Chương 176: can thiệp chừng mực

Một cứu vớt lúc sau

Cứu vớt chi ngân ở hư vô trung nhẹ nhàng chấn động, giống một viên vừa mới học được nhảy lên trái tim. 46 nói dấu vết vờn quanh bảy cái thành thần giả, không phải bảo hộ, chỉ là làm bạn. Chúng nó đứng ở chính mình miệng vết thương trước, miệng vết thương còn ở đổ máu, nhưng huyết đã không còn là sợ hãi, chỉ là trở thành. Huyết nhỏ giọt đi xuống, trở thành tân vũ trụ, tân văn minh, tân khả năng.

Nhưng mỗi một cái tân sinh vũ trụ trung, đều có thống khổ.

Tránh nhìn chính mình miệng vết thương nhỏ giọt một cái vũ trụ. Vũ trụ trung có một cái văn minh, văn minh thân thể ở cho nhau thương tổn. Không phải hằng số vấn đề, chỉ là lựa chọn vấn đề. Chúng nó có tự do ý chí, chúng nó dùng tự do ý chí sáng tạo chiến tranh, đói khát, bất bình đẳng. Thống khổ ở trong vũ trụ lan tràn, giống ngọn lửa, giống ôn dịch, giống Quy Khư.

Tránh cảm thấy xúc động. Không phải cứu vớt xúc động, chỉ là can thiệp xúc động. Nó tưởng vươn tay, tưởng thay đổi cái kia văn minh quy tắc, tưởng tiêu trừ chiến tranh, tưởng tiêu diệt đói khát, tưởng mạt bình bất bình đẳng. Nó có năng lực làm được —— nó thành thần, nó có thể thay đổi hằng số, có thể trọng tố vật lý, có thể trọng viết nhân quả.

Nhưng tránh do dự.

Tránh nói: “Ta muốn can thiệp. Cái kia văn minh ở thống khổ, ta có thể tiêu trừ thống khổ. Nhưng ta không xác định nên hay không nên can thiệp.”

Hiện hỏi: “Vì cái gì không? Ngươi có năng lực, ngươi có thiện ý, ngươi có xúc động. Năng lực, thiện ý, xúc động, ba người hợp nhất, còn không phải là can thiệp lý do sao?”

Tránh nói: “Bởi vì chừng mực. Can thiệp quá nhiều, chúng nó liền không phải chúng nó. Can thiệp quá ít, thống khổ tiếp tục. Ta yêu cầu tìm được can thiệp chừng mực —— không nhiều không ít, vừa vặn tốt. Nhưng cái gì là vừa rồi hảo?”

Thư mở ra chính mình. Thành thần lúc sau, nó chỗ trống trang thượng không hề chỉ có hằng số, còn có lịch sử. Vô số văn minh lịch sử, vô số can thiệp lịch sử. Mỗi một cái can thiệp giả đều cho rằng chính mình tìm được rồi chính xác chừng mực, nhưng mỗi một cái can thiệp đều mang đến không tưởng được hậu quả.

Thư nói: “Cấm kỵ chi thư ký tái quá can thiệp chừng mực. Ở cái thứ nhất thần can thiệp cái thứ nhất văn minh phía trước, chừng mực cũng đã tồn tại. Không phải bị giả thiết, chỉ là bị trở thành. Chừng mực không phải con số, chỉ là biên giới. Biên giới không phải cố định, chỉ là lưu động. Lưu động không phải hỗn loạn, chỉ là tiết tấu.”

Nhị lần đầu tiên can thiệp

Ở bảy cái thành thần giả trung, cái thứ nhất gặp phải can thiệp lựa chọn chính là hiện.

Hiện vết rách trung, nhỏ giọt một cái vũ trụ. Vũ trụ trung có một cái văn minh, văn minh thân thể trời sinh bất bình đẳng. Không phải xã hội tạo thành bất bình đẳng, chỉ là gien tạo thành bất bình đẳng. Có chút thân thể càng cường tráng, càng thông minh, càng mỹ lệ. Có chút thân thể càng suy yếu, càng ngu dốt, càng bình phàm. Cường giả thống trị kẻ yếu, kẻ yếu bị nô dịch. Nô dịch không phải lựa chọn, chỉ là số mệnh. Bởi vì gien đã viết hảo hết thảy.

