Phiên ngoại năm từ ái
Từ ái lần đầu tiên thấy vương thủ nhân khi, là tới từ hôn. Không đúng, không phải từ hôn. Là tới lui sư. Cũng không đúng. Hắn còn không có bái sư. Hắn là tới lui “Khả năng bái sư” chuyện này.
Này một năm từ ái 22 tuổi, mới vừa trúng cử nhân, ở dư Diêu vùng đã có điểm danh khí. Hắn đọc Chu Tử, đọc nhị trình, đọc trương tái —— đọc hết thảy lý học chính mạch nên đọc thư, viết đến một tay xinh đẹp bát cổ văn. Mỗi người đều nói, Từ gia tiểu tử này tương lai là muốn nhập các bái tướng. Sau đó hắn nghe được một cái đáng sợ tin tức: Hắn tương lai muội phu —— cái kia kêu vương thủ nhân gia hỏa, cũng dạy học, nhưng giảng đồ vật cùng Chu Tử hoàn toàn không giống nhau. Cái gì “Tâm tức lý”, cái gì “Tri hành hợp nhất”, cái gì “Truy nguyên không phải phá lệ mặt vật, là cách trong lòng tư dục”. Đương hắn nghe nói vương thủ nhân cách cây trúc cách đến hộc máu, cuối cùng cách ra “Thánh hiền có phần” —— hắn ngồi không yên, nghĩ thầm ta muội muội như thế nào có thể gả cho người như vậy.
Hắn quyết định tự mình đi gặp một lần cái này “Dị đoan”. Đã là thế muội muội trấn cửa ải, cũng là thế lý học chính mạch trấn cửa ải.
Tới rồi Vương gia, trông cửa lão bộc nói thiếu gia ở trong rừng trúc. Từ ái đi vào rừng trúc, thấy một cái thon gầy thanh niên ngồi xổm ở cây trúc phía trước, trong tay cầm một mảnh trúc diệp, đối diện diệp mạch phát ngốc —— không phải truy nguyên, là đang xem giọt sương. Một viên giọt sương treo ở diệp tiêm, đem trụy chưa trụy. Hắn liền ở nơi đó ngồi xổm, chờ nó trụy.
“Vương huynh. Ngô nãi từ ái.”
Vương thủ nhân quay đầu nhìn hắn một cái, sau đó đem ngón trỏ dựng ở môi trước —— “Hư.” Lại quay lại đi tiếp tục xem giọt sương. Từ ái sững sờ ở tại chỗ —— hắn đại thật xa chạy tới, vị này chính quy muội phu cho hắn so một cái “Hư”.
Giọt sương rốt cuộc rơi. “Bang” một tiếng dừng ở phiến đá xanh thượng, vỡ thành một mảnh nhỏ vệt nước. Vương thủ nhân lúc này mới đứng lên vỗ vỗ đầu gối thổ, hướng hắn chắp tay: “Từ huynh ở xa tới, cháo phương thục. Trước thực một chén lại luận không muộn.”
Từ tình yêu tưởng, ai muốn thực ngươi cháo, ta là tới hưng sư vấn tội. Nhưng Vương gia cháo xác thật hương —— gừng băm thiết đến tinh tế, mễ hoa ngao đến hoà thuận vui vẻ. Hắn uống một ngụm, trong lòng khí không thể hiểu được tiêu một nửa.
“Vương huynh. Ngô nghe nhữ giảng ‘ tâm tức lý ’. Lời này đại mậu. Chu Tử ngôn lý ở vạn vật, một thảo một mộc toàn hàm chí lý. Truy nguyên rồi sau đó biết đến, biết đến rồi sau đó ý thành. Lý trong lòng ngoại, truy nguyên là nghèo ngoại vật chi lý —— này là chính luận. Nhữ ngôn ‘ tâm tức lý ’, là phế truy nguyên chi công, rơi vào Thiền tông. Ngô hôm nay tới, là thỉnh vương huynh thu hồi lời này, chớ lầm mình lầm người.”
