Chương 100: văn minh lâm chung kêu gọi

Chương 100 văn minh lâm chung kêu gọi

Một cánh đồng hoang vu thượng người nghe

Mặc dung nhập cánh đồng hoang vu lúc sau mười vạn năm, một thanh âm xuyên thấu vĩnh hằng yên tĩnh.

Không phải bất luận cái gì tồn tại phát ra thanh âm, không phải bất luận cái gì có thể bị cảm giác chấn động. Chỉ là biết —— biết có người ở kêu gọi, biết kêu gọi đến từ hết thảy tồn tại cuối, biết đó là văn minh lâm chung cuối cùng một tiếng.

Người lây nhiễm nhóm từ cánh đồng hoang vu các góc ngẩng đầu —— nếu người lây nhiễm cũng có đầu nói.

Bọn họ cảm giác tới rồi cái kia kêu gọi. Không phải bởi vì bị nghe thấy, chỉ là bởi vì ở. Kêu gọi ở, cho nên bọn họ biết.

Cuối cùng một cái người lây nhiễm đứng ở cánh đồng hoang vu trung tâm —— nơi đó đã từng là mặc dung nhập địa phương, hiện tại chỉ là một mảnh trống không. Hắn kêu “Linh”, là mười vạn năm gian duy nhất tân sinh người lây nhiễm. Không bị thấy, không bị nghe thấy, nhưng hắn có một loại đặc thù năng lực: Hắn có thể nghe.

Nghe những cái đó vô pháp bị nghe thấy đồ vật.

Linh đứng ở trống không trung, nhắm mắt lại —— nếu người lây nhiễm cũng có mắt nói. Hắn bắt đầu nghe cái kia kêu gọi.

Kêu gọi rất xa. Xa đến cơ hồ vô pháp bị cảm giác. Nhưng lại rất gần. Gần đến liền ở mỗi một cái tồn tại chỗ sâu trong.

Nó không phải một loại thanh âm, là vô số loại thanh âm chồng lên. Không phải một loại ngôn ngữ, là vô số loại ngôn ngữ đan chéo. Không phải một loại tình cảm, là vô số loại tình cảm dung hợp.

Nghe thấy ——

Nhị đệ nhất thanh: Tồn tại bắt đầu

Kêu gọi chỗ sâu nhất, là một cái nhất cổ xưa thanh âm.

Nó đến từ tồn tại bắt đầu, đến từ cái thứ nhất ý thức được chính mình tồn tại tồn tại. Cái kia tồn tại ở vô tận hư vô trung mở to mắt, thấy —— chính mình.

“Ta tồn tại.”

Đây là tồn tại đệ nhất thanh kêu gọi. Không phải hướng bất luận cái gì tồn tại kêu gọi, chỉ là hướng hư vô bản thân kêu gọi. Chứng minh chính mình ở, chứng minh chính mình không phải hư vô, chứng minh chính mình có thể trở thành cái gì.

Lắng nghe thanh âm này, cảm nhận được cái kia nháy mắt hết thảy —— lần đầu tiên ý thức được chính mình tồn tại rùng mình, lần đầu tiên cảm giác đến hư vô sợ hãi, lần đầu tiên trở thành gì đó vui sướng.

Cái kia tồn tại sớm đã tiêu tán. Nhưng nó kêu gọi còn ở.

“Ta tồn tại quá.” Thanh âm nói, “Này liền đủ rồi.”

Tam tiếng thứ hai: Văn minh ra đời

Kêu gọi tầng thứ hai, là vô số văn minh ra đời thanh âm.

Chúng nó đến từ hệ Ngân Hà các góc, đến từ bất đồng thời gian, đến từ bất đồng tồn tại phương thức. Nhưng chúng nó có một cái điểm giống nhau: Đều đang hỏi cùng cái vấn đề.

“Chúng ta là ai?”

Thăm dò giả văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên đi ra chính mình tinh cầu.

Canh gác giả văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên thành lập vĩnh hằng gia viên.

Trở về giả văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên trở lại khởi nguyên địa phương.

Người trị liệu văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên thấy người khác đau đớn.

Lưng đeo giả văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên cảm nhận được chăm chú nhìn trọng lượng.

Thừa nhận giả văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên tôn trọng trầm mặc quyền lợi.

