Cửu Hoa sơn, Huy Châu cảnh nội tối cao núi non chi nhất. Chủ phong quanh năm mây mù lượn lờ, từ chân núi hướng lên trên xem, sơn thể bị tầng tầng lớp lớp cổ tùng cùng thúy trúc bao trùm, chỉ ở tiếp cận đỉnh núi chỗ mới lộ ra vài miếng thương thanh sắc lỏa nham, giống một vị lão nhân trên trán phồng lên gân cốt.
Ô thạch thôn tọa lạc ở bắc lộc một cái nhẹ nhàng trong sơn cốc. Uông người chèo thuyền thuyền ở Cửu Hoa sơn dưới chân bến tàu cập bờ khi trời còn chưa sáng, lục chọn vũ dọc theo sơn đạo hướng bắc đi rồi non nửa thiên, thẳng đến ngày lên tới giữa sườn núi mới thấy cửa thôn ngàn năm cổ chương. Thân cây cần năm người ôm hết, tán cây che trời, cành lá gian lậu hạ ánh nắng bị cắt thành vô số khối nhỏ vụn kim đốm, chiếu vào dưới tàng cây rơi rụng vải đỏ điều thượng. Những cái đó mảnh vải là lịch đại khách hành hương cầu phúc khi hệ ở chạc cây thượng, có đã cởi thành màu hồng nhạt, có đã lạn đến chỉ còn một cây tuyến, nhưng tân mảnh vải mỗi năm đều ở gia tăng. Cũ cởi, tân hệ thượng, tầng tầng lớp lớp, giống những cái đó khắc vào trên vách đá tạc ngân —— mỗi một thế hệ người đều lưu lại chính mình ấn ký, sau đó bị đời sau bao trùm, nhưng ấn ký bản thân sẽ không biến mất. Dưới tàng cây đá phiến trên có khắc một đạo cực cổ sơ trấn thạch văn, hoa văn biên giác đã bị vô số hai chân bước qua ma đến mượt mà, nhưng linh vận còn tại —— hắn bắt tay phóng đi lên, lòng bàn tay có thể cảm thấy một tia cực trầm thấp nhịp đập từ dưới nền đất truyền đi lên, là này cây cổ chương bộ rễ chui vào Cửu Hoa sơn tầng nham thạch chỗ sâu trong, đem đại địa kinh lạc nhịp đập dẫn tới đá phiến mặt ngoài.
Trong thôn đường lát đá quét tước đến sạch sẽ. Lộ hai sườn dân cư cạnh cửa thượng đều không ngoại lệ khảm chín hoa bàn ngọc nát liêu đua thành trấn trạch phù văn —— cùng Tân An bờ sông tinh tế bùa hộ mệnh bất đồng, nơi này phù văn đồ án càng cổ sơ, càng thống nhất, là đời đời truyền thừa xuống dưới cố định hình thức. Mỗi một hộ nhà phù văn đều cơ hồ giống nhau như đúc, thuyết minh này không phải các gia các hộ chính mình cân nhắc ra tới, mà là toàn bộ thôn thế thế đại đại từ cùng cái ngọn nguồn kế thừa xuống dưới. Ở Cửu Hoa sơn, linh văn đã không chỉ là thợ thủ công tay nghề, mà là toàn bộ thôn xóm cộng đồng tuân thủ cách sống. Hắn ở một hộ nhà khung cửa thượng nhìn đến một khối chín hoa bàn ngọc vật liệu thừa, mặt trên hoa văn nghiêng lệch, đao pháp trĩ vụng —— không phải thợ thủ công khắc, là này hộ nhân gia chính mình học khắc. Hắn bắt tay đặt ở kia khối toái liêu thượng, lòng bàn tay cảm thấy một tia cực mỏng manh ánh huỳnh quang ở thạch mặt hạ nhẹ nhàng nhịp đập. Này đạo văn khắc đến cũng không tiêu chuẩn, nhưng nó ở sáng lên.
