Say tiên cốc mây mù mờ mịt, thi vận mạn triệt núi rừng.
Phàm khách độc ngồi trúc các phía trước cửa sổ, trong tay phủng kia cuốn 《 phàm trần luyện tâm Kinh Thi 》, tự tự nhập mắt, đạo tâm trong sáng.
Hắn bổn thi tiên tông xuất thân, lấy thơ dưỡng khí, lấy kiếm vi tôn, tu vạn hóa tiên ma kinh, thành tựu tiên ma cùng thể.
Nhưng nửa đời sát phạt, sấm ma hải, trấn vạn địch, lập Thương Lan thánh viện, một thân lành lạnh lệ khí khắc vào thần hồn, tiên ma hai cổ đạo vận trước sau lẫn nhau va chạm, tạp ở bình cảnh, khó có thể viên mãn hợp nhất.
Thẳng đến giờ phút này tế đọc cổ kinh, mới hoàn toàn sáng tỏ trong đó chân ý.
Sát phạt tàng tâm, tiên ma lẫn nhau ngại;
Không vào hồng trần, khó hóa trần duyên.
Lấy thơ tàng nói, lấy phàm luyện tâm,
Rút đi ma chủ tên tuổi, buông Tiên Tôn uy nghi,
Làm một giới nhàn tản thi nhân, lịch nhân gian trăm thái, xem thế tục pháo hoa,
Mới có thể tẩy tẫn sát tính, điều hòa tiên ma, đạo cảnh lại phàn cao phong.
Phàm khách chậm rãi khép lại sách cổ, ánh mắt nhìn phía ngoài cốc ngàn dặm hồng trần phàm thế, nỗi lòng đã là định lạc.
Không cần lại vây với thánh viện tôn vị, không cần câu với khách khanh thân phận, càng không cần bị ma chủ uy danh sở trói.
Đơn giản hóa trần vào đời, giấu đi một thân tu vi mũi nhọn, vứt lại Thương Lan viện chủ, thi tiên khách khanh sở hữu tên tuổi, chỉ làm một cái vân du tứ phương vân du bốn phương thi nhân.
Bên người, tư dẫn đứng yên trúc ảnh dưới, ánh mắt điềm đạm, tựa sớm đã biết trước hắn trong lòng suy nghĩ.
Phàm khách quay đầu nhìn về phía nàng, ngữ khí bình tĩnh không gợn sóng:
“Ta tính toán buông hết thảy tên tuổi, nhập hồng trần đi một chuyến.”
“Rút đi ma chủ sát phạt, ly tông môn phân tranh, hóa thành phàm trần khách qua đường, lấy thơ làm bạn, lấy núi sông làm bạn, làm một cái du lịch nhân gian thi nhân.”
“Ngươi…… Nguyện tùy ta cùng đi sao?”
Tư dẫn nhẹ nhàng gật đầu, hồn quang ôn nhuận, ngữ khí đạm nhiên như lúc ban đầu:
“Ngươi đi đâu, ta liền đi đâu.”
“Ngươi làm giang hồ thi nhân, ta liền bạn ngươi xem núi sông phong nguyệt, bồi ngươi lịch hồng trần tụ tán.”
Nàng vốn là cùng này phương thiên địa, cùng phàm khách số mệnh dây dưa ngàn năm, thi tiên sơn có nàng cũ nhớ, hồng trần lộ có hắn đường về, từ đầu đến cuối, không rời không bỏ.
Phàm khách đáy lòng vi an.
Có tư dẫn làm bạn, hồng trần độc hành cũng không cô tịch.
Lập tức đứng dậy, rút đi ngày thường kia thân bạch y thắng tuyết cao ngạo quần áo, đổi lại một thân mộc mạc áo xanh, thu liễm quanh thân sở hữu tiên ma uy áp, giấu đi đáy mắt lạnh thấu xương sát phạt.
Một cái chớp mắt chi gian.
Cái kia uy chấn tiên ma, giơ tay trấn vạn tông ma chủ phàm khách, chợt biến mất không thấy.
Trước mắt chỉ còn một cái mặt mày thanh tuấn, khí chất ôn nhã, mang theo vài phần văn nhân khí khái tầm thường thư sinh.
Chỉ có trong xương cốt lắng đọng lại thơ nói nội tình, cùng ngẫu nhiên chợt lóe mà qua thâm thúy ánh mắt, cất giấu không người biết quá vãng.
Hắn không hề vận dụng độn quang, không hề bước trên mây lăng không, giống như phàm nhân du tử, chậm rãi đi ra say tiên cốc, đi ra thi tiên sơn sơn môn.
Đã nhập hồng trần, liền từ phàm khởi bước.
Không hiển lộ tu vi, không can thiệp tu hành giới phân tranh, không cậy vào uy danh chọc người truy phủng.
Chỉ huề tư dẫn, đạp cổ đạo, quá thôn trấn, đi giang hồ, du núi sông.
Hưng nhắc tới bút làm thơ, cảm khi đặt bút thành chương.
Lấy núi sông dưỡng thơ tâm, lấy pháo hoa hóa sát phạt, lấy hồng trần ma đạo cơ.
Đem một thân tiên ma lệ khí, dung tiến nhân gian phong nguyệt;
Đem nửa đời thiết huyết chinh chiến, hóa thành trên giấy thơ từ.
Đợi cho hồng trần rèn luyện viên mãn, sát tính tẫn cởi, thơ tâm đại thành, tiên ma ý vị tự nhiên tương dung về một, liền có thể thẳng để vạn pháp hợp nhất chi cảnh.
Đến lúc đó, lại đi đụng vào thời không đại đạo, xé mở giới bích, tìm cái kia vượt qua chư thiên, trở về cố hương đường về.
Thi tiên cốc xa xa đang nhìn, tông môn nguyên lão xa xa đứng ở sơn môn trước, nhìn kia đạo áo xanh thân ảnh huề một mạt oánh bạch hồn ảnh, chậm rãi đi vào nhân gian pháo hoa chỗ sâu trong, không người dám tiến lên quấy rầy.
Bọn họ trong lòng biết.
Phàm khách không phải rời đi, là hóa trần luyện tâm.
Buông ma chủ danh, buông khách khanh vị, cam nguyện nhập phàm trần làm một giới thi nhân, vì phá bình cảnh, vì viên mãn con đường, càng vì kia giấu ở linh hồn chỗ sâu trong, chờ đợi thức tỉnh đường về chấp niệm.
Thanh sơn không nói, hồng trần từ từ.
Áo xanh thi nhân, huề kèm hành.
Từ đây giang hồ thiếu một vị ma chủ, nhân gian nhiều một đôi du sơn ngoạn thủy, đặt bút thành thơ phong nhã khách qua đường.