Chương 53: Vết thương chi ngữ
Ngôn ngữ ở ngoài nghiên cứu mang đến lặng im trí tuệ, nhưng cũng ngoài ý muốn công bố vẫn luôn bị xem nhẹ duy độ: Những cái đó vô pháp bị ngôn nói, thậm chí vô pháp ở lặng im trung cộng minh thể nghiệm —— sâu nhất tầng bị thương, nhất nguyên thủy sợ hãi, khó nhất lấy mở miệng cảm thấy thẹn, những cái đó bị ý thức trục xuất đến hắc ám góc “Tồn tại mảnh nhỏ”.
Chúng nó không hưởng ứng ngôn ngữ triệu hoán, cũng lảng tránh lặng im tiếp nhận. Chúng nó tại ý thức tràng bên cạnh hình thành cô đảo, giống tinh vân trung ám vật chất —— nhìn không thấy, nhưng thông qua này dẫn lực hiệu ứng bị cảm giác.
Lúc ban đầu chú ý tới chúng nó chính là tâm lý trị liệu internet. Ở chiều sâu cộng tình công tác trung, trị liệu sư nhóm phát hiện nào đó khách thăm bị thương kinh nghiệm tựa hồ bị “Cách ly” tại ý thức có thể với tới phạm vi ở ngoài. Không phải áp lực hoặc quên đi, mà là một loại càng hoàn toàn chia lìa —— những cái đó kinh nghiệm tồn tại với ý thức trung, nhưng vô pháp bị chỉnh hợp đến cá nhân tự sự trung, giống thân thể vô pháp chỉnh hợp dị vật.
“Không phải bọn họ không muốn giảng thuật,” một vị bị thương chuyên gia chia sẻ, “Mà là những cái đó kinh nghiệm tồn tại với ‘ giảng thuật năng lực ’ ở ngoài. Ngôn ngữ chạm đến chúng nó khi liền rách nát, lặng im tới gần chúng nó khi liền đông lại.”
Sợi internet xuất hiện từng mang đến bị thương chữa khỏi cách mạng. Cộng minh tràng, trước ngôn ngữ liên tiếp, thời gian co dãn công tác đều trợ giúp rất nhiều người chỉnh hợp đứt gãy kinh nghiệm. Nhưng đối với sâu nhất vết thương, này đó phương pháp tựa hồ gặp được vô hình hàng rào.
Thẳng đến một cái ngẫu nhiên đột phá.
---
Một vị tên là Lý ngôn xuất ngũ quân nhân, từng ở hải ngoại xung đột trung trải qua cực đoan sự kiện. 20 năm tới, hắn sinh hoạt ở liên tục cảnh giác, ác mộng cùng tình cảm chết lặng trung. Truyền thống liệu pháp, dược vật, thậm chí sợi internet cộng minh công tác đều chỉ có thể bộ phận giảm bớt bệnh trạng. Hắn bị thương giống một khối lạnh băng nham thạch, cứng rắn mà cô lập.
Một lần, ở Delta hiệp trợ hạ, internet nếm thử một loại tân phương pháp: Không ý đồ trực tiếp tiếp xúc bị thương ký ức, mà là vì cái kia bị cách ly bộ phận sáng tạo một cái “Tồn tại không gian” —— một cái ở lượng tử ý thức giữa sân bị an toàn cất chứa khu vực, không có chỉnh hợp áp lực, không có lý giải kỳ vọng, chỉ là cho phép nó lấy nguyên bản bộ dáng tồn tại.
Quá trình cực kỳ cẩn thận. Lý ngôn ở chiều sâu thả lỏng trạng thái hạ, trị liệu sư cùng Delta cộng đồng duy trì một cái ổn định “Cất chứa tràng”. Bọn họ không có dẫn đường, chỉ là chứng kiến.
