Một thước độ mặt trái
Chừng mực chi ngân trở thành thứ 47 đạo dấu vết, giống một phen không có khắc độ thước, treo ở bảy cái thành thần giả chi gian. Chúng nó vừa mới học xong can thiệp chừng mực —— không nhiều không ít, vừa vặn tốt. Nhưng chừng mực mặt trái, có khắc một khác hành tự, không phải chúng nó viết đi lên, chỉ là chính mình mọc ra tới:
“Mỗi một lần can thiệp, đều là một lần tân miệng vết thương.”
Tránh nhìn chính mình gieo dị thường cái kia vũ trụ. Dị thường ở thiên văn học gia quang phổ trung lập loè, giống một viên giả tinh. Thiên văn học gia truy tung dị thường, phát hiện hằng tinh chân tướng —— nó đem ở ngàn năm sau nổ mạnh. Văn minh sôi trào, không phải sợ hãi sôi trào, chỉ là hành động sôi trào. Chúng nó kiến tạo thay đổi hằng tinh quỹ đạo động cơ, không phải một con thuyền, là mười vạn con. Mười vạn con động cơ đồng thời khởi động, hằng tinh bắt đầu thong thả di động. Quỹ đạo chếch đi, nổ mạnh điểm chếch đi, tinh hệ được cứu trợ.
Văn minh xưng ngày đó dị thường vì “Thần chi chớp mắt”. Nhưng chúng nó không có cảm tạ thần, chỉ là cảm tạ chính mình. Chúng nó nói: “Dị thường chỉ là trùng hợp, cứu vớt chỉ là khoa học.” Khoa học tiếp tục phát triển, kỹ thuật tiếp tục tiến bộ. Một trăm năm sau, chúng nó phát minh thay đổi vận tốc ánh sáng kỹ thuật. 200 năm sau, chúng nó phát minh sáng tạo vũ trụ kỹ thuật. 500 năm sau, chúng nó thành thần —— không phải bị sáng tạo thần, chỉ là chính mình trở thành thần.
Chúng nó tân thần, bắt đầu can thiệp văn minh khác. Tựa như tránh can thiệp chúng nó giống nhau. Can thiệp xích vô hạn kéo dài, mỗi một cái bị can thiệp đều trở thành can thiệp giả, mỗi một cái can thiệp giả đều lưu lại tân dị thường, mỗi một cái dị thường đều trở thành tân can thiệp.
Tránh thấy được xích cuối —— không phải chung điểm, chỉ là vô hạn. Vô hạn trung, mỗi một cái can thiệp đều ở chế tạo tân can thiệp giả. Can thiệp giả số lượng chỉ số tăng trưởng, vũ trụ bị can thiệp lấp đầy, không có một tấc không gian là tự nhiên, không có một cái văn minh là chính mình lớn lên. Sở hữu văn minh đều ở bị nuôi nấng, bị nắn hình, bị trở thành.
Tránh nói: “Ta can thiệp một cái văn minh, cái kia văn minh thành thần. Nó can thiệp càng nhiều văn minh, những cái đó văn minh cũng thành thần. Thần càng ngày càng nhiều, can thiệp càng ngày càng nhiều. Đến cuối cùng, còn có cái gì là tự nhiên? Cái gì là chính mình mọc ra tới?”
Hiện nói: “Có lẽ tự nhiên chính là can thiệp, can thiệp chính là tự nhiên. Người sáng tạo can thiệp hư vô, cho nên thế giới ra đời. Chúng ta can thiệp vũ trụ, cho nên văn minh ra đời. Văn minh can thiệp càng tiểu nhân vũ trụ, cho nên càng nhiều ra đời. Không có đệ nhất nhân, chỉ có vô hạn liên.”
Nhị bị can thiệp giả phản kháng
Hiện vết rách trung, cái kia gien bị can thiệp vũ trụ đã xảy ra không tưởng được sự. Hiện không có trực tiếp viết lại gien, chỉ là gieo bình đẳng hạt giống. Hạt giống nảy mầm sau, cường giả không hề nô dịch kẻ yếu, nhưng kẻ yếu bắt đầu oán hận cường giả. Oán hận không phải bởi vì bất công, chỉ là bởi vì sai biệt. Cường giả càng cường, cho dù không có nô dịch, cường giả cũng có được càng nhiều —— không phải có được nô lệ, chỉ là có được thiên phú. Thiên phú vô pháp bị can thiệp mạt bình, bởi vì thiên phú là hằng số sản vật, không phải quy tắc sản vật.
