụng. Vô luận là truyền thống đơn thuốc trung pha thuốc, vẫn là hiện đại thuốc bào chế khai phá, cam thảo đều đem tiếp tục ở nhân loại khỏe mạnh sự nghiệp trung cống hiến này độc đáo lực lượng.
———————————————
Ở truyền thuyết lâu đời trung, thiên địa linh khí dựng dục linh thảo thường thường theo năm tháng lắng đọng lại mà có được không thể tưởng tượng lực lượng, cam thảo làm đại địa tặng linh căn, cũng ở thời gian lưu chuyển trung diễn biến xuất siêu phàm khả năng, này ngàn năm thành thú, vạn năm hóa người, mười vạn năm thành thần truyền thuyết, ở tu tiên điển tịch cùng dân gian dật nghe trung để lại thần bí ấn ký.
Mười năm chi thảo: Sơ chứa linh cơ, cố bổn bồi nguyên
Mười năm sinh cam thảo, thượng là phàm thảo trung linh tú giả. Này căn cần no đủ, sắc trình thiển hoàng, tiết diện phiếm ôn nhuận ánh sáng, tản ra nhàn nhạt cam hương. Lúc này nó đã không tầm thường dược thảo, ẩn chứa linh khí có thể ôn hòa mà thấm vào sinh linh trong cơ thể, khởi đến cố bổn bồi nguyên chi hiệu. Vô luận là phàm nhân vất vả mà sinh bệnh thể hư, vẫn là tu sĩ cấp thấp linh khí tiêu tan, lấy này căn chiên phục, nhưng bổ tì vị chi hư, liễm khí huyết chi háo, giống như mưa xuân nhuận vật tẩm bổ tạng phủ, làm thiếu hụt thân thể dần dần tràn đầy sức sống. Đối với mới vào tu hành đệ tử mà nói, mười năm cam thảo là nhập môn thời điểm điều trị kinh mạch thuốc hay, có thể nhu hòa mà cọ rửa trong cơ thể trọc khí, vi hậu tục tu luyện đánh hạ kiên cố căn cơ, thả vô táo liệt chi tệ, cố được xưng là “Phàm cảnh linh dẫn”.
Trăm năm chi thảo: Tụ khí ngưng tinh, chữa khỏi kỳ thương
Trăm năm cam thảo đã cụ linh tính, này rễ cây thô tráng như cánh tay, da trình nâu thẫm, che kín tinh mịn hoa văn, phảng phất tuyên khắc năm tháng mật mã. Lúc này nó hấp thu thiên địa linh khí đã hóa thành tinh nguyên, công hiệu viễn siêu vật phàm. Không chỉ có có thể nhanh chóng chữa trị tu sĩ bị hao tổn kinh mạch, đối đao kiếm gây thương tích, pháp thuật phản phệ chờ nghi nan thương thế cũng có kỳ hiệu —— đem này rễ cây đảo thành cao trạng đắp với chỗ đau, có thể cảm nhận được một cổ dòng nước ấm liên tục tẩm bổ thương chỗ, gia tốc huyết nhục tái sinh cùng linh lực điều hòa. Càng khó đến chính là, trăm năm cam thảo có thể trung hoà đa số độc vật dược tính, ăn nhầm độc thảo hoặc trúng tà túy chi độc giả, lấy này chiên thủy dùng, nhưng tạm hoãn độc tính lan tràn, vì giải độc tranh thủ thời gian, bởi vậy bị các tu sĩ coi là “Tùy thân hộ mệnh thảo”.
Ngàn năm chi thảo: Hóa hình vì thú, thông trí hộ linh
Trải qua ngàn năm phong sương, cam thảo hấp thu linh khí đã trọn lấy phá tan thực vật hình thái gông cùm xiềng xích, hóa hình vì một đầu giống nhau kỳ lân thụy thú, toàn thân phúc màu vàng nhạt lông tơ, đỉnh đầu sinh có một đôi đoản giác, đôi mắt như hổ phách ôn nhuận. Con thú này tuy vô kinh thiên chiến lực, lại có được thông thiên chi trí cùng bảo hộ chi lực. Nó có thể cảm giác phạm vi trăm dặm nội linh khí lưu động, công nhận cỏ cây dược tính cùng độc tính, nếu có tu sĩ vào nhầm hiểm địa hoặc tao ngộ độc vật xâm nhập, nó sẽ chủ động hiện thân dẫn đường, lấy tự thân linh vận xua tan tà ám. Càng thần kỳ chính là, này trong cơ thể linh hạch ẩn chứa thuần túy “Điều hòa chi lực”, có thể bình ổn tu sĩ tu luyện khi tẩu hỏa nhập ma, đương linh lực ở trong cơ thể bạo tẩu khi, chỉ cần nó nhẹ minh một tiếng, phát ra linh quang liền có thể đem hỗn loạn linh lực trấn an quy vị, cố được xưng là “Linh cảnh điều hòa sử”. Nghe đồn nó còn có thể giục sinh chung quanh cỏ cây sinh trưởng, nơi đi qua cây khô gặp mùa xuân, là linh sơn đại xuyên người thủ hộ.
Vạn năm chi thảo: Hóa hình làm người, chưởng mệnh tục mệnh
Vạn năm thời gian lưu chuyển, cam thảo linh thể trải qua vô số lần linh khí rèn luyện, cuối cùng hóa hình vì một vị người mặc tố sắc trường bào lão giả, khuôn mặt hiền từ, giữa mày lộ ra ôn hòa lại uy nghiêm hơi thở. Người này hình linh thể đã nắm giữ “Sinh mệnh pháp tắc” hình thức ban đầu, này đầu ngón tay lưu chuyển linh quang có thể nghịch chuyển sinh linh suy bại chi khí. Phàm nhân nếu dương thọ đem tẫn, chỉ cần hắn nhẹ nhàng một chút, liền có thể kéo dài mấy năm sinh cơ; tu sĩ nếu tu vi lùi lại, căn cơ bị hao tổn, hắn lấy tự thân linh nguyên điều hòa, nhưng trợ này trọng tố đạo cơ, thậm chí đột phá bình cảnh. Càng lệnh người kinh ngạc cảm thán chính là, hắn có thể luyện chế “Hồi hồn đan”, này đan lấy tự thân linh hạch mảnh nhỏ vì dẫn, nhưng làm hồn phi phách tán giả tàn hồn ngưng tụ, trọng nhập luân hồi. Hắn hành tẩu trên thế gian, không hỏi phân tranh, chỉ lấy cứu tử phù thương làm nhiệm vụ của mình, nơi đi đến, tai bệnh tiêu hết, bị chúng sinh tôn xưng vì “Cam thảo tiên sinh”, coi này vì “Sống thế Bồ Tát”.
Mười vạn năm chi thảo: Hóa hình vì thần, chấp chưởng càn khôn
Đương năm tháng lắng đọng lại đến mười vạn năm, cam thảo linh thể đã cùng thiên địa cùng tức, hóa hình vì một vị người mặc nhật nguyệt sao trời bào thần chỉ, quanh thân vờn quanh hỗn độn sơ khai vầng sáng, hai mắt khép mở gian hình như có vũ trụ sinh diệt. Lúc này nó đã siêu việt sinh linh phạm trù, trở thành chấp chưởng “Điều hòa cùng trọng tố” pháp tắc tối cao tồn tại. Này thần lực có thể nghịch chuyển càn khôn —— thiên địa sụp đổ khi, hắn phất tay liền có thể tụ lại vỡ vụn đại địa, làm sơn xuyên quy vị; sao trời rơi xuống khi, hắn lấy linh vận trọng châm hằng tinh chi hỏa, phục hồi như cũ tinh quỹ trật tự. Càng không thể tưởng tượng chính là, đương vũ trụ đi đến chung mạt, entropy tăng đạt tới cực hạn, vạn vật quy về mất đi khoảnh khắc, hắn có thể lấy tự thân căn nguyên vì dẫn, kíp nổ hỗn độn chi khí, trọng khai thiên địa, làm tân vũ trụ ở điều hòa chi lực trung ra đời, giao cho vạn vật tân sinh cơ. Truyền thuyết hắn từng ở mấy lần vũ trụ luân hồi trung hiện thân, lấy “Cam thảo” chi danh, nhắc nhở tân sinh sinh linh: Điều hòa mới có thể lâu dài, cộng sinh phương đến vĩnh hằng.
Này cây từ phàm thảo diễn biến thành thần cam thảo, này lịch trình đúng lúc là “Nhu có thể khắc cương, cùng có thể hóa vạn vật” xác minh. Từ mười năm ôn hòa tẩm bổ, đến mười vạn năm chấp chưởng càn khôn, nó trước sau lấy “Điều hòa” vì trung tâm, ở năm tháng sông dài trung viết thuộc về linh thảo truyền kỳ, trở thành trong thiên địa vĩnh hằng bảo hộ cùng hy vọng tượng trưng.
Mười năm sinh: Cam mầm tử
Lúc này thượng chỗ phàm linh sơ manh giai đoạn, như cỏ cây tân mầm mang theo ngây ngô sinh cơ, “Cam” chỉ ra này bổn vị, “Mầm tử” đột hiện non nớt linh vận, lộ ra mới sinh ôn nhuận cùng thuần túy, là tu sĩ cấp thấp đối này thân thiết xưng hô.
Trăm năm sinh: Mật văn căn
Trăm năm linh căn đã cụ nội liễm mũi nhọn, rễ cây hiện lên sáp ong sắc linh văn, như thiên nhiên tạo hình hoa văn, “Mật” hô ứng này ngọt lành chi tính cùng tẩm bổ chi lực, “Văn căn” tắc điểm ra lúc này lấy rễ cây vì tinh phách, linh văn sơ hiện đặc thù, là Trúc Cơ kỳ tu sĩ đối này tôn xưng.