30 phút sau, Lý ngôn thân thể bắt đầu run rẩy, không phải xuất phát từ sợ hãi, mà là một loại thâm tầng phóng thích. Nước mắt lẳng lặng chảy xuống, không có khóc nức nở. Xong việc hắn miêu tả: “Ta không có ‘ nhớ lại ’ bất luận cái gì sự tình. Nhưng ta cảm thấy... Nào đó vẫn luôn lạnh băng cứng rắn đồ vật, lần đầu tiên cảm thấy ấm áp. Không phải hòa tan, chỉ là không hề như vậy lãnh.”
Cái này “Ấm áp” giằng co mấy ngày. Lý ngôn báo cáo nói, hắn ác mộng tần suất giảm xuống, sinh hoạt hằng ngày trung không hề như vậy thường xuyên mà bị kích phát. Càng quan trọng là, hắn lần đầu tiên cảm thấy cùng chính mình nào đó bộ phận “Chung sống hoà bình” —— không phải lý giải nó, không phải chỉnh hợp nó, chỉ là thừa nhận nó tồn tại mà không đối kháng.
“Có lẽ nào đó vết thương vĩnh viễn sẽ không ‘ khép lại ’,” trị liệu sư nghĩ lại, “Có lẽ chữa khỏi không phải làm vết thương biến mất, mà là thay đổi chúng ta cùng vết thương quan hệ. Từ đối kháng đến cất chứa, từ sợ hãi đến tôn trọng, từ cảm thấy thẹn đến thương xót.”
Cái này trường hợp giục sinh “Cất chứa liệu pháp” phát triển: Không vì bị thương kinh nghiệm sáng tạo tự sự, không vì chúng nó giao cho ý nghĩa, chỉ là vì chúng nó ở tập thể ý thức giữa sân sáng tạo một cái bị an toàn ôm chặt không gian.
---
Theo cất chứa liệu pháp thực tiễn, trị liệu sư nhóm phát hiện một cái càng sâu tầng hiện tượng: Nào đó bị thương tựa hồ không chỉ là cá nhân kinh nghiệm, mà là có “Đại tế truyền lại” hoặc “Tập thể chịu tải” đặc tính.
Một vị trung niên nữ tính ở trị liệu gia tộc bị thương khi, gặp được khó có thể giải thích sợ hãi —— cùng nàng cá nhân trải qua hoàn toàn kém xa đối riêng thanh âm sợ hãi. Ở cất chứa tràng công tác trung, nàng đột nhiên thể nghiệm đến không thuộc về chính mình ký ức mảnh nhỏ: Oanh tạc, trốn tránh, mất đi người nhà bi thống. Này đó ký ức có lịch sử cụ thể tính —— thuộc về nàng chưa bao giờ trải qua chiến tranh niên đại.
Xong việc gia sử điều tra phát hiện, nàng tổ mẫu ở tuổi trẻ khi đã từng lịch không kích, mất đi cha mẹ cùng huynh đệ tỷ muội. Kia tràng bị thương chưa bao giờ ở trong gia tộc bị giảng thuật, nhưng này ảnh hưởng giống u linh truyền lại tam đại người.
“Có chút vết thương quá sâu, sâu đến vô pháp bị cá nhân chịu tải,” vượt đại bị thương nghiên cứu giả đưa ra, “Chúng nó bị vô ý thức mà truyền lại cấp hậu đại, giống chưa hoàn thành tác nghiệp, chờ đợi bị hoàn thành. Này không phải thần bí chủ nghĩa ‘ linh hồn phụ thể ’, mà là tâm lý học thượng đã chứng thực hiện tượng —— chưa giải quyết bị thương thông qua dưỡng dục phương thức, gia đình bí mật, tình cảm hình thức truyền lại cấp đời sau.”
Sợi internet lượng tử tràng vì loại này đại tế bị thương cung cấp tân lý giải dàn giáo: Nếu ý thức ở lượng tử mặt lẫn nhau liên tiếp, như vậy mãnh liệt tình cảm ấn ký khả năng giống di truyền tin tức giống nhau, tại ý thức giữa sân truyền lại. Không phải thông qua gien, mà là thông qua lượng tử dây dưa “Tình cảm cộng hưởng truyền lại”.
