Dương Thành biệt điện, ngày ảnh nghiêng lạc hành lang giai, phong phất mái giác tĩnh mà không tiếng động lớn, ngoài điện trong đình vài cọng ngàn năm cổ bách cứng cáp đĩnh bạt, cành lá lắc nhẹ, nhỏ vụn quầng sáng phô ở phiến đá xanh thượng, loang lổ đan xen. Trong điện bày biện đơn giản, chỉ một trương án kỷ, số cuốn trị thủy dư đồ, nửa giá cũ giản, vô đồ chơi quý giá châu ngọc, như nhau Đại Vũ nửa đời hành sự, phải cụ thể khắc kỷ.
Đại hạ xây dựng chế độ trải ra đã tất, sáu tư các tư này chức, Tư Đồ chưởng nông tang, Tư Mã chưởng quân lữ, Tư Không chưởng công trình, Tư Khấu chưởng hình ngục, tư sĩ chưởng quan lại, tư sẽ chưởng tài kế, chính lệnh hiểu rõ tứ phương. Trải qua mười ba năm trị thủy bôn ba, mấy chục tái bộ tộc gồm thâu chỉnh hợp, Trung Nguyên đại địa ngày xưa bưng biền bãi vắng vẻ hóa thành đường ruộng liền phiến, mương máng tung hoành tưới ruộng tốt vạn khoảnh, nông tang mấy năm liên tục phong nhẫm; sông nước tuyến đường khơi thông, thương lữ duyên tế thủy, Hoàng Hà, Dĩnh thủy lui tới không dứt, thành quách chợ tiếng người ồn ào, ngày xưa lũ lụt lưu ly, xác chết đói khắp nơi chi cảnh hoàn toàn trừ khử, hương dã khói bếp liên miên, sinh cơ dạt dào. Đại Vũ sớm đã đem hằng ngày chính vụ tất cả giao hàng hạ khải, mấy ngày liền tĩnh tọa trong điện, bố y tố lí, không bội huyền khuê, không hoa phục, thần sắc bình yên bình thản, rút đi phá núi đạo hà phong sương sắc bén, hội minh đồ sơn uy nghiêm khí phách, chỉ còn hành tẫn trường lộ, công thành lui thân thong dong trầm tĩnh, ngẫu nhiên sẽ giơ tay vuốt ve ố vàng trị thủy đồ cuốn, đáy mắt xẹt qua nửa đời phong sương, chung quy với bình tĩnh.
Hạ khải nhẹ đi vào nội, bước đi cố tình phóng nhẹ, e sợ cho quấy nhiễu phụ vương tĩnh tư, đến án tiền tam bước ngoại khom người cúi đầu hành lễ, thanh tuyến trầm ổn khắc chế, khó nén giấu trong chỗ sâu trong quan tâm: “Phụ vương, Dự Châu, Thanh Châu, Ung Châu tam mà niên độ báo cáo công tác công văn đã kể hết đưa đến triều đình, hương dã an tĩnh, chín di, tam mầm các bộ tộc quy phục và chịu giáo hoá củng cố, tân tu pha đường mương máng hai ngàn dư chỗ, thu đông thu hoạch so năm rồi lại tăng tam thành, quan thương tràn đầy, trại vùng biên phòng thủ có tự, đại hạ căn cơ đã là trát lao, tứ phương chư hầu cũng khiển sử thượng biểu, nguyện phụng đại hạ chính sóc.”
Đại Vũ chậm rãi ngước mắt, ánh mắt xẹt qua ngoài điện trong suốt trời quang, lạc hướng phương xa trùng điệp dãy núi, ngữ thanh trầm tĩnh bằng phẳng, vô nửa phần gợn sóng, tựa sớm đã khám phá trần duyên khi tự, mệnh số đường về: “Ba ngày sau ta trần duyên đã hết, tại đây trường từ, hậu sự theo tiên vương lễ chế phát tang, nhập lăng, tất cả nghi quỹ y phàm tục thành lệ mà đi có thể, không cần xây dựng rầm rộ phô trương du chế, cũng không tất cố tình tạo tác kiêng dè, lấy đơn giản thanh thản vì trước.
