Ngày thứ ba xuống núi trên đường, lục chọn vũ trải qua một tòa vứt đi Sơn Thần miếu.
Nói là miếu, kỳ thật chỉ còn nửa gian cục đá xếp thành nhà ở, nóc nhà sớm đã sụp hơn phân nửa, chỉ còn mấy cây hủ một nửa lương mộc nghiêng đặt tại tàn trên tường, mái ngói nát đầy đất. Cạnh cửa phía trên thạch biển còn ở, chữ viết đã bị mưa gió ăn mòn đến mơ hồ không rõ, chỉ có thể miễn cưỡng phân biệt ra một cái “Sơn” tự. Miếu trước có một mảnh nhỏ đất trống, mọc đầy tề đầu gối thâm cỏ dại, trong bụi cỏ rơi rụng mấy khối đá vụn bản, đá phiến trên có khắc cực thiển cực cũ hoa văn —— không phải linh văn, là khách hành hương khắc cầu phúc ký hiệu, niên đại lâu lắm, đường cong đã mau bị ma bình.
Cửa miếu có một khối tấm bia đá, cao hơn nửa người, vật liệu đá là bình thường đá xanh, mặt ngoài đã bị năm tháng rêu phong bao trùm hơn phân nửa. Lục chọn vũ ngồi xổm xuống, dùng tay áo đem bia trên mặt rêu phong một mạt một mạt lau đi. Rêu phong bong ra từng màng lúc sau, lộ ra mấy hành sâu đậm âm khắc tự. Không phải thợ thủ công khắc —— khắc ngân phẩm chất không đều, có nét bút quá sâu quá dùng sức, có lại quá thiển quá cấp, là một phen không chuyên nghiệp khắc đao ở không chuyên nghiệp trong tay, dùng hết toàn lực trước mắt tới.
“Vĩnh hi mười ba năm xuân, huề tử vào núi thải ngọc. Tử trụy nhai, tìm ba ngày đến thi, táng tại đây. Sau mỗi năm thanh minh, đường vòng ba mươi dặm tới đây một tế. Ngọc nhưng đến, tử không thể phục đến. Hậu nhân thấy vậy bia, đương nhớ: So ngọc thạch càng quý trọng, là tồn tại.”
Hắn dùng ngón tay theo mỗi một đạo khắc ngân chậm rãi sờ qua đi. Huề tử vào núi thải ngọc —— người này có thể là cái thải người ngọc, cũng có thể là mang theo nhi tử vào núi tìm ngọc liêu thợ thủ công. Con hắn từ nhai thượng té xuống, tìm ba ngày mới tìm được thi thể, chôn ở ngọn núi này thần miếu bên cạnh. Từ đó về sau, hắn mỗi năm thanh minh đều phải vòng ba mươi dặm lộ tới nơi này tế bái. Hắn khắc này khối bia không phải vì kỷ niệm, là vì nói cho sau lại người —— không cần cảm thấy ngọc thạch so mệnh quý. Có chút đồ vật mất đi còn có thể lại tìm trở về, tái hảo linh ngọc mạch khoáng, đào mười năm luôn có tiếp theo đoạn mạch khoáng; lại hi hữu bùa hộ mệnh đồ phổ, ma thấu luôn có tiếp theo phương tân nghiên. Nhưng có chút đồ vật mất đi liền vĩnh viễn đã không có.
Lục chọn vũ ở bia trước đứng yên thật lâu.
