Thực ảnh thối lui sau, lục chọn vũ nằm liệt ngồi dưới đất, phía sau lưng mồ hôi lạnh đem vật liệu may mặc sũng nước, dán trên da lạnh lẽo một mảnh. Hắn từng ngụm từng ngụm thở hổn hển mấy tức, sau đó từ trên mặt đất bò dậy, trở lại căn nhà kia. Phụ nhân còn ở góc tường, trong lòng ngực ôm không tã lót, trong miệng còn tại lặp lại nhắc đi nhắc lại câu kia “Bảo bảo ngoan”. Hắn đem chính mình chín hoa bàn ngọc tiểu bùa hộ mệnh từ trên cổ gỡ xuống tới, nhẹ nhàng bỏ vào không tã lót nội sườn, dựa gần nàng phùng ở mặt trên kia khối chín hoa bàn ngọc nát liêu. Hai quả bùa hộ mệnh dán ở bên nhau —— một quả cực trĩ vụng, một quả cực đơn sơ —— ở tiếp xúc cùng nháy mắt đồng thời sáng lên cực mỏng manh ánh huỳnh quang.
Hắn ở trên bệ bếp kia khối Linh Bích thạch toái liêu bên cạnh bổ khắc lại một đạo quá ngắn cực thiển trấn thạch văn, sau đó nhẹ nhàng rời khỏi nhà ở, đem ván cửa một lần nữa giấu hảo.
Rời đi thôn, vùng ven sông đi xuống du tẩu. Hắn bước chân so với phía trước nhanh chút —— không phải nóng lòng lên đường, là hắn ý thức được một sự kiện. Cái kia giang, cái kia phương hướng, những cái đó bị thực có thể ăn mòn thôn —— lưu tại mặt sau càng ngày càng nhiều không chỉ là hắn đi qua lộ, còn có hắn không kịp cứu người. Hắn không có đủ thời gian ở mỗi cái thôn dừng lại dạy người khắc văn, nhưng hắn có thể làm một kiện càng chuyện quan trọng: Đem sư phụ để lại cho hắn kia mấy cái định vị, mau chóng tìm được. Cái kia phụ nhân yêu cầu không chỉ là một khối bùa hộ mệnh, là có người đem khắc bùa hộ mệnh tay nghề lưu lại nơi này. Hắn một người làm không được, nhưng năm thiên bản dập mỗi một đạo văn, đều có thể làm càng nhiều người học được khắc bùa hộ mệnh. Hắn muốn tìm được những cái đó thủ bản dập người, đem hoa văn mang về tới, đem dạy người khắc văn biện pháp mang về tới.
Vùng ven sông đi rồi ước nửa canh giờ, hắn bỗng nhiên thả chậm bước chân. Phía trước bờ sông tuyến có một chỗ hơi hơi hướng vào phía trong ao hãm loan khẩu, cỏ lau lan tràn, trên mặt nước phiêu mấy đoàn bị phong quát lạc lá khô. Cái này loan khẩu hắn nhận được —— trình thạch công năm đó dẫn hắn đã tới.
Đó là hắn nhập sư môn năm thứ ba đầu xuân một cái sau giờ ngọ. Sư phụ dẫn hắn đi hạ du mấy cái thôn đưa bùa hộ mệnh, khi trở về vòng đường xa, nhiều đi rồi bảy tám dặm mà, chính là vì tới cái này nước đọng loan. Sư phụ chỉ vào loan khẩu nói: “Ngươi xem nơi này. Mặc kệ thứ gì, chỉ cần theo Tân An giang đi xuống du lưu, đi đến nơi này đều sẽ bị loan khẩu chảy trở về đâu tiến vào, bị kia phiến cỏ lau căn ngăn trở. Những người chèo thuyền đều biết cái này mắc cạn điểm —— có người rớt quá thuyền mái chèo, gác ở chỗ này nhặt trở về; có người rớt quá một túi ngọc liêu, vọt tới nơi này mới vớt đi lên. Cha ngươi năm đó chạy thuyền, cũng ở cái này loan khẩu vớt quá không ít xuôi dòng phiêu xuống dưới đồ vật. Sau lại ta đem hắn khẩu quyết chiết thành giấy thuyền bỏ vào giang, giấy thuyền chính là theo này thủy đạo phiêu đến cái này loan tài ăn nói dừng lại.” Lục chọn vũ khi đó không quá minh bạch sư phụ vì cái gì cố ý dẫn hắn tới nơi này, chỉ cho là đến khám bệnh tại nhà tiện đường một câu nhàn thoại. Nhưng sau lại hắn mỗi lần đi hạ du thôn đến khám bệnh tại nhà đi ngang qua cái này loan khẩu khi, đều sẽ theo bản năng nhiều xem một cái cỏ lau tùng biên có hay không mắc cạn giấy thuyền.