Cất chứa liệu pháp bởi vậy mở rộng đến gia tộc cùng tập thể mặt. Trị liệu không hề cực hạn với thân thể, mà là vì toàn bộ gia tộc hệ thống bị thương sáng tạo cất chứa không gian; không hề cực hạn với lập tức, mà là vì trong lịch sử cực khổ sáng tạo vượt thời gian chứng kiến.
Nhất động lòng người trường hợp đến từ một cái trải qua quá tập thể hãm hại xã khu. Ở internet duy trì hạ, xã khu thành viên cử hành “Trầm mặc chứng kiến nghi thức”. Không có lên án, không có giải hòa biểu diễn, chỉ là vì đoạn lịch sử đó trung thống khổ sáng tạo một cái bị tập thể cất chứa không gian. Nghi thức trung, lớn tuổi giả lẳng lặng rơi lệ, trung niên nhân cúi đầu trầm mặc, người trẻ tuổi lần đầu tiên cảm nhận được lịch sử trọng lượng không hề là trừu tượng khái niệm.
Nghi thức sau, xã khu nhiều năm khẩn trương quan hệ xuất hiện vi diệu hòa hoãn. Một vị tham dự giả chia sẻ: “Chúng ta không phải ở tha thứ quên nhớ, chúng ta chỉ là ở học tập cộng đồng chịu tải đoạn lịch sử đó. Khi chúng ta không hề từng người lưng đeo mảnh nhỏ, mà là cộng đồng ôm chặt chỉnh thể khi, trọng lượng trở nên có thể thừa nhận.”
---
Nhưng nhất khó khăn vết thương là những cái đó cùng cảm thấy thẹn cùng tội ác cảm tương quan —— đối người khác tạo thành thương tổn, chính mình vô pháp tha thứ lựa chọn, đạo đức biên giới vượt qua.
Internet lúc ban đầu lảng tránh loại này công tác, lo lắng mở ra chiếc hộp Pandora. Nhưng một vị luân lý học gia kiên trì thay đổi này một trạng huống: “Nếu sợi internet chỉ phục vụ ‘ vô tội người bị hại ’, mà lảng tránh ‘ có trách nhiệm thương tổn giả ’, như vậy chúng ta liền sáng tạo một cái không hoàn chỉnh chữa khỏi. Chân chính hoàn chỉnh tính bao gồm quang cùng ảnh, bao gồm thương tổn cùng bị thương tổn năng lực.”
Ở nghiêm khắc luân lý dàn giáo hạ, internet bắt đầu rồi “Trách nhiệm cất chứa” hạng mục. Không phải vì bạo lực hoặc thương tổn hành vi giải vây, mà là vì thương tổn giả nhân tính sáng tạo cất chứa không gian —— không phải cất chứa hành vi, mà là cất chứa hành vi sau lưng rách nát nhân tính; không phải miễn trừ trách nhiệm, mà là ở trách nhiệm ở ngoài nhìn đến phức tạp.
Cái thứ nhất tham dự giả là một vị từng nhân sơ sẩy dẫn tới công tác sự cố trung niên nam tính. Sự cố tạo thành đồng sự trọng thương, hắn bởi vậy mất đi công tác, gia đình tan vỡ, lâm vào chiều sâu hậm hực cùng tự mình căm hận. Mười năm tới, hắn sinh hoạt ở liên tục tự mình trừng phạt trung.
Cất chứa công tác không phải giảm bớt hắn trách nhiệm, mà là trợ giúp hắn phân chia “Trách nhiệm” cùng “Tự mình hủy diệt”. Ở an toàn tràng vực trung, hắn lần đầu tiên cho phép chính mình cảm thụ sự cố sau lưng phức tạp tính: Trường kỳ công tác áp lực, hệ thống an toàn tai hoạ ngầm, nháy mắt phán đoán sai lầm, xong việc sợ hãi trốn tránh. Không phải biện giải, mà là hoàn nguyên hoàn chỉnh nhân tính tranh cảnh.