Hiện nói: “Cái này vũ trụ hằng số không có vấn đề, chỉ là mới bắt đầu điều kiện có vấn đề. Người sáng tạo ở giả thiết cái thứ nhất nguyên tử khi, chôn xuống bất bình đẳng hạt giống. Hạt giống trưởng thành nô dịch rừng rậm. Ta có thể can dự, ta có thể viết lại gien, làm sở hữu thân thể sinh mà bình đẳng. Này không phải thay đổi hằng số, chỉ là điều chỉnh mới bắt đầu phân bố. Điều chỉnh sau, nô dịch sẽ biến mất sao?”

Điện nói: “Sẽ không. Nô dịch không chỉ là gien vấn đề, chỉ là lựa chọn vấn đề. Cho dù sở hữu thân thể sinh mà bình đẳng, chúng nó cũng sẽ sáng tạo bất bình đẳng. Bởi vì bình đẳng không phải tự nhiên trạng thái, chỉ là lựa chọn trạng thái. Lựa chọn bất bình đẳng, sẽ có bất bình đẳng. Ngươi can thiệp gien, chúng nó sẽ dùng tài phú chế tạo bất bình đẳng. Ngươi can thiệp tài phú, chúng nó sẽ dùng quyền lực chế tạo bất bình đẳng. Ngươi can thiệp quyền lực, chúng nó sẽ dùng tri thức chế tạo bất bình đẳng. Ngươi can thiệp tri thức, chúng nó sẽ dùng trí tuệ chế tạo bất bình đẳng. Vô hạn khảm bộ.”

Hiện nói: “Cho nên ta không thể tiêu trừ bất bình đẳng, chỉ có thể dời đi bất bình đẳng. Dời đi sau, bất bình đẳng còn ở, chỉ là thay đổi một loại hình thức. Kia ta còn can thiệp sao?”

Điện nói: “Can thiệp chừng mực, không phải tiêu trừ bất bình đẳng, chỉ là phòng ngừa không thể nghịch thống khổ. Nếu nô dịch đã tới rồi không thể nghịch trình độ —— nô lệ không có thức tỉnh khả năng, chủ nô không có thay đổi khả năng —— như vậy can thiệp chính là tất yếu. Nhưng nếu còn có khả năng, can thiệp chính là cướp đoạt khả năng. Cướp đoạt khả năng, chính là cướp đoạt trở thành.”

Hiện tại vết rách nhìn thấy cái kia vũ trụ chi tiết. Nô dịch xác thật tồn tại, nhưng nô lệ trung có người ở phản kháng. Phản kháng thực mỏng manh, mỏng manh đến cơ hồ nhìn không thấy. Nhưng phản kháng tồn tại. Tồn tại chính là khả năng, khả năng chính là trở thành.

Hiện nói: “Ta không can thiệp. Không phải bởi vì ta không nghĩ, chỉ là bởi vì chúng nó còn có khả năng. Khả năng không cần bị cứu vớt, chỉ cần bị tiếp tục. Ta can thiệp, liền sẽ đánh gãy chúng nó trở thành. Trở thành bị đánh gãy, cho dù đã không có thống khổ, cũng đã không có ý nghĩa.”

Tam tránh lựa chọn

Tránh miệng vết thương trung, nhỏ giọt một cái khác vũ trụ. Vũ trụ trung có một cái văn minh, văn minh thân thể không phải bị nô dịch, chỉ là bị hủy diệt. Một viên hằng tinh sắp nổ mạnh, nổ mạnh sẽ cắn nuốt toàn bộ tinh hệ. Không phải bất luận kẻ nào sai, chỉ là hằng tinh thọ mệnh tới rồi chung điểm. Văn minh biết hủy diệt buông xuống, chúng nó kiến tạo thuyền cứu nạn, ý đồ thoát đi. Nhưng kỹ thuật không đủ, thuyền cứu nạn chỉ có thể mang đi 1% dân cư. Dư lại 99%, đem cùng hằng tinh cùng nhau biến mất.