Cửa thôn lão trong từ đường đang ở tập luyện na diễn. Mấy cái lão nhân mang na mặt nạ ở giáo hài tử giọng hát, mặt nạ tạo hình mộc mạc uy nghiêm —— hắc mặt xích mục giả tượng trưng “Trừ tà thủ hộ”, hồng mặt kim văn giả tượng trưng “Hộ môn truyền đèn”. Lão giả nhóm dùng cực chậm ngữ điệu giáo xướng một đoạn cực cổ xưa xướng từ, là Huy Châu bản thổ nhiều thế hệ tương truyền truyền đèn cổ từ, đại bộ phận từ ngữ vốn dĩ hàm nghĩa đã cùng với mấy trăm năm khẩu nhĩ tương truyền dung nhập các nơi biến thể, nhưng trung tâm gân cốt còn tại: “Mặt hướng phương đông bái tam bái, thỉnh đến sơn linh nhập thôn tới. Cầm đao gác đêm đuổi thực ảnh, khắc thạch vì đèn hộ gia trạch. Nếu muốn nhân gian trường thái bình, đừng quên trong núi có thợ thủ công.” Bọn nhỏ đi theo lão giả âm điệu từng câu từng chữ mà thuật lại, thanh âm non nớt, nhưng tiết tấu không sai chút nào. Cổ từ ở từ đường giếng trời quanh quẩn, giống một đạo cực trầm cực ổn tần suất thấp cộng hưởng, theo từ đường cột đá thượng hoa văn một tầng tầng ra bên ngoài khuếch tán.
Lục chọn vũ đứng ở từ đường cửa nghe xong chỉnh đoạn xướng từ, bỗng nhiên chú ý tới các lão nhân ở điêu khắc na mặt nạ khi, khắc đao đao pháp đi hướng cùng trác ngọc đao pháp kinh người tương tự —— đồng dạng âm khoảnh khắc tay, lưỡi đao trước tiên ở vật liệu gỗ mặt ngoài đi một đạo cực thiển cực nhẹ thử hình cung, thăm minh mộc văn hướng đi lúc sau mới chính thức nhập đao; đồng dạng chỗ rẽ xử lý, ở mặt nạ mi cốt biến chuyển chỗ lưỡi đao không phải mạnh mẽ chuyển biến, mà là theo mộc văn tự nhiên độ cung cực hoãn cực nhu mà lướt qua đi. Chẳng qua một cái khắc vào đầu gỗ thượng, một cái khắc vào trên cục đá. Hắn nhìn một hồi lâu mới phản ứng lại đây: Cửu Hoa sơn khu vực na diễn mặt nạ điêu khắc cùng trác ngọc tài nghệ, ở mấy trăm năm trong truyền thừa vẫn luôn lẫn nhau ảnh hưởng, lẫn nhau thẩm thấu. Thợ mộc từ ngọc công nơi đó học được âm khoảnh khắc tay đao pháp, đem ngũ hành kinh lạc hướng đi chuyển hóa vì mặt nạ thượng hoa văn; ngọc công từ thợ mộc nơi đó học được thuận hoa văn đi đao kỹ xảo, đem na mặt mộc mạc cùng lực lượng cảm dung vào chạm ngọc khởi thu bên trong. Lưỡng đạo nhìn như hoàn toàn bất đồng tay nghề, ở mấy trăm năm lẫn nhau học tập đã phân không rõ sớm nhất là ai trước ảnh hưởng ai.
Hắn chủ động hướng một vị đang ở nghỉ ngơi lão giả thỉnh giáo thiết nghiên công chỗ ở. Lão giả ngẩng đầu, dùng thô ráp ngón tay triều sau núi phương hướng hư điểm một chút. “Ngươi tìm lão thiết nghiên? Hắn không ở trong thôn, ở bắc sườn núi thạch ốc. Duyên này đường lát đá đi đến đầu, qua khê hướng lên trên quải, nhìn đến một cây bị sét đánh quá một nửa lão cây tùng liền đến.” Sau đó hắn đánh giá lục chọn vũ liếc mắt một cái, ánh mắt ở hắn trước ngực kia cái truyền đèn ngọc bài thượng ngừng một lát, không có hỏi nhiều, chỉ là gật gật đầu. “Trên người của ngươi có trình sư phó đồ vật. Đi thôi, lão thiết nghiên đang đợi ngươi.”