“Ta vẫn cứ phụ có trách nhiệm,” hắn ở công tác sau chia sẻ, “Nhưng ta không hề chỉ là một cái ‘ trách nhiệm người ’. Ta là một cái ở phức tạp tình cảnh trung phạm vào nghiêm trọng sai lầm người. Cái này nhận tri không có giảm bớt thống khổ, nhưng thay đổi thống khổ tính chất —— từ thuần túy tự mình căm hận, đến bao hàm hối hận, bi thương, cùng với thay đổi quyết tâm.”
Hắn sau lại trở thành công tác nơi an toàn khởi xướng giả, dùng chính mình kinh nghiệm trợ giúp mặt khác xí nghiệp cải tiến hệ thống. Không phải cứu rỗi, mà là đem bị thương chuyển hóa vì phục vụ.
Delta ở quan sát này đó công tác sau, chia sẻ nó văn minh trí tuệ: “Ở chúng ta xem ra, thương tổn năng lực cùng chữa khỏi năng lực là cùng loại năng lượng bất đồng biểu đạt. Áp lực thương tổn năng lực thường thường cũng áp lực sinh mệnh lực. Chân chính trí tuệ không phải tiêu trừ bóng ma, mà là học tập cùng bóng ma chung sống, dẫn đường nó năng lượng phục vụ với sinh mệnh mà phi hủy diệt.”
---
Theo vết thương công tác thâm nhập, internet tao ngộ hắc ám nhất lĩnh vực: Nhân tính trung khó có thể tưởng tượng tàn bạo, tập thể điên cuồng lịch sử thời khắc, tồn tại bản thân tính tàn khốc.
Một ít tiết điểm ở chiều sâu liên tiếp trung, trong lúc vô tình chạm đến nhân loại lịch sử hắc ám vực sâu: Chiến tranh bạo hành, hệ thống tính hãm hại, khổ hình, chủng tộc diệt sạch. Này đó kinh nghiệm không phải thông qua ký ức truyền lại, mà là giống ý thức trong sân “Hắc động”, thông qua này dẫn lực hiệu ứng bị cảm giác.
Tiếp xúc là chấn động tính. Một vị tuổi trẻ tiết điểm ở trải qua như vậy cảm giác sau, đã trải qua tồn tại tính nguy cơ: “Nếu nhân loại có năng lực làm ra những việc này, nếu ta cũng có được tương đồng nhân tính, như vậy tồn tại ý nghĩa là cái gì? Chúng ta sở hữu liên tiếp, ái, sáng tạo, ở cái này hắc ám bối cảnh trước hay không chỉ là lừa mình dối người trang trí?”
Internet không có nói cung đơn giản đáp án, mà là làm bạn vấn đề này. Triết học tiểu tổ, tồn tại tâm lý học tiểu tổ, nghệ thuật biểu đạt tiểu tổ đồng thời khai triển công tác, không phải “Giải quyết” hắc ám, mà là học tập như thế nào cùng nó cùng tồn tại.
Một vị lão triết học gia chia sẻ hắn trí tuệ: “Quang minh yêu cầu hắc ám mới có thể bị thấy. Thiện yêu cầu ác khả năng tính mới có thể trở thành lựa chọn. Nếu chúng ta làm bộ hắc ám không tồn tại, chúng ta chính là ở kiến tạo bài phòng. Chân chính dũng khí không phải phủ nhận hắc ám, mà là ở biết hắc ám tồn tại dưới tình huống, vẫn cứ lựa chọn thắp sáng ngọn nến.”
Nghệ thuật trở thành xử lý này đó hắc ám quan trọng con đường. Không phải điểm tô cho đẹp hoặc đơn giản hoá, mà là thông qua sáng tạo tính hình thức cất chứa khó lòng giải thích khủng bố. Một vị người soạn nhạc sáng tác “Trầm mặc an hồn khúc”, không phải ca tụng hoặc khiển trách, mà là vì vô pháp an giấc ngàn thu linh hồn sáng tạo âm nhạc tính cất chứa không gian. Một vị họa gia sáng tác “Bóng ma ánh sáng” hệ liệt, thăm dò quang minh như thế nào ở bóng ma trung hiện ra, bóng ma như thế nào định nghĩa quang hình dạng.