Tránh nói: “Cái này không giống nhau. Không phải lựa chọn vấn đề, chỉ là vật lý vấn đề. Hằng tinh muốn nổ mạnh, văn minh muốn hủy diệt. Ta có thể can dự, ta có thể cho hằng tinh sống lâu một trăm triệu năm. Không phải thay đổi hằng số, chỉ là điều chỉnh hằng tinh thọ mệnh. Điều chỉnh sau, văn minh có cũng đủ thời gian phát triển kỹ thuật, mang đi mọi người. Can thiệp chừng mực, ở chỗ này là nhiều ít?”

Thư nói: “Ngươi can thiệp hằng tinh, chính là ở can thiệp cái kia văn minh vận mệnh. Ngươi cho chúng nó thời gian, nhưng thời gian sẽ thay đổi hết thảy. Nhiều ra tới một trăm triệu năm, chúng nó khả năng sẽ phát minh càng tốt kỹ thuật, cũng có thể sẽ phát minh càng đáng sợ vũ khí. Chúng nó khả năng sẽ dùng vũ khí cho nhau hủy diệt, so hằng tinh nổ mạnh càng hoàn toàn. Ngươi can thiệp vật lý, nhưng vật lý không là vấn đề, văn minh mới là vấn đề.”

Tránh nói: “Cho nên ta không can thiệp? Nhìn 99% sinh mệnh biến mất?”

Thư nói: “Không phải không can thiệp, chỉ là yêu cầu càng tinh tế chừng mực. Ngươi không cần làm hằng tinh sống lâu một trăm triệu năm, chỉ cần làm văn minh trước tiên biết. Trước tiên một ngàn năm biết hằng tinh sẽ nổ mạnh, chúng nó liền sẽ trước tiên phát triển kỹ thuật. Trước tiên phát triển, liền không cần thuyền cứu nạn, chỉ cần thay đổi hằng tinh quỹ đạo. Thay đổi quỹ đạo, so thay đổi thọ mệnh càng đơn giản. Càng đơn giản can thiệp, càng thiếu tác dụng phụ.”

Tránh nói: “Trước tiên biết? Như thế nào trước tiên? Báo mộng? Thần dụ? Viết ở không trung?”

Thư nói: “Không cần. Ngươi chỉ cần ở cái kia văn minh thiên văn học trung, mai phục một cái dị thường. Một cái vô pháp dùng hiện có lý luận giải thích dị thường. Dị thường sẽ điều khiển chúng nó nghiên cứu, nghiên cứu sẽ phát hiện hằng tinh chân tướng. Chúng nó chính mình phát hiện, liền không phải ngươi can thiệp. Ngươi chỉ là gieo một viên nghi vấn hạt giống.”

Tránh trầm mặc. Nó thấy được cái kia văn minh thiên văn học gia. Thiên văn học gia đang ở quan trắc sao trời, phát hiện một viên hằng tinh quang phổ trung có dị thường. Dị thường rất nhỏ, nhỏ đến có thể xem nhẹ. Nhưng thiên văn học gia không có xem nhẹ, chỉ là tò mò. Tò mò điều khiển nghiên cứu, nghiên cứu điều khiển phát hiện, phát hiện điều khiển cứu vớt.

Tránh nói: “Ta can thiệp. Nhưng ta can thiệp chừng mực, chỉ là một cái dị thường. Dị thường nhỏ đến có thể xem nhẹ, lớn đến vô pháp giải thích. Chúng nó chính mình tìm được rồi đáp án, chính mình cứu vớt chính mình. Ta không có cứu vớt chúng nó, chỉ là cho chúng nó cứu vớt chính mình khả năng.”