Giờ phút này hắn đứng ở loan khẩu, bỗng nhiên đã hiểu. Sư phụ nói không phải địa lý, là truyền đèn. Sư phụ ở dạy hắn thức ngọc, dạy hắn khắc văn, dạy hắn làm người, dạy hắn truyền đèn đồng thời, cũng đem chính mình hậu sự một kiện một kiện mà đặt ở hắn nhất định phải đi qua trên đường. Lão chương thụ là một cái —— đó là thầy trò hai người bí mật, Liễu gia người không biết. Nước đọng loan là một cái khác —— sư phụ biết giấy thuyền sẽ phiêu đến nơi đây, cũng biết lục chọn vũ nhận được cái này địa phương. Đem khẩu quyết chiết thành giấy thuyền để vào nước sông không phải ở đánh cuộc giấy thuyền sẽ phiêu đến ai trong tay —— là sư phụ từ lúc bắt đầu liền biết, giấy thuyền sẽ theo này giang chảy tới cái này nước đọng loan, mà hắn đồ đệ sẽ ở một ngày nào đó, dọc theo cùng điều giang đi đến cái này cỏ lau tùng biên.
Lục chọn vũ ngồi xổm xuống, đẩy ra cỏ lau tùng. Một đoàn ngâm mình ở trong nước giấy bị cỏ lau căn chống đỡ, không có chìm xuống cũng không có bị hướng đi. Giấy nhan sắc so chung quanh lá khô lược thâm, mặt ngoài có một tầng cực mỏng bùn lầy, nhưng chỉnh thể còn tính hoàn chỉnh, không có bị thủy phao lạn. Hắn tiểu tâm mà đem giấy vớt lên, đặt ở trên cục đá lượng.
Giấy thuyền nếp gấp thực khẩn. Góc đối chiết, góc đối chiết, cuốn duyên —— sư phụ chiết này tờ giấy khi tay thực ổn, nếp gấp thẳng tắp, biên giác đối tề. Cái này chiết pháp hắn nhận được, là sư phụ dạy hắn năm thứ nhất sẽ dạy quá. Năm ấy sư phụ từ trong lòng ngực lấy ra một trương phế giấy, chiết một con giấy thuyền để vào nước sông, làm hắn tại hạ du chờ. Hắn ở nước đọng loan đợi thật lâu, giấy thuyền theo dòng nước phiêu lại đây, bị cỏ lau căn ngăn trở. Hắn đem giấy thuyền vớt lên mở ra vừa thấy, bên trong viết mấy chữ —— “Một đao nhập, linh vận tùy”. Đó là trong đời hắn đệ nhất đạo khẩu quyết, là sư phụ dùng một con giấy thuyền truyền tới trong tay hắn.
Hiện tại sư phụ cuối cùng một lần gấp giấy thuyền, giấy thuyền đồng dạng mắc cạn ở cùng cái nước đọng loan.
Hắn đem giấy thuyền đặt ở trên cục đá lượng tiểu nửa canh giờ, chờ giấy mặt nửa làm lúc sau mới tiểu tâm mà mở ra. Trang giấy thượng viết mấy hành tự —— là ngũ hành linh văn quy tắc chung trung hành hỏa phá tà văn thức mở đầu khẩu quyết, chữ viết đoan chính, thu bút chỗ có một đạo cực rất nhỏ thượng chọn đường cong. Nét mực đã bị nước sông phao đến có chút thấm khai, nhưng mỗi cái tự khởi thu hình dáng vẫn cứ rõ ràng. Hắn đem khẩu quyết ở trong lòng mặc niệm một lần, sau đó tiểu tâm mà đem trang giấy điệp hảo, thu vào trong lòng ngực dán thịt ám túi.
