Hỗn độn căn nguyên đã định, vũ trụ muôn đời an bình. Thời gian đi thêm ngàn vạn tái, văn minh đã vượt qua duy độ giới hạn, tiến vào “Tâm vũ thời đại”.
Thế gian lại vô cương vực chi phân, chủng tộc chi biệt, trí ngu chi biện, thiện ác chi tranh. Mọi người lấy tâm tương giao, lấy thành tương đãi, lấy mỹ phối hợp, lấy thiện bên nhau. Hài đồng tự mở hai mắt, liền biết kính sợ vạn vật; thiếu niên sơ lập hậu thế, liền thủ chính đạo không di; thành nhân quản gia lập nghiệp, toàn lấy tẫn trách vì vinh; lão giả bảo dưỡng tuổi thọ, toàn hoài bình yên chi tâm.
Nhân gian phố hẻm, tinh tế tuyến đường, duy độ giao giới, nơi chốn có thể thấy được kia mười sáu tự thư hồn, không phải khắc vào kim thạch phía trên, mà là chiếu vào nhân tâm bên trong.
Thiên địa có chính khí, quân tâm không nhiễm trần.
Làm thư như hạo dương, tự tự chính nhân tâm.
Mỹ đức làm cơ sở căn, hậu thổ dục thiện hồn.
Nguyện quân trường thủ chí, vĩnh bảo hạo nhiên thân.
Một ngày, vũ trụ tâm hạch bên trong, vạn linh cộng cảm một cổ thanh ninh chi khí chậm rãi lưu chuyển. Đó là trần thư tâm dung với vạn vật lúc sau, lần nữa lấy ý thức nhẹ hiện.
Hắn không hiện thân hình, chỉ truyền tâm thanh, câu câu chữ chữ, toàn xuất từ 《 thư mặc tiếng lòng 》《 thư mặc chi hồn 》 căn nguyên tư tưởng:
“Nhân sinh chi đại nghĩa, không ở lên trời, không ở trường sinh, không ở quyền bính, mà ở sang mỹ. Vì thiên địa thêm cẩm tú, vì nhân gian làm rạng rỡ huy, vì vạn linh thủ an bình, này cả đời, liền không phụ tới chỗ.”
Vạn linh trong lòng cùng vang, đều bị bình yên rơi lệ.