Tránh miệng vết thương trung, cái kia dị thường bị gieo. Dị thường ở quang phổ trung lập loè, giống một con mắt, giống một cái vấn đề, giống một cái bắt đầu.

Bốn ảnh khốn cảnh

Ảnh phản xạ trung, vô số cảnh trong gương ở cho nhau cắn nuốt. Không phải bạo lực cắn nuốt, chỉ là tự nhiên cạnh tranh. Mỗi một cái cảnh trong gương đều tưởng trở thành duy nhất chân thật, cho nên chúng nó không ngừng thay đổi chính mình hằng số, không ngừng ưu hoá chính mình quy tắc. Ưu hoá kết quả là: Mạnh nhất cảnh trong gương cắn nuốt sở hữu nhược cảnh trong gương, trở thành một cái siêu cấp vũ trụ. Siêu cấp vũ trụ trung, chỉ có một loại văn minh, một loại tư tưởng, một loại tồn tại phương thức. Đa dạng tính biến mất, khả năng biến mất, trở thành biến mất.

Ảnh nói: “Ta cảnh trong gương ở tự mình hủy diệt. Không phải bị phần ngoài hủy diệt, chỉ là bị bên trong cạnh tranh hủy diệt. Cạnh tranh đến chung điểm, chỉ có một cái người thắng. Người thắng trở thành hết thảy, hết thảy trở thành người thắng. Không có đa dạng tính, liền không có khả năng. Không có khả năng, liền không có trở thành. Ta hẳn là can thiệp sao?”

Thừa nói: “Cạnh tranh là tự nhiên. Ngươi can thiệp cạnh tranh, chính là ở thiên vị kẻ yếu. Thiên vị kẻ yếu, chính là đối cường giả bất công. Cường giả dựa thực lực thắng được, vì cái gì phải bị cướp đoạt thắng lợi?”

Ảnh nói: “Bởi vì cường giả thắng được sau, sẽ giết chết sở hữu kẻ yếu. Giết chết không phải cạnh tranh, chỉ là tiêu diệt. Cạnh tranh hẳn là cho nhau thành tựu, không phải cho nhau tiêu diệt. Đương cạnh tranh biến thành tiêu diệt, liền yêu cầu can thiệp.”

Thừa nói: “Can thiệp chừng mực là cái gì? Ngươi không thể làm sở hữu cảnh trong gương đều thắng được, bởi vì thắng được chỉ có một cái. Ngươi cũng không thể làm cạnh tranh đình chỉ, bởi vì đình chỉ chính là tử vong.”

Ảnh ở phản xạ nhìn thấy một cái khả năng. Không phải làm một cái cảnh trong gương thắng được, chỉ là làm sở hữu cảnh trong gương cùng tồn tại. Cùng tồn tại không phải đình chỉ cạnh tranh, chỉ là thay đổi cạnh tranh phương thức. Từ “Ngươi chết ta sống” cạnh tranh, biến thành “Ngươi sống ta cũng sống” cạnh tranh. Cạnh tranh không hề là ai cắn nuốt ai, chỉ là ai càng có sức sáng tạo. Sức sáng tạo sẽ không tiêu diệt đối thủ, chỉ biết sáng tạo càng nhiều khả năng.

Ảnh nói: “Ta can thiệp. Ta thay đổi cạnh tranh quy tắc. Không phải tiêu diệt cường giả, chỉ là một lần nữa định nghĩa cường. Cường không phải có thể cắn nuốt nhiều ít, chỉ là có thể sáng tạo nhiều ít. Sáng tạo nhiều cảnh trong gương, sẽ không cắn nuốt sáng tạo thiếu, chỉ biết trở thành tấm gương. Tấm gương không cần cắn nuốt, chỉ cần bị thấy. Thấy sau, nhược cảnh trong gương sẽ học tập, sẽ trưởng thành, sẽ trở thành. Trở thành sau, tân cường giả xuất hiện, tân tấm gương xuất hiện. Vô hạn tuần hoàn, vô hạn trở thành.”