Liền ở hắn điệp trang giấy khi, đầu ngón tay trong lúc vô ý sờ đến nếp gấp nội sườn. Có một đạo cực tế cực thiển lồi lõm —— không phải giấy nếp gấp, là bị người dùng châm chọc nhẹ nhàng xẹt qua lưu lại cực rất nhỏ chữ viết. Hắn đem trang giấy một lần nữa mở ra, nương sau giờ ngọ ánh nắng cẩn thận phân biệt mấy chỗ nếp gấp giao hội chỗ ám quang. Năm chỗ nếp gấp nội sườn, phân biệt có khắc năm cái cực giản phương vị đánh dấu:
Hoài nguyên · ngưu · thổ thiên.
Hoắc sơn · Thẩm · mộc thiên.
Khai thác đá · tiêu · kim thiên.
Phủ thành · liễu · thủy thiên.
Hoàng Sơn · phong · hỏa thiên.
Mỗi cái đánh dấu chỉ có bốn năm chữ, chữ viết cực nhẹ cực tế, là dùng châm chọc trên giấy nhẹ nhàng xẹt qua lưu lại, không cẩn thận sờ căn bản sờ không ra. Chữ viết sắp hàng phương hướng cùng giấy thuyền nếp gấp hoàn toàn song song —— sư phụ ở gấp giấy phía trước trước đem đánh dấu khắc vào trên giấy, sau đó theo đánh dấu phương hướng gấp, làm mỗi điều nếp gấp vừa vặn xuyên qua đối ứng đánh dấu. Như vậy chiết hảo lúc sau, đánh dấu liền giấu ở nếp gấp nội sườn, trừ phi đem giấy thuyền hoàn toàn mở ra, đối với quang nhìn kỹ, nếu không tuyệt không sẽ bị phát hiện.
Lục chọn vũ ngón tay ở cuối cùng một hàng đánh dấu thượng dừng lại. Hoàng Sơn · phong · hỏa thiên —— không phải người thủ hộ tên, là “Phong”. Hỏa thiên bản dập không có phó thác cấp bất luận cái gì một người, là bị sư phụ thân thủ phong ấn ở Hoàng Sơn chỗ sâu trong chỗ nào đó, chỉ chờ người có duyên lấy hoàn chỉnh bốn thiên vì dẫn mới có thể mở ra.
Hắn đem đánh dấu một lần nữa sờ soạng một lần, đem mỗi một chữ đều khắc tiến trong đầu. Sau đó hắn đem này tờ giấy thuyền tàn phiến —— sư phụ dùng sinh mệnh cuối cùng một đạo khắc ngân để lại cho hắn bản đồ —— tiểu tâm điệp hảo, thả lại trong lòng ngực ám túi, dựa gần truyền đèn ngọc bài. Năm thiên bản dập, năm con đường. Từ con đường thứ nhất bắt đầu đi. Đi Cửu Hoa sơn tìm thiết nghiên công.
Hạ du truyền đến người chèo thuyền ký hiệu.
Thanh âm từ giang loan chỗ ngoặt chỗ truyền đến, ký hiệu điệu trầm thấp mà dài lâu, là Tân An giang thượng chạy thuyền người quen dùng căng cao ký hiệu, một hô một hấp chi gian mái chèo vào nước lại nhắc tới. Lục chọn vũ theo tiếng nhìn lại, một con thuyền không lớn thương thuyền chính vùng ven sông ngược dòng mà lên. Đầu thuyền đứng một cái lão người chèo thuyền, 50 xuất đầu, bên hông hệ một cái cởi sắc lam bố đai lưng, đôi tay đỡ trúc cao, cả người trạm đến cực ổn —— thuyền ở giang tâm đánh cái tiểu cong, thân thuyền hơi hơi nghiêng, hắn bàn chân giống đinh ở boong tàu thượng, không có một tia đong đưa.
Lão người chèo thuyền liếc mắt một cái thấy được trên bờ lục chọn vũ. Không phải nhận ra hắn mặt —— là nhận ra hắn quanh thân quanh quẩn kia một tầng cực đạm thực có thể tàn lưu hôi khí, giống một tầng cực mỏng tro bụi bám vào ở vật liệu may mặc kinh vĩ chi gian, ở dưới ánh mặt trời phiếm cực rất nhỏ màu tím đen ánh sáng. Đó là vừa rồi ở vô danh thôn nhỏ cùng thực ảnh chính diện giằng co khi tàn lưu xuống dưới dấu vết, người thường mắt thường nhìn không thấy, nhưng ở giang thượng chạy nửa đời người lão người chèo thuyền nhận được.
