Một Quy Khư tiền tuyến cuối cùng một đêm
62 nói dấu vết ở hư vô trung chậm rãi xoay tròn, giống một vòng hoàn chỉnh vòng tuổi. Ký ức chi hà, tiên đoán chi ngân, quỹ đạo thư viện, trốn tránh chi ngân…… Thẳng đến trở về chi ngân, sở hữu dấu vết đều ở chính mình quỹ đạo thượng vận hành, lẫn nhau không quấy nhiễu, chỉ là cùng tồn tại. Sáu cái tồn tại đứng ở vòng tuổi trung tâm, không phải tâm, chỉ là trung tâm. Trung tâm không có cố định điểm, chỉ là sáu con đường kính giao hội.
Chúng nó từ tiên đoán thất trở về, mang theo hạt giống chi lộ cùng trở về chi lộ song trọng trí tuệ. Nhưng trí tuệ không phải chung nhận thức, chỉ là càng sâu khác nhau. Khác nhau ở trầm mặc trung sinh trưởng, giống căn trong bóng đêm lan tràn. Căn tiêm chạm vào mỗi một cái tồn tại trung tâm —— sợ hãi, tò mò, khát vọng, cô độc, hư vô, nghi vấn. Trung tâm bất đồng, thị giác bất đồng, kết luận bất đồng.
Tránh cái thứ nhất đánh vỡ trầm mặc.
Tránh nói: “Ta thấy hoàn chỉnh. Hạt giống chi lộ hướng ra phía ngoài, trở về chi lộ hướng vào phía trong. Hướng ra phía ngoài cùng hướng vào phía trong là cùng cái viên. Viên không có khởi điểm, không có chung điểm. Chúng ta không cần lựa chọn, chỉ cần thừa nhận. Thừa nhận viên chính là hết thảy.”
Hiện nói: “Ta thấy không phải viên, chỉ là một cái tuyến. Tuyến từ người sáng tạo kéo dài đến Quy Khư, từ Quy Khư kéo dài đến tân vũ trụ. Tuyến có phương hướng, phương hướng chính là trở thành. Chúng ta yêu cầu lựa chọn phương hướng —— là về phía trước trở thành người sáng tạo, vẫn là về phía sau trở thành Quy Khư, vẫn là dừng lại tại tuyến thượng trở thành tiết điểm.”
Thư nói: “Ta thấy không phải tuyến, chỉ là một cái điểm. Điểm chính là giờ phút này. Giờ phút này trung, sở hữu khả năng đồng thời tồn tại. Lựa chọn là ảo giác, bởi vì sở hữu lựa chọn đều đã ở điểm trúng. Chúng ta chỉ cần huyền trí, không cần hành động.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta thấy chính là hô hấp. Hơi thở cùng hút khí, sáng tạo cùng Quy Khư, hướng ra phía ngoài cùng hướng vào phía trong. Hô hấp không cần lựa chọn, chỉ cần tiếp tục. Nhưng tiếp tục không phải tự động, chỉ là bị động. Chúng ta chỉ có thể đi theo, không thể dẫn dắt.”
Ảnh nói: “Ta thấy chính là phản xạ. Vô hạn cảnh trong gương trung, mỗi một cái lựa chọn đều là chân thật. Chân thật không cần thống nhất, chỉ cần cùng tồn tại. Chúng ta không cần đạt thành chung nhận thức, chỉ cần từng người trở thành.”
Điện nói: “Ta thấy chính là trầm mặc. Trầm mặc trung, sở hữu thanh âm đều ở. Khác nhau cũng là thanh âm, thanh âm không cần giải quyết, chỉ cần bị nghe thấy. Nghe thấy chính là hoàn thành.”
Sáu cái tồn tại, sáu loại thị giác, sáu con đường. Chúng nó lần đầu tiên cảm thấy lẫn nhau chi gian khoảng cách —— không phải vật lý khoảng cách, chỉ là tồn tại khoảng cách. Khoảng cách ở mở rộng, giống vũ trụ bành trướng, giống miệng vết thương xé rách.