Thiết nghiên công chỗ ở không ở trong thôn, ở Cửu Hoa sơn bắc sườn núi một gian nửa khảm ở vách núi thạch ốc. Từ ô thạch thôn duyên đường lát đá đi đến cuối, quá một cái cực thiển sơn khê, lại duyên đá vụn đường mòn hướng lên trên quải một đoạn ngắn sườn núi lộ, liền có thể nhìn đến một cây bị sét đánh quá một nửa lão cây tùng —— thân cây từ giữa vỡ ra, vết nứt chỗ đã bị sơn hỏa nướng thành cháy đen sắc, nhưng một nửa kia tán cây vẫn cứ xanh um tươi tốt, lá thông ở dưới ánh mặt trời phiếm cực mới mẻ xanh biếc. Thạch ốc liền ở cây tùng mặt sau, dựa vào vách núi tạc ra tới, nóc nhà cùng nam tường là nhân công lũy xây hòn đá, mặt bắc cùng mặt đông trực tiếp mượn sơn thể thiên nhiên vách đá.
Phòng trước chất đầy chín hoa bàn ngọc thô bôi nguyên liệu —— không phải chỉnh tề xếp hàng liêu đôi, là đông một khối tây một khối tán rơi trên mặt đất toái liêu, tạp quặng, hoa văn không đều thứ phẩm, đều là bị người khác chọn dư lại. Hắn ngồi xổm xuống thân nhặt lên một khối, ở trong tay ước lượng, phân lượng là đúng, nhưng thạch trên mặt có một cái cực tế thiên nhiên vết rạn xỏ xuyên qua chỉnh khối ngọc liêu kinh lạc thân cây —— như vậy nguyên liệu vô pháp khắc tiêu chuẩn bùa hộ mệnh, vết rạn sẽ đem linh vận phương hướng mang thiên. Nhưng hắn ở vết rạn bên cạnh thấy được một đạo cực thiển cực nhẹ khắc ngân, là có người theo vết rạn hướng đi đi rồi một đạo cực tế dẫn văn, không phải muốn đem vết rạn bổ thượng, mà là theo vết rạn thiên nhiên phương hướng đem linh vận dẫn tới một khác điều hoàn hảo chi nhánh kinh lạc thượng. Này đạo dẫn văn đao pháp cực nhẹ cực ổn, thu đao chỗ không phải mạnh mẽ kiềm chế, mà là thuận thế ra bên ngoài trượt cực rất nhỏ một đoạn hình cung, làm linh vận rời đi vết rạn lúc sau có thể tự hành tìm được tiếp theo đoạn nhưng dùng kinh lạc. Cái này thủ pháp lục chọn vũ chưa bao giờ ở bất luận cái gì đồ phổ thượng gặp qua —— không phải tiêu chuẩn khẩu quyết bất luận cái gì một đạo văn, là khắc văn người căn cứ này tảng đá tự thân khuyết tật lâm thời sáng tạo ra tới biến thể.
Hắn buông toái liêu, đẩy ra thạch ốc cửa gỗ. Phòng trong ánh sáng cực ám, chỉ có nam trên tường một cái cực tiểu cửa thấu tiến vào một bó ánh nắng. Cửa hạ là một trương thô nghề mộc làm đài, trên đài rơi rụng mấy chục kiện điêu nửa thanh chín hoa bàn ngọc vật trang trí —— có rất nhiều còn không có hoàn công thủ hộ thú pho tượng, có rất nhiều chỉ khắc lại cái bệ đài sen, có rất nhiều mới vừa đi mấy đao cơ sở dẫn văn liền gác xuống thô bôi. Đao pháp cứng cáp phác vụng, không theo đuổi trình thạch công cái loại này tinh tế đến mỗi một cây đường cong đều đối xứng hoàn mỹ, nhưng mỗi một đao khởi thu đều có một loại lão luyện sắc bén tự nhiên, như là khắc đao cùng cục đá chi gian đã không cần cái gì tự hỏi, tay phóng đi lên liền biết nên đi nào đi.
Thiết nghiên công chính ngồi ở công tác trước đài, dùng một phương cũ nát hấp nghiên nghiên mặc. Kia phương nghiên đã bị ma xuyên đế —— nghiên mực cái đáy lộ ra một đạo cực rất nhỏ ánh sáng, đó là nghiên thạch bị ma đến chỉ còn cực mỏng một tầng lúc sau, ánh nắng từ phía dưới xuyên thấu qua thạch chất khi sinh ra thấu quang hiệu quả. Một cái ma xuyên còn không chịu đổi nghiên mực, cùng một cái tay phải ngón trỏ thiếu nửa thanh lại còn ở khắc cục đá lão nhân, đặt ở cùng nhau xem, có một loại hô ứng —— đều là tàn, cũng đều là còn tại sống.