Vương thủ nhân không có sinh khí. Chỉ là dùng điều canh nhẹ nhàng giảo trong chén cháo, qua hồi lâu mới mở miệng: “Từ huynh thực này cháo, giác này vị như thế nào?”
Từ ái sửng sốt một chút. “Cháo vị…… Tạm được.”
“Mễ chi vị từ nơi nào đến? Từ cháo trung tới? Từ trong chén tới? Từ điều canh trung tới? Từ nhữ miệng lưỡi đi lên?”
“Tự nhiên là từ lưỡi đi lên ——”
“Lưỡi dùng cái gì giác vị?”
“Lưỡi có…… Lưỡi có thể biện ngũ vị.”
“Lưỡi có thể biện ngũ vị. Nhiên nhữ thực cháo khi thất thần —— nhữ mới vừa rồi suy nghĩ như thế nào bác bỏ ngô. Tâm không ở, lưỡi tuy biện vị mà nhữ bất giác này vị. Này cháo chi vị, ở nhữ tâm không ở nhữ lưỡi. Lòng đang, cháo có vị; tâm không ở, cháo vô vị. Lý cũng như thế. Trúc chi lý không ở trúc. Ở nhữ tâm. Nhữ lòng đang trúc, trúc liền xanh tươi. Nhữ tâm không ở trúc, trúc cùng nhữ cùng quy về tịch.”
Từ ái bưng kia chén đã lạnh cháo, há miệng thở dốc lại phát hiện chuẩn bị tốt biện từ tất cả đều tạp ở trong cổ họng. Hắn không phải bị thuyết phục, là bị thấy —— hắn vừa rồi xác thật tâm không ở cháo thượng, hắn lòng đang “Như thế nào bác bỏ vương thủ nhân”. Hắn là tới biện luận, không phải tới ăn cháo.
“Ngô lại cử đồng loạt. Nhữ tới khi thấy ngô xem giọt sương. Nhữ cho rằng ngô ở cách giọt sương không? Ngô chỉ là ở xem. Xem nó treo ở diệp tiêm, đem trụy chưa trụy. Xem khi, ngô tâm cùng giọt sương cùng tồn tại một chỗ. Vô ‘ cách ’, vô ‘ lý ’, vô ‘ tâm tức lý ’. Chỉ là xem.”
Vương thủ nhân buông chén, ngữ điệu vững vàng đến giống trúc diệp ở không gió khi như vậy an tĩnh. “Nhữ mới vừa rồi ngôn ‘ tâm tức lý là rơi vào Thiền tông ’. Nhữ biết Thiền tông cùng ngô học chi đừng không? Thiền tông xem giọt sương, là không. Ngô xem giọt sương, là thật. Giọt sương là thật, trúc là thật, cháo là thật. Ngô xem chi, tâm cùng vật cùng tồn tại. Thiền tông không vật, ngô học thành thực. Thành thực xem vật thật, đó là truy nguyên. Truy nguyên không phải nghèo ngoại vật chi lý, là đẩy ngô tâm chi biết với vật thượng. Ngô trong lòng biết giọt sương chi mỹ, đẩy chi với giọt sương —— giọt sương liền mỹ. Ngô trong lòng biết cháo chi ôn, đẩy chi với cháo —— cháo liền ôn. Này là ngô chi truy nguyên. Cùng Chu Tử chi truy nguyên bất đồng nói, cũng cùng Thiền tông bất đồng tông.”
Từ ái trầm mặc thật lâu. Trong rừng trúc thực tĩnh, chỉ có gió thổi trúc diệp sàn sạt thanh. Hắn nhìn trong tay kia chén cháo, đã lạnh thấu, gừng băm mùi hương tan hết. Nhưng hắn bỗng nhiên giác tới rồi một loại khác đồ vật —— không phải cháo ôn, là lời nói ôn.
