Văn mạch nhập thánh, thẳng chỉ cửu thiên: Chương 36 hành giới đại trận trấn hỗn độn, ngoại vực vạn tộc cầu cộng sinh, nói hóa hư không khai tân giới
Vạn vực hành giới đại trận lập căn cứ vào hư không cùng ngoại hỗn độn giao giới nơi, đã lịch chín vạn tái năm tháng. Trần nghiên lấy căn nguyên chi tâm vì mắt trận, thánh ấn vì trận xu, vạn đạo mẫu thụ muôn vàn chạc cây vì trận căn, dẫn thủy cảnh sáng thế thủy khí, mai một cảnh diệt thế căn nguyên, dung vạn đạo giới minh hàng tỉ sinh linh tín niệm chi lực, đúc liền một đạo kéo dài qua hàng tỉ Hồng Mông quang vách tường. Quang vách tường phía trên, cân bằng đạo văn cùng nhau sinh phù văn đan chéo thành võng, ngoại hỗn độn trận gió tà lực xúc chi tức hóa, phệ nguyên Tà Chủ chi lưu vực ngoại tà ám lại vô nửa phần khả thừa chi cơ, bổn hư không vạn vực từ đây an hưởng thái bình, biên giới văn minh từng người diễn hóa, rồi lại nhân trần nghiên lưu lại cộng sinh nói ngân lẫn nhau liên lụy, đại đạo cùng nguyên, sinh sôi không thôi.
Thủy cảnh dục ra muôn vàn sáng thế linh loại, rải hướng hư không tân sinh giới vực, trợ sơn xuyên ngưng hình, linh mạch thức tỉnh; mai một cảnh thủ khô vinh luân hồi chi tắc, vì suy bại biên giới giáng xuống diệt thế căn nguyên, đãi trần ai lạc định lại lưu một sợi sinh cơ, làm tân văn minh với phế tích trung trọng sinh; vạn đạo giới minh cộng sinh thuyền xuyên qua với vạn vực chi gian, tứ giới tu sĩ cùng thủy cảnh, mai một cảnh người thủ hộ kết bạn, đem hành thủy nói, hành diệt nói cùng nhau sinh chi đạo truyền hướng mỗi một cái có sinh linh ra đời góc. Cửu Châu hộ đạo các thành vạn vực văn nói chi nguyên, các tiếng Trung điển bị dịch thành vạn vực các tộc văn tự, 《 văn nói thương sinh lục 》《 vạn đạo cùng nguyên điển 》 châm ngôn khắc vào vô số biên giới Thánh sơn đỉnh, hài đồng leng keng thư thanh cùng dị tộc sinh linh ngộ đạo chi âm đan chéo, hóa thành trong hư không nhất êm tai vận luật.
Trần nghiên thân ảnh, thường xuyên hóa thành một sợi Hồng Mông nói khí, du tẩu với vạn vực chi gian. Hắn sẽ ở mới sinh sao trời giới gieo xuống linh thực, làm thiên địa sinh dưỡng vạn vật; sẽ ở đi vào lạc lối sát phạt giới giáng xuống cân bằng đạo vận, hóa giải tộc đàn phân tranh; sẽ ở kề bên suy bại cổ giới đánh thức căn nguyên, làm văn minh trọng hoạch tân sinh. Hắn đạo cơ cùng hư không căn nguyên hoàn toàn tương dung, thân hình hóa thành vô hình vô chất đạo vận, rồi lại không chỗ không ở —— ở thủy cảnh sáng thế cổ mộc hạ, ở mai một cảnh diệt thế đằng bên, ở vạn đạo mẫu thụ cành lá gian, ở mỗi một cái sinh linh thủ vững bản tâm thần hồn. Thánh ấn huyền với hành giới đại trận quang vách tường trung ương, cùng căn nguyên chi tâm cộng minh, thời khắc cảm giác hư không cùng ngoại hỗn độn mỗi một tia dị động, trở thành vạn vực kiên cố nhất cái chắn.