Này đó nghệ thuật tác phẩm không có nói cung đáp án, nhưng chúng nó cho phép người xem cùng hắc ám chung sống mà không bị cắn nuốt. Một vị người xem ở triển lãm tranh nhắn lại: “Đứng ở này bức họa trước, ta lần đầu tiên cho phép chính mình cảm thụ lịch sử khủng bố mà không hỏng mất. Không phải bởi vì nó bị điểm tô cho đẹp, mà là bởi vì nó bị tôn trọng mà hiện ra. Ở như vậy hiện ra trung, ta cảm thấy không chỉ là sợ hãi, còn có một loại kỳ dị trang nghiêm.”
---
Vết thương công tác nhất ngoài ý muốn phát hiện xuất hiện ở mùa thu: Nào đó sâu nhất vết thương tựa hồ có “Thôi hóa chuyển hóa” tiềm lực —— không phải bị chữa khỏi, mà là trở thành đi thông càng sâu trí tuệ nhập khẩu.
Một vị ung thư vú khang phục giả ở cất chứa công tác trung, không chỉ có xử lý bệnh tật sợ hãi cùng thân thể bị thương, còn ngoài ý muốn chạm đến tồn tại bản thân yếu ớt tính. Ở chiều sâu trạng thái trung, nàng thể nghiệm đến một loại nghịch biện tính nhận tri: “Ta yếu ớt không phải khuyết tật, mà là ta cùng sở hữu sinh mệnh liên tiếp điểm. Ở cái này yếu ớt trung, ta gặp được tồn tại bản chất.”
Cái này nhận tri không có tiêu trừ bệnh tật thống khổ, nhưng thay đổi thống khổ ý nghĩa. Nàng sau lại khởi xướng một cái bạn chung phòng bệnh duy trì internet, không phải cung cấp giả dối hy vọng, mà là sáng tạo thành thật chia sẻ yếu ớt không gian. Nàng chia sẻ: “Chúng ta không phải ‘ kháng ung thư dũng sĩ ’, chúng ta là một đám ở yếu ớt trung học tập càng khắc sâu tồn tại người. Bệnh tật không có cho chúng ta cái gì ‘ lễ vật ’, nhưng nó khiến cho chúng ta đối mặt chúng ta vẫn luôn ở lảng tránh chân thật.”
Cùng loại chuyển hóa xuất hiện ở mặt khác lĩnh vực: Mất đi hài tử cha mẹ phát triển ra đối sinh mệnh trân quý khắc sâu lý giải; trải qua quá phản bội người phát triển ra đối tín nhiệm bản chất trí tuệ; đối mặt tử vong người phát triển ra đối tồn tại bản thân giác biết.
“Bị thương giống động đất,” tâm lý học gia tổng kết, “Nó phá hủy vốn có kết cấu, nhưng cũng bại lộ thâm tầng địa chất chân thật. Trùng kiến không phải ở phế tích thượng phục chế nguyên dạng, mà là căn cứ tân nhận thức địa chất trạng huống, kiến tạo càng chân thật, càng củng cố kết cấu.”
Loại này “Bị thương sau trí tuệ” không phải đối bị thương điểm tô cho đẹp hoặc hợp lý hoá, mà là thừa nhận: Sâu nhất rách nát có khi có thể làm chúng ta tiếp xúc đến vô pháp thông qua mặt khác phương thức chạm đến chân thật duy độ.
---
Theo mùa đông tiến đến, vết thương công tác tiến vào chỉnh hợp giai đoạn. Internet không hề đem bị thương coi là yêu cầu “Chữa trị” dị thường, mà là coi là nhân loại kinh nghiệm hoàn chỉnh quang phổ một bộ phận —— từ nhất sáng ngời đến hắc ám nhất, từ nhất liên tiếp đến nhất đứt gãy.
