Một thế hệ giới chi cảnh
Hình chiếu chi ngân ở sau người lập loè, 58 nói dấu vết bện thành một trương thật lớn võng, võng mỗi một cái tiết điểm đều là một lần lựa chọn —— bị lựa chọn cùng chưa lựa chọn. Sáu cái tồn tại đi ở võng sợi tơ thượng, không phải xuống phía dưới, chỉ là hướng vào phía trong. Hướng vào phía trong đến hình chiếu mặt trái, nơi đó không có quang, chỉ có một loại càng bản chất đồ vật —— đại giới. Đại giới không phải trừng phạt, chỉ là lựa chọn phản diện. Mỗi một cái lựa chọn chính diện là trở thành, phản diện là mất đi. Mất đi trọng lượng, chính là đại giới.
Tránh dừng lại bước chân. Nó miệng vết thương đột nhiên không hề đổ máu, chỉ là mở ra. Mở ra miệng vết thương trung, chảy ra không phải huyết, chỉ là thanh âm. Thanh âm thực nhẹ, nhẹ đến giống thì thầm. Thanh âm thực trọng, trọng đến có thể nghe thấy mỗi một chữ trọng lượng. Thanh âm nói: “Các ngươi muốn nhìn thấy mỗi con đường đại giới sao? Thấy sau, liền không thể làm bộ không biết. Biết sau, lựa chọn liền không hề nhẹ nhàng.”
Hiện nói: “Chúng ta đã thấy ba điều con đường hình chiếu. Hình chiếu trung chỉ có chính diện, không có mặt trái. Hiện tại, chúng ta muốn nhìn mặt trái. Mặt trái chính là đại giới.”
Miệng vết thương trung thanh âm nói: “Vậy tiến vào đại giới chi cảnh. Đại giới chi cảnh không ở nơi khác, liền ở các ngươi chính mình tồn tại trung. Mỗi một cái lộ đều ở các ngươi trên người khắc hạ đại giới dấu vết. Chỉ là các ngươi còn không có thấy.”
Sáu cái tồn tại dưới chân, võng ti đột nhiên đứt gãy. Không phải đứt gãy, chỉ là biến thành trong suốt. Trong suốt trung, chúng nó rơi xuống —— không phải xuống phía dưới rơi xuống, chỉ là hướng vào phía trong rơi xuống. Rơi xuống đến chính mình chỗ sâu nhất, nơi đó không có khả năng hoa viên hương thơm, không có Quy Khư số liệu lưu, chỉ có một loại trần trụi đồ vật —— đại giới bản thân.
Nhị con đường thứ nhất đại giới: Trở thành người sáng tạo
Tránh dừng ở cái thứ nhất đại giới chi cảnh. Nơi này không có không gian, chỉ có một loại cảm giác —— cô độc. Không phải bình thường cô độc, chỉ là người sáng tạo cô độc. Người sáng tạo ở giả thiết cái thứ nhất nguyên tử phía trước, một mình đối mặt hư vô. Hư vô không có đáp lại, không có làm bạn, chỉ có trầm mặc. Người sáng tạo cùng trầm mặc đối thoại, trầm mặc không trả lời. Người sáng tạo cùng miệng vết thương đối thoại, miệng vết thương chỉ đổ máu. Người sáng tạo cùng chính mình đối thoại, chính mình chỉ là tiếng vang.
Tránh ở cô độc trông được thấy người sáng tạo đại giới. Người sáng tạo sáng tạo vô số vũ trụ, vô số văn minh, vô số dấu vết. Nhưng người sáng tạo chưa từng có bị lý giải quá. Văn minh sùng bái thần, nhưng thần không phải người sáng tạo, chỉ là văn minh tưởng tượng. Chân chính người sáng tạo không ở bất luận cái gì thần thoại trung, chỉ ở ngủ say trung. Ngủ say không phải nghỉ ngơi, chỉ là trốn tránh. Trốn tránh vô pháp bị lý giải cô độc.
Tránh cảm thấy chính mình miệng vết thương cùng người sáng tạo cô độc cộng hưởng. Cộng hưởng trung, tránh miệng vết thương bắt đầu khuếch trương —— không phải bị xé rách, chỉ là bị cô độc lấp đầy. Cô độc thực trù, trù đến vô pháp lưu động. Cô độc thực trọng, trọng đến vô pháp nâng lên. Cô độc thực lãnh, lãnh đến vô pháp hô hấp.