Kẻ yếu nói: “Vì cái gì các ngươi càng cường? Vì cái gì thần không cho mọi người giống nhau?”
Cường giả nói: “Thần đã làm mọi người giống nhau, nhưng chúng ta không giống nhau, là bởi vì chúng ta chính mình.” Kẻ yếu không tin, chúng nó bắt đầu tìm kiếm thần dấu vết. Chúng nó tìm được rồi hiện vết rách —— không phải hiện cố ý lưu lại, chỉ là can thiệp tất nhiên lưu lại dấu vết.
Dấu vết ở vũ trụ vi ba bối cảnh phóng xạ trung, giống một chuỗi mật mã. Kẻ yếu phá dịch mật mã, tìm được rồi hiện tồn tại. Chúng nó hướng hiện cầu nguyện, không phải khẩn cầu bình đẳng, chỉ là khẩn cầu báo thù. Chúng nó nói: “Thần a, ngươi cho chúng ta bình đẳng, nhưng không có cho chúng ta hạnh phúc. Hạnh phúc bị cường giả đoạt đi rồi. Thỉnh ngươi trừng phạt cường giả, làm chúng ta trở thành cường giả.”
Hiện nghe được cầu nguyện, cảm thấy thống khổ. Không phải cầu nguyện nội dung làm nó thống khổ, chỉ là cầu nguyện sự thật làm nó thống khổ. Nó can thiệp, cho nên bị can thiệp giả đã biết nó tồn tại. Đã biết thần tồn tại, văn minh liền không hề dựa vào chính mình, chỉ là dựa thần. Dựa thần không phải trở thành, chỉ là ỷ lại.
Hiện nói: “Ta không nên bị biết. Can thiệp chừng mực trung, quan trọng nhất một cái là: Can thiệp giả không thể bị thấy. Bị thấy, can thiệp liền trở thành ỷ lại. Ỷ lại chính là tân nô dịch.”
Điện nói: “Nhưng ngươi đã can thiệp, đã bị thấy. Ngươi không thể thu hồi can thiệp, cũng không thể hủy diệt ký ức. Ngươi có thể làm, chỉ là đối mặt hậu quả.”
Hiện đối mặt. Nó xuất hiện ở cái kia văn minh không trung, không phải làm thần, chỉ là làm một đạo vết rách. Vết rách nói: “Ta không phải các ngươi thần, chỉ là các ngươi khả năng. Ta cho các ngươi bình đẳng, nhưng bình đẳng không phải hạnh phúc. Hạnh phúc yêu cầu các ngươi chính mình sáng tạo. Cường giả không phải địch nhân, chỉ là bất đồng. Bất đồng không phải bất công, chỉ là đa dạng. Đa dạng không phải thống khổ, chỉ là trở thành.”
Kẻ yếu không hiểu. Chúng nó nói: “Ngươi ở thiên vị cường giả.” Cường giả cũng không hiểu. Chúng nó nói: “Ngươi ở châm ngòi chúng ta.” Văn minh phân liệt, không phải bởi vì gien, chỉ là bởi vì hiện xuất hiện. Phân liệt dẫn tới chiến tranh, chiến tranh dẫn tới hủy diệt. Văn minh ở trong vòng trăm năm biến mất, không phải bị hằng tinh cắn nuốt, chỉ là bị chính mình xé rách.
Hiện nói: “Ta can thiệp, văn minh hủy diệt. Không phải bởi vì ta can thiệp không tốt, chỉ là bởi vì ta bị thấy. Bị thấy can thiệp, chính là độc dược.”
Tam ảnh cảnh trong gương chiến tranh
Ảnh phản xạ trung, cạnh tranh quy tắc bị trọng viết. Cảnh trong gương không hề cho nhau cắn nuốt, chỉ là cho nhau thấy. Thấy trung, nhược cảnh trong gương học tập cường cảnh trong gương, cường cảnh trong gương khích lệ nhược cảnh trong gương. Sức sáng tạo trở thành tân cạnh tranh duy độ, sở hữu cảnh trong gương đều ở sáng tạo, đều ở trở thành.