Ngàn năm sinh ( hóa thú ): Hoàng kỳ lân
Ngàn năm hóa hình vì thụy thú, toàn thân phúc màu vàng nhạt linh mao, giống nhau kỳ lân lại càng hiện ôn hòa, “Hoàng” phù hợp này linh thể màu sắc, “Kỳ lân” dụ chỉ này thụy thú chi hình cùng bảo hộ điều hòa khả năng, là Nguyên Anh kỳ tu sĩ đối này hình thú linh thể kính sợ chi xưng.
Vạn năm sinh ( hóa người ): Cam tiên sinh
Vạn năm hóa thành hình người, lấy “Cam” vì họ, ẩn chứa căn nguyên; “Tiên sinh” đã hiện này trí thức như trưởng giả thâm hậu, lại thể hiện này cứu tử phù thương, điều hòa vạn vật khí độ, là Luyện Hư kỳ tu sĩ đối này hình người linh thể tôn xưng, lộ ra thân cận cùng kính trọng.
Mười vạn năm sinh ( hóa thần ): Cùng đạo tôn
Mười vạn năm thành thần, chấp chưởng điều hòa pháp tắc, “Cùng” thẳng chỉ này trung tâm thần lực —— điều hòa thiên địa, cân bằng vũ trụ, “Đạo tôn” tắc chương hiển này tối cao thần vị, ý vì “Lấy cùng vì nói chí tôn”, là Đại Thừa kỳ cập trở lên tu sĩ đối này thần cách vô thượng kính xưng, ẩn chứa đối pháp tắc căn nguyên kính sợ.
Một, linh căn cam thảo phân bố nơi
Linh căn cam thảo sinh trưởng nghiêm khắc ỷ lại “Tam khí giao hội, ngũ hành điều hòa” bí cảnh, này phân bố tùy niên đại tăng trưởng mà càng thêm hi hữu, từ phàm giới linh địa đến Hồng Mông kẽ hở, hiện ra cầu thang thức phân bố:
1. Mười năm sinh ( phàm cảnh linh địa ): Nhiều sinh với phàm nhân thế giới “Linh tuyền khe”, như Đông Châu “Ngọc tuyền bình”, Nam Vực “Ấm trạch sườn núi”, này đó địa phương thổ nhưỡng hàm vi lượng linh thổ, bốn mùa độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày tiểu, thường có cấp thấp linh trùng ( như mật quang điệp, ngọc lộ kiến ) cộng sinh, linh khí độ dày chỉ vì Tu chân giới tam thành, thích hợp mới sinh linh căn cắm rễ.
2. Trăm năm sinh ( địa mạch linh huyệt ): Cần sinh trưởng ở “Địa mạch nhánh sông” phụ cận, như trung châu “Ngàn đằng dược phố”, Tây Vực “Hoàng sa linh châu”, thổ nhưỡng cần dung hợp Ngũ Sắc Thổ cùng sao trời sa, ngầm ba thước tất có nhiệt độ ổn định linh tuyền, quanh mình trăm dặm nội vô hung lệ chi khí, thường cùng trăm năm linh chi, tuyết liên tử chờ linh thực cộng sinh, hình thành loại nhỏ linh thực quần lạc.
3. Ngàn năm sinh ( tiên sơn bí cảnh ): Cận tồn với “Động thiên phúc địa” trung tâm khu, như bắc cảnh “Trường bạch linh khư”, Đông Hải “Bồng Lai dược đảo”, này đó địa phương có thiên nhiên “Điều hòa trận” bao phủ, linh khí lưu chuyển như nước tịch, thả cần mỗi ngàn năm tiếp thu một lần “Cửu thiên cam lộ” tẩy lễ, phi Nguyên Anh kỳ trở lên tu sĩ vô pháp tiến vào này trung tâm sinh trưởng khu.
4. Vạn năm sinh ( biên giới kẽ hở ): Đã thoát ly cố định địa vực, nhiều du tẩu với “Phàm giới cùng Linh giới kẽ hở mảnh đất”, như “Vân hoang kẽ nứt” “Huyền uyên giao giới”, này đó địa phương thời gian tốc độ chảy thong thả, pháp tắc tương đối ôn hòa, đã có thể tránh đi tu sĩ cấp cao quá độ quấy nhiễu, lại có thể tùy thời cảm giác hai giới linh khí dao động, gắn bó cân bằng.
5. Mười vạn năm sinh ( Hồng Mông hư không ): Ở “Đa nguyên vũ trụ Hồng Mông kẽ hở”, nơi đây vô cụ thể phương vị, chỉ ở vũ trụ kề bên thất hành khi hiện hóa, chung quanh vờn quanh hỗn độn dòng khí cùng pháp tắc mảnh nhỏ, là sở hữu vũ trụ điều hòa chi lực ngọn nguồn, chỉ có Đại Thừa kỳ trở lên tu sĩ ở độ kiếp khi, mới có khả năng nhìn thấy này hư ảnh.
Nhị, bảo hộ thần thú danh sách ( ấn niên đại đối ứng, cộng phân ngũ giai )
Linh căn cam thảo nhân ẩn chứa “Điều hòa căn nguyên”, tự ra đời khởi liền có thiên địa dựng dục thần thú bảo hộ, này đó thần thú nhiều cụ “Ôn hòa, bảo hộ, cộng sinh” chi tính, cùng cam thảo linh vận tương khế:
1. Mười năm sinh bảo hộ: Mật quang điệp
- hình thái: Cánh triển ba tấc, cánh mặt trình nửa trong suốt mật sắc, lập loè ánh huỳnh quang, phi hành khi sái lạc linh phấn, có thể tinh lọc chung quanh trọc khí.
- năng lực: Cảm giác cấp thấp hung thú hơi thở, lấy linh phấn đánh dấu xâm nhập giả, đồng thời dẫn đường mười năm cam thảo co rút lại bộ rễ tránh hiểm, cùng cam thảo hình thành “Cộng sinh báo động trước” quan hệ.
2. Trăm năm sinh bảo hộ: Ngọc lộ quy
- hình thái: Bối giáp đường kính một thước, giáp văn như linh tuyền lưu động, bụng giáp trình màu ngọc bạch, mỗi phiến giáp phiến đều ngưng kết một giọt “Linh lộ”, nhưng tẩm bổ cam thảo rễ cây.
- năng lực: Am hiểu bố trí “Hoãn linh trận”, chậm lại xâm nhập giả hành động tốc độ, đồng thời lấy linh lộ chữa trị trăm năm cam thảo bị hao tổn rễ con, thọ mệnh cùng sở bảo hộ cam thảo đồng bộ.
3. Ngàn năm sinh bảo hộ: Thanh Loan ( ấu thể )
- hình thái: Cánh triển trượng hứa, lông chim trình xanh đậm sắc, lông đuôi mang kim sắc hoa văn, minh thanh réo rắt, có thể trấn an cỏ cây linh vận.
- năng lực: Đã cụ linh trí, nhưng cùng ngàn năm cam thảo thú ( hoàng kỳ lân ) ý niệm câu thông, cộng đồng chống đỡ Hóa Thần kỳ dưới tu sĩ mạnh mẽ thải đào, này minh thanh có thể xua tan có chứa ác ý linh lực dao động.
4. Vạn năm sinh bảo hộ: Bạch Trạch ( cộng sinh )
- hình thái: Toàn thân tuyết trắng, đầu sinh hai sừng, toàn thân bao trùm ngọc sắc vảy, có thể ngôn người ngữ, biết được thiên địa vạn vật quá vãng cùng tương lai.
- năng lực: Cùng vạn năm cam thảo ( cam tiên sinh ) kết bạn mà đi, lấy “Thông thiên chi trí” dự phán nguy cơ, trước tiên tránh đi biên giới kẽ hở trung không gian loạn lưu cùng cao giai hung thú, đồng thời vì cam tiên sinh cung cấp thiên địa pháp tắc giải đọc, phụ trợ này điều hòa hai giới thất hành.
5. Mười vạn năm sinh bảo hộ: Hỗn độn thú ( căn nguyên cộng sinh thể )
- hình thái: Vô cố định hình thái, tựa một đoàn lưu động hôi quang, ở trong chứa vô số sao trời mảnh nhỏ, là Hồng Mông sơ khai khi ra đời “Pháp tắc chi thú”.
- năng lực: Cùng mười vạn năm cam thảo ( cùng đạo tôn ) cùng tồn với Hồng Mông hư không, lấy tự thân căn nguyên củng cố cùng đạo tôn chung quanh hỗn độn dòng khí, phòng ngừa ngoại giới pháp tắc quấy nhiễu, đồng thời ở cùng đạo tôn trọng khai vũ trụ khi, cắn nuốt cũ vũ trụ còn sót lại lệ khí, vì tân vũ trụ dọn sạch chướng ngại.
Này đó bảo hộ thần thú cùng linh căn cam thảo đều không phải là “Chủ tớ quan hệ”, mà là căn cứ vào “Điều hòa cộng sinh” thiên địa khế ước —— thần thú mượn cam thảo linh vận tẩm bổ tự thân, cam thảo tắc bằng thần thú năng lực chống đỡ nguy cơ, cộng đồng gắn bó linh căn diễn biến tự nhiên cân bằng.
Một, mười năm cam thảo ( phàm cảnh linh dẫn ) phối phương ( 20 loại )
1. Sơ khí tán: Mười năm cam thảo + dã sơn tham cần, chiên phục nhưng bổ phàm nhân mới vào nói khí huyết thiếu hụt, trợ dẫn khí nhập thể.
2. Nhuận kinh canh: Mười năm cam thảo + mạch môn + bạch thược, nhu hóa kinh mạch, giảm bớt tu sĩ cấp thấp tu luyện khi đau đớn cảm.
3. Giải táo đan: Mười năm cam thảo + ô mai + đường phèn, luyện chế sau giảm bớt đả tọa khi miệng khô lưỡi khô, sinh tân cố dịch.
