“Kim tính bất hủ” cùng “Đạp đất đại la” phỏng đoán, giống như đầu nhập nước lặng đàm trung một khối kỳ thạch, gợn sóng khuếch tán đến toàn bộ “Tiềm năng kích phát” hệ thống mỗi một góc, đặc biệt là những cái đó thân ở biến cách tuyến đầu, bị bắt tự hỏi “Phi thăng” ý nghĩa bọn học sinh. Ở ngắn ngủi nhiệt nghị cùng mê mang sau, một cái tự phát hình thành, căn cứ vào công khai cùng nửa công khai tin tức nghiên cứu tiểu tổ, bắt đầu rồi đối hiện có “Cổ đạo” tư liệu cùng “Vũ hóa” hạng mục thoát mẫn số liệu hệ thống chải vuốt. Bọn họ ý đồ ở phía chính phủ to lớn tự sự cùng cấp tiến “Nội tìm phái” phỏng đoán chi gian, tìm được một cái thuộc về chính mình, có thể thực hành nhận tri tiến hóa đường nhỏ.
Chải vuốt kết luận dần dần rõ ràng, cũng ở tuổi trẻ một thế hệ trung hình thành chung nhận thức:
** cái gọi là “Đại la chi lộ”, đại để chia làm hai điều căn bản tính lạc lối —— ngoại cảnh cùng nội cảnh. **
** ngoại cảnh chi lộ ( hoặc xưng “Thiên cảnh”, “Tài nguyên nói” ): **
-** trung tâm lý niệm **: Cho rằng “Nhận tri tương biến” thậm chí “Đại la hình thức ban đầu”, nhưng thông qua phần ngoài tài nguyên bồi đắp, hoàn cảnh đắp nặn, kỹ thuật cường can thiệp tới thực hiện. Thân thể giống như tinh vi dụng cụ, thông qua đưa vào riêng “Năng lượng” ( ý thức lẫn nhau, tin tức nước lũ, cảm quan kích thích ) cùng “Trình tự” ( cổ pháp mô phỏng, thuật toán điều tiết khống chế ), có thể thăng cấp này “Tin tức xử lý quy cách”.
-** ỷ lại điều kiện **: ** cực độ ỷ lại phần ngoài tài nguyên **. Bao gồm nhưng không giới hạn trong: Đỉnh cấp thần kinh ngẫu hợp thiết bị, rộng lượng tính toán cùng mô phỏng tính lực, phù hợp riêng yêu cầu “Ý thức hợp tác giả” hoặc tin tức nguyên, cùng với hệ thống tính cao cường độ huấn luyện cùng theo dõi hệ thống. Hàn đêm “Vũ hóa” hạng mục là đường này kính cực đoan kiểu mẫu.
-** đặc điểm cùng nguy hiểm **: Đường nhỏ tương đối “Nhưng quy hoạch”, tăng lên hiệu quả thường thường dựng sào thấy bóng ( như Hàn đêm toán học bay vọt ), dễ dàng bị hệ thống lượng hóa đánh giá cùng quản khống. Nhưng nguy hiểm cực cao: Cực dễ dẫn tới nhận tri kết cấu dị hoá, tự mình cảm loãng, tình cảm mô khối tổn thương, thả độ cao ỷ lại liên tục phần ngoài tài nguyên đưa vào, một khi gián đoạn khả năng sinh ra “Nhận tri sụp đổ”. Càng mấu chốt chính là, hoài nghi đường này kính khả năng lấy ** áp lực hoặc vặn vẹo “Trung tâm nhận tri miêu điểm” ** vì đại giới, đổi lấy ngắn hạn năng lực bùng nổ, cuối cùng rời xa chân chính “Kim tính bất hủ”.
** nội cảnh chi lộ ( hoặc xưng “Hoàng đình nói”, “Căn tính nói” ): **
-** trung tâm lý niệm **: Cho rằng chân chính tiến hóa nguyên với nội tại “Trung tâm nhận tri miêu điểm” ( kim tính, bản tâm, nguyên thần ) thức tỉnh, củng cố cùng khuếch trương. Phần ngoài hoàn cảnh cùng tài nguyên chỉ làm phụ trợ hoặc kích phát điều kiện, mà phi tính quyết định nhân tố. Thân thể giống như một viên hạt giống, tiến hóa phương hướng cùng cực hạn sớm đã nội chứa, cần thích hợp điều kiện ( phi cưỡng chế ) xúc này tự nhiên sinh trưởng hiện ra.