Sau này, hảo hảo phụng dưỡng nhị vị mẫu phi, hộ các nàng an ổn độ nhật, trong cung việc vặt nhiều săn sóc bao dung, sớm chiều vấn an, giải quyết bi thương, mạc làm tang phu chi đau ma suy sụp thể xác và tinh thần; chấp chưởng đại hạ, bảo vệ tốt Cửu Châu ranh giới, trấn an tứ phương bộ tộc, dung hợp chư hầu, trừ khử khoảng cách, đại hạ giang sơn như vậy giao phó với ngươi, cần chăm lo việc nước, cần sát dân tình, ít thuế ít lao dịch, tu thuỷ lợi, khuyên nông tang, chỉnh võ bị, minh pháp luật, chớ lệnh vạn dân lại chịu lũ lụt cọ rửa, chiến loạn lưu ly, nền chính trị hà khắc bóc lột chi khổ, mạc phụ thiên hạ thương sinh, mạc phụ nửa đời dãi gió dầm mưa trị thủy đặt móng chi công.”
Hạ khải cúi đầu nắm chặt song quyền, đốt ngón tay trở nên trắng, lòng bàn tay thấm ra mồ hôi mỏng, trong cổ họng chua xót phát đổ, hốc mắt phiếm hồng lại cưỡng chế mãnh liệt cực kỳ bi ai, khom người thâm ấp đến ngạch chạm đất, tự tự leng keng, trầm mà hữu lực: “Nhi thần ghi nhớ phụ vương di mệnh, tất tẫn người tử phụng dưỡng chi trách, tẫn người quân gìn giữ đất đai an dân chi nhậm, thức khuya dậy sớm, không dám có nửa phần chậm trễ, tuyệt không cô phụ phụ vương nửa đời cơ nghiệp, không phụ thiên hạ lê dân!”
Phụ tử hai người lại vô nhiều lời, trong điện chỉ còn gió nhẹ xuyên cửa sổ, mành long lắc nhẹ nhỏ vụn tiếng vang, lặng im không nói gì, mấy chục năm làm bạn phá núi đạo hà, hội minh thảo luận chính sự, đêm khuya trù tính, trong đình luận đạo, thiên ngôn vạn ngữ tẫn ngưng với ngắn gọn giao phó bên trong, lắng đọng lại kết thúc. Từ nay về sau ba ngày, hạ khải tạm hoãn triều đình phồn vụ, mỗi ngày tảng sáng nhập điện hầu lập, hầu hạ tả hữu, hoặc phụng nước trong, hoặc sửa sang lại tán loạn giản sách, xem phụ vương tĩnh duyệt cũ đồ, mặc ngồi trầm tư, ngẫu nhiên mở miệng nói sớm ngày năm tạc Long Môn, thông y khuyết chuyện xưa, ngữ khí ôn hòa, vô nửa phần lưu luyến quyền thế; trong triều trọng thần, tông thất trưởng lão thay phiên cầu kiến vấn an, khẩn cầu mặt bẩm chính vụ, đều bị Đại Vũ uyển cự, chỉ truyền dụ chư thần các tư này chức, yên ổn nhân tâm, chỉ cầu an an tĩnh tĩnh đi xong cuối cùng trần trình, không nhiễu triều cục căn cơ, không dẫn triều dã di động.
Ngày thứ ba sau giờ ngọ, ngày ngả về tây, ấm kim ráng màu mạn nhập trong điện, phủ kín án kỷ dư đồ. Đại Vũ ngồi ngay ngắn mộc án phía trước, eo lưng thẳng thắn, thân hình ổn tĩnh, hô hấp từ đều hoãn tiệm xu mỏng manh, hơi thở chậm rãi liễm đi, bình yên mất, vô ốm đau vặn vẹo, vô giãy giụa rên rỉ, thần sắc bình thản như nhau dựa bàn trầm miên, đầu ngón tay thượng nhẹ ấn ở Hoàng Hà hạ du trị thủy dư đồ phía trên, tựa vẫn vướng bận sinh dân an ổn. Canh gác nội thị đi vào phụng trà ấm, ngẩng đầu trông thấy bộ dáng, đứng thẳng bất động một lát, phụ cận thăm hơi thở, vỗ uyển mạch, chợt kinh hãi, lảo đảo chạy ra ngoài điện truyền báo, thê lương nhạc buồn khoảnh khắc phá tan vương cung yên tĩnh, tự cung vua trọng môn lan tràn đến vương thành phố hẻm, cờ trắng liên miên buông xuống cung tường, trường nhai, tố màn phúc mãn cung điện, cửa cung, mãn thành túc mục bi thương, phố hẻm người đi đường nghỉ chân cúi đầu, thương lữ dừng bước, hài đồng ngăn đề, trong thiên địa chỉ còn nức nở nhạc buồn cùng áp lực khóc nức nở.