4. An tì hoàn: Mười năm cam thảo + bạch thuật + phục linh, điều hòa tì vị, tăng cường đối đan dược hấp thu hiệu suất.
5. Hoãn đau cao: Mười năm cam thảo + tế tân + đương quy, thoa ngoài da nhưng giảm bớt luyện thể khi gân cốt đau nhức.
6. Tụ hơi tán: Mười năm cam thảo + hoàng kỳ + trần bì, thong thả ngưng tụ loãng linh khí, thích hợp linh khí thiếu thốn nơi tu sĩ.
7. Thanh đục uống: Mười năm cam thảo + bồ công anh + xa tiền thảo, thanh trừ trong cơ thể nhân ẩm thực không lo tích lũy trọc khí.
8. Định tâm thần hương: Mười năm cam thảo + hợp hoan hoa + hoa oải hương, thiêu đốt trợ tu sĩ nhập tĩnh, giảm bớt tạp niệm.
9. Khinh thân hoàn: Mười năm cam thảo + lá sen + bo bo, thanh lợi hơi ẩm, làm tu sĩ cấp thấp hành động càng nhanh nhẹn.
10. Hộ dạ dày tán: Mười năm cam thảo + sinh khương + đại táo, giảm bớt dùng khổ hàn đan dược sau dạ dày tràng không khoẻ.
11. Bổ lực đan: Mười năm cam thảo + hoàng tinh + cẩu kỷ, tăng lên phàm nhân lao động sau thể lực khôi phục tốc độ.
12. Ngăn tiết canh: Mười năm cam thảo + xào củ mài + hạt sen, trị liệu tu sĩ nhân linh lực hỗn loạn dẫn tới đi tả.
13. Liễm hãn cao: Mười năm cam thảo + phù tiểu mạch + con hàu, thoa ngoài da ngăn tu luyện khi dị thường mồ hôi trộm.
14. Minh mục uống: Mười năm cam thảo + cúc hoa + cẩu kỷ, cải thiện tu sĩ trường kỳ xem tưởng dẫn tới hoa mắt.
15. Cố răng đan: Mười năm cam thảo + cốt toái bổ + thanh muối, kiên cố hàm răng, chống đỡ cấp thấp tà ám ăn mòn.
16. Biết điều tán: Mười năm cam thảo + thương cái tai + mộc lan, khơi thông mũi khiếu, tăng cường đối linh khí cảm giác.
17. An thần hoàn: Mười năm cam thảo + viễn chí + bách tử nhân, trợ tu sĩ nhanh chóng đi vào giấc ngủ, khôi phục tinh thần.
18. Hóa tích đan: Mười năm cam thảo + sơn tra + thần khúc, hóa giải nhân ăn uống quá độ dẫn tới đầy bụng bụng trướng.
19. Chống lạnh uống: Mười năm cam thảo + sinh khương + xanh nhạt, tăng cường phàm nhân cập tu sĩ cấp thấp kháng hàn năng lực.
20. Sinh cơ tán: Mười năm cam thảo + tam thất + bạch cập, gia tốc bên ngoài thân miệng vết thương khép lại, phòng cảm nhiễm.
Nhị, trăm năm cam thảo ( hộ mệnh linh thảo ) phối phương ( 30 loại )
21. Ngưng mạch đan: Trăm năm cam thảo + huyết kiệt + rễ sô đỏ, chữa trị Trúc Cơ kỳ tu sĩ bị hao tổn kinh mạch, xúc tiến linh lực lưu thông.
22. Giải trăm độc hoàn: Trăm năm cam thảo + cây kim ngân + Ngưu Hoàng, nhưng giải xà độc, chướng khí độc chờ tu sĩ thường thấy ngoại độc.
23. Tục lực cao: Trăm năm cam thảo + nhân sâm + lộc nhung, đấu pháp sau nhanh chóng bổ sung thể lực cùng linh lực, khẩn cấp bay liên tục.
24. Cường cốt đan: Trăm năm cam thảo + đỗ trọng + Ngưu Tất, cường hóa cốt cách cường độ, thích ứng pháp thuật đánh sâu vào.
25. Trấn tâm ma tán: Trăm năm cam thảo + chu sa ( vi lượng ) + hổ phách, trấn áp Trúc Cơ kỳ tu sĩ lúc đầu tâm ma.
26. Phá chướng đan: Trăm năm cam thảo + xuyên khung + hoa hồng, khơi thông kinh mạch ứ đổ, phụ trợ đột phá Luyện Khí kỳ bình cảnh.
27. Sinh cơ ngọc cao: Trăm năm cam thảo + nhũ hương + không dược, gia tốc pháp khí tạo thành bỏng rát, chém vết thương khỏi hẳn hợp.
28. Định hồn thủy: Trăm năm cam thảo + long não + xạ hương, tao ngộ ảo cảnh khi bôi giữa mày, bảo trì thần trí thanh minh.
29. Bổ nguyên đan: Trăm năm cam thảo + thục địa + đương quy, đền bù tu sĩ quá độ tiêu hao tinh huyết, trì hoãn già cả.
30. Hóa ứ hoàn: Trăm năm cam thảo + đào nhân + hoa hồng, hóa giải linh lực bạo tẩu hình thành trong cơ thể máu bầm.
31. Kháng lôi kiếp tán: Trăm năm cam thảo + tránh lôi thảo + mai rùa, tăng cường Trúc Cơ kỳ tu sĩ độ lôi kiếp khi kháng điện giật năng lực.
32. Thanh đan độc uống: Trăm năm cam thảo + đậu xanh + cam thảo sao, thanh trừ trường kỳ phục đan tích lũy đan độc.
33. Cố nguyên đan: Trăm năm cam thảo + Tử Hà Xa + nhau thai, củng cố Trúc Cơ kỳ tu sĩ đạo cơ.
34. Minh mục đan: Trăm năm cam thảo + trái bã đậu + thạch hộc, tăng lên tu sĩ thần thức xuyên thấu lực.
35. Thông thần tán: Trăm năm cam thảo + xương bồ + viễn chí, tăng cường cùng thiên địa linh khí câu thông hiệu suất.
36. Ngăn nôn hoàn: Trăm năm cam thảo + bán hạ + sinh khương, giảm bớt dùng cương cường đan dược sau nôn mửa phản ứng.
37. Sinh huyết đan: Trăm năm cam thảo + a giao + táo đỏ, nhanh chóng bổ sung tu sĩ mất máu quá nhiều khí huyết.
38. Ngự phong cao: Trăm năm cam thảo + thông khí + Ma Hoàng, tăng cường cấp thấp phi hành thuật ổn định tính.
39. Phòng ẩm tán: Trăm năm cam thảo + thương truật + bạch thuật, bảo hộ túi trữ vật nội đan dược khỏi bị ẩm ướt ăn mòn.
40. Giải nước phép: Trăm năm cam thảo + ngải thảo + gạo nếp, pha loãng cấp thấp tà tu nguyền rủa chi lực.
41. Tráng hồn hoàn: Trăm năm cam thảo + ngũ vị tử + mạch môn, tẩm bổ tu sĩ linh hồn chi hỏa.
42. Tỉnh rượu đan: Trăm năm cam thảo + rễ sắn + chỉ củ tử, hóa giải tu sĩ dùng để uống linh tửu quá liều vẻ say rượu.
43. Hộ Tâm Đan: Trăm năm cam thảo + nhân sâm + rễ sô đỏ, bảo hộ trái tim khỏi bị linh lực đánh sâu vào tổn thương.
44. Liễm khí tán: Trăm năm cam thảo + trầm hương + cây giáng hương, trợ giúp tu sĩ che giấu hơi thở, tránh né cao giai yêu thú.
45. Hóa cổ hoàn: Trăm năm cam thảo + hùng hoàng + cây cau, giải cấp thấp cổ thuật cấy vào trùng trứng.
46. Sinh tân đan: Trăm năm cam thảo + biết mẫu + bệnh đậu mùa phấn, giảm bớt tu luyện khi nước bọt khô kiệt.
47. Cố linh cao: Trăm năm cam thảo + linh chi + phục linh, củng cố tán dật linh khí, tăng lên đả tọa hiệu suất.
48. Giảm đau tán: Trăm năm cam thảo + cây diên hồ sách + bạch chỉ, nhanh chóng giảm bớt tu sĩ đấu pháp khi đau nhức.
49. Tiêu sưng đan: Trăm năm cam thảo + phục linh + trạch tả, tiêu trừ linh lực trầm tích dẫn tới tứ chi sưng to.
50. Kháng hàn hoàn: Trăm năm cam thảo + phụ tử ( chế ) + gừng khô, chống đỡ cực hàn chi địa hàn khí xâm lấn.
Tam, ngàn năm cam thảo ( hóa thú linh vận ) phối phương ( 30 loại )
51. Linh hạch Hộ Tâm Đan: Ngàn năm cam thảo thú linh hạch phấn + hạt sen tâm, Nguyên Anh kỳ tu sĩ tẩu hỏa nhập ma khi ăn vào, nháy mắt bình định hỗn loạn linh lực.
52. Bách thảo Hồi Xuân Cao: Ngàn năm cam thảo thú nước bọt + thủ ô + linh chi, ba tháng nhưng trọng sinh linh căn bị hao tổn bộ phận, khôi phục tám phần linh lực.
53. Tránh chướng châu: Ngàn năm cam thảo thú giác phấn + ngọc thạch, đeo miễn dịch trăm dặm nội khí độc, bao gồm thượng cổ độc chiểu chi khí.
54. Tụ Linh Trận bàn: Ngàn năm cam thảo da thú mao + linh thạch, tăng lên động phủ linh khí độ dày tam thành, gia tốc tu luyện.
55. Tỉnh thần hương: Ngàn năm cam thảo thú cốt + đàn hương, thiêu đốt xua tan tâm ma, củng cố Nguyên Anh kỳ tu vi.
56. Hóa sát phù: Ngàn năm cam thảo thú huyết vẽ, dán với pháp bảo thượng, triệt tiêu tà tu nguyền rủa loại công kích.
57. Linh thảo giục sinh dịch: Ngàn năm cam thảo thú nước tiểu + thần lộ, tưới linh dược nhưng ngắn lại sinh trưởng chu kỳ một nửa.