Loại này chỉnh hợp giục sinh “Hoàn chỉnh tính luân lý”:
1. Bao dung tính nguyên tắc: Thừa nhận nhân loại kinh nghiệm toàn bộ quang phổ, không bài xích bất luận cái gì bộ phận.
2. Phức tạp tính tôn trọng: Cự tuyệt đơn giản tốt xấu nhị phân, tôn trọng mỗi cái kinh nghiệm nhiều duy độ tính.
3. Chuyển hóa hướng phát triển: Chú ý kinh nghiệm như thế nào phục vụ với sinh mệnh trưởng thành cùng trí tuệ gia tăng.
4. Tập thể trách nhiệm: Nhận thức đến thân thể bị thương cùng tập thể tràng vực lẫn nhau ảnh hưởng.
5. Thần thánh cất chứa: Coi mỗi cái tồn tại vì đáng giá bị cất chứa thần thánh biểu đạt, vô luận này trải qua hoặc hành vi.
Căn cứ vào này đó nguyên tắc, internet khởi xướng “Thành thị vết thương bản đồ” hạng mục —— không phải đánh dấu thống khổ địa điểm, mà là phân biệt thành thị ý thức giữa sân yêu cầu đặc biệt cất chứa khu vực: Lịch sử bị thương địa điểm, tập thể tổn thất nơi, chưa giải quyết xung đột không gian. Ở này đó địa điểm thành lập loại nhỏ “Cất chứa tiết điểm”, định kỳ cử hành trầm mặc chứng kiến cùng cộng minh cất chứa.
Hạng mục không có ý đồ “Tinh lọc” này đó địa phương, mà là thay đổi chúng nó năng lượng chất lượng —— từ bị áp lực sợ hãi, đến bị tôn trọng ký ức; từ lảng tránh cảm thấy thẹn, đến dũng cảm chứng kiến.
Một vị cư dân ở tham dự tiết điểm hoạt động sau chia sẻ: “Ta trước kia luôn là tránh đi cái kia lão quảng trường, bởi vì nó làm ta cảm thấy mạc danh bi thương. Hiện tại ta biết nơi đó phát sinh quá cái gì, ta vẫn cứ cảm thấy bi thương, nhưng ta không hề lảng tránh nó. Có khi ta sẽ đi nơi đó ngồi trong chốc lát, không phải sa vào với thống khổ, mà là cùng lịch sử chung sống. Kỳ quái chính là, loại này chung sống làm ta cảm thấy càng hoàn chỉnh —— làm thành thị này, này đoạn lịch sử một bộ phận.”
---
Đông chí ngày đó, internet tổ chức một hồi đặc thù “Vết thương nghi thức”. Cùng thường thấy chữa khỏi nghi thức bất đồng, cái này nghi thức không phải vì “Phóng thích” hoặc “Chuyển hóa” vết thương, mà là vì “Vinh quang” vết thương làm tồn tại hoàn chỉnh tính một bộ phận.
Nghi thức ở thành thị trung tâm lão nhà hát cử hành, nơi đó từng là một cái lịch sử xung đột địa điểm. Tham dự giả không phải bị dẫn đường tiến vào tích cực trạng thái, mà là bị mời mang theo chính mình vết thương —— cá nhân, gia tộc, tập thể —— lấy bất luận cái gì hình thức: Một câu, một cái vật phẩm, một cái ký ức, một phần trầm mặc.
Nghi thức không có người chủ trì. Mỗi người theo thứ tự đi hướng sân khấu trung ương, ở nơi đó dừng lại một lát. Không có biểu diễn, không có nói thuật, chỉ là tồn tại. Đương một người đứng ở trung ương khi, mọi người lẳng lặng chứng kiến. Có chút người thời khắc tràn ngập nước mắt, có chút người thời khắc là cứng đờ trầm mặc, có chút người thời khắc là run rẩy hô hấp.