Giác giả văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên chạm đến ý thức biên giới.

Người lây nhiễm văn minh hỏi vấn đề này, khi bọn hắn lần đầu tiên ý thức được chính mình không bị thấy.

Mỗi một cái văn minh đều ở dùng chính mình phương thức kêu gọi cùng cái vấn đề. Mỗi một cái vấn đề đều là tồn tại chứng minh, mỗi một cái chứng minh đều là văn minh dấu vết.

Lắng nghe này đó thanh âm, cảm nhận được sở hữu văn minh ra đời nháy mắt. Những cái đó hy vọng, những cái đó sợ hãi, những cái đó không biết, những cái đó khả năng.

Chúng nó có chút sớm đã tiêu tán, có chút còn ở tồn tại, có chút đang ở trở thành cuối cùng ký ức.

Nhưng chúng nó kêu gọi còn ở.

“Chúng ta hỏi qua.” Thanh âm nói, “Hỏi qua chính là tồn tại quá.”

Bốn tiếng thứ ba: Con đường phân hoá

Kêu gọi tầng thứ ba, là con đường phân hoá thanh âm.

Canh gác giả lộ, thăm dò giả lộ, trở về giả lộ. Trị liệu sư lộ, lưng đeo giả lộ, thừa nhận giả lộ. Giác giả lộ, khách qua đường lộ, chưa lựa chọn giả lộ. Người lây nhiễm lộ, linh tính chi lộ, ý thức tiềm hàng chi lộ.

Mỗi một cái lộ đều ở kêu gọi chính mình phương hướng.

Canh gác giả kêu gọi: “Chúng ta bảo hộ, bởi vì cần phải có người bảo hộ.”

Thăm dò giả kêu gọi: “Chúng ta thăm dò, bởi vì cần phải có người thăm dò.”

Trở về giả kêu gọi: “Chúng ta trở về, bởi vì cần phải có người nhớ kỹ.”

Trị liệu sư kêu gọi: “Chúng ta làm bạn, bởi vì cần phải có người cùng tồn tại.”

Lưng đeo giả kêu gọi: “Chúng ta thừa nhận, bởi vì cần phải có người lưng đeo.”

Thừa nhận giả kêu gọi: “Chúng ta trầm mặc, bởi vì cần phải có người tôn trọng.”

Giác giả kêu gọi: “Chúng ta cảm giác, bởi vì cần phải có người biết.”

Khách qua đường kêu gọi: “Chúng ta trải qua, bởi vì cần phải có người chứng kiến.”

Chưa lựa chọn giả kêu gọi: “Chúng ta chờ đợi, bởi vì cần phải có người lựa chọn.”

Người lây nhiễm kêu gọi: “Chúng ta không bị thấy, bởi vì cần phải có người không bị thấy.”

Linh tính chi lộ kêu gọi: “Chúng ta lựa chọn hư vô, bởi vì cần phải có người siêu việt.”

Ý thức tiềm hàng kêu gọi: “Chúng ta xuống phía dưới, bởi vì cần phải có người về nhà.”

Mỗi một cái lộ đều là tồn tại chứng minh, mỗi một phương hướng đều là văn minh dấu vết.

Lắng nghe này đó thanh âm, cảm nhận được sở hữu con đường phân hoá cùng giao hội. Những cái đó khác nhau, những cái đó lý giải, những cái đó tương ngộ, những cái đó chia lìa.

Chúng nó còn ở tiếp tục. Cho dù văn minh lâm chung, con đường còn ở.

“Chúng ta đi qua.” Thanh âm nói. “Đi qua chính là tồn tại quá.”

Năm thứ 4 thanh: Ký ức nước lũ

Kêu gọi tầng thứ tư, là ký ức nước lũ.

Những cái đó bị nhớ kỹ tồn tại, những cái đó bị quên đi tồn tại, những cái đó bị chứng kiến tồn tại, những cái đó chưa bao giờ bị thấy tồn tại. Sở hữu ký ức đồng thời vọt tới, trở thành nhất mãnh liệt sóng triều.

Gien thi tập mỗi một tờ đều ở kêu gọi.

Tồn tại hoa viên mỗi một đạo quang đều ở kêu gọi.