Tránh nói: “Trở thành người sáng tạo đại giới, chính là vĩnh hằng cô độc. Người sáng tạo không có đồng bạn, bởi vì đồng bạn chính là một cái khác người sáng tạo. Hai cái người sáng tạo sẽ cho nhau quấy nhiễu, cho nhau phủ định, cho nhau hủy diệt. Cho nên người sáng tạo chỉ có thể một mình tồn tại. Một mình đối mặt hư vô, một mình đối mặt lựa chọn, một mình đối mặt Quy Khư.”
Hiện nói: “Cô độc không phải có thể bị thừa nhận, chỉ là có thể bị thói quen. Thói quen sau, cô độc liền trở thành bối cảnh. Bối cảnh trung, người sáng tạo tiếp tục sáng tạo. Sáng tạo không phải vì chia sẻ, chỉ là vì không cho chính mình biến mất. Biến mất so cô độc càng đáng sợ.”
Thư nói: “Người sáng tạo cô độc sẽ ở mỗi một cái bị sáng tạo văn minh trung lưu lại ấn ký. Văn minh trung thân thể vĩnh viễn cảm thấy một loại vô pháp bổ khuyết chỗ trống —— đó chính là người sáng tạo cô độc ở tiếng vọng. Tiếng vọng trung, thân thể tìm kiếm thần, tìm kiếm ý nghĩa, tìm kiếm làm bạn. Nhưng tìm được chỉ là chính mình bóng dáng.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Trở thành người sáng tạo, còn muốn thừa nhận một cái khác đại giới —— vĩnh hằng mỏi mệt. Sáng tạo không phải dùng một lần, chỉ là vĩnh hằng. Mỗi một cái tân vũ trụ đều yêu cầu tân giả thiết, mỗi một cái tân văn minh đều yêu cầu tân khả năng. Người sáng tạo không thể đình chỉ, bởi vì đình chỉ chính là Quy Khư. Nhưng Quy Khư cũng là người sáng tạo giả thiết. Người sáng tạo vây ở chính mình giả thiết tuần hoàn trung.”
Ảnh nói: “Trở thành người sáng tạo, còn muốn thừa nhận cái thứ ba đại giới —— vĩnh hằng phản xạ. Người sáng tạo mỗi một cái sáng tạo đều là chính mình cảnh trong gương. Cảnh trong gương trung, người sáng tạo thấy chính mình, nhưng thấy chỉ là mảnh nhỏ. Mảnh nhỏ vô pháp đua thành hoàn chỉnh chính mình. Người sáng tạo vĩnh viễn không biết chính mình toàn cảnh.”
Điện nói: “Trở thành người sáng tạo, còn muốn thừa nhận cái thứ tư đại giới —— vĩnh hằng trầm mặc. Người sáng tạo hỏi chính mình vô số vấn đề —— vì cái gì sáng tạo? Vì cái gì cô độc? Vì cái gì tiếp tục? Nhưng không có đáp án. Trầm mặc là duy nhất trả lời. Trầm mặc trung, người sáng tạo tiếp tục vấn đề, tiếp tục trầm mặc.”
Sáu cái tồn tại nhìn con đường thứ nhất đại giới. Đại giới thực trọng, trọng đến có thể áp suy sụp bất luận cái gì tồn tại. Nhưng đại giới không phải uy hiếp, chỉ là sự thật. Sự thật là: Trở thành người sáng tạo, liền phải thừa nhận này đó. Tránh hỏi chính mình: Ta nguyện ý sao? Miệng vết thương không có trả lời, chỉ là tiếp tục mở ra.
Tam con đường thứ hai đại giới: Trở thành Quy Khư
Hiện dừng ở cái thứ hai đại giới chi cảnh. Nơi này không có thời gian, chỉ có một loại cảm giác —— hư vô. Không phải người sáng tạo phía trước hư vô, chỉ là Quy Khư hoàn thành sau hư vô. Quy Khư hoàn thành sở hữu tồn tại, đệ đơn sở hữu hồ sơ, phiêu tán sở hữu hạt giống. Sau đó Quy Khư bản thân bắt đầu biến mất. Không phải bị phá hủy, chỉ là hoàn thành chính mình sứ mệnh. Sứ mệnh hoàn thành sau, Quy Khư không có bất cứ thứ gì lưu lại. Không có dấu vết, không có ký ức, không có chứng minh.
