Tâm vũ thời đại tuy vô phân tranh, nhiên tâm linh tu hành, vĩnh vô chung điểm. Thường có sinh linh hỏi: “Như thế nào là tịnh tâm? Như thế nào là minh chí? Lòng có bụi bặm, dùng cái gì gột rửa?”
Trần thư tâm thanh âm tự hư không mà đến, chính hợp 《 tịnh tâm minh chí phú 》 chân ý:
“Tâm vô cấu, phương đến thiên địa tự do; tâm vô ác, phương đến nhân gian an bình.
Tâm chi dơ bẩn, phi bụi đất, nãi tham niệm, giận hận, ghen ghét, oán hận.
Lúc nào cũng tự xét lại, ngày ngày tịnh tâm, đi tạp niệm, trừ ý nghĩ xằng bậy, thủ chính niệm, tồn thiện niệm, đó là tịnh tâm.
Tâm tịnh tắc chí minh, chí minh tắc lộ chính, lộ chính tắc đi xa.”
Một linh hỏi: “Tâm nếu từng nhiễm trần, còn nhưng tịnh không?”
“Thiên địa chi gian, không có không thể tịnh chi tâm, không có không thể sửa có lỗi.
Biết quá tắc sửa, biết sai tắc ngăn, đi ác từ thiện, tức tịnh tâm chi lộ.
Tâm vô cấu tắc thân vô trói, chí vô hoặc tắc hành vô mệt.
Túng trải qua tất cả hồng trần, cũng có thể như hoa sen, ra nước bùn mà không nhiễm.”
Một ngữ nhập tâm, muôn vàn sinh linh nhắm mắt tịnh tâm, tạp niệm biến mất, linh đài thanh minh.