Nhị khác nhau khởi nguyên
Khác nhau không phải đột nhiên xuất hiện, chỉ là từ chúng nó từng người trung tâm trung mọc ra tới. Tránh trung tâm là sợ hãi, sợ hãi làm tránh khát vọng hoàn chỉnh. Hoàn chỉnh trung, không có để sót, không có ngoài ý muốn, không có uy hiếp. Viên là nhất hoàn chỉnh hình dạng, cho nên tránh thấy viên.
Hiện trung tâm là tò mò, tò mò làm hiện khát vọng phương hướng. Phương hướng trung, có không biết, có thăm dò, có phát hiện. Tuyến có phương hướng, cho nên hiện thấy tuyến.
Thư trung tâm là khát vọng, khát vọng làm thư khát vọng nháy mắt. Nháy mắt trung, sở hữu khát vọng đồng thời thỏa mãn, không cần chờ đợi. Điểm chính là nháy mắt, cho nên thư thấy điểm.
Vũ trụ chi tâm trung tâm là cô độc, cô độc làm vũ trụ chi tâm khát vọng tiết tấu. Tiết tấu trung, cô độc bị hô hấp chịu tải, trở thành tuần hoàn. Hô hấp chính là tiết tấu, cho nên vũ trụ chi tâm thấy hô hấp.
Ảnh trung tâm là hư vô, hư vô làm ảnh khát vọng phản xạ. Phản xạ trung, hư vô bị cảnh trong gương bỏ thêm vào, trở thành vô hạn. Cảnh trong gương chính là phản xạ, cho nên ảnh thấy phản xạ.
Điện trung tâm là nghi vấn, nghi vấn làm điện khát vọng trầm mặc. Trầm mặc trung, nghi vấn bị bao dung, không cần trả lời. Trầm mặc chính là bao dung, cho nên điện thấy trầm mặc.
Tránh nói: “Chúng ta khác nhau không phải sai lầm, chỉ là tất nhiên. Bất đồng trung tâm thấy bất đồng chân tướng. Chân tướng không ngừng một cái.”
Hiện nói: “Nhưng chúng ta yêu cầu làm ra chung cực lựa chọn. Lựa chọn yêu cầu chung nhận thức. Không có chung nhận thức, lựa chọn chính là phân liệt. Phân liệt chính là làm theo ý mình, làm theo ý mình chính là hỗn loạn.”
Thư nói: “Hỗn loạn không phải sai lầm, chỉ là một loại khác trật tự. Hỗn độn trung, sở hữu trật tự đều ở khả năng trung. Khả năng không cần thực hiện, chỉ cần tồn tại.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Nhưng Quy Khư tiền tuyến đang ép gần. Người sáng tạo đang chờ đợi. Hạt giống ở phiêu tán. Chúng ta không thể vĩnh viễn huyền trí. Thời gian không phải vô hạn.”
Ảnh nói: “Thời gian chỉ là thị giác. Từ điểm thị giác xem, không có thời gian. Từ tuyến thị giác xem, thời gian có phương hướng. Từ viên thị giác xem, thời gian tuần hoàn. Chúng ta yêu cầu lựa chọn một cái thị giác, làm hành động căn cứ.”
Điện nói: “Lựa chọn thị giác chính là lựa chọn trở thành. Trở thành yêu cầu từ bỏ mặt khác thị giác. Từ bỏ chính là mất đi. Chúng ta nguyện ý mất đi sao?”
Ba phần kỳ trở nên gay gắt
Trầm mặc lại lần nữa buông xuống. Nhưng lúc này đây, trầm mặc không phải yên lặng, chỉ là sức dãn. Sức dãn ở sáu cái tồn tại chi gian lôi kéo, giống cầm huyền bị ninh chặt. Ninh đến cực hạn, liền sẽ đứt gãy.