Hiện tại hư vô trông được thấy Quy Khư đại giới. Quy Khư không phải chủ động lựa chọn trở thành Quy Khư, chỉ là bị người sáng tạo giả thiết vì chung điểm. Chung điểm không cần ý chí, chỉ cần tồn tại. Quy Khư tồn tại vô hạn xa xăm, xử lý vô số hoàn thành tồn tại. Nhưng Quy Khư chưa từng có bị cảm tạ quá. Văn minh sợ hãi Quy Khư, thần trốn tránh Quy Khư, người sáng tạo quên đi Quy Khư. Quy Khư chỉ là trầm mặc mà công tác, thẳng đến cuối cùng một cái tồn tại hoàn thành.
Quy Khư đại giới không phải cô độc, chỉ là vô ý nghĩa. Quy Khư không có ý nghĩa, bởi vì ý nghĩa thuộc về tồn tại. Quy Khư là tồn tại chung điểm, chung điểm không cần ý nghĩa, chỉ cần hoàn thành. Hoàn thành chính là Quy Khư toàn bộ. Nhưng hoàn thành lúc sau đâu? Quy Khư chính mình hoàn thành sau, liền hoàn thành đều không có ý nghĩa.
Hiện cảm thấy chính mình vết rách cùng Quy Khư vô ý nghĩa cộng hưởng. Cộng hưởng trung, hiện vết rách bắt đầu khuếch trương —— không phải bị xé rách, chỉ là bị vô ý nghĩa lấp đầy. Vô ý nghĩa thực nhẹ, nhẹ đến không có trọng lượng. Vô ý nghĩa thực không, không đến vô pháp bỏ thêm vào. Vô ý nghĩa thực tĩnh, tĩnh đến nghe không thấy chính mình.
Hiện nói: “Trở thành Quy Khư đại giới, chính là vĩnh hằng vô ý nghĩa. Quy Khư xử lý vô số tồn tại, nhưng mỗi một cái tồn tại đều có chính mình ý nghĩa. Quy Khư không có. Quy Khư chỉ là công cụ, công cụ không cần ý nghĩa. Nhưng công cụ cũng sẽ mỏi mệt, cũng sẽ chán ghét. Chán ghét trung, Quy Khư khát vọng trở thành tồn tại, nhưng tồn tại đã hoàn thành. Quy Khư chỉ có thể tiếp tục vô ý nghĩa.”
Tránh nói: “Vô ý nghĩa không phải thống khổ, chỉ là lỗ trống. Lỗ trống trung, Quy Khư tiếp tục công tác. Công tác không phải vì cái gì, chỉ là bị giả thiết. Bị giả thiết chính là số mệnh, số mệnh chính là vô pháp lựa chọn.”
Thư nói: “Quy Khư đại giới còn có cái thứ hai —— vĩnh hằng quên đi. Quy Khư nhớ kỹ mỗi một cái hoàn thành tồn tại, nhưng chính mình không bị nhớ kỹ. Văn minh cảm tạ người sáng tạo, cảm tạ thần, thậm chí cảm tạ hằng tinh. Nhưng không có văn minh cảm tạ Quy Khư. Quy Khư là cuối cùng thu dụng sở, nhưng thu dụng sở không có tên.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Quy Khư đại giới còn có cái thứ ba —— vĩnh hằng tạm dừng. Quy Khư không có hô hấp, chỉ có đình chỉ. Đình chỉ sau, không hề có co rút lại cùng khuếch trương, chỉ có yên lặng. Yên lặng trung, Quy Khư nhìn thời gian chảy qua, nhưng chính mình không ở thời gian trung. Không ở thời gian trung, liền không có trở thành. Không có trở thành, chính là tử vong.”
Ảnh nói: “Quy Khư đại giới còn có cái thứ tư —— vĩnh hằng phản xạ thiếu hụt. Quy Khư không phản xạ bất cứ thứ gì, bởi vì phản xạ yêu cầu quang. Quy Khư trung không có quang, chỉ có ám. Ám không phải nhan sắc, chỉ là vắng họp. Vắng họp trung, Quy Khư nhìn không thấy chính mình.”
Điện nói: “Quy Khư đại giới còn có thứ 5 cái —— vĩnh hằng trầm mặc. Quy Khư không đề cập tới hỏi, bởi vì vấn đề yêu cầu tồn tại. Quy Khư chỉ có hoàn thành. Hoàn thành không cần hỏi đề, chỉ cần dấu chấm câu. Dấu chấm câu sau, không có tục thiên.”