Hạ khải áo tang tố quan, vấn tóc vô kim ngọc sức, đủ ma lí, tự mình chủ trì nguyên bộ tang nghi, ấn lễ chế hành quỳ lạy, tiểu liễm, liệm chi lễ, nện bước trầm ổn có tự, ai dung rõ ràng, đáy mắt cất giấu cuồn cuộn cực kỳ bi ai, cưỡng chế nỗi lòng trù tính chung toàn cục: Truyền lệnh cấm quân giữ nghiêm bốn môn, tuần thú thành quách, phòng bị bọn đạo chích mượn cơ hội tác loạn; mệnh Tư Đồ trấn an phố phường, Tư Khấu nghiêm tra vọng ngôn sinh sự giả, các nha thự như thường quản lý, không được nhân tang phế chính; cung vua khiển thị nữ cung nhân dốc lòng chăm sóc nhị vị mẫu phi, chia lượt tiếp dẫn tông thất, đủ loại quan lại nhập linh đường phúng viếng, trật tự rành mạch, chưa sinh nửa phần hỗn loạn. Đủ loại quan lại nối gót vội về chịu tang, liệt điện lễ bái, thấy Đại Vũ thệ trạng khác hẳn với tầm thường lâu chết bệnh cố, vô triền miên giường bệnh chi khổ, thần sắc an tường, lén nghị luận sôi nổi, cảm nhớ này sơ xuyên đạo trệ, định thiên hạ, hoa Cửu Châu, lập cống pháp không thế chi công, lại giác hạ màn huyền bí, phi tầm thường nhân thần đế vương có khả năng bằng được; tin tức truyền đến hương dã dân gian, lão ấu bôn tẩu bẩm báo, phố hẻm quán rượu, thôn xã từ đường lời đồn đãi nổi lên bốn phía, có bô lão dâng hương dập đầu, ngôn Thánh Vương công thành cảm hạo thiên, ứng thiên mệnh phi thăng về cửu tiêu tiên khuyết; có kinh nghiệm bản thân thời trẻ lũ lụt lão ông đỡ trượng rơi lệ, hồi ức năm đó tùy vương trị thủy, miễn với lưu ly chi hạnh, tự phát với cửa thôn thiết mộc vị dao tế, rượu nhạt thô hương, liên miên mấy ngày không dứt; cũng có lý tính hương thân soạn văn, xưng tiên vương vất vả lâu ngày hao hết tâm huyết, sống thọ và chết tại nhà, đương theo lễ an táng, chớ truyền hư vọng quái đàm. Phía chính phủ công văn giữ nghiêm lễ chế điển chương, chỉ lục tiên vương vất vả lâu ngày thành tật, hoăng với Dương Thành biệt điện, chọn ngày lành với Hội Kê chi bắc doanh lăng phong thổ, trần khu quy táng hoàng thổ, thế tục bên trong, lại vô trên đời chi tích, tuyệt không sinh phản nhân gian chi khả năng, ngăn chặn triều dã mong đợi thần tích, quan vọng dao động tai hoạ ngầm.