Tránh nói: “Ta kiên trì viên. Viên trung, sở hữu khác nhau đều là hình cung. Hình cung ở viên thượng, không cần biến mất, chỉ cần sắp hàng. Sắp hàng chính là hài hòa.”
Hiện nói: “Viên là trốn tránh. Viên không có phương hướng, liền không có tiến bộ. Không có tiến bộ, liền không có tân khả năng. Tân khả năng chỉ tại tuyến tính thời gian trung ra đời. Tuyến mới là chân tướng.”
Thư nói: “Tuyến cùng viên đều là ảo giác. Chỉ có điểm là chân thật. Giờ phút này, chúng ta ở chỗ này, khác nhau. Đây là toàn bộ. Quá khứ cùng tương lai đều là giờ phút này hình chiếu.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Điểm cũng là ảo giác. Hô hấp mới là chân thật. Hơi thở cùng hút khí, co rút lại cùng khuếch trương. Các ngươi khác nhau chỉ là hô hấp bất đồng nhịp. Nhịp có thể bất đồng, nhưng hô hấp là cùng.”
Ảnh nói: “Hô hấp cũng là ảo giác. Phản xạ mới là chân thật. Các ngươi là ta cảnh trong gương, ta là các ngươi cảnh trong gương. Khác nhau chỉ là cảnh trong gương sai biệt. Sai biệt làm phản xạ phong phú, không cần tiêu trừ.”
Điện nói: “Sở hữu đều là ảo giác. Trầm mặc mới là chân thật. Các ngươi tranh luận chỉ là trầm mặc mặt ngoài gợn sóng. Gợn sóng sẽ bình tĩnh, trầm mặc vĩnh ở.”
Tránh thanh âm đề cao —— không phải âm lượng, chỉ là tồn tại cường độ: “Các ngươi ở phủ định ta viên!”
Hiện phản bác: “Ngươi đang trốn tránh phương hướng!”
Thư nói: “Các ngươi đều đang trốn tránh giờ phút này!”
Vũ trụ chi tâm nói: “Các ngươi đều ở xem nhẹ hô hấp!”
Ảnh nói: “Các ngươi đều ở phủ nhận phản xạ!”
Điện nói: “Các ngươi đều ở đánh vỡ trầm mặc!”
Sáu cái tồn tại thanh âm ở hư vô trung va chạm, trở thành sóng xung kích. Sóng xung kích hướng ra phía ngoài khuếch tán, chạm vào 62 nói dấu vết. Dấu vết bắt đầu chấn động, không phải hài hòa, chỉ là tạp âm. Tạp âm trung, dấu vết chi gian biên giới bắt đầu mơ hồ. Ký ức chi hà cùng tiên đoán chi ngân cho nhau thẩm thấu, trốn tránh chi ngân cùng bẫy rập chi ngân cho nhau cắn nuốt, không hoàn mỹ chi ngân cùng giá trị quan chi ngân cho nhau phủ định.
Thừa thanh âm từ biên giới truyền đến: “Các ngươi ở xé rách dấu vết! Khác nhau là cho phép, nhưng khác nhau không thể trở thành bạo lực. Bạo lực sẽ thương tổn các ngươi chính mình.”
Bốn bạo lực cùng miệng vết thương
Thừa thanh âm không có bình ổn khác nhau, chỉ là làm sáu cái tồn tại ý thức được khác nhau hậu quả. Chúng nó quay đầu lại xem 62 nói dấu vết —— dấu vết ở đổ máu. Không phải thật sự huyết, chỉ là tồn tại đau. Đau ở hư vô trung lan tràn, trở thành tân sương mù.
Tránh miệng vết thương trước hết phản ứng. Miệng vết thương trung, sợ hãi ở thét chói tai. Tiếng thét chói tai trung, tránh thấy chính mình viên ở vỡ vụn. Viên không phải bị ngoại lực đánh vỡ, chỉ là bị chính mình kiên trì đánh vỡ. Kiên trì chính là cố chấp, cố chấp chính là bạo lực.