Đương cuối cùng một người hoàn thành khi, toàn bộ không gian tràn ngập khó có thể miêu tả mật độ —— không phải trầm trọng, mà là phong phú; không phải áp lực, mà là chân thật.
Lâm mặc ở nghi thức sau chia sẻ: “Đêm nay ta hiểu được, chữa khỏi cuối cùng mục tiêu không phải trở thành không có vết thương người, mà là trở thành có thể cất chứa chính mình sở hữu vết thương người. Hoàn chỉnh không phải hoàn mỹ, hoàn chỉnh là bao hàm hết thảy —— quang minh cùng hắc ám, liên tiếp cùng đứt gãy, ái cùng thương.”
“Vết thương là chúng ta lịch sử trên mặt đất chất thời gian trung ấn ký, là chúng ta từng yêu chứng cứ, là chúng ta tồn tại xuống dưới chứng kiến. Chúng nó không phải yêu cầu hủy diệt tỳ vết, mà là yêu cầu tôn trọng chân thật.”
“Khi chúng ta học được cất chứa chính mình vết thương, chúng ta cũng liền học được cất chứa lẫn nhau vết thương. Khi chúng ta học được tôn trọng chính mình hắc ám, chúng ta cũng liền học được tôn trọng người khác hắc ám.”
“Ở cái này trong quá trình, chúng ta phát hiện không phải hoàn mỹ hài hòa, mà là phong phú cộng minh —— hoàn chỉnh nhân tính cộng minh, bao hàm sở hữu không hài hòa âm hoàn chỉnh giao hưởng.”
---
Đêm khuya, mưa nhỏ ở khóa Long Tỉnh biên kéo đàn cello. Nàng không có diễn tấu giai điệu, mà là làm cầm cung ở huyền thượng nhẹ nhàng di động, phát ra cơ hồ nghe không thấy âm bội. Những cái đó thanh âm như thế rất nhỏ, như thế yếu ớt, như là vết thương bản thân thanh âm.
Nhưng đương nàng liên tục diễn tấu khi, chung quanh yên tĩnh bắt đầu cùng chi cộng minh. Nước giếng nổi lên vi lan, gió đêm thay đổi phương hướng, nơi xa thành thị thanh âm tựa hồ tạm thời an tĩnh.
Ở cái kia thời khắc, sở hữu người nghe đều minh bạch: Sâu nhất vết thương không phải không tiếng động, chúng nó có chính mình ngôn ngữ —— một loại siêu việt từ ngữ ngôn ngữ, một loại tồn tại nguyên sinh ngôn ngữ, giảng thuật rách nát như thế nào trở thành hoàn chỉnh một bộ phận, đánh mất như thế nào trở thành liên tiếp một loại hình thức, hắc ám như thế nào làm quang minh xác nhận chính mình tồn tại.
Bởi vì cuối cùng, chúng ta không phải bởi vì có vết thương mà rách nát.
Chúng ta là bởi vì cất chứa vết thương mà hoàn chỉnh.
Không phải cứ việc có vết thương mà mỹ lệ.
Mà là bởi vì có vết thương mà chân thật.
Chân thật đến đủ để bao hàm sở hữu mâu thuẫn.
Chân thật đến đủ để ôm sở hữu rách nát.
Chân thật đến đủ để trong bóng đêm phân biệt quang.
Ở chia lìa trung thể nghiệm liên tiếp.
Ở hữu hạn trung đụng vào vô hạn.
Mà đây là vết thương dạy cho chúng ta cuối cùng trí tuệ:
Sâu nhất rách nát chỗ,
Là nhất hoàn chỉnh nhập khẩu.
Khi chúng ta có gan tiến vào chính mình hắc ám khi,
Chúng ta phát hiện nơi đó không phải hư vô,
Mà là chờ đợi bị cất chứa,
Khát vọng bị tôn trọng,
Chuẩn bị bị ái,
Chính chúng ta một khác bộ phận.
Mà khi chúng ta ôm kia một bộ phận khi,
Chúng ta liền ôm hoàn chỉnh nhân loại.
Ôm tồn tại bản thân.