Này khối văn bia khắc, chính là sư phụ cùng thiết nghiên công bọn họ lựa chọn hy sinh khi đối mặt cái kia vấn đề. Vĩnh hi mười ba năm thải người ngọc, con hắn trụy nhai lúc sau hắn không có đi theo nhảy xuống đi —— hắn dùng ba ngày tìm được thi thể, đem nhi tử chôn ở miếu bên, khắc lại này khối bia, sau đó mỗi năm thanh minh vòng ba mươi dặm lộ tới tế bái. Hắn ở trên bia khắc không phải tên của mình, không phải nhi tử tên, không phải gia tộc cuộc đời công tích —— hắn khắc chính là “So ngọc thạch càng quý trọng, là tồn tại”. Sư phụ cũng là cái dạng này. Hắn quỳ rạp xuống bờ sông thềm đá thượng gấp giấy thuyền thời điểm, đem ngũ hành linh văn quy tắc chung trung hành hỏa phá tà văn thức mở đầu chiết thành một con cực tiểu giấy thuyền bỏ vào nước sông, hắn biết chính mình sẽ chết, nhưng hắn cũng biết giấy thuyền sẽ theo nước sông chảy tới nước đọng loan, hắn đồ đệ sẽ ở nơi đó đem nó vớt lên. Thiết nghiên công cũng là cái dạng này. Hắn tay phải ngón trỏ thiếu nửa thanh, ma xuyên đế nghiên mực còn ở dùng, hắn biết chính mình tuổi lớn, nhưng hắn vẫn là đem sở hữu bản thảo, sở hữu tàn văn, sở hữu kinh nghiệm đều sửa sang lại hảo đặt ở rương gỗ, để lại cho tiếp theo cái còn sẽ đến người trẻ tuổi. Bọn họ đều không phải không quý trọng sinh mệnh. Là vì làm càng nhiều người có thể tồn tại, lựa chọn đem chính mình cuối cùng dư lại đồ vật phó thác đi ra ngoài.
Hắn từ trong lòng lấy ra thiết nghiên công cũ điêu đao, ở bia dưới chân đá vụn đôi nhặt một khối bàn tay đại khê thạch, thạch mặt bị suối nước cọ rửa đến cực quang hoạt san bằng. Hắn đem khê thạch đặt ở tấm bia đá cái bệ thượng, nương sau giờ ngọ ánh nắng, cực nhẹ cực ổn mà ở trên mặt tảng đá khắc lại một đạo đơn giản nhất đốt đèn văn —— cực giản đường cong làm cây đèn ngoại duyên, hướng tâm hoàn văn làm đèn diễm, cái đáy ba đạo quá ngắn song song hoành tuyến làm đế đèn. Thu đao khi hắn không có hướng nội khấu, cũng không có hướng lên trên chọn, mà là theo đường cong hướng đi cực tự nhiên mà ra bên ngoài trượt đi ra ngoài. Khê thạch mặt ngoài nổi lên một tầng cực nhẹ cực đạm ấm màu vàng ánh huỳnh quang, giằng co một lát, chậm rãi thu nạp đến hoa văn trung tâm, sau đó ở thạch mặt dưới an tĩnh mà biến mất.
Khắc xong sau hắn vốn định đem khê thạch đặt ở bia trước liền đi. Nhưng hắn bỗng nhiên dừng lại —— cái kia thiêu than người dạy hắn hành thổ khẩu quyết còn ở hắn bọc hành lý, còn không có bị hắn khắc vào bất luận cái gì một cục đá thượng. Vì thế hắn một lần nữa ngồi xổm xuống, từ than sọt nhặt khối than điều, đem tấm bia đá phiên đến mặt trái, ở mặt trái dùng bút than cực tinh tế mà viết xuống: “Hành thổ trấn thạch văn khẩu quyết —— từ đế hướng lên trên, lại hướng rẽ trái. Vòng muốn viên, điểm muốn chính. Chữ thập ở giữa, khắc thâm ba phần.” Chữ viết là than phấn cọ đi lên, không tính thâm, dùng tay một mạt liền sẽ mơ hồ, nhưng tại đây tòa vứt đi Sơn Thần trong miếu, không có nước mưa tích đến bia mặt trái, không có bàn tay sẽ đụng tới địa phương, có lẽ có thể bảo tồn thật lâu. Viết xong lúc sau hắn lại ở khẩu quyết phía dưới bổ một hàng chữ nhỏ: “Pháp quyết này truyền tự ô thạch thôn tiểu hòa chi phụ, thiêu than người, danh bất tường.”