Hắn đem chén buông, đứng lên đối vương thủ nhân thật sâu vái chào. “Vương huynh. Ngô tới khi, là tới bác nhữ. Giờ phút này, ngô không dám ngôn bác. Nhiên cũng không dám nói phục. Nhữ chi học, ngô cần tư chi. Ngô muội gả nhữ —— ngô yên tâm rồi.”
Vương thủ nhân cũng đứng lên đỡ lấy cánh tay hắn. “Này cháo là nhữ muội ngao. Nàng hôm nay thần khởi, cắt nửa canh giờ gừng băm.”
Từ ái sửng sốt. Sau đó cười ra tiếng tới. Nguyên lai trận này tỉ mỉ chuẩn bị hưng sư vấn tội, từ lúc bắt đầu chính là một chén gừng băm cháo “Âm mưu”. Từ nay về sau mười năm hắn là vương thủ nhân sớm nhất đệ tử, thân nhất người nhà, nhất tri tâm bằng hữu. Vương thủ nhân dạy học, hắn ở bên cạnh nhớ —— thành “Thịt người bút ghi âm”, 《 dạy và học lục 》 quyển thượng hơn phân nửa xuất từ hắn tay. Vương thủ nhân nói “Tri hành hợp nhất”, hắn hỏi “Biết hành như thế nào hợp nhất”; vương thủ nhân nói “Tâm tức lý”, hắn hỏi “Tâm dùng cái gì tức lý”. Mỗi một lần truy vấn đều buộc tiên sinh đem đạo lý nói được càng thấu triệt càng hằng ngày.
Có người hỏi hắn vì cái gì đối muội phu như thế khăng khăng một mực, hắn nói: “Phi ngô theo hắn, là hắn theo chính mình. Ngô chỉ là ở một bên, xem hắn như thế nào làm một người.”
Gia Tĩnh nguyên niên, từ ái bệnh nặng. 31 tuổi, tuổi xuân chết sớm. Hắn từ Chiết Giang quê quán đuổi tới Giang Tây, quỳ gối muội phu giường bệnh trước khóc không thành tiếng. Từ ái đã nói không nên lời lời nói, chỉ là dùng ngón tay ở hắn lòng bàn tay viết chữ —— từng nét bút, xiêu xiêu vẹo vẹo.
Thiên. Tang. Dư.
Vương thủ nhân nắm hắn tay, kia ba chữ giống tam căn xiên tre đinh tiến trong lòng. “Nhữ kiếp sau, còn làm ngô đệ tử.” Từ ái khóe miệng hơi hơi cong một chút, khóe mắt nước mắt hoạt tiến lỗ tai. Sau đó hắn tiếp tục viết.
Trước. Sinh. Ngô. Ở.
Từ ái sau khi chết vương thủ nhân đem hắn ký lục 《 dạy và học lục 》 bản thảo đặt ở bên gối, mỗi ngày lật xem. Có người hỏi hắn vì cái gì không cho những đệ tử khác một lần nữa sửa sang lại, hắn lắc đầu nói: “Từ ái nhớ không phải ngô chi ngôn, là ngô chi tâm. Tâm vô pháp trọng nhớ.”
Nhiều năm sau hắn ở Nam An thuyền trung lâm chung trước bỗng nhiên nhớ tới cái kia sáng sớm —— hắn tới đá quán, hắn nói “Hư”. Giọt sương rơi, cháo lạnh, người đi rồi. Nhưng rừng trúc còn ở, sàn sạt thanh còn ở, kia từng nét bút khắc vào lòng bàn tay, khắc tiến thời gian không khang “Tiên sinh ngô ở” vĩnh viễn sẽ không biến mất.
Hắn đối với hư không nhẹ nhàng nói một câu: “Từ ái. Ngô tới rồi.” Thuyền ngoại nước sông bình tĩnh, hai bờ sông thanh sơn liên miên. Dã trúc ở bên bờ sàn sạt vang, giống năm đó trong rừng trúc kia một hồi chưa hoàn thành biện luận, giống sở hữu bị “Thiên tang” truyền tân giả, ở một cái khác trúc tiết tiếp tục tồn tại.