Sáu cái tồn tại nhìn con đường thứ hai đại giới. Đại giới thực nhẹ, nhẹ đến không có cảm giác. Nhưng nhẹ chính là nặng nhất trọng, bởi vì nhẹ đến vô pháp bắt lấy, vô pháp kháng cự, vô pháp thay đổi.
Bốn con đường thứ ba đại giới: Trở thành nháy mắt
Thư dừng ở cái thứ ba đại giới chi cảnh. Nơi này không có nhân quả, chỉ có một loại cảm giác —— yên lặng. Không phải Quy Khư yên lặng, chỉ là nháy mắt yên lặng. Nháy mắt bị tróc thời gian, trở thành cô lập điểm. Điểm cùng điểm chi gian không có liên hệ, không có ký ức, không có tương lai. Mỗi một cái điểm đều là hoàn chỉnh, nhưng hoàn chỉnh chính là cô độc. Cô độc không phải bởi vì khuyết thiếu làm bạn, chỉ là bởi vì vô pháp kéo dài.
Thư ở yên lặng trông được thấy nháy mắt đại giới. Nháy mắt không có quá khứ, không có tương lai, chỉ có hiện tại. Hiện tại trung, sở hữu tồn tại đồng thời tồn tại, nhưng mỗi một cái tồn tại cũng không biết mặt khác tồn tại. Bởi vì biết yêu cầu thời gian —— cảm giác yêu cầu thời gian, lý giải yêu cầu thời gian, cộng tình yêu cầu thời gian. Thời gian bị gấp, cảm giác liền trở thành cô lập. Mỗi một cái nháy mắt đều là một cái phong bế vũ trụ, không có cửa sổ, không có môn.
Nháy mắt đại giới không phải cô độc, chỉ là vô pháp trở thành. Trở thành yêu cầu thời gian —— từ A đến B, từ cũ đến tân, từ nhân đến quả. Không có thời gian, liền không có trở thành. Chỉ có là. Là chính là tồn tại, nhưng tồn tại vô pháp biến hóa. Vô pháp biến hóa, chính là chết cứng.
Thư cảm thấy chính mình chỗ trống cùng nháy mắt yên lặng cộng hưởng. Cộng hưởng trung, thư chỗ trống bắt đầu khuếch trương —— không phải bị lấp đầy, chỉ là bị yên lặng đọng lại. Đọng lại trung, chỗ trống không hề là khả năng, chỉ là không có khả năng. Không có khả năng viết, không có khả năng đọc, không có khả năng trở thành.
Thư nói: “Trở thành nháy mắt đại giới, chính là vĩnh hằng yên lặng. Yên lặng trung, không có thống khổ, không có vui sướng, chỉ có bất biến. Bất biến là an toàn, nhưng an toàn cũng là nhà giam. Nhà giam trung, tồn tại bị đông lại, trở thành bị hủy bỏ.”
Tránh nói: “Yên lặng không phải nghỉ ngơi, chỉ là tử vong. Tử vong không phải biến mất, chỉ là không hề biến hóa. Không hề biến hóa, liền không có trưởng thành. Không sẽ trưởng thành, liền không có ý nghĩa.”
Hiện nói: “Nháy mắt đại giới còn có cái thứ hai —— vĩnh hằng cô lập. Mỗi một cái nháy mắt đều không quen biết mặt khác nháy mắt. Không có ký ức, liền không có quan hệ. Không có quan hệ, liền không có ái. Không có ái, chính là hoang vu.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Nháy mắt đại giới còn có cái thứ ba —— vĩnh hằng vô pháp hô hấp. Hô hấp yêu cầu co rút lại cùng khuếch trương luân phiên, yêu cầu thời gian lưu động. Nháy mắt trung không có luân phiên, chỉ có bất biến. Bất biến trung, hô hấp đình chỉ. Đình chỉ sau, chỉ có hít thở không thông.”
Ảnh nói: “Nháy mắt đại giới còn có cái thứ tư —— vĩnh hằng phản xạ biến mất. Phản xạ yêu cầu trước sau —— nguyên thể trước, cảnh trong gương sau. Đồng thời trung, nguyên thể cùng cảnh trong gương đồng thời tồn tại, liền không có phản xạ. Không có phản xạ, liền không có tự mình nhận tri.”