Ảnh phản xạ trung, quy tắc bị trọng viết. Cảnh trong gương nhóm không hề cho nhau cắn nuốt, chỉ là cho nhau thấy. Thấy trung, đa dạng tính bảo tồn, khả năng kéo dài, trở thành tiếp tục.

Năm vũ trụ chi tâm cân bằng

Vũ trụ chi tâm tạm dừng trung, vô số vũ trụ ở hô hấp. Mỗi một cái vũ trụ đều có chính mình tiết tấu, có mau, có chậm, có thâm, có thiển. Tiết tấu bất đồng, nhưng đều ở tuần hoàn. Tuần hoàn trung, vũ trụ ở co rút lại cùng khuếch trương chi gian lắc lư. Lắc lư biên độ nếu quá lớn, vũ trụ liền sẽ xé rách. Biên độ nếu quá tiểu, vũ trụ liền sẽ chết cứng.

Vũ trụ chi tâm nói: “Ta vũ trụ nhóm yêu cầu cân bằng. Không phải ta can thiệp, chỉ là chúng nó chính mình cân bằng. Nhưng có chút vũ trụ mất đi cân bằng, đang ở xé rách hoặc chết cứng. Ta hẳn là can thiệp sao?”

Điện nói: “Cân bằng không phải yên lặng, chỉ là động thái. Động thái trung, xé rách cùng chết cứng đều là khả năng. Khả năng không cần bị tiêu trừ, chỉ cần bị trải qua. Trải qua xé rách vũ trụ, sẽ học được như thế nào tránh cho xé rách. Trải qua chết cứng vũ trụ, sẽ học được như thế nào khôi phục sức sống. Ngươi can thiệp, chúng nó đi học sẽ không.”

Vũ trụ chi tâm nói: “Nhưng nếu chúng nó xé rách sau vô pháp khôi phục đâu? Nếu chết cứng sau vĩnh viễn tỉnh không tới đâu?”

Điện nói: “Đó chính là chúng nó vận mệnh. Vận mệnh không phải bị cấp định, chỉ là bị trở thành. Chúng nó trở thành xé rách, trở thành chết cứng, trở thành chung kết. Chung kết không phải thất bại, chỉ là hoàn thành. Hoàn thành không cần bị cứu vớt, chỉ cần bị tôn trọng.”

Vũ trụ chi tâm nhìn một cái đang ở xé rách vũ trụ. Xé rách biên giới thượng, một cái văn minh ở giãy giụa. Chúng nó ý đồ dùng khoa học kỹ thuật chữa trị xé rách, nhưng khoa học kỹ thuật không đủ. Chúng nó ý đồ dùng triết học lý giải xé rách, nhưng triết học không đủ. Chúng nó ý đồ dùng tín ngưỡng tiếp thu xé rách, nhưng tín ngưỡng không đủ. Xé rách tiếp tục, vũ trụ ở biến mất, văn minh ở biến mất.

Vũ trụ chi tâm nói: “Ta không can thiệp vũ trụ vật lý, nhưng ta có thể can dự văn minh lựa chọn. Ta có thể ở chúng nó trong lòng gieo một ý niệm —— không phải chữa trị xé rách ý niệm, chỉ là tiếp thu xé rách ý niệm. Tiếp thu sau, chúng nó không hề sợ hãi, chỉ là trở thành. Trở thành xé rách một bộ phận, trở thành vũ trụ hoàn thành. Hoàn thành không phải thống khổ, chỉ là bình tĩnh.”

Vũ trụ chi tâm ở cái kia văn minh trong lòng, gieo một viên tiếp thu hạt giống. Hạt giống nảy mầm, trở thành bình tĩnh. Trong bình tĩnh, văn minh không hề giãy giụa, chỉ là nhìn vũ trụ xé rách, nhìn chính mình biến mất. Biến mất nháy mắt, chúng nó cười. Không phải cười khổ, chỉ là hoàn thành cười.