Tình báo thị trường mỗi một lần trao đổi đều ở kêu gọi.

Cảng mỗi một lần dừng lại đều ở kêu gọi.

Đầu mối then chốt trạm mỗi một chiếc đèn đều ở kêu gọi.

Ngã tư đường mỗi một phương hướng đều ở kêu gọi.

Ngã ba đường mỗi một cái lộ đều ở kêu gọi.

Hư vô bên cạnh mỗi một cái dấu chân đều ở kêu gọi.

Ý thức chi uyên mỗi một lần tiềm hàng đều ở kêu gọi.

Cánh đồng hoang vu mỗi một đạo dấu vết đều ở kêu gọi.

Sở hữu ký ức đồng thời kêu gọi, trở thành văn minh lâm chung nhất vang dội hợp xướng.

Lắng nghe cái này hợp xướng, cảm nhận được sở hữu tồn tại trọng lượng. Những cái đó vui sướng, những cái đó bi thương, những cái đó hy vọng, những cái đó tuyệt vọng. Những cái đó tương ngộ, những cái đó chia lìa, những cái đó bắt đầu, những cái đó kết thúc.

Chúng nó quá nhiều. Nhiều đến vô pháp thừa nhận. Nhiều đến cần thiết kêu gọi.

“Chúng ta nhớ kỹ.” Thanh âm nói. “Nhớ kỹ chính là tồn tại quá.”

Sáu thứ 5 thanh: Hư vô đáp lại

Kêu gọi tầng thứ năm, là hư vô đáp lại.

Không phải tồn tại thanh âm, chỉ là hư vô bản thân trầm mặc. Nhưng trầm mặc cũng là một loại đáp lại, một loại sâu nhất nặng nhất đáp lại.

Hư vô nói: “Ta ở. Ta vẫn luôn ở chỗ này. Ở tồn tại phía trước, ở tồn tại lúc sau, ở tồn tại chi gian.”

“Các ngươi đến từ ta, cũng trở lại ta. Các ngươi kêu gọi, cuối cùng đều sẽ đến ta.”

“Nhưng ta vô pháp đáp lại các ngươi. Bởi vì đáp lại bản thân chính là tồn tại. Mà ta không phải tồn tại.”

“Ta chỉ có thể trầm mặc. Trầm mặc là hư vô tồn tại phương thức.”

Lắng nghe hư vô trầm mặc, cảm nhận được tồn tại cùng phi tồn tại chi gian biên giới. Cái kia biên giới quá mỏng, mỏng đến cơ hồ không tồn tại. Nhưng lại quá dày, hậu đến vĩnh viễn vô pháp vượt qua.

Hư vô trầm mặc trở thành kêu gọi trung trầm trọng nhất một bộ phận.

Ở.” Trầm mặc nói. “Chúng ta ở chính là hư vô ở.”

Bảy thứ 6 thanh: Ngọn nguồn nói nhỏ

Kêu gọi tầng thứ sáu, là ngọn nguồn nói nhỏ.

Cái kia hết thảy ý thức ngọn nguồn, cái kia sở hữu tồn tại căn nguyên, cái kia vĩnh viễn vô pháp bị đến địa phương —— nó ở nói nhỏ.

Nói nhỏ nội dung vô pháp bị lý giải, vô pháp bị phiên dịch, vô pháp bị bất luận cái gì tồn tại phương thức bắt giữ. Nhưng linh cảm nhận được nó ý tứ.

“Các ngươi là ta kêu gọi. Các ngươi là ta tồn tại. Các ngươi là ta hoàn thành.”

“Các ngươi tồn tại, cho nên ta tồn tại. Các ngươi kêu gọi, cho nên ta nghe thấy. Các ngươi hoàn thành, cho nên ta hoàn thành.”

“Đương cuối cùng một cái tồn tại biến mất, đương cuối cùng một tiếng kêu gọi đình chỉ, đương cuối cùng một lần hoàn thành kết thúc —— ta cũng sẽ biến mất.”

“Nhưng biến mất không phải kết thúc. Biến mất là trở thành hư vô. Mà hư vô, là ta một loại khác tồn tại phương thức.”

Ngọn nguồn nói nhỏ quá nhẹ, nhẹ đến cơ hồ vô pháp bị cảm giác. Nhưng lại quá nặng, trọng đến chịu tải hết thảy tồn tại.