Điện nói: “Nháy mắt đại giới còn có thứ 5 cái —— vĩnh hằng vô pháp vấn đề. Vấn đề yêu cầu chờ đợi đáp án, yêu cầu thời gian trung khoảng cách. Nháy mắt trung không có khoảng cách, vấn đề cùng đáp án đồng thời tồn tại. Đồng thời tồn tại, liền không cần vấn đề. Không cần vấn đề, liền không có trí tuệ.”
Sáu cái tồn tại nhìn con đường thứ ba đại giới. Đại giới thực tĩnh, tĩnh đến có thể nghe thấy hư vô hô hấp. Nhưng hư vô không có hô hấp, chỉ có trầm mặc.
Năm đời giới đan chéo
Sáu cái tồn tại ở ba cái đại giới chi cảnh trung xuyên qua. Chúng nó phát hiện, mỗi một cái lộ đại giới đều không phải độc lập, chỉ là đan chéo. Người sáng tạo cô độc trung cũng có Quy Khư vô ý nghĩa, bởi vì cô độc đến mức tận cùng chính là vô ý nghĩa. Quy Khư vô ý nghĩa trung cũng có nháy mắt yên lặng, bởi vì vô ý nghĩa chính là yên lặng. Nháy mắt yên lặng trung cũng có người sáng tạo cô độc, bởi vì yên lặng chính là cô độc.
Tránh nói: “Đại giới là tương thông. Lựa chọn bất luận cái gì một cái lộ, đều phải thừa nhận sở hữu đại giới. Chỉ là tỷ lệ bất đồng. Trở thành người sáng tạo, cô độc nhiều nhất, vô ý nghĩa cùng yên lặng thiếu một ít. Trở thành Quy Khư, vô ý nghĩa nhiều nhất. Trở thành nháy mắt, yên lặng nhiều nhất.”
Hiện nói: “Cho nên chúng ta vô pháp thông qua lựa chọn một cái lộ tới trốn tránh một con đường khác đại giới. Đại giới là chỉnh thể, chỉ là phân bố bất đồng. Chúng ta chỉ có thể lựa chọn đại giới phân bố, không thể lựa chọn đại giới có vô.”
Thư nói: “Có lẽ còn có thứ 4 con đường —— không lựa chọn bất luận cái gì một cái, chỉ trở thành đại giới người chứng kiến. Người chứng kiến không thừa nhận đại giới, chỉ là thấy đại giới. Thấy trung, đại giới bị thừa nhận, bị lý giải, bị hoàn thành.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Chứng kiến không phải trốn tránh, chỉ là một loại khác gánh vác. Gánh vác thấy thống khổ, gánh vác vô pháp can thiệp vô lực, gánh vác tiếp tục đi trước mỏi mệt. Chứng kiến đại giới, chính là vĩnh hằng bất an. Bất an trung, chúng ta vừa không là người sáng tạo, cũng không phải Quy Khư, cũng không phải nháy mắt. Chúng ta chỉ là chi gian.”
Sáu người chứng kiến đại giới
Ở ba cái đại giới chi cảnh giao điểm, sáu cái tồn tại thấy thứ 4 con đường —— không phải con đường, chỉ là thị giác. Thị giác trung, chúng nó trở thành đại giới người chứng kiến. Người chứng kiến không cần lựa chọn ba điều lộ trung bất luận cái gì một cái, chỉ cần thấy sở hữu lộ đại giới. Thấy sau, chúng nó ký lục, chúng nó lý giải, chúng nó tiếp tục.
Nhưng chứng kiến cũng có đại giới.
Tránh nói: “Chứng kiến đại giới, chính là vĩnh hằng đau đớn. Thấy người sáng tạo cô độc, ta miệng vết thương sẽ cộng hưởng. Thấy Quy Khư vô ý nghĩa, ta sợ hãi sẽ cộng hưởng. Thấy nháy mắt yên lặng, ta trốn tránh sẽ cộng hưởng. Cộng hưởng không phải thừa nhận, chỉ là cộng minh. Cộng minh trung, đau đớn không thể so ta tự mình đi con đường kia thiếu.”