Sau lại có rất nhiều năm, có mấy cái lạc đường lữ nhân ở Sơn Thần trong miếu tránh mưa qua đêm, đều thấy được kia khối đặt ở bia trước khê thạch cùng bia mặt trái bút than khẩu quyết. Không có người biết là ai đặt ở nơi này. Mỗi một khối bùa hộ mệnh đều có một đôi khắc nó tay, mỗi một đạo khẩu quyết đều có một cái truyền xuống nó người. Nhưng mỗi một cái nhìn đến khê thạch cùng khẩu quyết người, đều sẽ cầm lấy trong tầm tay cục đá, thử khắc ra kia đạo đơn giản nhất cơ sở hoa văn. Có khắc oai, có khắc hỏng rồi, có khắc xong lúc sau cục đá không sáng lên, nhưng bọn hắn nhớ kỹ cái kia động tác —— từ đế hướng lên trên, lại hướng rẽ trái. Này trản vô danh lữ nhân trong lúc vô tình thắp sáng tiểu đèn, tại đây điều đi qua với huy trong núi trên đường núi lại nhiều tặng vài bước đêm lộ.
Lại đi rồi hai ngày.
Từ Cửu Hoa sơn hướng bắc đường núi dần dần đi xong, dưới chân đá vụn dã kính bị hoàng thổ quan đạo thay thế được, trong không khí kia cổ ướt át mây mù vùng núi hơi thở cũng dần dần loãng, thay thế chính là khô ráo lạnh lẽo gió bắc, mang theo thổ nhưỡng bị ngày phơi sau bốc hơi ra mùi bùn đất. Hai sườn cảnh quan từ núi non trùng điệp thanh sơn biến thành liên miên phập phồng thấp bé đồi núi, lại đi phía trước, đồi núi cũng chậm rãi lùn đi xuống, cuối cùng ở một mảnh cực trống trải tầm nhìn trước đột nhiên im bặt.
Lục chọn vũ đứng ở cuối cùng một đạo triền núi thượng, thấy được phía trước hoàn bắc hoài nguyên.
Ốc dã ngàn dặm, ruộng lúa mạch liên miên. Thu gặt sau gốc rạ mà một khối tiếp một khối phô đến đường chân trời cuối, bờ ruộng hướng đi cực hợp quy tắc, như là có người dùng một phen cực dài bình đao ở trên mặt đất đè ép vô số đạo sâu đậm cực ổn trấn thạch văn. Đường chân trời ở cực nơi xa cùng không trung hòa hợp nhất thể, bị sau giờ ngọ ánh nắng chưng ra một tầng cực mỏng cực đạm màu xanh xám lam khí. Gió thổi qua gốc rạ mà, mang đến khô ráo mùi bùn đất cùng mạch cán bị ngày phơi sau đặc có tiêu mùi hương. Nơi này không có huy sơn núi non trùng điệp, không có Cửu Hoa sơn cổ tùng thúy trúc, không có Tân An giang uyển chuyển tiếng nước. Chỉ có mênh mông vô bờ bình nguyên, cùng không trung buông xuống ở đồng ruộng phía trên dày nặng tầng mây.
Nhưng hắn còn không có tiến hoài nguyên, liền trước thấy được Liễu thị cờ hiệu.
Triền núi phía dưới cách đó không xa chính là Linh Bích thạch chủ khu mỏ. Khu mỏ lối vào cắm Liễu thị gia huy cờ xí —— hoành đao hướng ra phía ngoài, mặt cờ ở khô ráo gió bắc bay phất phới. Ba tòa tạp trạm canh gác duyên khu mỏ tường vây một chữ bài khai, mỗi tòa tạp trạm canh gác đều có tư binh gác, ngực chuế hút quang bùa hộ mệnh, trong tay dẫn theo cây đuốc. Tường vây nội sườn là thợ mỏ nhóm xếp thành hàng dài, mỗi người cõng một sọt mới từ hầm đào ra Linh Bích thạch nguyên thạch, ở tạp khẩu chỗ từng cái cân, đăng ký. Cân tư binh trong tay cầm một quyển thật dày sổ sách, mỗi xưng xong một sọt liền ở sổ sách thượng đồng dạng nói giang. Lục chọn vũ trạm đến xa, thấy không rõ cụ thể con số, nhưng hắn có thể nghe được tư binh ở điểm số —— “Sáu thành quản lý phí.”