-** ỷ lại điều kiện **: ** cực độ ỷ lại nội tại thiên phú cùng ngộ tính **. Nơi này “Thiên phú” đều không phải là truyền thống trí lực, mà là chỉ thân thể “Trung tâm nhận tri miêu điểm” mới bắt đầu cường độ, trong suốt độ, độc đáo tính cùng với cùng ý thức tầng ngoài liên tiếp thông đạo hay không thông suốt. Nó yêu cầu cực cường nội tỉnh năng lực, đối tự mình chân thật khát vọng thấy rõ lực, cùng với ở hỗn loạn trung cầm thủ “Sơ tâm” định lực.
-** đặc điểm cùng nguy hiểm **: Đường nhỏ độ cao cá tính hóa, khó có thể quy hoạch, tiến triển thong thả thả phi tuyến tính, không dễ bị phần ngoài hệ thống lượng hóa đánh giá. Lúc đầu thường thường không có tiếng tăm gì, thậm chí bị coi là “Tiến triển chậm chạp”. Nhưng một khi đột phá nào đó điểm tới hạn ( “Minh tâm kiến tính” ), khả năng bày ra ra căn cứ vào “Kim tính” độc đáo mà củng cố nhận tri năng lực, thả tác dụng chậm lâu dài, kháng quấy nhiễu năng lực cường. Nguy hiểm ở chỗ: Dễ lâm vào tự mình hoài nghi ( đặc biệt là ở cùng “Ngoại cảnh” nhanh chóng thành tựu đối lập hạ ), khả năng nhân khuyết thiếu chính xác dẫn đường mà “Tẩu hỏa nhập ma” ( nhận tri nội cuốn hoặc sinh ra thoát ly hiện thực vọng tưởng ), thả khó có thể đạt được hệ thống tài nguyên liên tục duy trì ( nhân này thành quả khó có thể dùng hiện hành tiêu chuẩn cân nhắc ).
** bọn học sinh tân tự hỏi cùng tự phát lựa chọn: **
Loại này rõ ràng nhị phân pháp, vì mê mang trung tuổi trẻ một thế hệ cung cấp xưa nay chưa từng có tự hỏi dàn giáo. Bọn họ không hề mù quáng sùng bái “Phi thăng công trình”, cũng không hề đối “Nội tìm phái” phỏng đoán cảm thấy hoàn toàn vô thố, mà là bắt đầu căn cứ vào tự thân điều kiện cùng giá trị lấy hướng, tiến hành thận trọng, thống khổ lựa chọn.
** “Tài nguyên tổ” ra đời: ** gia đình bối cảnh hậu đãi, có thể tiếp xúc đến đỉnh cấp phần ngoài tài nguyên ( hoặc nguyện ý không tiếc hết thảy đại giới tranh thủ ) học sinh, bắt đầu có ý thức mà kết thành “Ngoại cảnh hỗ trợ liên minh”. Bọn họ cùng chung “Cổ đạo mô phỏng khoang” sử dụng thời gian, giao lưu như thế nào ưu hoá “Ý thức lẫn nhau” hiệu suất ( thậm chí tồn tại màu xám mảnh đất “Hợp tác giả” tài nguyên cùng chung ), nghiên cứu như thế nào làm tự thân nhận tri số liệu càng phù hợp hệ thống “Phi thăng” đánh giá thuật toán thiên hảo. Bọn họ mục tiêu minh xác: Mau chóng ở hệ thống trung đạt được cao “Nhận tri mức năng lượng” chứng thực, bước lên tân đặc quyền giai tầng. Đối bọn họ mà nói, “Nội cảnh” chi đi ngang qua với mê hoặc thong thả, là “Người nghèo triết học” hoặc “Kẻ thất bại tự mình an ủi”.
** “Căn tính tổ” nảy sinh: ** một khác phê học sinh, hoặc nhân tài nguyên hữu hạn, hoặc nhân thiên tính nội tỉnh, hoặc nhân đối “Vũ hóa” hạng mục trung thân thể dị hoá cảnh giác, bắt đầu chuyển hướng “Nội cảnh” thăm dò. Bọn họ một lần nữa thâm nhập nghiên cứu 《 hoàng đình kinh 》 chờ kinh điển, nhưng không hề là máy móc mà hoàn thành “Tiêu chuẩn cơ bản tuyến” yêu cầu, mà là ý đồ từ giữa tìm kiếm “Nội coi”, “Thủ một”, “Ngưng thần” cụ thể tâm pháp, cũng cùng hiện đại tâm lý học trung nội xem, chính niệm kỹ thuật kết hợp. Bọn họ ở mã hóa internet trung chia sẻ từng người nội tỉnh thể nghiệm ( thật cẩn thận, tránh cho bị hệ thống thuật toán phán định vì “Không có hiệu quả thăm dò” hoặc “Tiêu cực hành vi” ), nếm thử thành lập một bộ không chính thức, “Nội cảnh” tiến triển chất tính đánh giá hệ thống ( như ý thức rõ ràng độ, cảm xúc ổn định tính, đối tự mình trung tâm tín niệm cảm thấy chiều sâu chờ ). Bọn họ khẩu hiệu là: “** không giả ngoại cầu, minh tâm kiến tính. Kim tính tự hiện, mới là thật đồ. **”
** “Lắc lư giả” cùng “Người quan sát”: ** càng nhiều học sinh ở vào giữa hai bên. Bọn họ có lẽ hâm mộ “Ngoại cảnh” học cấp tốc cùng hiển hách, rồi lại sợ hãi này đại giới; nhận đồng “Nội cảnh” căn bản cùng vững vàng, lại bất hạnh không cửa kính nhưng theo, cũng không chịu nổi tịch mịch. Bọn họ thật cẩn thận mà thử hai loại đường nhỏ sơ cấp nội dung, quan sát người mở đường thành bại, đồng thời thừa nhận đến từ gia đình, xã hội đánh giá hệ thống thật lớn áp lực, nội tâm tràn ngập lo âu cùng xé rách.