Hắn nghe được cửa thanh âm, ngẩng đầu. Đầy đầu đầu bạc, tu mi bạc trắng, nhưng cặp mắt kia vẫn cứ sắc bén đến giống hai quả mũi đao. Tay phải ngón trỏ thiếu nửa thanh —— tuổi trẻ khi thiết ngọc bị băng đao cắt bỏ, mặt vỡ chỗ sớm bị ma đến bóng loáng, mặt ngoài phúc một tầng cùng vết chai nối thành một mảnh cũ sẹo, mặt sẹo ở dưới ánh mặt trời cùng thạch phấn tàn lưu vật quậy với nhau, phiếm cực rất nhỏ khoáng vật ánh sáng. Ánh mắt đầu tiên liền thấy được lục chọn vũ trên cổ truyền đèn ngọc bài. Vẩn đục lão mắt đột nhiên sáng một chút —— không phải tò mò, mà là trong nháy mắt nhận ra nào đó vật cũ khi trong lòng bính phát ra tới ký ức. Đồng thời hắn ánh mắt ở lục chọn vũ mặt mày dừng lại một cái chớp mắt: Cặp mắt kia hình dáng, cùng trình thạch công tuổi trẻ khi không có sai biệt, nùng mà không nặng, khóe mắt hơi hơi thượng chọn, giống một đạo còn chưa thu đao dẫn văn.
Hắn nhận ra ngọc bài, cũng nhận ra trình thạch công đồ đệ. Ngay sau đó kia quang lại chậm rãi thu liễm.
“Đây là trình sư đệ ngọc bài. Hắn…… Không có?” Không cần trải chăn. Bởi vì này khối ngọc bài, hắn tuổi trẻ khi gặp qua, năm đó trình thạch công mang đến cho hắn xem ngũ hành linh văn quy tắc chung dùng. Giờ phút này từ khác một người tuổi trẻ người trên cổ nhìn đến cái này vật cũ, hắn lập tức liền minh bạch trình thạch công đã không ở nhân thế. Lục chọn vũ gật đầu. Thiết nghiên công chậm rãi rót hai ly trà, trầm mặc thật lâu, sau đó dùng khô gầy ngón tay lau một phen mặt —— không phải lau nước mắt, càng như là đem nào đó từ đáy lòng phù đến trên mặt cảm xúc nhẹ nhàng mạt bình.
Hắn đem trong đó một ly trà đẩy đến lục chọn vũ trước mặt, sau đó nâng lên chính mình kia ly, không có uống, chỉ là dùng ngón cái ở ly duyên thượng cực nhẹ cực chậm mà vuốt ve. Qua hồi lâu, hắn mới mở miệng, thanh âm không cao, nhưng mỗi cái tự đều cực ổn cực trầm, như là dùng bình đao ở trên mặt tảng đá khắc một đạo sâu đậm cực ổn trấn thạch văn.
“Sư phụ ngươi tuổi trẻ thời điểm, ở hội quán bên ngoài lập một khối mộc bài, thân thủ viết mấy hành tự. ‘ phàm người vào môn phái của ta, không tàng tư, không lũng đoạn, không trữ hàng. Một người có một kỹ, liền giáo một người; mười người có một kỹ, liền giáo mười người. Ngọn đèn dầu tương truyền, vô xa phất giới. ’ hội quán thủ cựu phái chỉ vào mũi hắn mắng hắn phá của —— nói hắn đem lão tổ tông truyền xuống tới tay nghề đương cải trắng, người nào đều có thể tới học, cái gì đều ra bên ngoài giáo. Sau lại những người đó không phải chậm rãi câm miệng? Bởi vì bọn họ phát hiện, tới học tay nghề người càng nhiều, Huy Châu linh ngọc liền càng linh. Trước kia bùa hộ mệnh một năm so một năm ám, mở ra thu đồ đệ lúc sau, bùa hộ mệnh ngược lại một năm so một năm sáng.”
Hắn buông chén trà, nhìn lục chọn vũ đôi mắt.
“Sư phụ ngươi không phải phá của. Hắn là nhìn thấu một sự kiện: Truyền đèn không phải xá, là loại. Gieo đi ngọn đèn dầu, chính mình hội trưởng đại.”