Trừu sáu thành. Thợ mỏ nhóm hình dung tiều tụy, sắc mặt hôi hoàng, xương gò má cao cao nhô lên, hốc mắt hãm sâu. Rất nhiều nhân thủ thượng quấn lấy nhiễm huyết mảnh vải, mảnh vải thượng dính cực tế rất nặng Linh Bích thạch bụi, ở dưới ánh mặt trời phiếm cực đạm thổ hoàng sắc. Những cái đó ngón tay rạn nứt sau bị quặng trần xâm nhập tạo thành miệng vết thương, ở không có bất luận cái gì bùa hộ mệnh bảo hộ dưới tình huống lặp lại cảm nhiễm, kết vảy, lại xé rách, vảy trên mặt khảm một tầng lại một tầng thạch phấn. Trước ngực không có bùa hộ mệnh. Liễu thị không cho thợ mỏ xứng linh ngọc bùa hộ mệnh, lý do là “Thợ mỏ sẽ trộm ngọc liêu”. Nhưng lục chọn vũ biết này không phải chân chính nguyên nhân —— sư phụ ở xưởng giảng quá, Liễu thị đem thợ mỏ bùa hộ mệnh liệt vào “Phi tất yếu chi ra”, ở liễu thuận gió phí tổn tiền lời danh sách, “Thợ mỏ ngón tay” cùng “Linh ngọc bùa hộ mệnh” ở hai cái bất đồng phân loại. Người trước mài mòn không cần gánh vác bất luận cái gì phí tổn —— ngón tay hỏng rồi đổi một bàn tay, người phế đi đổi một cái tân thợ mỏ, hoài nguyên nhất không thiếu chính là không có mà loại chỉ có thể hạ hầm nông dân. Nhưng bùa hộ mệnh bất đồng —— bùa hộ mệnh là linh ngọc làm, linh ngọc có thể bán tiền, linh ngọc có thể trao đổi càng nhiều thông hành quyền. Thợ mỏ ngón tay chỉ là háo tài, linh ngọc bùa hộ mệnh là tài sản cố định.
Lục chọn vũ ở triền núi thượng đứng đó một lúc lâu, sau đó triều khu mỏ nhập khẩu phương hướng đi đến. Không phải muốn đi xông vào tạp trạm canh gác —— hắn một người không có khả năng đánh thắng được như vậy nhiều tư binh. Nhưng hắn trên người còn có mấy khối Linh Bích thạch toái liêu, sủy lành nghề túi sườn túi, cũng đủ khắc vài đạo nhất cơ sở nhất đơn giản hoá trấn thạch văn.
Hắn đi đến khu mỏ tường vây ngoại sườn một chỗ bị đá vụn đôi hờ khép góc, mấy cái thợ mỏ chính ngồi xổm ở nơi này ăn cơm trưa. Cơm trưa là hi đến cơ hồ không thấy được gạo cháo thủy, một người một cái gốm thô chén, chén duyên thượng tất cả đều là lỗ thủng, ngón tay thượng thạch phấn nổi tại cháo trên mặt, bị bọn họ mặc không lên tiếng mà cùng nhau uống xong đi. Không có người nói chuyện. Lục chọn vũ ngồi xổm xuống, đem bọc hành lý kia mấy khối Linh Bích thạch toái liêu lấy ra, cầm lấy thiết nghiên công cũ điêu đao, làm trò thợ mỏ mặt ở toái liêu thượng cực giản cực nhanh mà các khắc lại một đạo trấn thạch văn. Hoa văn là nhất cơ sở dàn giáo —— vòng muốn viên, điểm muốn chính, chữ thập ở giữa, khắc thâm ba phần. Không có khắc bất luận cái gì cao giai biến thể, bởi vì cao giai biến thể này giúp thợ mỏ không nhớ được, cũng không cần. Bọn họ muốn không phải một đạo có thể làm bùa hộ mệnh phát bao lâu nhiều lượng nhiều ổn định linh văn —— bọn họ muốn chỉ là một đạo ở hầm băng tới tay chỉ, ở tạp trạm canh gác khẩu bị rút ra hơn phân nửa quặng liêu lúc sau còn có thể trộm giấu ở phế liệu phía dưới mang tiến vào bùa hộ mệnh. Càng nhỏ càng tốt, càng giản càng tốt, càng không dễ dàng bị lục soát ra tới càng tốt.