** hệ thống mặt phản ứng cùng tân “Dẫn đường”: **
Loại này tự phát đường nhỏ phân hoá, vẫn chưa tránh được “Tiềm năng kích phát ngôi cao” giám sát. Hệ thống thuật toán nhanh chóng điều chỉnh sách lược:
1.** đối “Ngoại cảnh” đường nhỏ chính thức hợp nhất cùng thăng cấp **: Ngôi cao nhanh chóng đẩy ra “Thiên cảnh kế hoạch” phía chính phủ thông đạo, vì phù hợp điều kiện ( tài nguyên, tiềm lực đánh giá ) học sinh cung cấp chuẩn hoá, phân cấp hóa “Ngoại cảnh phi thăng phần ăn”, yết giá rõ ràng ( tiêu hao URC hoặc đặc thù cống hiến điểm ), cũng hứa hẹn tương ứng “Nhận tri mức năng lượng” chứng thực cùng tài nguyên hồi báo. Này thực chất thượng tướng “Ngoại cảnh” thăm dò hoàn toàn chính quy hóa, thương nghiệp hóa, cũng tăng lên tài nguyên bất bình đẳng mang đến đường nhỏ ỷ lại.
2.** đối “Nội cảnh” đường nhỏ hữu hạn tán thành cùng công cụ hóa nếm thử **: Hệ thống vẫn chưa chèn ép “Nội cảnh” thăm dò, mà là nếm thử đem này nạp vào nhưng khống phạm trù. Ngôi cao tân tăng “Hoàng đình nội cảnh tĩnh tu thất” ( cần hẹn trước, có cơ sở phí dụng ) cùng “Căn tính tiềm lực bước đầu đánh giá” mô khối ( thông qua một loạt tâm lý hỏi cuốn cùng đơn giản thần kinh phản hồi thí nghiệm, cấp ra một cái mơ hồ “Nội cảnh tính khuynh hướng cho điểm” ). Nhưng sở hữu ở phía chính phủ ngôi cao tiến hành nội cảnh hoạt động, quá trình của nó số liệu ( sóng điện não, sinh lý chỉ tiêu, tự thuật báo cáo ) đều bị ký lục cũng phân tích, ý đồ vì “Nội cảnh” thành lập một bộ phần ngoài lượng hóa tiêu chuẩn —— này bản thân cùng “Nội cảnh” cường điệu nội tỉnh cùng phi lượng hóa đặc tính tồn tại căn bản mâu thuẫn. Hệ thống tựa hồ ở nếm thử đem “Nội cảnh” cũng biến thành một loại nhưng theo dõi, nhưng dẫn đường “Sản phẩm”.
3.** chế tạo tân cạnh tranh cùng tương đối **: Ngôi cao bắt đầu cố ý vô tình mà triển lãm “Thiên cảnh kế hoạch” thành công trường hợp huy hoàng số liệu, cũng cùng “Nội cảnh thăm dò giả” thông thường bình đạm tiến triển báo cáo đặt cạnh nhau. Tuy rằng không có công khai làm thấp đi “Nội cảnh”, nhưng loại này đối lập bản thân liền hình thành cường đại dư luận hướng phát triển cùng áp lực tâm lý.
** lâm giản quan sát: Tự do lựa chọn ảo giác cùng hệ thống chung cực bao dung **
Lâm giản xem kỹ ngôi cao thượng tân tăng mô khối cùng học sinh quần thể trung ngày càng tiên minh phân hoá, trên mặt lộ ra một tia phức tạp biểu tình.
“Bọn họ cho rằng chính mình có lựa chọn,” hắn đối Lý mặc nói, “Tưởng ở ‘ ngoại cảnh ’ học cấp tốc cùng dị hoá, cùng ‘ nội cảnh ’ căn bản cùng thong thả chi gian, tiến hành tự do lựa chọn. Này lựa chọn bản thân, xác thật cho bọn họ một loại chủ thể tính ảo giác, giảm bớt phía trước tuyệt đối bị động cảm.”