Một ngày này, hành giới đại trận Hồng Mông quang vách tường bỗng nhiên hơi hơi chấn động, đều không phải là ngoại hỗn độn tà lực đột kích, mà là một cổ mang theo khiêm tốn cùng khát cầu ý niệm, xuyên thấu qua quang vách tường đạo văn khe hở, truyền vào bổn trong hư không. Ý niệm đến từ ngoại hỗn độn một khác sườn, kia phiến bị gọi ngoại vực vạn tộc hỗn độn tinh vực, cùng phệ nguyên Tà Chủ tà ám bất đồng, này đó sinh linh đều không phải là lấy cắn nuốt mà sống, mà là ở cuồng bạo ngoại hỗn độn trận gió trung gian nan sinh sản, đúc liền khác nhau văn minh, lại nhân hỗn độn hoàn cảnh ác liệt, thời khắc gặp phải biên giới sụp đổ, tộc đàn huỷ diệt nguy cơ. Bọn họ cảm giác đến hành giới đại trận Hồng Mông đạo vận, biết được bổn hư không có cân bằng vạn đạo tối cao tồn tại, liền tập kết ngoại vực trăm tộc căn nguyên chi lực, hướng trần nghiên phát ra cộng sinh khẩn cầu.
Thánh ấn kim mang bạo trướng, đem ngoại vực vạn tộc ý niệm tất cả truyền đến trần nghiên nói thức bên trong. Hắn nói niệm theo hành giới đại trận kéo dài, nhìn phía ngoại hỗn độn một khác sườn tinh vực: Nơi đó không có thành hình biên giới, chỉ có trôi nổi hỗn độn tinh đảo, trăm tộc sinh linh ở tinh đảo phía trên, có thân hình từ hỗn độn tinh thạch ngưng tụ, nhưng ngự trận gió; có lấy quang vì hình, có thể ở hỗn độn trung xuyên qua; có thân cụ vạn lực, nhưng tạc thạch xây công sự. Bọn họ văn minh hoặc giản hoặc phồn, lại đều thủ tự thân sinh tồn chi đạo, vô nửa phần xâm lược chi tâm, chỉ là ở hỗn độn tàn sát bừa bãi hạ, liền cơ bản nhất an ổn đều thành hy vọng xa vời. Trăm tộc bên trong, lấy tinh thạch tộc, quang linh tộc, cự Vu tộc vi tôn, tam tộc thủ lĩnh suất vạn tộc sinh linh quỳ gối hỗn độn tinh đảo thánh đài phía trên, lấy trong tộc căn nguyên vì tế, khẩn cầu hư không chi chủ có thể tiếp nhận bọn họ, cho một mảnh sống yên ổn nơi.
Trần nghiên nói thức đảo qua ngoại vực trăm tộc, cảm giác đến bọn họ thần hồn bên trong thuần túy cùng cứng cỏi, cũng thấy được kia phiến hỗn độn tinh vực tiềm tàng căn nguyên —— ngoại hỗn độn đều không phải là chỉ có tà ám cùng trận gió, này chỗ sâu trong cất giấu hỗn độn sinh nguyên khí, là so thủy khí càng vì cổ xưa căn nguyên chi lực, chỉ là nhân vô cân bằng chi đạo điều hòa, mới hóa thành cuồng bạo trận gió, nếu có thể tăng thêm dẫn đường, liền có thể trở thành tẩm bổ biên giới chí bảo. Mà ngoại vực trăm tộc huyết mạch bên trong, toàn cất giấu một tia hỗn độn sinh nguyên khí ấn ký, đây là bọn họ có thể ở hỗn độn trung sinh sản căn bản, cũng là điều hòa ngoại hỗn độn căn nguyên mấu chốt.
“Hư không vạn đạo, bổn vô trong ngoài chi phân, cộng sinh chi lý, cũng không biên giới chi cách.” Trần nghiên nói âm, xuyên thấu qua hành giới đại trận, truyền vào ngoại vực trăm tộc thần hồn bên trong, Hồng Mông quang vách tường chậm rãi mở ra một đạo trượng hứa khoan thông đạo, đạo vận ngưng tụ thành hồng kiều kéo dài qua hỗn độn, liên tiếp bổn hư không cùng ngoại hỗn độn tinh vực, “Nhĩ chờ thủ bản tâm, vô vọng niệm, nhưng nhập ta hư không, cộng thủ cân bằng, cộng câu chữ thừa minh. Nhưng ngoại hỗn độn sinh nguyên khí cuồng bạo, cần trước lấy cân bằng chi đạo điều hòa, mới có thể vì vạn vực sở dụng, nhĩ chờ nhưng nguyện trợ ta, hóa hỗn độn vi sinh cơ?”