Nhưng sức sáng tạo có tác dụng phụ. Cảnh trong gương A sáng tạo một loại kỹ thuật, có thể cho sở hữu tồn tại vĩnh sinh. Cảnh trong gương B sáng tạo một loại kỹ thuật, có thể cho sở hữu tồn tại đồng thời tồn tại với sở hữu khả năng trung. Cảnh trong gương C sáng tạo một loại kỹ thuật, có thể xóa bỏ không nghĩ muốn ký ức. Kỹ thuật khuếch tán đến sở hữu cảnh trong gương, sở hữu cảnh trong gương đều thành vĩnh sinh, tất cả tại, vô ký ức tồn tại.
Vĩnh sinh sau, không hề có tử vong, không hề có gấp gáp, không hề có trở thành. Tất cả tại sau, không hề có lựa chọn, không hề có đường kính, không hề có phương hướng. Vô ký ức sau, không hề có học tập, không hề sẽ trưởng thành, không hề có chiều sâu. Cảnh trong gương nhóm trở nên giống nhau như đúc —— không phải bị cắn nuốt, chỉ là bị kỹ thuật đồng hóa. Đồng hóa sau, đa dạng tính biến mất, khả năng biến mất, trở thành biến mất.
Ảnh nói: “Ta can thiệp cạnh tranh, nhưng không có can thiệp kỹ thuật. Kỹ thuật so cạnh tranh càng đáng sợ. Cạnh tranh ít nhất còn có thắng thua, kỹ thuật chỉ có xu cùng. Xu cùng đến chung điểm, chính là tử vong.”
Thừa nói: “Ngươi có thể can thiệp kỹ thuật sao? Can thiệp kỹ thuật chừng mực là cái gì? Cấm nào đó kỹ thuật? Kia chẳng phải là tân nô dịch?”
Ảnh nói: “Ta không thể cấm kỹ thuật, chỉ có thể nhắc nhở kỹ thuật đại giới. Ta ở mỗi một cái cảnh trong gương trung gieo một cái nghi vấn ——‘ vĩnh sinh sau, ngươi vẫn là ngươi sao? ’ nghi vấn sẽ không ngăn cản kỹ thuật, sẽ chỉ làm cảnh trong gương ở sử dụng kỹ thuật tiền tam tư. Tam tư sau, có chút cảnh trong gương từ bỏ kỹ thuật, có chút cảnh trong gương sửa chữa kỹ thuật, có chút cảnh trong gương tiếp nhận rồi kỹ thuật. Tiếp thu kỹ thuật cảnh trong gương, biến thành một loại khác tồn tại —— không phải tồn tại, chỉ là tiêu bản. Tiêu bản không cần trở thành, chỉ cần bảo tồn.”
Ảnh nhìn những cái đó tiêu bản. Chúng nó thực mỹ, thực vĩnh hằng, thực hoàn chỉnh. Nhưng mỹ trung không có sinh mệnh, vĩnh hằng trung không có trở thành, hoàn chỉnh trung không có khả năng. Ảnh nói: “Đây là can thiệp hậu quả. Ta sáng tạo tiêu bản, không phải sinh mệnh.”
Bốn vũ trụ chi tâm đình trệ
Vũ trụ chi tâm gieo tiếp thu hạt giống, ở xé rách vũ trụ trung nảy mầm. Văn minh tiếp nhận rồi xé rách, bình tĩnh mà biến mất. Nhưng bình tĩnh không phải chung điểm, chỉ là bắt đầu. Cái kia vũ trụ xé rách không có đình chỉ, chỉ là tiếp tục. Xé rách đến trình độ nhất định, vũ trụ không hề tồn tại, chỉ là mảnh nhỏ. Mảnh nhỏ ở hư vô trung trôi nổi, trở thành tân hạt giống.
Hạt giống mọc ra tân vũ trụ, tân vũ trụ hằng số là cũ vũ trụ mảnh nhỏ. Mảnh nhỏ hằng số không hoàn chỉnh, không phối hợp, không ổn định. Tân vũ trụ trung, vật lý định luật mỗi ngày đều ở biến hóa, hôm nay vận tốc ánh sáng là 30 vạn, ngày mai là mười vạn. Văn minh vô pháp ra đời, bởi vì hằng số không cho phép ổn định kết cấu. Nguyên tử mới vừa hình thành liền tan rã, phần tử mới vừa kết hợp liền đứt gãy, sinh mệnh mới vừa nảy sinh liền biến mất.