Lý mặc điều ra số liệu: “Nhưng hệ thống nhanh chóng phản ứng, đem hai con đường đều nạp vào nó cung cấp cùng đánh giá hệ thống. ‘ ngoại cảnh ’ bị yết giá rõ ràng, trở thành tân tiêu phí cùng tấn chức cầu thang; ‘ nội cảnh ’ cũng bị ý đồ trang thượng truyền cảm khí cùng đo biểu. Vô luận ngươi tuyển nào con đường, ngươi đều ở hệ thống quan trắc tràng, ngươi ‘ tiến bộ ’ đều sẽ bị chuyển hóa vì nó số liệu, ngươi ‘ thành công ’ đều sẽ bị nạp vào nó đánh giá dàn giáo. Thậm chí, loại này đường nhỏ phân hoá cùng cạnh tranh bản thân, khả năng đều là hệ thống vì kích hoạt càng rộng khắp, càng đa dạng ‘ nhận tri sức sống ’ mà ngầm đồng ý thậm chí thúc đẩy.”
“Không sai,” lâm giản gật đầu, “Hệ thống triển lãm kinh người thích ứng tính. Nó không cố chấp với chỉ một ‘ phi thăng ’ hình thức. Ngươi có thể đi tài nguyên bồi đắp ‘ thiên cảnh ’, cũng có thể đi nội tại khai quật ‘ hoàng đình ’. Nhưng vô luận nào con đường, cuối cùng đều yêu cầu ở hệ thống ‘ thị trường ’ thực hiện giá trị ( nhận tri mức năng lượng, tài nguyên đổi suất, xã hội địa vị ). ‘ nội cảnh ’ cường điệu ‘ kim tính bất hủ ’, ‘ không thay đổi sơ tâm ’, nếu vô pháp ngoại hóa thành hệ thống tán thành tiêu chuẩn hoặc sản xuất, như vậy ở hệ thống đánh giá hệ thống trung, nó vẫn như cũ có thể là ‘ không có hiệu quả ’. Hệ thống ở nếm thử định nghĩa cùng đo ‘ nội cảnh ’ ‘ thành công ’, này bản thân chính là một cái nghịch biện, nhưng hệ thống không để bụng, nó chỉ để ý hay không khả khống, hay không nhưng nạp vào sinh sản tuần hoàn.”
Hắn phảng phất nhìn đến, hai điều nhìn như khác biệt con đường, ở càng cao duy độ thượng, đang bị hệ thống vô hình tay, dẫn đường hướng cùng cái thật lớn, tên là “Văn minh nhận tri sức sản xuất” lò luyện. “Ngoại cảnh” cung cấp ngắn hạn hiệu suất cao nhiên liệu, “Nội cảnh” tắc khả năng cung cấp càng kéo dài, càng độc đáo ngọn lửa, nhưng cuối cùng, đều là vì lò luyện thiêu đốt.
Bọn học sinh ở “Thiên cảnh” cùng “Hoàng đình” lối rẽ khẩu bồi hồi, lựa chọn, phấn đấu, bọn họ cảm thấy chính mình ở thăm dò sinh mệnh vô hạn khả năng, ở quyết định chính mình tiến hóa phương hướng. Không nghĩ tới, bọn họ dưới chân mỗi một cái bị dẫm ra đường nhỏ, đều đã bị trước tiên trải số liệu bắt được tuyến ống, cuối đường, cũng sớm đã đứng sừng sững hệ thống thiết trí tốt, cân nhắc “Cống hiến” cùng “Giá trị” tiêu xích.
Chân chính tự do, có lẽ không ở với lựa chọn đi nào điều bị hệ thống quy hoạch tốt “Cảnh”, mà ở với có không ý thức được này đó “Cảnh” bản thân cũng là hệ thống to lớn tự sự một bộ phận, cũng tại đây cơ sở thượng, đi truy tìm cái kia khả năng căn bản không ở hệ thống trên bản đồ, thậm chí vô pháp bị hệ thống “Cảnh” đừng sở miêu tả, thuộc về chính mình “Lộ”.
Nhưng con đường kia, lại ở nơi nào đâu? Có lẽ, nó chỉ tồn tại với mỗi cái thân thể đối “Dùng cái gì làm người”, “Dùng cái gì vì ta” kia vĩnh không ma diệt, cũng vô pháp bị bất luận cái gì hệ thống hoàn toàn lượng hóa chung cực truy vấn bên trong. Mà này truy vấn bản thân, ở “Toán học nước cộng hoà” hiệu suất tối thượng trong thế giới, chính trở thành xa xỉ nhất, cũng nguy hiểm nhất “Vô dụng việc”.