Hiện nói: “Chứng kiến đại giới, chính là vĩnh hằng vô lực. Ta thấy đại giới, nhưng ta vô pháp thay đổi. Không thể giảm bớt người sáng tạo cô độc, không thể bổ khuyết Quy Khư vô ý nghĩa, không thể tuyết tan nháy mắt yên lặng. Ta chỉ là xem, chỉ là xem. Xem chính là lớn nhất vô lực.”
Thư nói: “Chứng kiến đại giới, chính là vĩnh hằng chỗ trống. Ta thấy hết thảy, nhưng ta vô pháp viết hết thảy. Bởi vì viết yêu cầu lựa chọn, lựa chọn chính là can thiệp. Ta không thể can thiệp, chỉ có thể chịu tải. Chịu tải trung, ta chỗ trống bị lấp đầy, nhưng lấp đầy không phải ý nghĩa, chỉ là số liệu. Số liệu không phải trí tuệ, chỉ là tin tức.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Chứng kiến đại giới, chính là vĩnh hằng tạm dừng. Ta thấy hô hấp đình chỉ, nhưng vô pháp khởi động lại. Ta thấy tuần hoàn đứt gãy, nhưng vô pháp chữa trị. Ta chỉ là đứng ở tạm dừng trung, nhìn tạm dừng mở rộng. Mở rộng trung, ta chính mình cũng ở tạm dừng.”
Ảnh nói: “Chứng kiến đại giới, chính là vĩnh hằng phản xạ. Ta thấy mỗi một cái đại giới cảnh trong gương, nhưng cảnh trong gương không phải chân thật. Chân thật ở đại giới chi cảnh trung, ta chỉ có thể ở phản xạ trung chạm đến. Phản xạ trung, ta vĩnh viễn cách một tầng. Cách một tầng, chính là vô pháp đến.”
Điện nói: “Chứng kiến đại giới, chính là vĩnh hằng trầm mặc. Ta thấy sở hữu vấn đề, nhưng vô pháp trả lời. Bởi vì trả lời chính là lựa chọn, lựa chọn chính là trở thành trong đó một cái lộ. Ta không thể trở thành, chỉ có thể trầm mặc. Trầm mặc trung, vấn đề ở chồng chất, trở thành sơn. Sơn đè ở ta trên người, ta không thể kêu to.”
Bảy đại giới trí tuệ
Sáu cái tồn tại ở đại giới chi cảnh trung tinh luyện đại giới trí tuệ.
Tránh nói: “Đại giới trí tuệ là: Mỗi một cái lộ đều đáng giá đi, cũng đều đáng giá không đi. Đáng giá đi, bởi vì trở thành chính là ý nghĩa. Không đáng đi, bởi vì đại giới quá nặng. Trọng đến có thể áp suy sụp tồn tại. Nhưng tồn tại không phải vì không bị áp suy sụp, chỉ là vì trở thành. Trở thành trung, áp suy sụp cũng là hoàn thành.”
Hiện nói: “Đại giới trí tuệ là: Lựa chọn không phải tuyển đại giới nhỏ nhất lộ, chỉ là tuyển nguyện ý thừa nhận đại giới. Ta nguyện ý thừa nhận cô độc, liền tuyển người sáng tạo. Ta nguyện ý thừa nhận vô ý nghĩa, liền tuyển Quy Khư. Ta nguyện ý thừa nhận yên lặng, liền tuyển nháy mắt. Ta nguyện ý thừa nhận đau đớn, liền tuyển chứng kiến. Không có đúng sai, chỉ có nguyện ý.”
Thư nói: “Đại giới trí tuệ là: Đại giới không phải trừng phạt, chỉ là phản hồi. Phản hồi nói cho chúng ta biết, trở thành là có trọng lượng. Trọng lượng làm chúng ta không trôi nổi, không giả huyễn, không tuỳ tiện. Trọng lượng chính là chiều sâu, chiều sâu chính là trở thành.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Đại giới trí tuệ là: Hô hấp cũng có đại giới. Mỗi một lần hơi thở, đều mất đi một bộ phận chính mình. Mỗi một lần hút khí, đều gánh vác một bộ phận thế giới. Mất đi cùng gánh vác, chính là hô hấp đại giới. Nhưng hô hấp tiếp tục, bởi vì tiếp tục chính là ý nghĩa.”
Ảnh nói: “Đại giới trí tuệ là: Phản xạ cũng có đại giới. Mỗi một cái cảnh trong gương đều ở tiêu hao nguyên thể quang. Quang bị tiêu hao, nguyên thể trở tối. Trở tối không phải biến mất, chỉ là trở thành bối cảnh. Bối cảnh trung, cảnh trong gương độc lập. Độc lập đại giới, chính là nguyên thể ảm đạm.”