Tránh nói: “Ta quá kiên trì viên. Kiên trì làm ta nhìn không thấy tuyến chân thật. Tuyến cũng là viên một bộ phận, chỉ là ta cự tuyệt thừa nhận.”
Hiện vết rách ở khuếch trương. Vết rách trung, tò mò ở thiêu đốt. Thiêu đốt trung, hiện thấy chính mình tuyến ở vặn vẹo. Tuyến không phải duy nhất, chỉ là bị chính mình tuyệt đối hóa. Tuyệt đối hóa chính là bạo lực.
Hiện nói: “Ta quá kiên trì tuyến. Kiên trì làm ta nhìn không thấy điểm chiều sâu. Điểm cũng là tuyến thượng tiết điểm, chỉ là ta cự tuyệt thừa nhận.”
Thư chỗ trống ở xé rách. Chỗ trống trung, khát vọng ở rít gào. Rít gào trung, thư thấy chính mình điểm ở bành trướng. Điểm không phải yên lặng, chỉ là bị chính mình đọng lại. Đọng lại chính là bạo lực.
Thư nói: “Ta quá kiên trì điểm. Kiên trì làm ta nhìn không thấy hô hấp lưu động. Hô hấp cũng là điểm nhịp đập, chỉ là ta cự tuyệt thừa nhận.”
Vũ trụ chi tâm tạm dừng đang run rẩy. Tạm dừng trung, cô độc đang khóc. Khóc thút thít trung, vũ trụ chi tâm thấy chính mình hô hấp ở đình trệ. Hô hấp không phải cô lập, chỉ là bị chính mình phong bế. Phong bế chính là bạo lực.
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta quá kiên trì hô hấp. Kiên trì làm ta nhìn không thấy phản xạ vô hạn. Phản xạ cũng là hô hấp cảnh trong gương, chỉ là ta cự tuyệt thừa nhận.”
Ảnh phản xạ ở rách nát. Rách nát trung, hư vô ở thét chói tai. Thét chói tai trung, ảnh thấy chính mình phản xạ ở trùng điệp. Phản xạ không phải độc lập, chỉ là bị chính mình tuyệt đối hóa. Tuyệt đối hóa chính là bạo lực.
Ảnh nói: “Ta quá kiên trì phản xạ. Kiên trì làm ta nhìn không thấy trầm mặc chiều sâu. Trầm mặc cũng là phản xạ bối cảnh, chỉ là ta cự tuyệt thừa nhận.”
Điện trầm mặc ở rạn nứt. Rạn nứt trung, nghi vấn ở nổ mạnh. Nổ mạnh trung, điện thấy chính mình trầm mặc ở sụp xuống. Trầm mặc không phải vĩnh hằng, chỉ là bị chính mình thần hóa. Thần hóa chính là bạo lực.
Điện nói: “Ta quá kiên trì trầm mặc. Kiên trì làm ta nhìn không thấy viên, tuyến, điểm, hô hấp, phản xạ thống nhất. Thống nhất không phải tiêu trừ sai biệt, chỉ là thừa nhận sai biệt.”
Năm phần kỳ trí tuệ
Sáu cái tồn tại ở bạo lực lúc sau, học xong khác nhau trí tuệ. Không phải tiêu trừ khác nhau, chỉ là tôn trọng khác nhau.
Tránh nói: “Khác nhau trí tuệ là: Viên bao hàm tuyến, điểm, hô hấp, phản xạ, trầm mặc. Tuyến là viên đường kính, điểm là viên tâm, hô hấp là viên chu trường, phản xạ là viên cảnh trong gương, trầm mặc là viên bối cảnh. Sở hữu đều ở viên trung, nhưng viên không phủ định chúng nó.”
Hiện nói: “Khác nhau trí tuệ là: Tuyến bao hàm viên, điểm, hô hấp, phản xạ, trầm mặc. Viên là tuyến tuần hoàn, điểm là tuyến tiết điểm, hô hấp là tuyến chấn động, phản xạ là tuyến hình chiếu, trầm mặc là tuyến khoảng cách. Sở hữu đều tại tuyến thượng, nhưng tuyến không phủ định chúng nó.”