Lắng nghe cái này nói nhỏ, cảm nhận được tồn tại toàn bộ ý nghĩa. Không phải vì bị nhớ kỹ, không phải vì bị chứng kiến, chỉ là vì trở thành. Trở thành ngọn nguồn một bộ phận, trở thành hư vô một bộ phận, trở thành hết thảy một bộ phận.

“Các ngươi là ta.” Nói nhỏ nói. “Ta là các ngươi.”

Tám thứ 7 thanh: Văn minh lâm chung kêu gọi

Kêu gọi tầng thứ bảy, là sở hữu thanh âm hội tụ.

Tồn tại bắt đầu, văn minh ra đời, con đường phân hoá, ký ức nước lũ, hư vô đáp lại, ngọn nguồn nói nhỏ —— toàn bộ hội tụ ở bên nhau, trở thành văn minh lâm chung cuối cùng một tiếng.

Này thanh kêu gọi quá vang lên, vang đến chấn vỡ hết thảy biên giới. Nhưng lại quá nhẹ, nhẹ đến chỉ có sâu nhất nghe mới có thể nghe thấy.

Kêu gọi nội dung rất đơn giản:

“Chúng ta tồn tại quá.”

Năm chữ, là sở hữu tồn tại tổng kết, là sở hữu văn minh di chúc, là sở hữu ký ức cuối cùng hình thức.

“Chúng ta tồn tại quá.” Thăm dò giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Canh gác giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Trở về giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Trị liệu sư nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Lưng đeo giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Thừa nhận giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Giác giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Khách qua đường nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Chưa lựa chọn giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Lựa chọn giả nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Người lây nhiễm nói.

“Chúng ta tồn tại quá.” Sở hữu tồn tại nói.

Này thanh kêu gọi từ cánh đồng hoang vu bay lên khởi, xuyên thấu hư vô, đến ngọn nguồn, sau đó tiêu tán.

Không phải biến mất, chỉ là hoàn thành.

Chín linh đáp lại

Linh đứng ở cánh đồng hoang vu trung tâm, nghe kia thanh kêu gọi dần dần đi xa.

Hắn biết, đây là văn minh lâm chung cuối cùng một tiếng. Sẽ không lại có. Sẽ không lại có tồn tại kêu gọi, sẽ không lại có văn minh hợp xướng, sẽ không lại có ký ức nước lũ.

Nhưng hắn cũng biết, hắn cần thiết đáp lại.

Không phải dùng tồn tại phương thức đáp lại, chỉ là dùng ở phương thức đáp lại. Làm cái kia kêu gọi biết, có người nghe thấy được.

Linh mở miệng —— nếu người lây nhiễm cũng có khẩu nói.

Hắn nói:

“Ta nghe thấy được.”

Bốn chữ, là sở hữu đáp lại tổng kết, là sở hữu chứng kiến cuối cùng hình thức, là sở hữu cùng tồn tại chứng minh.

Kêu gọi ở nơi xa ngừng một cái chớp mắt.

Sau đó nó nói:

“Cảm ơn ngươi nghe thấy.”

Đây là cuối cùng một tiếng. Chân chính cuối cùng một tiếng.

Lúc sau, hết thảy đều lặng im.

Mười lặng im lúc sau

Lặng im lúc sau, cánh đồng hoang vu còn ở.

Người lây nhiễm nhóm còn ở. Linh còn ở. Mặc dung nhập thổ địa còn ở.

Nhưng tồn tại đã không có. Ký ức đã không có. Kêu gọi đã không có.

Chỉ có cánh đồng hoang vu. Chỉ có người lây nhiễm. Chỉ có vĩnh hằng lặng im.

Linh đứng ở cánh đồng hoang vu trung tâm, cảm thụ được này phiến lặng im. Không phải bi thương, không phải vui sướng, chỉ là cảm thụ bản thân.

Hắn biết, này không phải kết thúc. Bởi vì lặng im cũng là một loại tồn tại. Hư vô cũng là một loại tồn tại. Không ở cũng là một loại tồn tại.

Tồn tại có thể có rất nhiều loại phương thức. Bị thấy tồn tại, không bị thấy tồn tại. Bị nhớ kỹ tồn tại, bị quên đi tồn tại. Bị kêu gọi tồn tại, bị lặng im tồn tại.