Linh đường trong vòng, tố đuốc trường minh, khói nhẹ lượn lờ, bạch màn buông xuống bốn vách tường, quan tài ở giữa, phúc tố bạch. Nhị vị mẫu phi người mặc thô ma tang phục, búi tóc tán vãn, vô thoa hoàn tân trang, ôm nhau đỡ quan rơi lệ, thanh thanh nức nở, đứt quãng khó ngữ. Nửa đời tương tùy, tự đồ sơn thành hôn, tùy Đại Vũ bôn ba trị thủy, trú lều, túc thuyền bè, bạn này đi qua thiên sơn vạn thủy, trở về nhập cư thâm cung, sớm chiều làm bạn, dưới đèn may vá quần áo, nhàn thoại việc nhà, trong đình xem tinh ngắm trăng, chậm đợi ngày về, từng tí ôn nhu rõ ràng hiện lên trước mắt; một sớm âm dương vĩnh cách, quan tài vắt ngang, lại vô cầm tay gặp nhau ngày, cực kỳ bi ai tồi tâm, mấy độ khí xỉu ngất, bị thị nữ nhẹ vịn đến thiên điện an nằm, nước canh khó tiến, ngày đêm khô ngồi linh trước, quãng đời còn lại chỉ còn tuổi khi lăng trước cúng mộ, đêm khuya dựa vào lan can hồi tưởng, vây với thế gian tương tư dày vò, không thể nào biết được trần khu ở ngoài khác đường về, lâu dài tưởng niệm triền tâm vòng cốt, không thể nào giải quyết.
Hạ khải lấy trữ quân thân phận lâm tang lý chính, một mặt trấn an vạn dân bi tự, nghiêm túc triều cương, hạch tra kho lẫm dự trữ, điều hành biên quân thay quân, nhanh chóng bình ổn cá biệt xa xôi bộ tộc mượn “Thánh Vương chưa thệ” lời đồn đãi tụ chúng xao động manh mối, ân uy cũng thi, vỗ tiêu diệt thích đáng, ba ngày liền yên ổn địa phương; một mặt thường với chiều hôm buông xuống, đám đông tan hết là lúc, độc thân đi bộ đi trước vương lăng công trường, đứng yên gò đất bia trước thật lâu sau, không nói gì, xem tà dương tan mất, ngôi sao sơ thăng, đem trong lòng kia phân phát hiện phụ vương hạ màn khác hẳn với phàm nhân thọ chung, tuyệt phi tầm thường qua đời quan cảm, chặt chẽ khóa với đáy lòng, không đối ngoại trương dương, không hướng mẫu phi lắm lời ly kỳ hiểu biết, không cùng trọng thần nói nhỏ phỏng đoán, lấy thành thục tân quân đảm đương, áp xuống cá nhân bi thương cùng nghi hoặc, khiêng lên vạn dặm giang sơn trọng trách, thủ đúng mực, hộ thân nhân, an xã tắc, chung thân chưa hướng ra phía ngoài thổ lộ nửa phần đặc thù quan cảm, nhậm dân gian truyền thuyết tự sinh tự diệt, không lấy quyền cường cấm, cũng không lấy ngôn phụ họa.
Ngân hà mênh mông, thâm không vô ngần, tinh vân lưu chuyển như sóng, ngân hà ngang qua thương mân. Đại Vũ thoát ly phàm trần thân thể vật dẫn, hóa thành một sợi ngưng thật ý thức hư ảnh, vô thật thể trói buộc, tha hồ xem Cửu Châu phạm vi: Dương Thành vương thành trắng thuần túc mục, vạn dân rũ ai, tân quân cầm chính ổn cục, thành quách có tự, hương dã canh tác như thường, sông nước an lưu, tứ phương tiệm ninh, nửa đời cầu tác sinh dân an ổn, thiên hạ nhất thống đã là bén rễ nảy mầm, trong lòng hiểu rõ không uổng, lại vô trần thế vướng bận. Hắn nhìn lại một lát, xoay người ẩn vào thâm thúy tinh khung, theo đã định quỹ đạo khởi hành về phản căn nguyên, hoàn toàn rút ra phàm tục nhân quả. Phàm trần gian bi thương khóc thảm thiết, phố hẻm thần dị truyền thuyết, thâm cung tương tư lâu dài, tân quân ẩn nhẫn phụ trọng, triều đình mạch nước ngầm, hương dã trăm thái, từ đây bị thiên địa biên giới ngăn cách, tuân thủ nghiêm ngặt tuyệt đối bàng quan chi tắc, lại không đặt chân phàm trần, can thiệp thế sự, tùy ý Nhân tộc tự hành sinh lợi sinh sản, bộ tộc dung hợp, vương triều thay đổi hưng suy, đi thuộc về phàm nhân con đường.