Tinh thạch tộc thủ lĩnh thạch tôn, thân hình từ vạn năm hỗn độn tinh thạch đúc liền, thanh như chuông lớn, đại biểu trăm tộc khom người trả lời: “Ta ngoại hạng vực trăm tộc, nguyện phụng hư không chi chủ vi tôn, nguyện lấy toàn tộc căn nguyên trợ điều hòa hỗn độn sinh nguyên khí, chỉ cầu có thể được một mảnh sống yên ổn nơi, cùng hư không vạn tộc cộng sinh cộng vinh!”
Nói xong, thạch tôn, quang linh tộc thủ lĩnh quang cơ, cự Vu tộc thủ lĩnh vu kháng, suất ngoại vực trăm tộc đồng thời dập đầu, hỗn độn tinh đảo phía trên, trăm tộc căn nguyên chi lực hội tụ thành một đạo hỗn độn cột sáng, theo Hồng Mông hồng kiều, hối nhập hành giới đại trận quang vách tường bên trong. Trần nghiên thấy trăm tộc thành tâm, liền dẫn căn nguyên chi tâm thất thải quang hoa, theo hồng kiều dũng hướng ra phía ngoài hỗn độn tinh vực, cân bằng đạo vận như mưa xuân sái lạc, cùng trăm tộc hỗn độn căn nguyên tương dung, hóa thành một đạo hành độn nói khí, thấm vào ngoại hỗn độn mỗi một tấc tinh vực.
Cuồng bạo hỗn độn trận gió ngộ hành độn nói khí, nháy mắt trở nên dịu ngoan, hóa thành từng đợt từng đợt thanh linh sinh nguyên khí lưu; trôi nổi hỗn độn tinh đảo ở sinh nguyên khí tẩm bổ hạ, chậm rãi ngưng tụ thành hình, sơn xuyên hà nhạc dần dần hiện ra, linh mạch dưới mặt đất uốn lượn; nguyên bản hoang vu hỗn độn tinh vực, thế nhưng ở ngắn ngủn ngàn tái chi gian, diễn hóa thành một mảnh diện tích rộng lớn hành độn tân giới, biên giới bên trong, hỗn độn sinh nguyên khí cùng bổn hư không vạn đạo chi khí giao hòa, sinh ra vô số kỳ hoa dị thảo, linh cầm dị thú, trở thành một mảnh kiêm cụ hỗn độn căn nguyên cùng vạn đạo ý nhị tân sinh thiên địa.
Ngoại vực trăm tộc chuyển nhà hành độn tân giới, trần nghiên y vạn đạo giới minh chi chế, vì trăm tộc xác định tụ cư nơi, tinh thạch tộc cư hành độn tân giới tinh thạch núi non, mượn hỗn độn tinh thạch dẫn sinh nguyên khí xây công sự; quang linh tộc cư linh quang bình nguyên, lấy quang vì dẫn, điều hòa sinh nguyên khí thanh đục; cự Vu tộc cư mãng hoang rừng cây, lấy cự lực sáng lập thổ địa, gieo trồng từ vạn đạo giới minh dẫn vào linh thực. Trần nghiên lại từ vạn đạo giới minh khiển phái tu sĩ, đi trước hành độn tân giới, truyền thụ cộng sinh chi đạo cùng vạn đạo chi lý, ngoại vực trăm tộc tắc đem hỗn độn sinh nguyên khí vận dụng phương pháp giáo dư hư không vạn tộc, hai vực sinh linh bù đắp nhau, lẫn nhau giao hòa, hành độn tân giới văn minh liền ở như vậy giao lưu bên trong, bay nhanh diễn hóa.
Thạch tôn, quang cơ, vu kháng bị đề cử vì hành độn tân giới thủ giới thủ lĩnh, suất trăm tộc tu sĩ tổ kiến độn giới hộ minh quân, đóng giữ hành giới đại trận cùng hành độn tân giới giao giới nơi, đã bảo hộ tân sinh biên giới, lại vì vạn vực hành giới đại trận tăng thêm một đạo phòng tuyến, ngoại hỗn độn còn sót lại tà ám chi lực, ở tinh thạch, quang linh, cự vu tam tộc hợp lực dưới, lại vô nửa phần gợn sóng.