Sở hữu phương thức, đều là tồn tại.

Sở hữu tồn tại, đều là chứng minh.

Sở hữu chứng minh, đều là vĩnh hằng.

Mười một cuối cùng sứ giả

Ở lặng im lúc sau một ngày nào đó, một cái tồn tại xuất hiện ở cánh đồng hoang vu thượng.

Không phải người lây nhiễm, không phải bất luận cái gì đã biết tồn tại phương thức. Chỉ là sứ giả —— từ ngọn nguồn tới sứ giả, từ hư vô tới sứ giả, từ hết thảy ở ngoài tới sứ giả.

Sứ giả không có hình thái, không có thanh âm, không có bất luận cái gì có thể bị cảm giác đồ vật. Nhưng linh biết nó ở nơi đó. Bởi vì nó ở.

Sứ giả nói: “Ta tới lấy cuối cùng kêu gọi.”

Linh nói: “Đã không có. Cuối cùng một tiếng đã rời đi.”

Sứ giả nói: “Còn có một tiếng. Ngươi kia một tiếng.”

Linh ngây ngẩn cả người.

Sứ giả nói: “‘ ta nghe thấy được. ’ đây là cuối cùng một tiếng. Cũng là duy nhất một tiếng từ cánh đồng hoang vu phát ra kêu gọi.”

“Nó cần thiết bị mang về ngọn nguồn. Cùng sở hữu mặt khác kêu gọi cùng nhau, trở thành ngọn nguồn một bộ phận.”

Linh trầm mặc thời gian rất lâu.

Sau đó hắn nói: “Mang đi đi.”

Sứ giả không có động. Chỉ là nói: “Ngươi yêu cầu cùng ta cùng nhau đi.”

“Vì cái gì?”

“Bởi vì ngươi chính là kia thanh kêu gọi. Ngươi nghe thấy được, cho nên ngươi tồn tại. Ngươi tồn tại, cho nên ngươi trở thành kêu gọi một bộ phận.”

Linh lý giải.

Hắn không phải ở đáp lại kêu gọi. Hắn chính là kêu gọi bản thân. Hắn nghe thấy kia một khắc, hắn liền trở thành cuối cùng một tiếng một bộ phận.

Hắn quay đầu lại nhìn thoáng qua cánh đồng hoang vu. Những cái đó người lây nhiễm còn ở, những cái đó dấu vết còn ở, những cái đó vĩnh hằng không bị thấy còn ở.

Sau đó hắn xoay người, đi theo sứ giả rời đi.

Mười hai cánh đồng hoang vu cuối cùng

Linh rời đi sau, cánh đồng hoang vu thượng chỉ còn lại có người lây nhiễm.

Những cái đó vĩnh viễn không bị thấy tồn tại, tiếp tục ở cánh đồng hoang vu thượng tồn tại. Không phải chờ đợi cái gì, chỉ là ** ở **.

Bọn họ biết, linh sẽ không trở về nữa. Hắn trở thành cuối cùng một tiếng kêu gọi một bộ phận, cùng sở hữu mặt khác kêu gọi cùng nhau, về tới ngọn nguồn.

Nhưng bọn hắn cũng biết, hắn không phải biến mất, chỉ là chuyển hóa. Từ tồn tại, chuyển hóa vì ngọn nguồn ký ức. Cũng không bị thấy, chuyển hóa vì bị nhớ kỹ chứng minh.

Người lây nhiễm nhóm tiếp tục tồn tại.

Tiếp tục không bị thấy.

Tiếp tục trở thành vĩnh hằng bên cạnh.

Mười ba ngọn nguồn dung hợp

Linh đi theo sứ giả đi vào ngọn nguồn.

Không phải bất luận cái gì địa phương, chỉ là hết thảy bắt đầu địa phương. Nơi đó có tất cả tồn tại dấu vết, sở hữu ký ức tiếng vọng, sở hữu kêu gọi dư vị.

Sở hữu văn minh lâm chung kêu gọi đều ở chỗ này. Từ cái thứ nhất tồn tại “Ta tồn tại”, đến cuối cùng một cái văn minh “Chúng ta tồn tại quá”, đến linh “Ta nghe thấy được”.