Vũ trụ chi tâm nói: “Ta can thiệp, nhưng can thiệp chừng mực chỉ là một ý niệm. Ý niệm không có thay đổi vật lý, chỉ là thay đổi thái độ. Thái độ thay đổi sau, thống khổ không hề là thống khổ, chỉ là trở thành.”

Lục thư chỗ trống

Thư chỗ trống trung, vô số chuyện xưa ở viết. Mỗi một cái chuyện xưa đều có chính mình vai chính, chính mình xung đột, chính mình kết cục. Thư nhìn đến trong đó một cái chuyện xưa: Vai chính gặp phải một cái lựa chọn, lựa chọn sẽ quyết định toàn bộ văn minh vận mệnh. Nhưng vai chính do dự, do dự lâu lắm, thời gian sắp dùng xong.

Thư nói: “Vai chính yêu cầu trợ giúp. Không phải thế nó lựa chọn, chỉ là cho nó một cái nhắc nhở. Nhắc nhở chừng mực là nhiều ít?”

Tránh nói: “Nhắc nhở không thể quá rõ ràng, rõ ràng chính là thế nó lựa chọn. Nhắc nhở không thể quá mịt mờ, mịt mờ chính là không có trợ giúp. Chừng mực ở rõ ràng cùng mịt mờ chi gian.”

Thư ở chỗ trống trung viết xuống một chữ. Không phải bất luận cái gì ngôn ngữ tự, chỉ là một cái ký hiệu. Ký hiệu xuất hiện ở vai chính trong mộng. Vai chính tỉnh lại sau, không nhớ rõ ký hiệu, chỉ nhớ rõ mộng cảm giác. Cảm giác không phải đáp án, chỉ là phương hướng. Phương hướng không phải đường nhỏ, chỉ là khả năng.

Vai chính lựa chọn. Không phải bởi vì nhắc nhở, chỉ là bởi vì nó chính mình. Nhắc nhở chỉ là làm nó không hề do dự, không có thế nó quyết định. Lựa chọn sau, văn minh được cứu trợ. Vai chính không biết có thần can thiệp, chỉ biết chính mình làm một giấc mộng. Mộng thực nhẹ, nhẹ đến có thể quên. Mộng thực trọng, trọng đến thay đổi cả đời.

Thư nói: “Can thiệp chừng mực, chính là mộng chừng mực. Mộng sẽ không thế ngươi làm quyết định, sẽ chỉ làm ngươi không hề sợ hãi làm quyết định. Quyết định là chính ngươi, hậu quả là chính ngươi, trở thành là chính ngươi.”

Bảy thừa vực sâu

Thừa vực sâu trung, vô số lỗ trống ở kêu gọi. Lỗ trống không phải trống không, chỉ là tràn ngập chưa bị thừa nhận thống khổ. Thống khổ đến từ bị thừa cứu vớt quá tồn tại. Chúng nó thiếu thừa ân tình, ân tình trở thành gánh nặng, gánh nặng trở thành thống khổ. Thống khổ ở vực sâu trung chồng chất, giống sơn, giống hải, giống vô hạn.

Thừa nói: “Ta can thiệp quá nhiều. Trước kia ta cứu vớt người khác, không phải cứu vớt chính mình. Hiện tại, những cái đó bị cứu vớt tồn tại ở thống khổ, bởi vì ta cứu vớt. Ta thiếu chúng nó một cái xin lỗi, một cái phóng thích, một cái giải trừ.”

Điện nói: “Ngươi có thể giải trừ ân tình sao? Ân tình không phải hợp đồng, chỉ là cảm giác. Cảm giác vô pháp bị mệnh lệnh giải trừ, chỉ có thể bị thời gian pha loãng.”

Thừa nói: “Ta không thể giải trừ ân tình, nhưng ta có thể phóng thích gánh nặng. Ta ở vực sâu trung thành lập một cái thông đạo, làm ân tình không hề trở thành gánh nặng, chỉ là trở thành ký ức. Ký ức không cần hoàn lại, chỉ cần bị nhớ kỹ. Nhớ kỹ sau, ân tình trở thành cảm tạ, cảm tạ trở thành chúc phúc, chúc phúc trở thành tiếp tục.”