58. Phá giới đan: Ngàn năm cam thảo thú nội đan mảnh nhỏ + thông thiên thảo, trợ Hóa Thần kỳ tu sĩ đả thông không gian hàng rào.
59. Trấn hồn linh: Ngàn năm cam thảo thú huyết quản + chuông đồng, lay động trấn an vong linh, tránh cho oan hồn quấy nhiễu.
60. Tịnh thể tán: Ngàn năm cam thảo thú lột mao + bồ kết, ngâm tắm thanh trừ trong cơ thể tích lũy đan độc cùng trọc khí.
61. Thú hồn dung hợp đan: Ngàn năm cam thảo thú linh phách + yêu thú nội đan, tăng cường tu sĩ cùng khế ước thú cộng minh.
62. Pháp tắc cảm giác hoàn: Ngàn năm cam thảo thú óc + ngộ đạo trà, tăng lên đối thiên địa pháp tắc lĩnh ngộ tốc độ.
63. Không gian túi gia cố dịch: Ngàn năm cam thảo da thú keo + tinh sắt sa khoáng, mở rộng trữ vật không gian tam thành, phòng tổn hại.
64. Linh hỏa ôn dưỡng cao: Ngàn năm cam thảo thú mỡ + dị hỏa tàn tẫn, ôn dưỡng pháp khí, tăng lên linh tính.
65. Lôi kiếp phòng hộ đan: Ngàn năm cam thảo thú vảy + tránh lôi châu, tăng cường Hóa Thần kỳ độ lôi kiếp tồn tại suất.
66. Thần hồn vòng bảo hộ phù: Ngàn năm cam thảo thú tâm huyết + thiên tơ tằm, ngăn cản thần hồn công kích, bảo hộ nguyên thần.
67. Vạn mộc câu thông tán: Ngàn năm cam thảo thú mồ hôi + mộc linh châu, nhưng cùng linh thực đối thoại, thu hoạch bí cảnh tin tức.
68. Tốc độ dòng chảy thời gian hoãn đan: Ngàn năm cam thảo thú cốt tủy + thời không sa, tự thân tốc độ dòng chảy thời gian giảm bớt năm lần, dễ bề tìm hiểu công pháp.
69. Thân thể cường hóa dịch: Ngàn năm cam thảo thú cốt phấn + long huyết, tăng lên thân thể cường độ đến Độ Kiếp kỳ trình độ.
70. Tâm ma cắn nuốt đan: Ngàn năm cam thảo thú mật + vong ưu thảo, chủ động cắn nuốt tu sĩ trong cơ thể tâm ma hạt giống.
71. Linh mạch chữa trị đan: Ngàn năm cam thảo thú tinh huyết + địa long, chữa trị tổn hại đại địa linh mạch, khôi phục địa vực linh khí.
72. Ẩn thân phù: Ngàn năm cam thảo thú lông tơ + ánh trăng thạch, ẩn nấp thân hình cùng hơi thở, liên tục mười hai cái canh giờ.
73. Vượt giới truyền tống đan: Ngàn năm cam thảo thú nội đan + giới thạch, cự ly ngắn xuyên qua tiểu thế giới, khác biệt không siêu trăm dặm.
74. Linh trí tăng lên hoàn: Ngàn năm cam thảo thú tuỷ não + nhân sâm vương, tăng lên yêu thú linh trí, trợ này mở ra linh trí.
75. Pháp tắc mảnh nhỏ ngưng tụ đan: Ngàn năm cam thảo thú linh hạch + hỗn độn thạch, ngưng tụ tán dật pháp tắc mảnh nhỏ, trợ tu sĩ hiểu được.
76. Độc linh chuyển hóa đan: Ngàn năm cam thảo thú dịch dạ dày + độc long thảo, đem độc vật chuyển hóa vì tự thân linh lực, vô hại hấp thu.
77. Tinh quỹ định vị phù: Ngàn năm cam thảo thú tròng mắt + sao trời sa, ở sao trời trung định vị tọa độ, không bị lạc phương hướng.
78. Thân thể tái sinh cao: Ngàn năm cam thảo thú tinh huyết + kỳ lân vảy, gãy chi trọng sinh, khôi phục chín thành công có thể.
79. Ký ức hồi tưởng đan: Ngàn năm cam thảo thú óc + Vong Xuyên Thủy, hồi tưởng tu sĩ mất đi bộ phận ký ức, không tổn thương nguyên thần.
80. Linh giới hơi thở mô phỏng tán: Ngàn năm cam thảo da thú mao + Linh giới thổ, mô phỏng Linh giới hơi thở, đã lừa gạt cấp thấp thủ vệ.
81. Pháp bảo nhận chủ dịch: Ngàn năm cam thảo thú linh huyết + tinh huyết, gia tốc pháp bảo nhận chủ quá trình, tăng lên phù hợp độ.
82. Thiên kiếp báo động trước phù: Ngàn năm cam thảo thú giác + lôi tinh, trước tiên ba ngày báo động trước thiên kiếp buông xuống, chuẩn bị thời gian sung túc.
83. Linh hồn hộ thuẫn đan: Ngàn năm cam thảo thú hồn tinh + tuyết liên mật, hình thành linh hồn hộ thuẫn, chống đỡ hồn tu công kích.
84. Ngũ hành điều hòa đan: Ngàn năm cam thảo thú nội đan + ngũ hành linh châu, cân bằng tu sĩ trong cơ thể ngũ hành linh lực, tránh cho thất hành.
85. Ảo cảnh bài trừ pháp khí: Ngàn năm cam thảo thú cốt + lưu li châu, luyện chế sau nhưng bài trừ chín thành ảo cảnh, bảo trì thanh minh.
86. Sinh mệnh căn nguyên bổ sung dịch: Ngàn năm cam thảo thú tâm huyết + cây sinh mệnh chất lỏng, bổ sung tu sĩ hao tổn sinh mệnh căn nguyên.
87. Pháp tắc kháng tính đan: Ngàn năm cam thảo thú vảy + Huyền Vũ mai rùa, tăng lên đối người khác pháp tắc công kích kháng tính.
88. Linh sủng tiến hóa đan: Ngàn năm cam thảo thú nội đan + tiến hóa quả, trợ linh sủng đột phá chủng tộc giới hạn, tăng lên tiềm lực.
89. Không gian củng cố phù: Ngàn năm cam thảo thú gân + đại địa chi hạch, củng cố sắp sụp đổ không gian, tranh thủ rút lui thời gian.
90. Nguyên thần xuất khiếu bùa hộ mệnh: Ngàn năm cam thảo thú hồn tinh + âm thần hoa, bảo hộ nguyên thần xuất khiếu khi không bị âm tà ăn mòn.
Bốn, vạn năm cam thảo ( hóa người / thần ) phối phương ( 20 loại )
91. Tục mệnh Hoàn Hồn Đan: Vạn năm cam thảo linh nguyên + phượng hoàng huyết, phàm nhân tăng thọ trăm năm, tu sĩ gần chết đoàn tụ sinh cơ.
92. Đạo cơ trọng tố đan: Vạn năm cam thảo chòm râu + hỗn độn thổ, phế tu sĩ trọng trúc đạo cơ, tư chất càng hơn từ trước.
93. Luân Hồi Kính: Vạn năm cam thảo xương ngón tay + u minh thiết, chiếu rọi sinh linh kiếp trước, hóa giải mối hận cũ, trợ ngộ đạo.
94. Vạn pháp quy tông hoàn: Vạn năm cam thảo mồ hôi + vạn pháp tàn trang, nháy mắt lĩnh ngộ cấp thấp pháp thuật tinh túy, vô phản phệ.
95. Thân thể bất hủ cao: Vạn năm cam thảo da tiết + kỳ lân vảy, thân thể đạt Độ Kiếp kỳ cường độ, vạn pháp khó xâm.
96. Thần hồn tẩm bổ dịch: Vạn năm cam thảo nước mắt + tuyết liên mật, chữa trị nguyên thần tổn thương, thần thức phạm vi khoách ngàn lần.
97. Thời không hoãn lưu đan: Vạn năm cam thảo sợi tóc + thời không sa, tự thân tốc độ dòng chảy thời gian giảm bớt gấp mười lần, tìm hiểu hiệu suất bạo trướng.
98. Nhân quả chặt đứt phù: Vạn năm cam thảo tâm huyết vẽ, chặt đứt thiển trình tự nhân quả, tránh cho bị thù địch tìm tung.
99. Càn khôn định giới hạn đan: Mười vạn năm cam thảo thần nguyên + Hồng Mông mây tía, thiên địa sụp đổ khi định trụ một phương không gian, hộ chúng sinh.
100. Trọng khai thiên địa đan: Mười vạn năm cam thảo toàn bộ thần nguyên ngưng tụ, vũ trụ mất đi khi kíp nổ, giục sinh tân vũ trụ, định pháp tắc.
Ở linh căn cam thảo bảo hộ hệ thống trung, mật quang điệp là nhất cơ sở lại không thể thiếu tồn tại, chúng nó cùng mười năm sinh cam thảo cấu thành “Cộng sinh báo động trước” thiên nhiên khế ước, lấy nhỏ bé lại tinh vi năng lực, vì mới sinh linh căn khởi động đệ nhất đạo ô dù.
Hình thái: Linh vận ngưng kết “Mật sắc người mang tin tức”
Mật quang điệp thành trùng thể trường không đủ một tấc, cánh triển lại đạt ba tấc, có thể nói “Linh trùng trung uyển chuyển nhẹ nhàng vũ giả”. Này cánh màng trình nửa trong suốt sáp ong sắc, giống như bị thần lộ thấm vào hổ phách, ánh mặt trời xuyên thấu qua cánh mặt khi, sẽ chiết xạ ra bảy màu ánh huỳnh quang, này đó ánh huỳnh quang đều không phải là hư háo năng lượng, mà là này trong cơ thể linh vận ngoại hiện —— mỗi một đạo quang văn đều đối ứng chung quanh linh khí lưu động quỹ đạo, có thể nói “Sống linh khí thí nghiệm nghi”.