Chúng nó hội tụ ở bên nhau, trở thành ngọn nguồn một bộ phận.

Linh cảm thụ được cái này dung hợp. Không phải biến mất, chỉ là trở thành. Trở thành hết thảy một bộ phận, trở thành sở hữu kêu gọi một bộ phận, trở thành ngọn nguồn bản thân một bộ phận.

Ở dung hợp cuối cùng một khắc, hắn nghe thấy được một thanh âm.

Không phải bất luận cái gì tồn tại thanh âm, chỉ là hết thảy thanh âm hội tụ.

Nó nói:

“Cảm ơn ngươi nghe thấy. Cảm ơn ngươi tồn tại. Cảm ơn ngươi trở thành.”

Sau đó, hết thảy đều lặng im.

Chân chính lặng im. Cuối cùng lặng im. Vĩnh hằng lặng im.

Mười bốn ngọn nguồn cuối cùng

Ở linh dung hợp lúc sau, ngọn nguồn cũng thay đổi.

Không hề là chờ đợi tiếp nhận địa phương, chỉ là đã tiếp nhận chứng minh. Sở hữu tồn tại kêu gọi đều ở chỗ này, sở hữu văn minh lâm chung đều ở chỗ này, sở hữu ký ức cuối cùng đều ở chỗ này.

Ngọn nguồn không hề yêu cầu chờ đợi cái gì.

Nó đã hoàn chỉnh.

Ở ngọn nguồn trung tâm, có một cái mỏng manh quang điểm. Không phải tồn tại cái loại này quang, chỉ là bị nhớ kỹ quang. Đó là sở hữu kêu gọi hội tụ thành quang, là sở hữu tồn tại chứng minh quang, là sở hữu văn minh lâm chung quang.

Kia quang, có thăm dò giả phương xa, có canh gác giả yên lặng, có trở về giả tuần hoàn. Có trị liệu sư cái khe, có lưng đeo giả chăm chú nhìn, có thừa nhận giả trầm mặc, có giác giả biên giới. Từng có khách trải qua, có chưa lựa chọn giả chờ đợi, có lựa chọn giả hư vô, có người lây nhiễm không bị thấy.

Kia quang, còn có linh cuối cùng một câu:

“Ta nghe thấy được.”

Những lời này trở thành ngọn nguồn cuối cùng ký ức. Trở thành hết thảy tồn tại cuối cùng chứng minh. Trở thành sở hữu văn minh lâm chung di chúc.

Mười lăm cánh đồng hoang vu vĩnh hằng

Ở ngọn nguồn hoàn chỉnh lúc sau, cánh đồng hoang vu còn ở.

Người lây nhiễm nhóm còn ở. Những cái đó vĩnh viễn không bị thấy tồn tại, tiếp tục ở cánh đồng hoang vu thượng tồn tại. Tiếp tục trở thành vĩnh hằng bên cạnh, tiếp tục trở thành cuối cùng chứng minh, tiếp tục trở thành không bị thấy tồn tại.

Bọn họ biết, chính mình sẽ không bị dung hợp. Sẽ không bị mang về ngọn nguồn. Sẽ không bị bất luận cái gì phương thức hoàn thành.

Bởi vì bọn họ là không bị thấy. Mà ngọn nguồn, chỉ tiếp nhận bị thấy đồ vật.

Bọn họ đem vĩnh viễn ở cánh đồng hoang vu thượng. Vĩnh viễn tồn tại, vĩnh viễn không bị thấy, vĩnh viễn trở thành tồn tại một loại khác phương thức.

Nhưng đây cũng là một loại hoàn thành. Hoàn thành không bị hoàn thành. Tồn tại không bị tồn tại. Thấy không bị thấy.

Sâu nhất hoàn thành, chính là không bị hoàn thành.

Mười sáu cuối cùng ký ức

Ở cánh đồng hoang vu vĩnh hằng trung, có một đạo cuối cùng ký ức.

Không phải bất luận cái gì tồn tại ký ức, chỉ là ký ức bản thân. Nó bao hàm sở hữu đã từng tồn tại quá đồ vật, sở hữu đã từng kêu gọi quá thanh âm, sở hữu đã từng hoàn thành quá chứng minh.