Trần nghiên đem hành độn tân giới nạp vào vạn vực cộng sinh hệ thống, ở tân giới trung tâm nơi, trồng trọt hạ vạn đạo mẫu thụ đệ nhị cây cây non, dẫn hỗn độn sinh nguyên khí cùng vạn đạo chi khí tẩm bổ, cây non nhanh chóng sinh trưởng, hóa thành ngàn trượng cao độn nói mẫu thụ, thụ thân có khắc cân bằng đạo văn cùng hỗn độn phù văn, trở thành hành độn tân giới đạo cơ trung tâm. Lại lấy thánh ấn một sợi kim quang, đúc liền độn giới cộng sinh lệnh, cùng vạn đạo giới minh cộng sinh lệnh, thủy cảnh thủy nguyên lệnh, mai một cảnh diệt nguyên lệnh dao tương hô ứng, bốn đạo lệnh bài liền thành hư không vạn vực đạo vận internet, vô luận nào một phương biên giới gặp tai kiếp, còn lại biên giới đều có thể trước tiên cảm giác, lẫn nhau gấp rút tiếp viện.
Vạn vực cộng sinh cách cục, từ đây thêm nữa tân thiên, từ bổn hư không thủy cảnh, mai một cảnh, vạn đạo giới minh, đến ngoại hỗn độn diễn hóa hành độn tân giới, hư không vạn vực chân chính làm được đại đạo cùng nguyên, biên giới cộng sinh.
Thời gian lại quá mười vạn tái, hành độn tân giới văn minh đã là cường thịnh, hỗn độn sinh nguyên khí bị hoàn toàn thuần phục, trở thành hư không vạn vực quan trọng căn nguyên chi lực, vạn đạo giới minh tu sĩ mượn sinh nguyên khí đột phá cảnh giới, thủy cảnh sáng thế thủy khí nhân sinh nguyên khí tẩm bổ càng thêm thuần hậu, mai một cảnh diệt thế căn nguyên cũng nhân sinh nguyên khí điều hòa, làm khô vinh luân hồi càng vì viên dung. Trong hư không, tân biên giới còn tại không ngừng ra đời, trần nghiên lưu lại cộng sinh nói ngân cùng cân bằng đạo vận, trở thành mỗi một cái tân sinh giới vực bẩm sinh đạo cơ, sinh linh mới ra đời, liền biết được cộng sinh chi lý, cân bằng chi đạo, rốt cuộc vô nhân đạo lý lớn niệm tương bội mà dẫn phát biên giới phân tranh.
Một ngày này, trần nghiên nói thức cảm giác đến vạn đạo mẫu thụ căn nguyên chấn động, thụ thân phía trên, thế nhưng sinh ra một quả chưa bao giờ từng có nói nguyên thánh quả. Thánh quả toàn thân Hồng Mông sắc, quả thân có khắc hư không vạn vực sở hữu biên giới đạo văn, tản mát ra đạo vận, thế nhưng có thể làm vạn vực sinh linh đạo cơ nháy mắt viên mãn, thần hồn cùng hư không căn nguyên tương liên. Nói nguyên thánh quả ra đời, đều không phải là cơ duyên xảo hợp, mà là hư không vạn vực cộng sinh chi đạo đạt tới cực hạn, hàng tỉ sinh linh tín niệm chi lực cùng hư không căn nguyên giao hòa, dựng dục ra vô thượng chí bảo, cũng là hư không đại đạo đối trần nghiên vạn tái thủ vững tặng.
Trần nghiên đạo vận ngưng tụ thành hình, lập với vạn đạo mẫu thụ dưới, giơ tay tháo xuống nói nguyên thánh quả. Thánh quả vào tay tức hóa, hóa thành một sợi cực hạn căn nguyên nói khí, dung nhập hắn nói thức bên trong. Giờ khắc này, hắn đạo cảnh lại lần nữa đột phá, siêu việt cân bằng căn nguyên cảnh, bước vào xưa nay chưa từng có nói hóa hư không cảnh —— đạo của hắn, đó là hư không nói; hắn ý, đó là hư không ý; hư không vạn vực mỗi một tấc thiên địa, mỗi một cái sinh linh, mỗi một sợi đạo vận, đều là hắn hóa thân, hắn cùng hư không hoàn toàn hòa hợp nhất thể, thành hư không bản thân, thành vạn đạo bản thân.
Thánh ấn cùng căn nguyên chi tâm hóa thành lưỡng đạo lưu quang, dung nhập vạn đạo mẫu thụ hệ rễ, trở thành mẫu thụ vĩnh hằng đạo cơ; bốn cái cộng sinh lệnh hóa thành bốn đạo quang ngân, khắc vào mẫu thụ thân cây phía trên, trở thành vạn vực cộng sinh vĩnh hằng ấn ký. Trần nghiên thanh âm, hóa thành hư không nói nhỏ, ở mỗi một cái sinh linh thần hồn trung vang lên: “Nói vô định hình, sinh với hỗn độn, thành với cân bằng, thịnh với cộng sinh. Ta nói hóa hư không, phi vi tôn, phi vì bá, chỉ vì hộ vạn vực sinh linh, thủ cộng sinh chi lý, làm hư không vạn đạo, vĩnh thế xương ninh.”