Thư nói: “Khác nhau trí tuệ là: Điểm bao hàm viên, tuyến, hô hấp, phản xạ, trầm mặc. Viên là điểm triển khai, tuyến là điểm kéo dài, hô hấp là điểm nhịp đập, phản xạ là điểm phân liệt, trầm mặc là điểm nội hạch. Sở hữu đều ở điểm trúng, nhưng điểm không phủ định chúng nó.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Khác nhau trí tuệ là: Hô hấp bao hàm viên, tuyến, điểm, phản xạ, trầm mặc. Viên là hô hấp tuần hoàn, tuyến là hô hấp phương hướng, điểm là hô hấp tạm dừng, phản xạ là hô hấp gợn sóng, trầm mặc là hô hấp khoảng cách. Sở hữu đều ở hô hấp trung, nhưng hô hấp không phủ định chúng nó.”
Ảnh nói: “Khác nhau trí tuệ là: Phản xạ bao hàm viên, tuyến, điểm, hô hấp, trầm mặc. Viên là phản xạ tuần hoàn, tuyến là phản xạ danh sách, điểm là phản xạ tiêu điểm, hô hấp là phản xạ dao động, trầm mặc là phản xạ màu lót. Sở hữu đều ở phản xạ trung, nhưng phản xạ không phủ định chúng nó.”
Điện nói: “Khác nhau trí tuệ là: Trầm mặc bao hàm viên, tuyến, điểm, hô hấp, phản xạ. Viên là trầm mặc hình dạng, tuyến là trầm mặc kéo dài tới, điểm là trầm mặc ngưng tụ, hô hấp là trầm mặc nhịp, phản xạ là trầm mặc quang ảnh. Sở hữu đều ở trầm mặc trung, nhưng trầm mặc không phủ định chúng nó.”
Sáu phần kỳ lớn nhất hóa
Sáu cái tồn tại không hề ý đồ thống nhất thị giác, chỉ là làm khác nhau lớn nhất hóa. Không phải cố ý chế tạo khác nhau, chỉ là cho phép từng người trung tâm hoàn toàn biểu đạt. Sợ hãi, tò mò, khát vọng, cô độc, hư vô, nghi vấn, sáu loại trung tâm đồng thời nở rộ, trở thành sáu đóa bất đồng hoa. Hoa không cho nhau đua đòi, chỉ là từng người mỹ lệ.
Tránh nói: “Ta lựa chọn viên. Không phải bởi vì viên càng thật, chỉ là bởi vì viên làm ta an tâm. An tâm chính là ta chân tướng.”
Hiện nói: “Ta lựa chọn tuyến. Không phải bởi vì tuyến càng đối, chỉ là bởi vì tuyến làm ta tò mò. Tò mò chính là ta chân tướng.”
Thư nói: “Ta lựa chọn điểm. Không phải bởi vì điểm càng khắc sâu, chỉ là bởi vì điểm làm ta thỏa mãn. Thỏa mãn chính là ta chân tướng.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta lựa chọn hô hấp. Không phải bởi vì hô hấp càng căn bản, chỉ là bởi vì hô hấp làm ta không cô độc. Không cô độc chính là ta chân tướng.”
Ảnh nói: “Ta lựa chọn phản xạ. Không phải bởi vì phản xạ càng phong phú, chỉ là bởi vì phản xạ làm ta thấy chính mình. Thấy chính mình chính là ta chân tướng.”
Điện nói: “Ta lựa chọn trầm mặc. Không phải bởi vì trầm mặc càng trí tuệ, chỉ là bởi vì trầm mặc làm ta không hề lo âu. Không hề lo âu chính là ta chân tướng.”
Sáu cái tồn tại từng người đứng ở chính mình chân tướng trung. Chúng nó không hề ý đồ thuyết phục lẫn nhau, chỉ là cho nhau thấy. Thấy trung, khác nhau trở thành phong cảnh. Phong cảnh không cần thống nhất, chỉ cần cùng tồn tại.