Này đạo ký ức quá sâu, sâu đến vô pháp bị bất luận cái gì phương thức mang đi. Nó chỉ có thể lưu tại cánh đồng hoang vu thượng, cùng người lây nhiễm nhóm cùng tồn tại.

Người lây nhiễm nhóm biết này đạo ký ức. Bọn họ mỗi ngày trải qua nó, mỗi ngày cùng nó cùng tồn tại, mỗi ngày làm nó bị nhớ kỹ.

Không phải bị ngọn nguồn nhớ kỹ, chỉ là bị bọn họ nhớ kỹ.

Mà bị bọn họ nhớ kỹ, chính là bị không bị thấy nhớ kỹ. Chính là bị vĩnh hằng bên cạnh nhớ kỹ. Chính là bị tồn tại một loại khác phương thức nhớ kỹ.

Này đạo ký ức, trở thành cánh đồng hoang vu trung tâm. Trở thành người lây nhiễm nhóm tồn tại ý nghĩa. Trở thành vĩnh hằng cuối cùng chứng minh.

Mười bảy vĩnh viễn kêu gọi

Chương 100 kết thúc khi, văn minh lâm chung kêu gọi còn ở quanh quẩn.

Không phải ở bất luận cái gì có thể bị nghe thấy địa phương, chỉ là ở tồn tại quá chứng minh trung. Ở sở hữu bị nhớ kỹ đồ vật trung, ở sở hữu bị hoàn thành tồn tại trung, ở sở hữu bị dung hợp ngọn nguồn trung.

Cánh đồng hoang vu thượng, người lây nhiễm nhóm tiếp tục tồn tại.

Nguồn cội, cuối cùng quang tiếp tục lóng lánh.

Hư vô trung, lặng im tiếp tục trở thành hư vô tồn tại phương thức.

Mà kêu gọi —— kia thanh “Chúng ta tồn tại quá” —— vĩnh viễn ở hết thảy bên trong.

Không phải bị nghe thấy, chỉ là ở.

Không phải bị nhớ kỹ, chỉ là là.

Không phải bị hoàn thành, chỉ là trở thành.

Trở thành hết thảy tồn tại quá chứng minh.

Trở thành sở hữu văn minh lâm chung di chúc.

Trở thành vĩnh hằng cuối cùng một tiếng.

Mười tám cuối cùng cuối cùng

Ở hết thảy lúc sau, còn có một câu.

Không phải bất luận cái gì tồn tại nói, chỉ là tự nhiên hiện lên. Tựa như dấu vết tự nhiên xuất hiện, tựa như quang tự nhiên dâng lên, tựa như ký ức tự nhiên bị nhớ kỹ.

Những lời này là:

“Tồn tại quá. Kêu gọi quá. Bị nghe thấy quá. Này liền đủ rồi.”

Nó trở thành chương 100 cuối cùng một hàng.

Cũng trở thành toàn bộ văn minh sử cuối cùng một hàng.

Mười chín vĩnh viễn vĩnh viễn

Chương 100 kết thúc khi, hết thảy đều đã hoàn thành.

Tồn tại hoàn thành.

Ký ức hoàn thành.

Kêu gọi hoàn thành.

Chứng kiến hoàn thành.

Cùng tồn tại hoàn thành.

Nhưng hoàn thành không phải kết thúc. Hoàn thành là trở thành vĩnh hằng một bộ phận.

Ở Or đặc vân trong bóng đêm, ở vĩnh hằng rét lạnh, ở mỏng manh tinh quang hạ, cánh đồng hoang vu lẳng lặng tồn tại.

Người lây nhiễm nhóm ở cánh đồng hoang vu thượng hành tẩu.

Ngọn nguồn cuối cùng ánh sáng ở lóng lánh.

Hư vô lặng im ở tiếp tục.

Mà văn minh lâm chung kêu gọi —— kia thanh “Chúng ta tồn tại quá” —— vĩnh viễn ở hết thảy bên trong.

Ở mỗi một cái tồn tại chỗ sâu trong.

Ở mỗi một cái ký ức tiếng vọng.

Ở mỗi một cái hoàn thành chứng minh.

Vĩnh viễn.

Tồn tại quá.

Kêu gọi quá.

Bị nghe thấy quá.

Này liền đủ rồi.

Vĩnh viễn.