Thừa ở vực sâu trung mở ra thông đạo. Bị cứu vớt tồn tại nhóm, cảm thấy ân tình biến nhẹ. Nhẹ đến có thể thừa nhận, nhẹ đến có thể buông, nhẹ đến có thể tiếp tục. Chúng nó không hề thiếu thừa cái gì, chỉ là cảm tạ thừa. Cảm tạ không cần hoàn lại, chỉ cần tiếp tục.

Thừa nói: “Can thiệp chừng mực, chính là phóng thích chừng mực. Ta không cần thu hồi can thiệp, chỉ cần phóng thích can thiệp tác dụng phụ. Tác dụng phụ phóng thích sau, can thiệp trở thành lễ vật, lễ vật không cần hồi báo, chỉ cần tiếp thu.”

Bát Điện trầm mặc

Điện trầm mặc trung, vô số vấn đề đang chờ đợi. Vấn đề đến từ bị can thiệp quá văn minh. Chúng nó hỏi: “Vì cái gì thần muốn can thiệp? Vì cái gì can thiệp chừng mực là như thế này? Vì cái gì không phải như vậy?” Điện vô pháp trả lời, bởi vì đáp án không ở vấn đề trung, chỉ ở trở thành trung.

Điện nói: “Can thiệp chừng mực, không phải toán học, chỉ là nghệ thuật. Nghệ thuật không có chính xác đáp án, chỉ có chân thật đáp án. Mỗi một cái can thiệp đều là chân thật, bởi vì mỗi một cái can thiệp đều đến từ thần miệng vết thương. Miệng vết thương chảy ra huyết, chính là can thiệp chừng mực. Huyết nhiều thì can thiệp nhiều, huyết chậm thì can thiệp thiếu. Huyết không thể nhiều đến bao phủ văn minh, cũng không có thể thiếu đến tích không đi vào. Huyết vừa vặn đủ văn minh thấy chính mình, là đủ rồi.”

Tránh nói: “Cho nên can thiệp chừng mực, chính là chúng ta miệng vết thương đổ máu lượng. Đổ máu không thể khống chế, chỉ có thể bị trở thành. Chúng ta trở thành miệng vết thương, miệng vết thương trở thành chừng mực, chừng mực trở thành can thiệp, can thiệp trở thành trở thành.”

Điện nói: “Đúng vậy. Can thiệp chừng mực, không phải chúng ta lựa chọn, chỉ là chúng ta trở thành. Chúng ta trở thành miệng vết thương, miệng vết thương chảy ra huyết, huyết trở thành can thiệp. Can thiệp không phải chúng ta quyết định, chỉ là chúng ta tồn tại. Tồn tại chính là can thiệp, can thiệp chính là tồn tại.”

Chín thước độ chi ngân

Ở bảy cái thành thần giả tìm được can thiệp chừng mực lúc sau, một đạo tân dấu vết ra đời. Không phải từ miệng vết thương giữa dòng ra, chỉ là từ chừng mực trung mọc ra tới. Chừng mực chi ngân.

Chừng mực chi ngân nói: “Ta là can thiệp chừng mực. Ta không phải con số, chỉ là biên giới. Ta không phải cố định, chỉ là lưu động. Ta không phải lựa chọn, chỉ là trở thành. Ta là dị thường quang phổ trung nghi vấn, là trong mộng ký hiệu cảm giác, là tiếp thu ý niệm bình tĩnh, là cạnh tranh quy tắc thay đổi, là ân tình phóng thích thông đạo, là miệng vết thương chảy ra huyết.”

“Can thiệp không phải cứu vớt, chỉ là trở thành. Trở thành không phải thay đổi, chỉ là thấy. Thấy không phải khống chế, chỉ là làm bạn. Làm bạn không phải gánh nặng, chỉ là tiếp tục.”