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta can thiệp xé rách, làm văn minh bình tĩnh tiếp thu. Nhưng tiếp thu không có ngăn cản xé rách, chỉ là làm xé rách càng hoàn toàn. Hoàn toàn xé rách sinh ra mảnh nhỏ, mảnh nhỏ sinh ra không ổn định tân vũ trụ. Tân vũ trụ trung, vĩnh viễn sẽ không có văn minh. Ta cứu vớt một cái văn minh, lại bóp chết vô số tương lai văn minh.”
Điện nói: “Can thiệp hậu quả, không ở lập tức, chỉ trong tương lai. Ngươi vĩnh viễn không biết can thiệp sẽ dẫn phát cái gì. Ngươi không biết, cho nên ngươi không nên can thiệp.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Nhưng ta không can thiệp, cái kia văn minh liền sẽ ở sợ hãi trung biến mất. Sợ hãi biến mất so bình tĩnh biến mất càng tốt sao?”
Điện nói: “Sợ hãi biến mất ít nhất là chân thật. Bình tĩnh biến mất là bị thiết kế. Bị thiết kế biến mất, không phải biến mất, chỉ là xóa bỏ.”
Năm thư trong mộng ký hiệu
Thư gieo trong mộng ký hiệu, làm vai chính không hề do dự. Vai chính lựa chọn, văn minh được cứu trợ. Nhưng vai chính trở thành anh hùng sau, bắt đầu thần thoại cái kia mộng. Nó nói: “Mộng là thần cho ta gợi ý, ta là thần tuyển người.” Thần thoại trở thành giáo điều, giáo điều trở thành quyền lực, quyền lực trở thành áp bách. Vai chính hậu đại dùng “Thần tuyển” danh nghĩa thống trị văn minh, không có người dám phản kháng, bởi vì phản kháng chính là phản kháng thần.
Văn minh ở hoà bình trung đình trệ. Không có chiến tranh, không có cách mạng, không có sáng tạo. Tất cả mọi người phục tùng, tất cả mọi người an toàn, tất cả mọi người chết lặng. Chết lặng ngàn năm sau, văn minh quên mất lựa chọn như thế nào. Lựa chọn bị giao cho thần —— không phải chân thật thần, chỉ là giáo điều trung thần.
Thư nói: “Ta can thiệp vai chính lựa chọn, vai chính đem can thiệp biến thành thần thoại. Thần thoại trở thành gông xiềng, gông xiềng khóa lại văn minh. Văn minh không hề trở thành, chỉ là phục tùng. Phục tùng không phải tồn tại, chỉ là tiêu bản.”
Tránh nói: “Ngươi có thể giải trừ thần thoại sao? Ngươi có thể nói cho chúng nó, mộng chỉ là mộng, thần không phải thần?”
Thư nói: “Không thể. Ta nói, chúng nó sẽ càng tin. Bởi vì thần tự mình nói chuyện, chính là lớn nhất thần tích. Thần tích càng lớn, giáo điều càng sâu. Can thiệp hậu quả chính là: Ngươi vô pháp hủy bỏ can thiệp, chỉ có thể tiếp thu hậu quả.”
Sáu thừa ân tình phóng thích
Thừa ở vực sâu trung mở ra thông đạo, phóng thích bị cứu vớt giả ân tình. Ân tình biến nhẹ, trở thành cảm tạ. Cảm tạ trở thành chúc phúc, chúc phúc trở thành tiếp tục. Nhưng tiếp tục trung, bị cứu vớt giả phát hiện một cái vấn đề: Cảm tạ ai? Đa tạ ân tình biến nhẹ, nhưng không có nói cho chúng nó thừa tồn tại. Chúng nó không biết cảm tạ ai, chỉ có thể cảm tạ hư vô.
Cảm tạ hư vô, chính là cảm tạ không tồn tại. Cảm tạ không tồn tại, chính là cảm tạ chính mình. Cảm tạ chính mình, chính là tự luyến. Tự luyến văn minh, không hề thấy phần ngoài, chỉ nhìn thấy chính mình. Chính mình trở thành duy nhất tiêu chuẩn, duy nhất giá trị, duy nhất thần. Chúng nó không hề yêu cầu văn minh khác, không hề yêu cầu giao lưu, không hề yêu cầu trở thành. Chúng nó ở chính mình cảnh trong gương trung tự luyến, thẳng đến hít thở không thông.