Hắn đem trúc cao hướng đáy sông một chút, đầu thuyền vững vàng dựa hướng bên bờ. Sau đó hắn vươn thô ráp tay, đem lục chọn vũ túm lên thuyền, lực đạo cực trầm cực ổn, giống dùng một phen cũ điêu đao ở trên mặt tảng đá đè ép một đạo sâu đậm trấn thạch văn.
“Tiến khoang, đừng đứng bên ngoài đầu. Giang gió lớn.”
Trong khoang thuyền chất đầy hóa rương cùng vò rượu, trên mép thuyền khảm mấy bài linh ngọc bùa hộ mệnh —— có tân có cũ, có chút là tiêu chuẩn đồ phổ khắc, có chút là người chèo thuyền chính mình dùng cá mũi đao ở đầu gỗ cùng toái liêu thượng phủi đi, xiêu xiêu vẹo vẹo, nhưng phương hướng không sai. Lão người chèo thuyền từ than lò nâng lên khởi một phen ấm đồng, đổ một chén nhiệt canh gừng, nhét vào lục chọn vũ trong tay. Canh gừng cực cay cực năng, chén duyên thượng gác một mảnh năm xưa đường nâu. Lục chọn vũ phủng chén, ngón tay ở chén trên vách chậm rãi ấm lại.
“Ta kêu uông. Họ Uông uông, người chèo thuyền công.” Lão người chèo thuyền ở hắn đối diện ngồi xuống, từ bên hông sờ ra một phen cũ điêu đao đặt lên bàn, chuôi đao trên có khắc một cái cực tiểu “Thạch” tự, thu đao chỗ có một đạo cực rất nhỏ thượng chọn đường cong —— đó là trình thạch công đao minh.
Lục chọn vũ sửng sốt một chút, buông chén, từ bên hông cởi xuống chính mình kia đem cũ điêu đao, đặt lên bàn. Hai thanh điêu đao chuôi đao song song đặt ở cùng nhau, mặt trên đao minh giống nhau như đúc —— “Thạch” tự nét bút cực giản, thu đao chỗ kia đạo cực rất nhỏ thượng chọn đường cong không có sai biệt.
Uông người chèo thuyền nhìn kia hai thanh đao, trầm mặc thật lâu. “Ta liền biết trình sư phó đã xảy ra chuyện. Tối hôm qua Liễu gia đội tàu phong toàn bộ bến tàu, trên dưới du toàn giới nghiêm. Sáng nay ta xem Liễu gia độ cây đuốc một đêm không tắt, liền biết là ngọc phường phố bên kia.”
Hắn không chỉ là huy thương thuyền đội người chèo thuyền, cũng là trình thạch công nhiều năm trước kia ở bờ sông ngẫu nhiên gặp được khi phát triển bên ngoài truyền đèn người. Cái kia mùa đông uông người chèo thuyền nhi tử ở trên thuyền phát sốt, trình thạch công chính hảo đáp hắn thuyền đi hạ du thôn dạy người trác ngọc, ở trong khoang thuyền dùng tùy thân mang bông cải ngọc nát liêu cho hắn nhi tử khắc lại một đạo thủy hành lui nhiệt văn, cứu hài tử một mạng. Từ nay về sau uông người chèo thuyền liền chủ động thế hắn truyền lại tin tức, vận chuyển khắc đao cùng ngọc liêu cấp vùng ven sông thợ thủ công, chưa từng thu quá một phân tiền. Trình thạch công dạy hắn nhất cơ sở dẫn văn, hắn trí nhớ không tốt, khẩu quyết bối không thân, nhưng hắn đem hoa văn một đao một đao khắc vào chính mình mép thuyền đầu gỗ thượng, mỗi lần khai thuyền trước dùng ngón tay sờ một lần, dùng nhất bổn biện pháp đem nguyên bộ khẩu quyết ghi tạc mặt trên. Hắn lần này có thể ở Liễu thị phong tỏa khoảng cách đi ngược chiều mà thượng, đúng là bởi vì trình thạch công sinh thời cuối cùng một đám thác hắn chuyển giao ngọc liêu còn đè ở khoang thuyền phía dưới —— mấy khối chín hoa bàn ngọc toái liêu, một cái tiểu bố bao, mặt trên hệ một trương ố vàng tờ giấy, viết “Thiết nghiên công thu”.