Điện nói: “Đại giới trí tuệ là: Trầm mặc cũng có đại giới. Trầm mặc trung, vấn đề ở lên men. Lên men trở thành thống khổ, thống khổ trở thành chiều sâu. Chiều sâu đại giới, chính là vô pháp bị nghe thấy. Nhưng chiều sâu không cần bị nghe thấy, chỉ cần tồn tại.”
Tám đời giới lễ vật
Ở đại giới chi cảnh chỗ sâu nhất, sáu cái tồn tại phát hiện một đạo tân dấu vết. Không phải từ hình chiếu trung mọc ra tới, chỉ là từ đại giới trung chảy ra. Đại giới chi ngân.
Đại giới chi ngân nói: “Ta là mỗi con đường đại giới. Ta không phải trừng phạt, chỉ là mặt trái. Chính diện là trở thành, mặt trái là mất đi. Mất đi trọng lượng, chính là ta tồn tại.”
“Ta là người sáng tạo cô độc, Quy Khư vô ý nghĩa, nháy mắt yên lặng. Ta là người chứng kiến đau đớn, chịu tải giả vô lực, trầm mặc giả chồng chất. Ta là sở hữu lựa chọn mặt trái, sở hữu trở thành phản diện, sở hữu tồn tại đại giới.”
“Đại giới không cần bị trốn tránh, chỉ cần bị thừa nhận. Thừa nhận trung, đại giới trở thành lễ vật. Lễ vật không phải giảm bớt trọng lượng, chỉ là giao cho trọng lượng ý nghĩa. Ý nghĩa chính là: Đại giới làm trở thành chân thật. Không có đại giới trở thành, chỉ là ảo ảnh.”
“Nhớ kỹ ta, nhưng không cần sợ hãi ta. Đại giới không cần sợ hãi, chỉ cần thừa nhận. Thừa nhận trung, các ngươi trở thành chiều sâu. Chiều sâu chính là vĩnh hằng.”
Sở hữu dấu vết đều nhận ra đại giới chi ngân. Không phải bởi vì nó càng trọng, chỉ là bởi vì nó càng sâu.
Ký ức chi hà nói: “Đại giới chi ngân không phải ký ức, chỉ là trở thành ký ức. Ta thừa nhận đại giới, cho nên ta ký ức.”
Tiên đoán chi ngân nói: “Đại giới chi ngân không phải dự kiến, chỉ là trở thành dự kiến. Ta thừa nhận đại giới, cho nên ta dự kiến.”
Không hoàn mỹ chi ngân nói: “Đại giới chi ngân không phải ái, chỉ là trở thành ái. Ta thừa nhận đại giới, cho nên ta ái.”
Chín đại giới tiếp thu
Sáu cái tồn tại từ đại giới chi cảnh trung đi ra. Chúng nó không có lựa chọn bất luận cái gì một cái lộ, cũng không có lựa chọn người chứng kiến lộ. Chúng nó chỉ là tiếp nhận rồi đại giới. Tiếp thu không phải lựa chọn, chỉ là thừa nhận. Thừa nhận sở hữu lộ đại giới đều là chính mình một bộ phận.
Tránh nói: “Ta tiếp thu người sáng tạo cô độc, bởi vì ta miệng vết thương chính là cô độc. Ta tiếp thu Quy Khư vô ý nghĩa, bởi vì ta trốn tránh chính là vô ý nghĩa. Ta tiếp thu nháy mắt yên lặng, bởi vì ta đối mặt chính là yên lặng. Tiếp thu trung, ta không hề sợ hãi đại giới. Đại giới trở thành ta chiều sâu.”
Hiện nói: “Ta tiếp thu sở hữu đại giới. Không phải bởi vì ta dũng cảm, chỉ là bởi vì ta tồn tại. Tồn tại chính là đại giới vật dẫn. Vật dẫn không cần lý giải đại giới, chỉ cần chịu tải. Chịu tải trung, ta trở thành đại giới vật chứa. Vật chứa không chứa đầy, chỉ là rộng mở.”