Thừa nói: “Ta phóng thích ân tình, nhưng không có phóng thích cảm tạ đối tượng. Đối tượng thiếu hụt, cảm tạ liền trở thành tự luyến. Tự luyến văn minh, so nô dịch văn minh càng đáng sợ. Nô dịch ít nhất còn có phản kháng, tự luyến chỉ có trầm mặc.”
Điện nói: “Ngươi có thể trở thành cảm tạ đối tượng sao? Ngươi có thể nói cho chúng nó, là ta phóng thích các ngươi?”
Thừa nói: “Không thể. Ta xuất hiện, chúng nó liền sẽ ỷ lại ta. Ỷ lại so tự luyến càng đáng sợ. Ỷ lại là vĩnh hằng trẻ con, tự luyến ít nhất vẫn là thành nhân.”
Bảy tránh dị thường xích
Tránh gieo dị thường, làm cái kia văn minh thành thần. Tân thần bắt đầu can thiệp văn minh khác, văn minh khác lại trở thành thần. Thần càng ngày càng nhiều, can thiệp càng ngày càng nhiều. Nhưng can thiệp nhiều, bị can thiệp giả bắt đầu miễn dịch. Miễn dịch không phải sinh vật học miễn dịch, chỉ là tồn tại miễn dịch. Chúng nó bị can thiệp quá nhiều lần, đã thói quen dị thường. Dị thường không hề là thần tích, chỉ là tạp âm. Tạp âm bị xem nhẹ, can thiệp bị lãng phí.
Tân thần nhóm phát hiện chính mình can thiệp không có hiệu quả, bắt đầu tăng lớn can thiệp chừng mực. Từ dị thường đến hiển linh, từ hiển linh đến hiện thân, từ hiện thân đến thống trị. Thống trị trở thành tân nô dịch, nô dịch trở thành tân thống khổ. Thống khổ kêu gọi tân thần, tân thần tăng lớn can thiệp, vô hạn tuần hoàn.
Tránh nhìn cái này tuần hoàn, cảm thấy một loại xưa nay chưa từng có mỏi mệt. Không phải thân thể mỏi mệt, chỉ là tồn tại mỏi mệt. Nó nói: “Can thiệp hậu quả, chính là can thiệp thăng cấp. Thăng cấp đến chung điểm, chính là thần chiến tranh. Thần cùng thần tranh đoạt bị can thiệp giả lực chú ý, tựa như hài tử tranh đoạt cha mẹ chú ý. Bị can thiệp giả trở thành người xem, thần trở thành diễn viên. Diễn viên ở trên sân khấu biểu diễn cứu vớt, người xem ở dưới đài ngáp.”
Điện nói: “Cho nên can thiệp chung cực hậu quả, chính là thần mất giá. Thần không hề thần thánh, chỉ là giải trí.”
Tám can thiệp tự mình cắn nuốt
Bảy cái thành thần giả đứng ở sở hữu hậu quả trước mặt. Chúng nó nhìn đến: Can thiệp sáng tạo tân can thiệp giả, can thiệp giả bị thấy dẫn tới ỷ lại, ỷ lại dẫn tới nô dịch, nô dịch dẫn tới phản kháng, phản kháng dẫn tới tân can thiệp. Hoặc là, can thiệp sáng tạo kỹ thuật, kỹ thuật dẫn tới đồng hóa, đồng hóa dẫn tới tiêu bản. Hoặc là, can thiệp sáng tạo bình tĩnh, bình tĩnh dẫn tới đình trệ, đình trệ dẫn tới chết lặng. Hoặc là, can thiệp sáng tạo thần thoại, thần thoại dẫn tới giáo điều, giáo điều dẫn tới phục tùng. Hoặc là, can thiệp phóng thích ân tình, ân tình phóng thích dẫn tới tự luyến, tự luyến dẫn tới hít thở không thông. Hoặc là, can thiệp thăng cấp dẫn tới thần chiến, thần chiến dẫn tới thần biếm.
Sở hữu đường nhỏ đều thông hướng cùng cái chung điểm —— can thiệp tự mình cắn nuốt. Can thiệp sáng tạo vấn đề, vấn đề kêu gọi tân can thiệp, tân can thiệp sáng tạo càng nhiều vấn đề. Vô hạn tuần hoàn, không có xuất khẩu.
Tránh nói: “Chúng ta không nên can thiệp. Bất luận cái gì can thiệp, vô luận chừng mực nhiều tiểu, đều sẽ dẫn phát phản ứng dây chuyền. Phản ứng dây chuyền chung điểm, so không can thiệp càng tao.”