Vào đêm sau, thương thuyền tìm một chỗ hẻo lánh dã độ hạ miêu. Trên mặt sông nổi lên đám sương, giang phong so ban ngày nhu hòa chút, thổi tới trên mặt là lạnh, nhưng không đến xương. Uông người chèo thuyền ở đuôi thuyền cấp lục chọn vũ đệ một hồ năng nhiệt rượu vàng, bầu rượu là tích chế, hồ thân gồ ghề lồi lõm, đã dùng vài thập niên.
Lục chọn vũ nói đi Cửu Hoa sơn tìm thiết nghiên công. Uông người chèo thuyền gật gật đầu: “Thiết nghiên công ở tại ô thạch thôn sau núi thạch ốc, thuyền đến Cửu Hoa sơn dưới chân bến tàu, ngươi lại duyên sơn đạo hướng bắc đi non nửa thiên là có thể đến. Tháng trước trình sư phó đáp quá ta thuyền đi hạ du mấy cái thôn dạy người trác ngọc, xu không thu —— hắn nói ‘ học tay nghề, nhân tâm mới không tiêu tan. Nhân tâm không tiêu tan, thực có thể liền toản không tiến vào ’.”
Lục chọn vũ nắm chặt bầu rượu. Hắn nhớ tới sư phụ ở xưởng nói qua những lời này đó, bỗng nhiên ý thức được sư phụ nói “Hạ du mấy cái thôn”, chính là hôm nay hắn trải qua những cái đó bị thực có thể ăn mòn thôn trang. Sư phụ ở tháng trước còn ngồi ở uông người chèo thuyền trên thuyền, đi những cái đó thôn dạy người khắc bùa hộ mệnh. Hiện giờ những cái đó thôn có chút đã không, có chút người đã không nhớ rõ chính mình học xong cái gì. Nhưng sư phụ ở bị liễu thuận gió theo dõi cuối cùng một tháng, vẫn cứ ở ra bên ngoài chạy, vẫn cứ ở giáo, vẫn cứ không thu một phân tiền. Sư phụ bản thảo bị thiêu, hắn xưởng bị phong, hắn gia môn khẩu trên đường lát đá còn có tư binh dẫm quá ủng ấn, nhưng hắn vùng ven sông đã dạy những cái đó trong thôn, luôn có một hai khối hắn thân thủ khắc bùa hộ mệnh còn treo ở nhà ai khung cửa thượng.
Hắn đột nhiên hỏi một câu: “Uông thúc, Liễu gia làm như vậy, sẽ không sợ thực có thể phản phệ sao? Bọn họ chính mình trên người mang bùa hộ mệnh cũng là linh ngọc khắc, thực có thể nếu là đem toàn Huy Châu linh vận đều ăn sạch, bọn họ bùa hộ mệnh còn có thể lượng?”
Uông người chèo thuyền trầm mặc thật lâu. Cây đuốc ở đuôi thuyền đồng giá thượng nhẹ nhàng lung lay một chút, ánh lửa ở trên mặt hắn kéo rất dài một đạo ám kim sắc nghiêng tuyến. Hắn đem bầu rượu đặt ở đầu gối, dùng thô ráp ngón tay ở hồ trên vách nhẹ nhàng vuốt ve, như là đang sờ một khối còn không có hạ đao vật liệu đá.