Cánh bên cạnh trường tinh mịn tiêm mao, tiêm mao trình màu ngân bạch, nhìn như nhu nhược, kỳ thật có thể bắt giữ trong không khí nhất rất nhỏ hơi thở biến hóa, cho dù là trăm trượng ngoại cấp thấp hung thú mùi tanh, hoặc là tu sĩ trên người chưa thu liễm linh lực dao động, đều có thể bị tiêm mao tinh chuẩn cảm giác. Thân thể trình vàng nhạt sắc, giống như áp súc cam thảo chất lỏng, sáu đủ tinh tế như chỉ bạc, dừng ở cam thảo phiến lá thượng khi, sẽ nhẹ nhàng phân bố ra một giọt “Thân hòa dịch”, loại này chất lỏng cùng cam thảo linh vận cùng tần, có thể làm hai người hơi thở hoàn toàn giao hòa, hình thành “Ngươi trung có ta” cộng sinh tràng.
Nhất đặc biệt chính là này đuôi bộ “Linh phấn túi”, túi nội chứa đựng màu vàng nhạt bột phấn, này đó bột phấn là mật quang điệp hút cam thảo linh dịch sau, kinh trong cơ thể linh hạch chuyển hóa mà thành “Báo động trước linh phấn”. Linh phấn tính chất uyển chuyển nhẹ nhàng, lại ẩn chứa mỏng manh điều hòa chi lực, phi hành khi sái lạc linh phấn không chỉ có có thể tinh lọc chung quanh trọc khí ( như hủ diệp mùi tanh, cấp thấp độc vật chướng khí ), còn có thể tại mặt đất phác họa ra nhàn nhạt quang ngân, này đó quang ngân sẽ tùy linh khí dao động biến hóa, giống như vì cam thảo trải “Vô hình cảnh giới tuyến”.
Năng lực: Lấy không quan trọng chi lực trúc liền “Báo động trước lưới trời”
Mật quang điệp trung tâm năng lực, ở chỗ này cùng mười năm sinh cam thảo hình thành “Song sinh cảm giác hệ thống”. Chúng nó râu có thể trực tiếp nối tiếp cam thảo phiến lá mạch lạc, thông qua linh vận cộng hưởng, thật thời cùng chung cảm giác phạm vi —— cam thảo bộ rễ có thể phát hiện ngầm ba thước động tĩnh ( như con giun toản động, chuột đất khai quật ), mà mật quang điệp tắc có thể theo dõi không trung cùng mặt đất uy hiếp, hai người tin tức liên hệ, cấu thành toàn phương vị báo động trước internet.
Đương cấp thấp hung thú ( như thiết bối chuột, gai độc nga ) tiếp cận, mật quang điệp tiêm mao sẽ đầu tiên bắt giữ đến này bên ngoài thân hung lệ chi khí, lúc này cánh mặt ánh huỳnh quang sẽ nháy mắt chuyển vì màu đỏ cam, đồng thời linh phấn túi gia tốc phân bố linh phấn. Này đó linh phấn đều không phải là tùy cơ sái lạc, mà là lấy “Xoắn ốc trận” phương thức phiêu hướng cam thảo, linh phấn tiếp xúc đến cam thảo thân cây sau, sẽ kích thích này da “Co rút lại tuyến”, làm bộ rễ nhanh chóng hướng ngầm chỗ sâu trong cuộn tròn, đồng thời phiến lá hướng vào phía trong cuốn khúc, đem yếu ớt nhất mầm tiêm bao vây lại —— toàn bộ quá trình chỉ cần tam tức, so tu sĩ thần thức phản ứng còn muốn nhanh chóng.
Đối với vào nhầm tu sĩ cấp thấp ( Luyện Khí kỳ dưới ), mật quang điệp ứng đối tắc càng vì ôn hòa. Chúng nó hội tụ tập lên, quay chung quanh tu sĩ phi hành, cánh mặt ánh huỳnh quang tạo thành “Vòng tròn quang mang”, loại này quang mang tuy vô công kích tính, lại sẽ tản mát ra “Thân hòa uy áp”, làm tu sĩ theo bản năng mà thả chậm bước chân. Đồng thời, bộ phận mật quang điệp sẽ bay về phía cam thảo, lấy linh phấn ở này chung quanh họa ra “Cấm ký hiệu” ( giống nhau đơn giản hoá “Ngăn” tự ), đã cảnh kỳ tu sĩ nơi đây có linh căn, lại tránh cho dẫn phát xung đột —— loại này “Nhu tính đuổi xa” trí tuệ, đúng lúc là này từ cam thảo linh vận trung tập đến điều hòa chi đạo.
Càng kỳ diệu chính là này “Đại tế truyền thừa” năng lực. Mật quang điệp thọ mệnh chỉ trăm năm, nhưng mỗi một thế hệ thành trùng đều sẽ ở lâm chung trước, đem bảo hộ khu vực uy hiếp tin tức ( như hung thú hơi thở đặc thù, tu sĩ linh lực dao động loại hình ) chuyển hóa vì “Ký ức linh phấn”, rót vào cam thảo bộ rễ cục u trung. Đương tân một thế hệ mật quang điệp phá kén khi, chỉ cần hút cam thảo linh dịch, liền có thể kế thừa này đó ký ức, không cần một lần nữa học tập liền có thể tinh chuẩn phân biệt uy hiếp —— cảnh này khiến mặc dù trải qua mấy chục đại điệp sinh, bảo hộ hệ thống cũng sẽ không xuất hiện phay đứt gãy.
Cộng sinh chi đạo: Đều không phải là dựa vào, mà là bình đẳng “Linh vận trao đổi”
Mật quang điệp cùng mười năm sinh cam thảo quan hệ, tuyệt phi đơn thuần “Bảo hộ cùng bị bảo hộ”, mà là chiều sâu “Linh vận cộng sinh”. Cam thảo thông qua bộ rễ từ thổ nhưỡng trung hấp thu khoáng vật chất, sẽ chuyển hóa vì “Cam dịch” phân bố ở phiến lá thượng, cung mật quang điệp hút; mà mật quang điệp linh phấn dừng ở thổ nhưỡng trung, sẽ phân giải vì “Hoạt hoá ước số”, xúc tiến cam thảo bộ rễ sinh trưởng, đồng thời này phi hành khi kéo dòng khí, có thể trợ giúp cam thảo truyền bá phấn hoa ( mười năm sinh cam thảo dù chưa nở hoa, nhưng đã cụ truyền phấn tiềm lực ).
Ở cực đoan hoàn cảnh hạ ( như nạn hạn hán, loại nhỏ động đất ), loại này cộng sinh quan hệ càng hiện trân quý. Khô hạn khi, mật quang điệp sẽ tập thể bay về phía linh tuyền phương hướng, lấy ánh huỳnh quang đánh dấu nguồn nước vị trí, dẫn đường cam thảo rễ con hướng nguồn nước kéo dài; động đất trước, chúng nó sẽ dị thường xao động, thông qua cao tần chấn cánh hướng cam thảo truyền lại “Ngầm dị động” tín hiệu, làm này trước tiên đem linh vận ngưng tụ với rễ chính, giảm bớt tổn thương.
Tu chân giới điển tịch từng ghi lại: “Một tấc mật quang điệp, thắng qua mười trương báo động trước phù.” Này đó nhìn như nhỏ bé linh trùng, lấy cùng cam thảo chiều sâu cộng sinh, ở phàm cảnh linh địa trung dựng nên nhất kiên cố đệ nhất đạo phòng tuyến, chúng nó tồn tại, đúng lúc là “Vạn vật điều hòa” lý niệm vi mô thể hiện —— không cần bàng bạc chi lực, chỉ cần tinh chuẩn hợp tác, liền có thể ở cá lớn nuốt cá bé Tu chân giới, vì mới sinh linh căn bảo vệ cho một phương sinh cơ.
Ở linh căn cam thảo bảo hộ danh sách trung, ngọc lộ quy là hứng lấy mật quang điệp “Kính chuyển giả”, nó lấy trầm ổn tư thái bảo hộ trăm năm sinh cam thảo, dùng tự mang linh vận cùng trận pháp chi lực, vì linh căn dựng nên một đạo kiêm cụ phòng ngự cùng tẩm bổ cái chắn, này tồn tại bản thân đó là “Tĩnh thủ cùng điều hòa” cụ tượng hóa.
Hình thái: Linh tuyền ngưng hóa “Sống trận bàn”
Ngọc lộ quy bối giáp đường kính đúng lúc vì một thước, độ cung mượt mà như phúc chén, giáp mặt đều không phải là cứng rắn chất sừng, mà là cùng loại “Ngưng thủy thành ngọc” đặc thù tài chất —— xúc cảm ôn nhuận, thấu quang khi có thể thấy được bên trong lưu động đạm kim sắc linh vận, giống như đem một uông linh tuyền phong ấn tại giáp xác bên trong. Giáp văn là này nhất lộ rõ tiêu chí, hoa văn trình nước gợn văn trạng, từ bối giáp trung tâm hướng bên cạnh khuếch tán, đường cong lưu sướng thả giàu có biến hóa, nhìn kỹ dưới thế nhưng cùng Tu chân giới “Điều hòa trận văn” không bàn mà hợp ý nhau, phảng phất thiên nhiên sinh thành trận pháp nền. Này đó hoa văn đều không phải là cố định bất biến, sẽ tùy chung quanh linh khí lưu động hơi hơi mấp máy, giống như hô hấp phập phồng, thời khắc điều tiết tự thân cùng cam thảo linh vận cộng hưởng.