Từ đây sau, đại hạ vương quyền vững vàng quá độ, vô tông thất tranh vị, chư hầu bội phản chi loạn, hạ khải chính thức tiễn thiên tử vị, chăm lo việc nước, kéo dài trị thủy dư công, tục tu thuỷ lợi, khai khẩn hoang điền, thông thương dễ hóa, dung hợp vạn bang, xác định cống phú chi quy, nghiêm minh pháp luật, Hoa Hạ bộ tộc ngưng tụ càng thêm chặt chẽ, lễ nhạc sơ hưng, văn tự, lịch pháp từng bước phổ cập, văn minh căn cơ vững bước cắm rễ, đi bước một rút đi mông muội, đi hướng có tự hưng thịnh. Thế gian lại vô Thánh Vương thân đến, thần tích hiện hóa, ngẫu nhiên có dân gian hồi ức vãng tích, biên soạn ca dao truyền thuyết, đời đời khẩu nhĩ tương truyền, lại chung quy trở thành chuyện xưa tán gẫu, không người lại mong đợi thần minh cứu thế, Nhân tộc tự lập đi trước, bằng đôi tay cày dệt, chinh phạt, trị quốc, khai sáng thuộc về phàm nhân vương triều hoàn toàn mới văn chương, nhân thần cách xa nhau dày nặng màn che, như vậy hoàn toàn lạc định, năm tháng sông dài cuồn cuộn về phía trước, trào dâng không thôi.
Thời gian lưu chuyển, một năm tang kỳ kỳ mãn, hạ khải trừ áo tang, lâm chính điện, đại triều hội với Dương Thành sân phơi, đủ loại quan lại liệt ban, chư hầu khiển sử triều hạ, lễ nhạc tề minh, tỏ rõ tân thời đại mở ra. Trong triều đình, hạ khải tuyên đọc chính lệnh, ít thuế ít lao dịch, khởi công xây dựng thuỷ lợi, chỉnh quân kinh võ, trấn an biên di, ngôn tất thừa tiên vương chi chí, lấy dân vì bổn, lấy an vì trước; tan triều sau, nhập hậu cung bái kiến nhị vị mẫu phi, phụng chén thuốc, tự việc nhà, trấn an quanh năm bi thương, trong cung bầu không khí tiệm xu bình thản, chậm rãi đi ra tang đau khói mù.
Dân gian cũng dần dần đi ra ai đỗng, cày bừa vụ xuân thu hoạch vụ thu như thường, chợ ồn ào náo động xuất hiện lại, hài đồng chạy vội phố hẻm, nông phu canh tác lũng mẫu, thuyền bè lui tới sông nước, năm đó Thánh Vương ly thế bi thương, hóa thành lâu dài hồi tưởng, dung nhập dân tục hiến tế, mỗi đến đầu năm, vũ thệ ngày, hương xã từ đường dâng hương hiến tế, cảm nhớ trị thủy ân đức, lại không hề rối rắm phi thăng hư thật, chỉ ghi khắc cần cù phải cụ thể, vì dân vì công di phong, đời đời truyền thừa.
Ngẫu nhiên có tha phương sử quan du lịch tứ phương, thu thập ghi chép dân gian khẩu thuật, triều đình cũ đương, đem Đại Vũ cả đời hành tích, hạ màn từ đầu đến cuối nhớ nhập giản sách, thư “Vũ băng với Dương Thành, táng Hội Kê, khải kế lập, thiên hạ an”, giản sách giấu trong vương thất bí phủ, đời sau xem duyệt, chỉ biết một thế hệ Thánh Vương công thành từ thế, không biết ngân hà đường về, phàm trần cùng thiên ngoại, từ đây hai không quấy rầy nhau, ai theo đường nấy, muôn đời như vậy.