“Ngươi có hay không nghĩ tới —— có chút người không phải không biết chính mình bị hủ hóa. Mà là cảm thấy, bị hủ hóa so thủ quy củ càng có chỗ tốt.” Hắn ngữ khí cực bình đạm, như là đang nói một kiện hắn tại đây điều giang thượng nhìn hơn phân nửa đời, sớm đã thấy nhiều không trách sự, “Liễu thuận gió chính là người như vậy. Liễu gia mấy năm nay đem Huy Châu tốt nhất mạch khoáng đều nắm chặt ở chính mình trong tay, khoáng thạch bán cái gì giới, giấy thông hành phát mấy trương, cái nào thợ thủ công có thể tiến khu mỏ, cái nào thôn có thể bắt được ngọc liêu, tất cả đều là hắn định đoạt. Hắn đem linh văn khóa ở Liễu gia trong từ đường, đem mạch khoáng khóa ở Liễu gia trạm kiểm soát phía sau, sau đó nói cho mọi người —— tưởng lấy ngọc, trước giao tiền; muốn học văn, trước họ Liễu. Hắn không phải không biết thực có thể ở phản phệ hắn, hắn là cảm thấy thực có thể chỉ là hắn dùng để tăng giá lợi thế. Hắn cho rằng chính mình ở dùng thực có thể, kỳ thật thực có thể ở dùng hắn.”
Lục chọn vũ trầm mặc. Uông người chèo thuyền lời này cùng sư phụ tối hôm qua nói được không có sai biệt —— chỉ là sư phụ dùng chính là trác ngọc thợ thủ công ngữ khí, uông người chèo thuyền dùng chính là chạy thuyền người ngữ khí. Nhưng lời nói logic là giống nhau: Một cái đà cơ trước thợ thủ công, một cái boong tàu thượng người chèo thuyền, hai cái thân phận hoàn toàn bất đồng nhưng cùng tồn tại một khối thổ địa thượng sinh sống hơn phân nửa đời người, tại đây sự kiện thượng đạt thành hoàn toàn nhất trí phán đoán. Này không phải trùng hợp. Là bọn họ tận mắt nhìn thấy tới rồi cùng loại đồ vật —— Liễu gia như thế nào đem linh văn biến thành thương phẩm, đem thợ thủ công biến thành thợ mỏ, đem thợ mỏ biến thành con số.
Liễu thuận gió ở đống lửa trước nói “Linh văn vốn là nên là cường giả khống chế lực lượng”. Hắn tự cho là đứng ở đỉnh, nhưng hắn dưới chân dẫm lên cái kia vẫn luôn bị hắn coi là đá kê chân cầu thang, là một toàn bộ Tân An giang hai bờ sông sở hữu người thường đối linh văn chân thật nhận tri cùng thân cận —— là những cái đó dùng linh ngọc toái liêu đổi lương thực nông dân, những cái đó liền khắc đao đều nắm không xong lại còn ở khung cửa thượng xiêu xiêu vẹo vẹo khắc văn thợ mỏ, những cái đó ở đầu thuyền dùng vải bạt bọc nước trôi thạch qua lại vuốt ve nhà đò. Những người này “Nhược”, không phải bởi vì bọn họ tay nghề không tốt, là bởi vì bọn họ trước nay liền không có cơ hội đi bắt được một khối chân chính linh ngọc, một quyển chân chính sổ tay. Sư phụ muốn đem linh văn cấp những người này —— “Phế vật” —— không phải bởi vì sư phụ cảm thấy bọn họ khắc đến xinh đẹp, là bởi vì sư phụ biết linh vận chỉ có ở muôn hình muôn vẻ người thường trong tay mới có thể nhất sinh cơ bừng bừng mà lưu động.
Lục chọn vũ đem ly rượu đặt ở boong tàu thượng, hướng uông người chèo thuyền hơi hơi cung kính khom người. “Uông thúc, cảm ơn ngươi.”
Uông người chèo thuyền không có nói “Không khách khí”, chỉ là dùng thô ráp bàn tay ở hắn trên vai chụp một phách. Kia lực đạo cực trầm cực ổn, giống dùng bình đao ở trên mặt tảng đá đè ép một đạo sâu đậm cực ổn trấn thạch văn, đi xuống trầm, nâng hết thảy.
Lục chọn vũ một mình ngồi ở đuôi thuyền. Ngọc bài ở lòng bàn tay tản ra hơi ôn. Đuôi thuyền miêu đèn ở trên mặt nước đầu hạ một vòng cực tiểu mà cực an ổn quầng sáng, bị nước sông sóng gợn kéo thành cực tế toái quang phô tại ám sắc trên mặt nước. Ngày mai hừng đông phía trước, thuyền đem đến Cửu Hoa sơn dưới chân bến tàu. Mà kia tòa sơn, có một cái kêu thiết nghiên công lão nhân, đang đợi hắn.