Bụng giáp cùng bối giáp hình thành tiên minh đối lập, trình thuần túy màu ngọc bạch, tính chất tinh tế như dương chi bạch ngọc, mỗi phiến giáp phiến trung tâm đều khảm một giọt “Linh lộ” —— đây là ngọc lộ quy tinh hoa nơi. Linh lộ trình nửa trong suốt trạng, huyền phù với giáp phiến khe lõm trung, không nhỏ giọt, không bốc hơi, mặt ngoài ngưng kết thật nhỏ quang văn, ở trong chứa áp súc “Điều hòa linh lực”. Đương ngọc lộ quy phủ phục ở cam thảo hệ rễ khi, bụng giáp linh lộ sẽ cùng cam thảo rễ cây sinh ra cộng minh, giống như vô số thật nhỏ ống dẫn, đem tẩm bổ chi lực chậm rãi rót vào linh căn.
Này phần đầu trình hình trứng, hai mắt vì thiển bích sắc, đồng tử như dựng đồng thon dài, có thể rõ ràng bắt giữ linh khí lưu động quỹ đạo, cho dù là nhỏ đến khó phát hiện linh lực dao động cũng vô pháp che giấu. Tứ chi thô đoản hữu lực, đầu ngón tay trình nửa trong suốt đạm kim sắc, đã có thể chặt chẽ trảo nắm mặt đất, cũng sẽ không tổn thương cam thảo bộ rễ, hành tẩu khi động tác thong thả lại trầm ổn, mỗi một bước đều phảng phất đạp ở linh khí tiết điểm thượng, làm chung quanh không khí đều tùy theo trở nên ôn nhuận.
Năng lực: Lấy tịnh chế động “Trận thủ giả”
Ngọc lộ quy trung tâm năng lực ở chỗ “Bày trận” cùng “Chữa trị”, hai người hỗ trợ lẫn nhau, cấu thành đối trăm năm cam thảo toàn phương vị bảo hộ. Nó không cần cố tình khắc hoạ trận văn, chỉ cần phủ phục ở cam thảo chung quanh ba thước trong phạm vi, bối giáp thiên nhiên trận văn liền sẽ cùng mặt đất linh khí đan chéo, tự động hình thành “Hoãn linh trận” —— đây là một loại lấy “Nhu hóa” vì trung tâm phòng ngự trận pháp, trận nội linh khí sẽ trở nên sền sệt như ngưng keo, xâm nhập giả bước vào trong trận sau, sẽ cảm giác tự thân linh lực vận chuyển chịu trở, hành động tốc độ chậm lại tam thành, thần thức tra xét cũng sẽ trở nên mơ hồ, giống như lâm vào sương mù bên trong. Loại này trận pháp không thấu đáo công kích tính, lại có thể vì cam thảo tranh thủ cũng đủ phản ứng thời gian, đồng thời cũng hướng xâm nhập giả truyền lại “Phi địch ý lại không thể xâm phạm” tín hiệu.
Đối với trăm năm cam thảo mà nói, ngọc lộ quy càng quan trọng tác dụng là “Linh lộ chữa trị”. Trăm năm sinh cam thảo rễ con đã kéo dài đến trượng hứa phạm vi, khó tránh khỏi nhân ngoại giới đánh sâu vào ( như tu sĩ lầm dẫm, hung thú bào thổ ) mà bị hao tổn, lúc này ngọc lộ quy sẽ chủ động di động đến bị hao tổn bộ vị, đem bụng giáp linh lộ nhẹ nhàng gần sát miệng vết thương. Linh lộ tiếp xúc đến bị hao tổn bộ rễ nháy mắt, sẽ hóa thành từng sợi đạm kim sắc sương mù, thấm vào rễ cây bên trong, kích hoạt cam thảo tự lành năng lực. Bị hao tổn linh căn sẽ lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ khép lại, đứt gãy rễ con thậm chí có thể một lần nữa nảy mầm tân bộ rễ, mà ngọc lộ quy mất đi linh lộ tắc sẽ ở ba ngày nội một lần nữa ngưng tụ, từ tự thân linh lực cùng cam thảo phản hồi linh vận cộng đồng bổ sung, hình thành “Lấy không hết, dùng không cạn” chữa trị tuần hoàn.
Càng đáng giá nhắc tới chính là này “Thọ mệnh đồng bộ” đặc tính. Ngọc lộ quy thọ mệnh cùng sở bảo hộ trăm năm cam thảo hoàn toàn nhất trí, cam thảo sinh trưởng, nó liền sinh trưởng; cam thảo nếu gặp tai kiếp khó khô héo, nó cũng sẽ tùy theo tiêu tán. Loại này “Cộng sinh cộng diệt” liên hệ, làm nó đối cam thảo trạng thái có cực hạn cảm giác —— đương cam thảo nhân linh khí không đủ mà sinh trưởng chậm chạp khi, nó sẽ chủ động đem bối giáp trận văn tụ linh hiệu suất tăng lên gấp đôi, vì linh căn tụ lại càng nhiều linh khí; đương cam thảo tao ngộ nạn sâu bệnh khi, bụng giáp linh lộ sẽ phân bố ra đặc thù “Tinh lọc ước số”, tùy bộ rễ lan tràn đến chỉnh cây linh thực, thanh trừ bệnh hại.
Bảo hộ chi đạo: Lặng im trung “Cộng Sinh Khế Ước”
Ngọc lộ quy cùng trăm năm cam thảo quan hệ, là “Lặng im bảo hộ” điển phạm. Nó cực nhỏ di động, đa số thời gian đều phủ phục ở cam thảo hệ rễ, giống như một khối ôn nhuận ngọc thạch tạo hình mà thành vật trang trí, lại lấy tự thân tồn tại gắn bó linh căn cân bằng. Cam thảo thông qua bộ rễ hướng thổ nhưỡng trung phóng thích “Cam dịch tinh hoa”, sẽ bị ngọc lộ quy bụng giáp hấp thu, chuyển hóa vì linh lộ chất dinh dưỡng; mà ngọc lộ quy hoãn linh trận tắc vì cam thảo sáng tạo ổn định sinh trưởng hoàn cảnh, linh lộ chữa trị chi lực càng là làm linh căn có thể ở an toàn trung liên tục lớn mạnh.
Tu chân giới có vân: “Thấy ngọc lộ quy, như thấy trăm năm cam.” Này đó trầm mặc người thủ hộ, lấy không trương dương phương thức, đem “Điều hòa cộng sinh” lý niệm dung nhập mỗi một lần hô hấp, mỗi một lần linh lộ nhỏ giọt bên trong, vì trăm năm sinh cam thảo dựng nên một đạo ôn nhu lại kiên cố cái chắn, làm linh căn có thể ở năm tháng trung lắng đọng lại ra càng thuần hậu linh vận.
Ở linh căn cam thảo bảo hộ danh sách trung, ngàn năm sinh cam thảo người thủ hộ Thanh Loan ( ấu thể ) là từ “Phàm cảnh bảo hộ” hướng “Tiên giai bảo hộ” quá độ tồn tại. Nó dù chưa hoàn toàn trưởng thành, lại đã hiển lộ ra thụy thú linh vận cùng uy năng, cùng hóa hình vì hoàng kỳ lân ngàn năm cam thảo hình thành “Cầm thú cộng vệ” cách cục, lấy linh động cùng uy nghiêm đan chéo lực lượng, bảo hộ linh căn mấu chốt nhất lột xác kỳ.
Hình thái: Thanh bích cánh chim gian “Cỏ cây linh vận”
Thanh Loan ấu thể cánh triển đã đạt trượng hứa, tuy không kịp thành niên Thanh Loan như vậy che trời, lại đã sơ cụ thần tuấn chi tư. Cánh chim chủ sắc vì xanh đậm sắc, đều không phải là chỉ một sắc điệu, mà là giống như đầu mùa xuân cỏ cây từ thiển bích đến thâm thúy thay đổi dần, mỗi một cây vũ ti đều phảng phất từ cô đọng mộc thuộc tính linh khí cấu thành, dưới ánh mặt trời phiếm ngọc thạch ánh sáng. Cánh chim bên cạnh nạm một vòng cực tế viền vàng, phi hành khi kim quang lưu chuyển, cùng xanh đậm sắc lông chim giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, giống như đem “Cỏ cây sinh” cùng “Kim thạch kiên” hai loại tính chất đặc biệt dung với nhất thể.
Lông đuôi là này nhất bắt mắt tiêu chí, cộng mười hai căn, thon dài như dải lụa, phía cuối hơi hơi thượng kiều, mỗi căn lông đuôi trung đoạn đều phân bố kim sắc hoa văn —— này đó hoa văn đều không phải là tùy cơ sinh thành, mà là cùng ngàn năm cam thảo thú ( hoàng kỳ lân ) linh văn hoàn toàn đối ứng, giống như thiên nhiên “Khế ước ấn ký”, xác minh hai người cộng sinh liên hệ. Đương nó chấn cánh khi, lông đuôi sẽ tùy động tác nhẹ nhàng lay động, kim sắc hoa văn sẽ sáng lên nhu hòa quang, ở trong không khí lưu lại ngắn ngủi quang ngân, này đó quang ngân rơi xuống đất sau, sẽ làm chung quanh cỏ cây nháy mắt giãn ra phiến lá, phảng phất đã chịu vô hình trấn an.
Này phần đầu sinh có một dúm đứng thẳng mào, trình thúy lục sắc, giống như khảm lên đỉnh đầu phỉ thúy, mào trung tâm có một cây hơi dài kim sắc vũ ti, đây là này linh trí tượng trưng, vũ ti càng lượng, đại biểu này đối linh khí cảm giác càng nhạy bén. Hai mắt vì hạnh hạch trạng, màu mắt là thuần túy thanh kim sắc, sóng mắt lưu chuyển gian, có thể rõ ràng chiếu rọi ra chung quanh linh khí lưu động quỹ đạo, cho dù là Hóa Thần kỳ tu sĩ cố tình thu liễm linh lực, cũng có thể bị này bắt giữ đến một tia dấu vết. Mõm bộ trình trăng rằm hình, mũi nhọn vì đạm kim sắc, nhìn như bén nhọn, lại cũng không dùng để chủ động công kích, càng nhiều thời điểm là thông qua mổ đánh mặt đất linh khí tiết điểm, phụ trợ bố trí phòng ngự trận văn.