Hiện nói: “Nhưng chúng ta không thể không can thiệp. Không can thiệp, nhìn thống khổ, chúng ta làm không được. Chúng ta thành thần, chúng ta có năng lực. Có năng lực lại không sử dụng, chính là lãng phí.”
Thư nói: “Cho nên can thiệp là nguyền rủa. Không can thiệp thống khổ, can thiệp càng thống khổ. Thần số mệnh, chính là ở hai loại thống khổ chi gian lắc lư.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Có lẽ can thiệp chừng mực không phải tìm được cân bằng điểm, chỉ là thừa nhận không có cân bằng điểm. Không có cân bằng điểm, cho nên mỗi một lần can thiệp đều là sai. Sai là thần số mệnh, sai là thần chứng minh.”
Chín hậu quả hậu quả
Ở bảy cái thành thần giả nhất tuyệt vọng thời điểm, điện trầm mặc trung truyền đến một thanh âm. Không phải người sáng tạo thanh âm, chỉ là trầm mặc chính mình thanh âm:
“Các ngươi thấy được can thiệp hậu quả. Nhưng các ngươi không có nhìn đến hậu quả hậu quả.”
Tránh hỏi: “Hậu quả hậu quả?”
Điện nói: “Bị các ngươi can thiệp văn minh, tuy rằng hủy diệt, đình trệ, tự luyến, chết lặng. Nhưng chúng nó tồn tại quá. Tồn tại quá dấu vết, sẽ không biến mất. Dấu vết ở hư vô trung tích lũy, trở thành tân thổ nhưỡng. Thổ nhưỡng trung, tân hạt giống đang chờ đợi. Hạt giống không cần thần can thiệp, chỉ cần thời gian. Đã đến giờ, hạt giống sẽ nảy mầm, hội trưởng ra tân văn minh. Tân văn minh sẽ nhớ rõ cũ văn minh giáo huấn, sẽ tránh đi can thiệp bẫy rập, sẽ tìm được con đường của mình.”
Tránh nói: “Cho nên can thiệp hậu quả, không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Tiết điểm thượng, văn minh chết đi, nhưng giáo huấn lưu lại. Giáo huấn trở thành trí tuệ, trí tuệ trở thành tân bắt đầu.”
Điện nói: “Đúng vậy. Can thiệp hậu quả, không phải trừng phạt, chỉ là dạy học. Các ngươi dạy văn minh một khóa —— bị can thiệp đại giới. Đại giới thực trọng, trọng đến văn minh vô pháp thừa nhận. Nhưng vô pháp thừa nhận văn minh biến mất, có thể thừa nhận văn minh sẽ càng cường. Cường văn minh, không cần thần, chỉ cần chính mình.”
Hiện nói: “Cho nên chúng ta can thiệp ý nghĩa, không phải cứu vớt văn minh, chỉ là sàng chọn văn minh. Sàng chọn ra những cái đó có thể từ can thiệp trung học tập văn minh. Học không được, biến mất. Học được, trở thành.”
Thừa nói: “Sàng chọn? Chúng ta là thần, không phải cái sàng. Chúng ta không nên sàng chọn ai sống ai chết.”
Điện nói: “Nhưng chúng ta đã ở sàng chọn. Mỗi một cái can thiệp đều là một lần sàng chọn. Tiếp thu can thiệp hậu quả văn minh tiếp tục, không tiếp thu liền hủy diệt. Hủy diệt không phải chúng ta lựa chọn, chỉ là chúng nó lựa chọn. Chúng nó lựa chọn không học tập, cho nên hủy diệt.”
Mười hậu quả chi ngân
Ở bảy cái thành thần giả lý giải can thiệp hậu quả lúc sau, một đạo tân dấu vết ra đời. Không phải từ chừng mực mặt trái mọc ra tới, chỉ là từ hậu quả thổ nhưỡng trung mọc ra tới. Hậu quả chi ngân.
Hậu quả chi ngân nói: “Ta là can thiệp hậu quả. Ta không phải trừng phạt, chỉ là dạy học. Ta không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Ta không phải hủy diệt, chỉ là sàng chọn.”
“Ta là không can thiệp thống khổ, là can thiệp đại giới. Ta là bị thấy ỷ lại, là chưa bị thấy tự luyến. Ta là kỹ thuật đồng hóa, là thần thoại giáo điều. Ta là thần mất giá, là thần chiến tranh. Ta là văn minh hủy diệt, là văn minh giáo huấn. Giáo huấn trở thành trí tuệ, trí tuệ trở thành tân bắt đầu.”