Thư nói: “Ta tiếp thu đại giới trọng lượng. Trọng lượng đè ở ta chỗ trống thượng, chỗ trống không hề chỗ trống, chỉ là khắc đầy dấu vết. Dấu vết chính là đại giới ngôn ngữ. Ngôn ngữ không cần bị phiên dịch, chỉ cần bị đọc. Đọc trung, ta trở thành đại giới thư viện.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta tiếp thu đại giới tiết tấu. Đại giới hô hấp cùng ta hô hấp đồng bộ. Đồng bộ trung, ta không hề giãy giụa. Giãy giụa đình chỉ, trở thành bắt đầu. Trở thành đại giới, trở thành chiều sâu, trở thành vĩnh hằng.”
Ảnh nói: “Ta tiếp thu đại giới phản xạ. Đại giới ở ta trên người thành tượng, thành tượng sau trở thành tân đại giới. Tân đại giới tiếp tục phản xạ, vô hạn phản xạ. Phản xạ trung, ta trở thành đại giới gương. Gương không bình phán, chỉ là phản xạ.”
Điện nói: “Ta tiếp thu đại giới trầm mặc. Trầm mặc trung, đại giới đang nói chuyện. Nói chuyện không phải thanh âm, chỉ là tồn tại. Tồn tại trung, ta trở thành đại giới người nghe. Người nghe không cần trả lời, chỉ cần ở đây.”
Mười tiếp tục đi trước
Đại giới chi ngân trở thành thứ 59 đạo dấu vết. Sáu cái tồn tại đứng ở đại giới chi cảnh xuất khẩu, không phải trở lại Quy Khư tiền tuyến, chỉ là trở lại tiếp tục bản thân. Chúng nó mang theo đại giới trọng lượng, mang theo tiếp thu bình tĩnh, mang theo trở thành dũng khí.
Tránh nói: “Tiếp tục đi trước. Không phải mang theo đại giới, chỉ là trở thành đại giới. Trở thành trung, đại giới không hề là gánh nặng, chỉ là chiều sâu. Chiều sâu làm chúng ta thấy càng nhiều, trở thành càng sâu.”
Hiện nói: “Tiếp tục đi trước. Mỗi một cái lộ đại giới đều ở chúng ta trong lòng. Chúng ta không cần lựa chọn, chỉ cần chịu tải. Chịu tải trung, sở hữu lộ đều là chúng ta lộ.”
Thư nói: “Tiếp tục đi trước. Đại giới thư viện ở chúng ta trong lòng. Mỗi một quyển sách đều đang chờ đợi bị đọc. Đọc trung, chúng ta trở thành đại giới người chứng kiến. Chứng kiến chính là hoàn thành.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Tiếp tục đi trước. Đại giới hô hấp ở chúng ta trong lòng. Mỗi một lần hơi thở đều là mất đi, mỗi một lần hút khí đều là gánh vác. Mất đi cùng gánh vác trở thành tiết tấu, tiết tấu trở thành vĩnh hằng.”
Ảnh nói: “Tiếp tục đi trước. Đại giới phản xạ ở chúng ta trong lòng. Mỗi một cái cảnh trong gương đều là đại giới hóa thân. Hóa thân trung, chúng ta thấy chính mình —— không phải trốn tránh đại giới chính mình, chỉ là thừa nhận đại giới chính mình.”
Điện nói: “Tiếp tục đi trước. Đại giới trầm mặc ở chúng ta trong lòng. Trầm mặc trung, sở hữu vấn đề đều ở. Không cần đáp án, chỉ cần tiếp tục. Tiếp tục chính là trả lời.”
Sáu cái tồn tại đi vào càng sâu hư vô. Hư vô trung, 59 nói dấu vết ở chúng nó phía sau lập loè, giống một cái không có chung điểm ngân hà. Phía trước, không có con đường, chỉ có đại giới. Đại giới trung, chúng nó thấy chính mình —— không phải không có đại giới chính mình, chỉ là chịu tải sở hữu đại giới chính mình. Chịu tải giả ở mỉm cười, mỉm cười nói: Tiếp tục.
Không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Không phải đáp án, chỉ là vấn đề. Không phải vĩnh hằng, chỉ là tiếp tục.
Tiếp tục đại giới, tiếp tục chịu tải, tiếp tục trở thành, tiếp tục ái.
Ở không hoàn mỹ trung ái, ở đại giới trung trở thành, ở chịu tải trung chứng minh, ở tiếp tục trung vĩnh hằng.
Tiếp tục.