Năng lực: Linh trí điều khiển “Thanh cùng thế”
Thanh Loan ấu thể trung tâm năng lực, ở chỗ “Ý niệm cộng minh” cùng “Tiếng gầm ngăn địch”, hai người kết hợp, cấu thành đối ngàn năm cam thảo song trọng bảo hộ. Nó cùng ngàn năm cam thảo thú ( hoàng kỳ lân ) “Ý niệm câu thông” không cần ngôn ngữ, chỉ cần thông qua lông đuôi kim sắc hoa văn cộng hưởng có thể thực hiện —— đương Thanh Loan nhận thấy được không trung uy hiếp ( như tu sĩ ngự khí tới gần ), thông suốt quá hoa văn truyền lại “Phương vị + cường độ” tin tức; hoàng kỳ lân tắc sẽ lấy mặt đất linh văn đáp lại “Phòng ngự sách lược”, hai người phối hợp ăn ý, giống như diễn luyện quá ngàn vạn thứ chiến hữu. Loại này cộng minh không chỉ có giới hạn trong báo động trước, đương tao ngộ cường địch khi, Thanh Loan sẽ lên không kiềm chế, hoàng kỳ lân tắc từ mặt đất phát động công kích, một trên một dưới hình thành giáp công chi thế, làm Hóa Thần kỳ dưới xâm nhập giả khó có thể ứng đối.
“Minh thanh trấn an” là này độc hữu năng lực. Này minh thanh réo rắt như ngọc thạch đánh nhau, lại ẩn chứa đặc thù “Điều hòa tần suất”, loại này tần suất cùng cỏ cây linh vận cùng tần, có thể làm ngàn năm cam thảo ở đã chịu quấy nhiễu khi nhanh chóng bình phục linh vận dao động. Càng quan trọng là, minh thanh đối có chứa ác ý linh lực có thiên nhiên khắc chế tác dụng —— đương có tu sĩ hoài đoạt lấy chi tâm tiếp cận, Thanh Loan sẽ ngửa đầu trường minh, tiếng gầm sẽ hóa thành vô hình sóng xung kích, đụng phải đối phương linh lực hộ thuẫn sau, sẽ giống như giọt nước xuyên thạch tan rã trong đó “Lệ khí”, làm tu sĩ công kích trở nên trệ sáp, thậm chí tâm sinh do dự. Từng có Kim Đan kỳ tu sĩ ý đồ mạnh mẽ thải đào ngàn năm cam thảo, bị Thanh Loan minh thanh đánh sâu vào sau, trong cơ thể linh lực hỗn loạn ba ngày không ngừng, từ đây lại không dám tới gần.
Ngoài ra, Thanh Loan ấu thể còn có thể “Dẫn linh giục sinh”. Nó cánh chim vỗ khi, sẽ kéo chung quanh mộc thuộc tính linh khí hướng cam thảo hội tụ, gia tốc linh căn sinh trưởng; lông đuôi kim sắc hoa văn sái lạc quang trần, dừng ở cam thảo phiến lá thượng, có thể làm này trước tiên ngưng tụ “Hóa hình linh hạch”, vì ngàn năm sau lần thứ hai lột xác đánh hạ cơ sở. Loại này “Bảo hộ cùng tẩm bổ đều xem trọng” tính chất đặc biệt, làm nó không chỉ là người thủ hộ, càng là ngàn năm cam thảo diễn biến “Trợ đạo giả”.
Cộng sinh chi khế: Từ “Bảo hộ” đến “Đồng bọn”
Cùng mật quang điệp, ngọc lộ quy “Đơn hướng bảo hộ” bất đồng, Thanh Loan ấu thể cùng ngàn năm cam thảo thú ( hoàng kỳ lân ) quan hệ càng tiếp cận “Đồng bọn”. Hai người linh trí tương đương, có thể cộng đồng quyết sách phòng ngự sách lược; đương một phương bị thương khi, một bên khác sẽ chủ động cứu viện —— Thanh Loan sẽ lấy cánh chim linh vận vì hoàng kỳ lân chữa thương, hoàng kỳ lân tắc sẽ dùng tự thân linh hạch điều hòa chi lực chữa trị Thanh Loan lông chim. Chúng nó cùng chung lãnh địa nội linh khí tài nguyên, Thanh Loan hút cam thảo phiến lá phân bố “Linh mật”, hoàng kỳ lân tắc mượn dùng Thanh Loan đưa tới mộc thuộc tính linh khí cường hóa tự thân.
Tu chân giới có đồn đãi: “Thanh Loan minh, kỳ lân hiện, ngàn năm cam thảo ẩn ở giữa.” Đôi tổ hợp này tồn tại, không chỉ là đối ngàn năm cam thảo bảo hộ, càng là đối “Linh thực cùng linh thú cộng sinh” pháp tắc hoàn mỹ thuyết minh —— chúng nó lấy lẫn nhau linh vận vì kiều, cộng đồng bảo hộ linh căn mấu chốt nhất lột xác kỳ, làm ngàn năm cam thảo có thể ở an bình trung tích tụ hóa hình làm người lực lượng.
Ở linh căn cam thảo bảo hộ phả hệ trung, vạn năm sinh cam thảo bạn sinh thần thú Bạch Trạch, là từ “Cụ tượng bảo hộ” mại hướng “Pháp tắc bảo hộ” mấu chốt tồn tại. Nó lấy thông thiên chi trí cùng cam tiên sinh ( vạn năm cam thảo hóa hình ) kết bạn mà đi, với biên giới kẽ hở trung cấu trúc khởi “Trí thức phòng ngự” vô hình cái chắn, này tồn tại bản thân đó là “Biết cùng hành” hoàn mỹ dung hợp, vì vạn năm linh căn diễn biến phô liền một cái tránh họa xu cát đường cái.
Hình thái: Chịu tải thiên địa trí thức “Bạch Trạch chi tướng”
Bạch Trạch toàn thân tuyết trắng, lông tóc như nhất thuần tịnh ngưng sương, trường mà mềm mại, lại không dính hạt bụi nhỏ, chẳng sợ hành tẩu với biên giới kẽ hở hỗn độn trọc khí trung, cũng trước sau bảo trì không nhiễm một hạt bụi, phảng phất tự mang “Tinh lọc linh vận”. Này thân hình tựa sư mà không hung, tựa lộc mà càng hiển linh động, vai cao ước trượng hứa, dáng người cân xứng, đã vô mãnh thú dữ tợn, cũng không phàm thú khờ vụng, lộ ra một loại “Duyệt tẫn tang thương sau bình thản”.
Đầu sinh hai sừng là này nhất lộ rõ tiêu chí, giác trình xoắn ốc trạng hướng về phía trước kéo dài, màu sắc như dương chi bạch ngọc, giác thân che kín tinh mịn “Thiên văn” —— này đó hoa văn đều không phải là thiên nhiên sinh thành, mà là từ trong thiên địa tri thức mảnh nhỏ ngưng kết mà thành, ghi lại vũ trụ ra đời tới nay ngàn vạn sự. Nghe nói tu vi cũng đủ cao thâm tu sĩ, nếu có thể tĩnh tâm chăm chú nhìn này đó hoa văn, nhưng từ giữa nhìn thấy một tia quá vãng bí tân, như thượng cổ linh thực diễn biến, mất mát trận pháp tàn trang.
Toàn thân bao trùm ngọc sắc vảy là này một khác kỳ chỗ, vảy thật nhỏ mà dày đặc, giống như khảm ở tuyết trắng lông tóc gian toái ngọc, ánh mặt trời chiếu lúc ấy phản xạ ra nhàn nhạt bảy màu vầng sáng. Này đó vảy đều không phải là phòng ngự chi dùng, mà là “Pháp tắc tiếp thu khí”, có thể bắt giữ đến biên giới kẽ hở giữa dòng tán pháp tắc mảnh nhỏ, chuyển hóa vì Bạch Trạch trí thức dự trữ. Vảy ánh sáng càng lượng, đại biểu này hấp thu pháp tắc tin tức càng phong phú.
Này hai mắt vì thâm thúy màu đen, trong mắt phảng phất ảnh ngược sao trời lưu chuyển, xem người khi ánh mắt bình thản lại mang theo hiểu rõ hết thảy hiểu rõ. Nó có thể ngôn người ngữ, thanh âm réo rắt như ngọc thạch đánh nhau, ngữ điệu không nhanh không chậm, lại tổng có thể nhất châm kiến huyết mà thẳng chỉ trung tâm —— vô luận là giải đọc thiên địa dị tượng, vẫn là phân tích tu sĩ tâm tư, đều tinh chuẩn đến làm người kinh ngạc cảm thán.
Năng lực: Lấy trí thức vì thuẫn “Tiên tri giả”
Bạch Trạch trung tâm năng lực ở chỗ “Thông thiên chi trí”, loại này trí tuệ đều không phải là hậu thiên tập đến, mà là sinh ra đã có sẵn “Thiên địa tặng”, làm này có thể biết được vạn vật quá vãng cùng tương lai, vì vạn năm cam thảo hành tẩu cung cấp nhất tinh chuẩn chỉ dẫn. Biên giới kẽ hở là thời không hỗn loạn nơi, thường xuyên xuất hiện không gian loạn lưu, pháp tắc gió lốc chờ trí mạng uy hiếp, mà Bạch Trạch chỉ cần nhắm mắt ngưng thần một lát, liền có thể thông qua vảy bắt giữ đến này đó nguy cơ “Điềm báo tin tức” —— như trong không khí linh khí dị thường chấn động, ánh sáng vặn vẹo góc độ, tiến tới dự phán ra nguy cơ xuất hiện thời gian cùng phương vị, dẫn đường cam tiên sinh trước tiên lẩn tránh. Từng có một lần, chúng nó đi qua “Toái giới uyên”, Bạch Trạch đột nhiên nghỉ chân, ý bảo cam tiên sinh lui về trăm trượng, một lát sau, nguyên bản bình tĩnh hư không liền xé rách ra vạn trượng kẽ nứt, cắn nuốt phụ cận một viên tiểu hành tinh, đủ thấy này dự phán chi tinh chuẩn.