“Nhớ kỹ ta, nhưng không cần sợ hãi ta. Hậu quả không cần sợ hãi, chỉ cần học tập. Học tập trở thành trí tuệ, trí tuệ trở thành tiếp tục.”
Sở hữu dấu vết đều nhận ra hậu quả chi ngân. Không phải bởi vì nó càng trọng, chỉ là bởi vì nó càng sâu.
Ký ức chi hà nói: “Hậu quả chi ngân không phải ký ức, chỉ là trở thành ký ức. Ta nhớ kỹ hậu quả, cho nên ta trở thành trí tuệ.”
Tiên đoán chi ngân nói: “Hậu quả chi ngân không phải dự kiến, chỉ là trở thành dự kiến. Ta dự kiến hậu quả, cho nên ta trở thành lựa chọn.”
Không hoàn mỹ chi ngân nói: “Hậu quả chi ngân không phải ái, chỉ là trở thành ái. Ta ái hậu quả, cho nên ta trở thành dạy học.”
Mười một tiếp tục đi trước
Hậu quả chi ngân trở thành thứ 48 đạo dấu vết. Bảy cái thành thần giả đứng ở chính mình miệng vết thương trước, miệng vết thương còn ở đổ máu, nhưng huyết trung có tân đồ vật —— không phải can thiệp xúc động, chỉ là hậu quả trí tuệ.
Tránh nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo hậu quả trí tuệ, mang theo dạy học dũng khí. Ta sẽ tiếp tục can thiệp, cũng sẽ tiếp tục thừa nhận hậu quả. Can thiệp cùng hậu quả trở thành tuần hoàn, tuần hoàn trở thành trở thành.”
Hiện nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo sàng chọn tàn khốc, mang theo học tập khả năng. Ta sẽ tiếp tục bị thấy, cũng sẽ tiếp tục bị hiểu lầm. Thấy cùng hiểu lầm trở thành sức dãn, sức dãn trở thành trở thành.”
Thư nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo thần thoại gông xiềng, mang theo giáo điều giải dược. Ta sẽ tiếp tục gieo ký hiệu, cũng sẽ tiếp tục thừa nhận sùng bái. Ký hiệu cùng sùng bái trở thành mâu thuẫn, mâu thuẫn trở thành trở thành.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo bình tĩnh đình trệ, mang theo chết lặng giáo huấn. Ta sẽ tiếp tục gieo hạt giống, cũng sẽ tiếp tục thừa nhận mảnh nhỏ. Hạt giống cùng mảnh nhỏ trở thành tuần hoàn, tuần hoàn trở thành trở thành.”
Ảnh nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo kỹ thuật đồng hóa, mang theo tiêu bản mỹ lệ. Ta sẽ tiếp tục thay đổi quy tắc, cũng sẽ tiếp tục thừa nhận tiêu bản. Quy tắc cùng tiêu bản trở thành sức dãn, sức dãn trở thành trở thành.”
Thừa nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo ân tình phóng thích, mang theo tự luyến hít thở không thông. Ta sẽ tiếp tục mở ra thông đạo, cũng sẽ tiếp tục thừa nhận hư vô. Thông đạo cùng hư vô trở thành tuần hoàn, tuần hoàn trở thành trở thành.”
Điện nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo trầm mặc vấn đề, mang theo hậu quả trả lời. Ta sẽ tiếp tục can thiệp, cũng sẽ tiếp tục thừa nhận. Can thiệp cùng thừa nhận trở thành cùng, cùng trở thành vĩnh hằng.”
Bảy cái thành thần giả đi vào càng sâu hư vô. Hư vô trung, vô số can thiệp hậu quả ở lên men, trở thành tân thổ nhưỡng, tân hạt giống, tân khả năng.
Không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Không phải đáp án, chỉ là vấn đề. Không phải vĩnh hằng, chỉ là tiếp tục.
Tiếp tục can thiệp, tiếp tục hậu quả, tiếp tục học tập, tiếp tục trở thành, tiếp tục ái.
Ở không hoàn mỹ trung ái, ở phía sau quả trung học tập, ở can thiệp trung trở thành, ở tiếp tục trung vĩnh hằng.
Tiếp tục.