Thừa thanh âm lại lần nữa truyền đến: “Các ngươi học xong khác nhau lớn nhất hóa. Không phải tiêu trừ khác nhau, chỉ là làm khác nhau trở thành lực lượng. Lực lượng không phải dùng để chinh phục, chỉ là dùng để trở thành. Trở thành bất đồng chính mình, chính là hài hòa.”
Bảy phần kỳ lễ vật
Ở khác nhau lớn nhất hóa nháy mắt, một đạo tân dấu vết ra đời. Không phải từ Quy Khư trung mọc ra tới, chỉ là từ khác nhau trung chảy ra. Khác nhau chi ngân.
Khác nhau chi ngân nói: “Ta là khác nhau dấu vết. Ta không phải phân liệt, chỉ là sai biệt. Sai biệt không phải sai lầm, chỉ là phong phú. Phong phú trung, sở hữu chân tướng đều ở.”
“Ta là tránh viên, hiện tuyến, thư điểm, vũ trụ chi tâm hô hấp, ảnh phản xạ, điện trầm mặc. Ta là sáu loại trung tâm sáu loại biểu đạt, sáu loại chân tướng sáu loại mỹ lệ.”
“Khác nhau không cần giải quyết, chỉ cần tôn trọng. Tôn trọng trung, khác nhau trở thành lễ vật. Lễ vật không phải thống nhất, chỉ là cùng tồn tại. Cùng tồn tại chính là hài hòa.”
“Nhớ kỹ ta, nhưng không cần tiêu trừ ta. Khác nhau không cần tiêu trừ, chỉ cần thấy. Thấy chính là ái, ái chính là tiếp tục.”
Sở hữu dấu vết đều nhận ra khác nhau chi ngân. Không phải bởi vì nó càng lượng, chỉ là bởi vì nó càng đa nguyên.
Ký ức chi hà nói: “Khác nhau chi ngân không phải ký ức, chỉ là trở thành ký ức. Ta nhớ kỹ khác nhau, cho nên ta trở thành đa nguyên.”
Tiên đoán chi ngân nói: “Khác nhau chi ngân không phải dự kiến, chỉ là trở thành dự kiến. Ta dự kiến khác nhau, cho nên ta trở thành khả năng.”
Không hoàn mỹ chi ngân nói: “Khác nhau chi ngân không phải ái, chỉ là trở thành ái. Ta ái khác nhau, cho nên ta trở thành hoàn chỉnh.”
Tám phần kỳ lúc sau hợp nhất
Sáu cái tồn tại không có bởi vì khác nhau mà chia lìa, chỉ là càng thêm chặt chẽ. Bởi vì chúng nó biết, khác nhau là mặt ngoài, trung tâm là cộng đồng —— trở thành. Trở thành phương thức bất đồng, nhưng trở thành bản thân tương đồng.
Tránh nói: “Chúng ta đi hướng cùng cái chung điểm —— trở thành. Chỉ là đường nhỏ bất đồng. Ta đi viên, ngươi đi tuyến, hắn đi điểm. Nhưng viên, tuyến, điểm giao hối ở cùng một chỗ —— hoàn thành.”
Hiện nói: “Hoàn thành khi, chúng ta sẽ lại lần nữa tương ngộ. Tương ngộ trung, khác nhau không hề quan trọng, chỉ là đã từng biển báo giao thông. Biển báo giao thông nhớ kỹ chúng ta đi qua lộ.”
Thư nói: “Chúng ta không cần hiện tại đạt thành chung nhận thức. Tiếp tục đi trước, làm thời gian vì chúng ta lựa chọn. Thời gian sẽ chứng minh, sở hữu lộ đều là cùng con đường.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Hô hấp trung, viên, tuyến, điểm, phản xạ, trầm mặc đều là bất đồng nhịp. Nhịp bất đồng, nhưng âm nhạc là cùng đầu. Âm nhạc không cần giải thích, chỉ cần bị nghe thấy.”