Hắn đem khắc tốt bùa hộ mệnh phân cho mấy cái thợ mỏ, dạy bọn họ đơn giản nhất khắc pháp: “Dùng lưỡi hái tiêm, dùng toái thiết phiến, dùng các ngươi ở hầm tạc cục đá cái đục đều được. Trước tiên ở trên cục đá họa một vòng tròn, trong giới họa một cái chữ thập, chữ thập chính giữa điểm một cái điểm. Sau đó từ vòng phía dưới hướng lên trên đi một đao, đi đến chữ thập vạch ngang vị trí hướng rẽ trái.” Một cái thợ mỏ dùng thô ráp ngón tay tiếp nhận bùa hộ mệnh, cúi đầu nhìn thật lâu, sau đó đem bùa hộ mệnh nhét vào vạt áo nhất tầng, hướng trong tay hắn hồi tắc một khối mới từ chính mình sọt kiều xuống dưới tiểu Linh Bích thạch toái liêu.
Hắn đang ở đem cuối cùng một khối toái liêu phân xong, bỗng nhiên nghe được khu mỏ tường vây nội sườn hai cái tư binh nói chuyện với nhau thanh từ tạp trạm canh gác khẩu phương hướng bị gió bắc bọc truyền đến.
“Liễu thị người đã trước tiên đi ngưu gia thôn, muốn đem thổ thiên bản dập đoạt lấy tới, thiêu toàn bộ thôn.”
“Trình thạch công cái kia đồng đảng —— gọi là gì ngưu bá bình, lúc này chạy không thoát.”
Lục chọn vũ tay ngừng ở giữa không trung. Ngưu bá bình. Tên này sư phụ ở xưởng nói qua —— hoài vốn có lão ngưu. Thổ thiên bản dập ở ngưu bá ngang tay. Liễu thuận gió ở trên bến tàu đối tư binh hạ lệnh “Lập tức phái người bao vây tiễu trừ hoài nguyên” đồng thời, cũng đã trước tiên phái một khác đạo nhân mã chạy tới ngưu gia thôn. Liễu thuận gió bốn lộ bao vây tiễu trừ không phải cùng cái thời gian khởi động —— hắn đối mỗi một chỗ người thủ hộ bày ra chính là bất đồng thời gian kém. Hoài nguyên là gần nhất, cho nên tiên quân ở liễu thuận gió từ khai thác đá cơ triệu hồi chủ lực đồng thời cũng đã khởi hành.
Hắn đem cuối cùng một quả bùa hộ mệnh nhét vào thợ mỏ lòng bàn tay, đứng lên, triều khói đen phương hướng nhìn lại. Cái kia phương hướng là hoài nguyên bắc bộ, ngưu gia thôn phương hướng. Tro đen sắc cột khói ở khô ráo phong bị kéo thành một cái cực dài cực nghiêng tuyến, ngang qua quá lớn nửa cái đường chân trời. Hắn đem trên vai than sọt một lần nữa bối hảo, đem điêu đao nắm bên phải tay, nhanh hơn bước chân.
Từ “Bị động đào vong” đến “Chủ động truyền đèn” —— cái này chuyển biến không phải ở triền núi thượng hoàn thành, là ở khu mỏ tường vây ngoại ngồi xổm xuống thân khắc đệ nhất khối bùa hộ mệnh kia một khắc hoàn thành.