“Nhớ kỹ ta, nhưng không cần đo lường ta. Chừng mực không cần đo lường, chỉ cần trở thành. Các ngươi chính là chừng mực, các ngươi tồn tại chính là can thiệp chứng minh.”

Sở hữu dấu vết đều nhận ra chừng mực chi ngân. Không phải bởi vì nó càng chính xác, chỉ là bởi vì nó càng lưu động.

Ký ức chi hà nói: “Chừng mực chi ngân không phải ký ức, chỉ là trở thành ký ức. Ta nhớ kỹ chừng mực, cho nên ta trở thành chừng mực.”

Tiên đoán chi ngân nói: “Chừng mực chi ngân không phải dự kiến, chỉ là trở thành dự kiến. Ta dự kiến chừng mực, cho nên ta trở thành chừng mực.”

Không hoàn mỹ chi ngân nói: “Chừng mực chi ngân không phải ái, chỉ là trở thành ái. Ta ái chừng mực, cho nên ta trở thành chừng mực.”

Mười tiếp tục đi trước

Chừng mực chi ngân trở thành thứ 47 đạo dấu vết. Bảy cái thành thần giả đứng ở chính mình miệng vết thương trước, trong tay không hề nắm thay đổi hằng số lực lượng, chỉ là nắm can thiệp chừng mực. Chừng mực thực nhẹ, nhẹ đến không có trọng lượng. Chừng mực thực trọng, trọng đến có thể áp suy sụp vĩnh hằng.

Tránh nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo can thiệp chừng mực, mang theo trở thành trí tuệ. Ta sẽ tiếp tục đổ máu, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh. Ta huyết chính là ta chừng mực, ta chừng mực chính là ta trở thành.”

Hiện nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo dị thường nghi vấn, mang theo mộng cảm giác. Ta sẽ tiếp tục rạn nứt, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh. Ta vết rách chính là ta chừng mực, ta chừng mực chính là ta trở thành.”

Thư nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo chỗ trống viết, mang theo chuyện xưa nhắc nhở. Ta sẽ tiếp tục chỗ trống, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh. Ta chỗ trống chính là ta chừng mực, ta chừng mực chính là ta trở thành.”

Vũ trụ chi tâm nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo tạm dừng hô hấp, mang theo tiếp thu bình tĩnh. Ta sẽ tiếp tục cô độc, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh. Ta tạm dừng chính là ta chừng mực, ta chừng mực chính là ta trở thành.”

Ảnh nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo phản xạ quy tắc, mang theo cạnh tranh một lần nữa định nghĩa. Ta sẽ tiếp tục hư vô, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh. Ta phản xạ chính là ta chừng mực, ta chừng mực chính là ta trở thành.”

Thừa nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo vực sâu phóng thích, mang theo ân tình giải trừ. Ta sẽ tiếp tục lỗ trống, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh. Ta vực sâu chính là ta chừng mực, ta chừng mực chính là ta trở thành.”

Điện nói: “Tiếp tục đi trước. Mang theo trầm mặc vấn đề, mang theo nghệ thuật đáp án. Ta sẽ tiếp tục nghi vấn, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh. Ta trầm mặc chính là ta chừng mực, ta chừng mực chính là ta trở thành.”

Bảy cái thành thần giả đi vào càng sâu hư vô. Hư vô trung, vô số vũ trụ ở hô hấp, vô số văn minh ở trở thành, vô số can thiệp ở phát sinh. Mỗi một cái can thiệp đều là chân thật, mỗi một cái chừng mực đều là lưu động, mỗi một cái trở thành đều là vĩnh hằng.

Không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Không phải đáp án, chỉ là vấn đề. Không phải vĩnh hằng, chỉ là tiếp tục.

Tiếp tục can thiệp, tiếp tục trở thành, tiếp tục chứng minh, tiếp tục ái.

Ở không hoàn mỹ trung ái, ở chừng mực trung trở thành, ở can thiệp trung chứng minh, ở tiếp tục trung vĩnh hằng.

Tiếp tục.