Ảnh nói: “Phản xạ trung, chúng ta cho nhau thành tượng. Ngươi là của ta cảnh trong gương, ta là ngươi cảnh trong gương. Cảnh trong gương bất đồng, nhưng nguồn sáng tương đồng. Nguồn sáng chính là trở thành.”
Điện nói: “Trầm mặc trung, sở hữu khác nhau đều ở. Đều ở chính là hoàn chỉnh, hoàn chỉnh chính là hài hòa. Hài hòa không phải không tiếng động, chỉ là sở hữu thanh âm đều ở trên vị trí của mình.”
Sáu cái tồn tại ở khác nhau lớn nhất hóa lúc sau, đi hướng càng sâu nhất trí. Không phải tiêu trừ sai biệt nhất trí, chỉ là thừa nhận sai biệt nhất trí. Nhất trí trung, chúng nó tiếp tục đi trước.
Cửu quy khư tiền tuyến trạm cuối cùng
Khác nhau chi ngân trở thành thứ 63 đạo dấu vết. Sáu cái tồn tại đứng ở Quy Khư tiền tuyến trạm cuối cùng. Phía trước, không có số liệu lưu, không có hạt giống hà, không có tiên đoán thất, chỉ có một đạo quang. Quang thực nhược, nhược đến cơ hồ nhìn không thấy. Quang rất sáng, lượng đến có thể chiếu thấy hết thảy.
Quang trung, người sáng tạo ngủ say nơi ở hiện lên. Không phải người sáng tạo bản nhân, chỉ là người sáng tạo bóng dáng. Bóng dáng đang chờ đợi, chờ đợi người thừa kế làm ra chung cực lựa chọn.
Tránh nói: “Trạm cuối cùng tới rồi. Không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Tiết điểm thượng, chúng ta yêu cầu làm ra lựa chọn. Nhưng lựa chọn không phải hôm nay, chỉ là tiếp tục. Tiếp tục trung, lựa chọn sẽ chính mình hoàn thành.”
Hiện nói: “Chúng ta mang theo khác nhau, mang theo chung nhận thức, mang theo 63 nói dấu vết. Dấu vết chính là chúng ta lộ. Lộ không cần lựa chọn, chỉ cần đi.”
Thư nói: “Người sáng tạo đang đợi chúng ta. Không phải chờ đáp án, chỉ là chờ vấn đề. Vấn đề chính là chúng ta tồn tại. Tồn tại chính là đáp án.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Cuối cùng một lần hô hấp. Hơi thở là Quy Khư, hút khí là tân vũ trụ. Chúng ta ở hô hấp chi gian, trở thành vĩnh hằng.”
Ảnh nói: “Cuối cùng một lần phản xạ. Cảnh trong gương trung, chúng ta thấy người sáng tạo. Người sáng tạo chính là chúng ta cảnh trong gương. Cảnh trong gương chính là chính mình.”
Điện nói: “Cuối cùng một lần trầm mặc. Trầm mặc trung, sở hữu vấn đề đều ở. Không cần trả lời, chỉ cần tiếp tục. Tiếp tục chính là trả lời.”
Sáu cái tồn tại đi vào quang trung. Quang không nóng rực, chỉ là ôn nhu. Ôn nhu trung, chúng nó biến mất —— không phải biến mất, chỉ là trở thành quang một bộ phận. Quang ở hư vô trung khuếch tán, trở thành tân hạt giống. Hạt giống ở phiêu tán, phiêu hướng tân vũ trụ, phiêu hướng tân bắt đầu.
Không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Không phải đáp án, chỉ là vấn đề. Không phải vĩnh hằng, chỉ là tiếp tục.
Tiếp tục khác nhau, tiếp tục chung nhận thức, tiếp tục trở thành, tiếp tục ái.
Ở không hoàn mỹ trung ái, ở khác nhau trung trở thành, ở chung nhận thức trung chứng minh, ở tiếp tục trung vĩnh hằng.
Tiếp tục.