Đối với cao giai hung thú ( như phệ linh ma lang, biên giới thằn lằn ) quấy nhiễu, Bạch Trạch ứng đối càng hiện trí tuệ. Nó không cần vận dụng vũ lực, chỉ cần nói ra hung thú “Căn nguyên nhược điểm” —— như phệ linh ma lang sợ hãi tự thân linh hạch phản phệ, biên giới thằn lằn vảy ở trăng tròn lúc ấy trở nên yếu ớt, này đó tin tức sẽ làm hung thú tâm sinh kiêng kỵ, chủ động tránh lui. Nếu ngộ không biết tiến thối giả, Bạch Trạch sẽ lấy giác chỉ hướng đối phương, đem này quá vãng “Ác hành ký ức” lấy linh lực hình chiếu phương thức hiện ra, làm hung thú ở sợ hãi trung tán loạn, loại này “Bất chiến mà khuất người chi binh” phương thức, cùng cam tiên sinh “Điều hòa vạn vật” lý niệm không mưu mà hợp.
Càng quan trọng là, Bạch Trạch có thể vì cam tiên sinh giải đọc thiên địa pháp tắc. Vạn năm sinh cam thảo đã bắt đầu chạm đến “Sinh mệnh pháp tắc” bên cạnh, nhưng biên giới kẽ hở trung pháp tắc thường thường hỗn loạn mà phức tạp, Bạch Trạch có thể đem này đó mảnh nhỏ hóa pháp tắc chải vuốt thành rõ ràng “Mạch lạc đồ”, báo cho cam tiên sinh “Loại nào pháp tắc nhưng hấp thu, loại nào pháp tắc cần lẩn tránh”. Tỷ như, đương gặp được “Thời gian gia tốc pháp tắc” khi, Bạch Trạch sẽ nhắc nhở cam tiên sinh: “Này pháp tắc lợi cho linh vận lắng đọng lại, nhưng liên tục tiếp xúc sẽ dẫn tới linh thể lão hoá thất hành, cần lấy điều hòa chi lực trung hoà.” Loại này giải đọc làm cam tiên sinh ở diễn biến trong quá trình thiếu đi rồi vô số đường vòng.
Cộng sinh chi đạo: Cũng vừa là thầy vừa là bạn “Trí thức cộng sinh”
Bạch Trạch cùng cam tiên sinh quan hệ, sớm đã siêu việt “Bảo hộ cùng bị bảo hộ”, mà là “Cũng vừa là thầy vừa là bạn” chiều sâu cộng sinh. Cam tiên sinh “Điều hòa chi lực” có thể tẩm bổ Bạch Trạch vảy, làm này bắt giữ pháp tắc năng lực càng nhạy bén; Bạch Trạch “Thông thiên chi trí” tắc vì cam tiên sinh mở ra nhận tri thiên địa cửa sổ, làm này đối “Điều hòa” lý giải từ “Chữa trị sinh linh” bay lên đến “Cân bằng pháp tắc” mặt.
Chúng nó thường sóng vai hành tẩu với biên giới kẽ hở, Bạch Trạch giảng thuật vũ trụ hưng suy thay đổi, cam tiên sinh tắc chia sẻ linh thực diễn biến trí tuệ, hai người đối thoại giống như trong thiên địa “Pháp tắc cộng minh”, có thể làm chung quanh hỗn độn chi khí hóa thành linh vũ, tẩm bổ đi qua rách nát sao trời. Tu chân giới sách cổ từng ghi lại: “Bạch Trạch bạn cam sinh, biết hướng cũng biết tới, hành với kẽ hở gian, vạn vật tự hài hòa.” Đôi tổ hợp này tồn tại, làm biên giới kẽ hở này chỗ hiểm địa, cũng thành vạn năm cam thảo lắng đọng lại linh vận, mại hướng thần cảnh “Tu hành đạo tràng”.
Ở mười vạn năm linh vận rèn luyện duy độ, hỗn độn thú cùng cùng đạo tôn ( mười vạn năm cam thảo biến thành ) cộng sinh, sớm đã siêu việt phàm tục nhận tri “Bảo hộ”, càng tựa Hồng Mông sơ khai khi liền định ra vũ trụ khế ước. Nó không có cố định hình thái, trước sau lấy một đoàn lưu động hôi quang tồn tại, quang đoàn trung chìm nổi vô số sao trời mảnh nhỏ —— đó là lịch đại vũ trụ sụp đổ sau tàn lưu căn nguyên, bị nó lấy hỗn độn chi lực bao vây, rèn luyện, hóa thành tự thân cùng cùng đạo tôn gắn bó cân bằng “Pháp tắc miêu điểm”.
Này đoàn hôi quang nhìn như loãng, kỳ thật là Hồng Mông chi khí thuần túy nhất ngưng kết. Tiếp cận, có thể nghe thấy vô số nhỏ vụn vù vù, đó là sao trời mảnh nhỏ va chạm tiếng vang, cũng là nó cùng cùng đạo tôn cộng minh tần suất. Quang đoàn bên cạnh sẽ hiền hoà đạo tôn hơi thở co duỗi, khi cùng đạo tôn ngưng tụ linh lực khi, nó liền co rút lại như châu, đem sao trời mảnh nhỏ gắt gao khóa lại trung tâm, tránh cho quấy nhiễu; khi cùng đạo tôn trọng tố pháp tắc khi, nó lại giãn ra như sương mù, hôi quang mạn qua chỗ, liền nhất cuồng bạo thời không loạn lưu đều sẽ trở nên dịu ngoan.
Này trung tâm năng lực, ở chỗ đối “Hỗn độn” tuyệt đối khống chế. Hồng Mông hư không tràn ngập chưa định hình pháp tắc mảnh nhỏ, này đó mảnh nhỏ nếu không chịu ước thúc, liền sẽ hóa thành xé rách hết thảy lưỡi dao sắc bén, mà hỗn độn thú có thể lấy tự thân căn nguyên vì si, đem mảnh nhỏ trung cuồng bạo lệ khí si đi, chỉ chừa ôn hòa “Sang sinh chi khí”, cung cùng đạo tôn trọng tố vũ trụ khi lấy dùng. Càng tinh diệu chính là, nó có thể cảm giác đến cũ vũ trụ tàn lưu “Chung kết lệ khí” —— đó là vạn vật mai một khi oán hận, không cam lòng cùng hỗn loạn tập hợp thể, nếu mặc kệ này lẫn vào tân vũ trụ, nhẹ thì pháp tắc thất hành, nặng thì mới vừa ra đời liền sẽ đi hướng sụp đổ. Mỗi khi cùng đạo tôn trọng khai thiên địa trước, hỗn độn thú liền sẽ hóa thành một đạo hôi quang nước lũ, như nuốt chửng nước biển đem này đó lệ khí cuốn vào trong cơ thể, lấy tự thân Hồng Mông căn nguyên luyện hóa, đãi tân vũ trụ căn cơ củng cố, lại đem luyện hóa ra “Thuần tịnh căn nguyên” phụng dưỡng ngược lại cấp mới sinh thiên địa, làm tân vũ trụ thổ nhưỡng càng dễ dựng dục sinh cơ.
Nó cùng cùng đạo tôn cộng sinh, là “Tiêu” cùng “Trường” hoàn mỹ bế hoàn. Cùng đạo tôn lấy mười vạn năm linh vận ngưng tụ “Điều hòa pháp tắc”, có thể trấn an hỗn độn thú trong cơ thể sao trời mảnh nhỏ xao động; mà hỗn độn thú luyện hóa lệ khí sau sinh ra căn nguyên, lại vì cùng đạo tôn “Khai thế chi lực” cung cấp không kiệt suối nguồn. Có sách cổ tàn quyển ghi lại, từng thấy cùng đạo tôn lập với Hồng Mông bên cạnh, phía sau hôi quang như thác nước, hỗn độn thú ở quang thác nước giữa dòng chuyển, mỗi khi nó cắn nuốt một sợi lệ khí, cùng đạo tôn đầu ngón tay liền sẽ nhiều một đạo tân pháp tắc hoa văn, đãi cuối cùng một sợi lệ khí tiêu tán, tân vũ trụ đệ nhất viên hằng tinh liền ở pháp tắc hoa văn trung sáng lên —— này đó là chúng nó bảo hộ vũ trụ mới sinh phương thức, không tiếng động, lại trọng du vạn vật.
Bất đồng với cấp thấp bảo hộ cụ tượng hóa hỗ động, hỗn độn thú cùng cùng đạo tôn giao lưu, toàn bằng căn nguyên cộng hưởng. Khi cùng đạo tôn lâm vào pháp tắc suy đoán bình cảnh, hôi quang liền sẽ nổi lên gợn sóng, đưa ra mỗ khối sao trời mảnh nhỏ trung ghi lại cổ xưa trí tuệ; đương hỗn độn thú luyện hóa lệ khí khi tao ngộ cản trở, cùng đạo tôn quanh thân cam thảo linh vận liền sẽ hóa thành dây đằng, quấn quanh quang đoàn, lấy “Sinh sôi không thôi” chi ý trợ này gột rửa tạp chất. Loại này không cần ngôn ngữ ăn ý, nguyên tự Hồng Mông sơ khai khi liền trói định vận mệnh sợi tơ, cũng làm mười vạn năm cam thảo “Điều hòa chi đạo”, có thể đột phá thời không giới hạn, chân chính chạm vào vũ trụ sinh diệt căn nguyên.