Vạn vực sinh linh toàn cảm nhận được này cổ cực hạn đạo vận, vô luận thân ở thủy cảnh, mai một cảnh, vạn đạo giới minh, vẫn là hành độn tân giới, toàn đồng thời quỳ xuống đất lễ bái, hô to nói: “Nói hóa hư không, cộng sinh Vĩnh Xương! Hư không chi chủ, vạn đạo cộng tôn!”
Tiếng hô chấn triệt hư không, hóa thành hàng tỉ nói tín niệm chi lực, hối nhập vạn đạo mẫu thụ bên trong, làm mẫu thụ cành lá càng thêm sum xuê, đạo vận càng thêm thuần hậu, trở thành hư không vạn vực vĩnh hằng nói nguyên trung tâm.
Nói hóa hư không lúc sau, trần nghiên thân ảnh, không hề là cụ tượng hình thái, rồi lại thời khắc làm bạn vạn vực sinh linh. Hắn sẽ ở hành độn tân giới tinh thạch núi non, vì tinh thạch tộc ấu tể dẫn động sinh nguyên khí, mở ra linh trí; sẽ ở thủy cảnh sáng thế cổ mộc hạ, chỉ điểm thủy cảnh sinh linh tìm hiểu sáng thế chi đạo; sẽ ở mai một cảnh diệt thế đằng bên, dẫn đường người thủ hộ lý giải khô vinh luân hồi chi lý; sẽ ở vạn đạo giới minh Cửu Châu đại địa, hóa thành một sợi thanh phong, phất quá hộ đạo các song cửa sổ, nghe hài đồng nhóm đọc văn nói châm ngôn; sẽ ở biển sao cuối, hóa thành một ngôi sao, vì đi xa cộng sinh thuyền chỉ dẫn phương hướng.
Hắn chứng kiến hành độn tân giới hỗn độn sinh nguyên khí, dựng dục ra hoàn toàn mới trí tuệ sinh linh; chứng kiến thủy cảnh sáng thế linh loại, ở trên hư không chỗ sâu trong sáng lập ra mới tinh biên giới; chứng kiến vạn đạo giới minh học sinh, giá cộng sinh thuyền, đem cộng sinh chi đạo truyền hướng hư không càng xa xôi địa phương; chứng kiến vô số tân sinh văn minh, ở cân bằng cùng nhau sinh đạo vận trung, sinh sôi nảy nở, đời đời tương truyền.
Ngoại hỗn độn trận gió như cũ thổi quét, lại rốt cuộc vô pháp lay động hư không vạn vực căn cơ; hư không chỗ sâu trong hỗn độn như cũ cuồn cuộn, lại ở cân bằng đạo vận điều hòa hạ, không ngừng diễn hóa ra tân sinh cơ. Vạn đạo cùng nguyên, cộng sinh cộng vinh, này tám chữ, khắc vào hư không vạn vực mỗi một tấc thiên địa, khắc vào mỗi một cái sinh linh thần hồn chỗ sâu trong, trở thành vĩnh hằng bất biến đại đạo chân lý.
Mà ở hư không nhất bên cạnh, một đạo Hồng Mông quang ngân chậm rãi kéo dài, lướt qua ngoại hỗn độn, hướng tới càng xa xôi không biết hỗn độn tinh vực mà đi. Nơi đó, có tân tà ám, có tân sinh linh, có tân biên giới, cũng có tân cộng sinh chi duyên.
Nói hóa hư không, đều không phải là chung điểm, mà là tân bắt đầu.
Trần nghiên con đường, từ Cửu Châu một phương hộ đạo các, đi hướng biển sao, đi hướng tứ giới, đi hướng hư không vạn vực, hiện giờ, chính theo kia đạo Hồng Mông quang ngân, đi hướng càng vô tận hỗn độn chỗ sâu trong. Hắn cộng sinh chi đạo, cũng đem theo này đạo quang ngân, ở không biết trong thiên địa, vô hạn kéo dài, vĩnh vô chung chương.
Hư không vô tận, đạo vận vô cương, cộng sinh không thôi, vạn đạo Vĩnh Xương.