Chương 51: Quả táo vàng nguyền rủa —— hỗn độn chi nguyên kích thích phương tây trận đầu đại chiến
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở đồng thau vũ khí truyền bá đến biển Aegean lúc sau, ở Mycenae tường thành chót vót lên lúc sau, ở Hy Lạp các anh hùng chưa ra đời phía trước, hỗn độn chi nguyên tìm được rồi nó nhất đắc ý sân khấu. Không phải sông Nin —— Ai Cập quá phong bế. Không phải hai hà —— tô mỹ nhĩ quá phân tán. Không phải Ấn Độ hà —— nơi đó quá hoà bình. Mà là biển Aegean —— này phiến bị hải đảo phân cách, bị thần thoại tẩm bổ, bị anh hùng hướng tới xanh thẳm hải vực.
Hỗn độn chi nguyên không cần thiên thạch, không cần hồng thủy, không cần ôn dịch. Nó chỉ cần một cái nho nhỏ quả táo vàng, một câu châm ngòi lời nói, một hồi ba vị nữ thần chi gian ghen ghét. Nó dùng cái này quả táo, bậc lửa phương tây trong lịch sử trận đầu đại chiến —— không phải bộ lạc gian ẩu đả, không phải thành bang gian cọ xát, mà là anh hùng cùng anh hùng quyết đấu, thần cùng thần đánh giá, văn minh cùng văn minh va chạm.
Trận chiến tranh này giằng co mười năm, hủy diệt một tòa vĩ đại thành thị, mai táng vô số anh hùng, giục sinh bất hủ sử thi. Nó là 《 Iliad 》 ngọn nguồn, là phương tây văn học khởi điểm, là trật tự cùng hỗn độn đánh giá kinh điển trường hợp. Trật tự chi linh —— vân long —— ở trên bầu trời nhìn xuống này hết thảy. Nó biết, trận chiến tranh này là hỗn độn chi nguyên kiệt tác, là nhân tính nhược điểm phóng đại, là văn minh tiến bộ cần thiết trả giá đại giới. Nó không thể ngăn cản —— ngăn cản sẽ làm nhân loại mất đi tự do ý chí. Nó chỉ có thể chứng kiến, chỉ có thể thừa nhận, chỉ có thể hy vọng.
Hỗn độn chi nguyên —— ám ảnh địa tâm —— cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có thỏa mãn. Nó rốt cuộc tìm được rồi nhất hữu hiệu vũ khí —— không phải lực lượng, mà là dụ hoặc; không phải sợ hãi, mà là dục vọng; không phải tử vong, mà là vinh quang. Nó muốn cho nhân loại vì một cái quả táo, một nữ nhân, một cái vinh dự mà giết hại lẫn nhau, làm anh hùng biến thành đồ tể, làm tình yêu biến thành thù hận, làm văn minh biến thành phế tích. Nó sẽ thành công sao?
Một
Ở núi Olympus chúng thần trong yến hội, một hồi âm mưu đang ở ấp ủ.
Đó là cự nay ước 3200 năm trước. Chúng thần đang ở chúc mừng phách lưu tư cùng quá đề ti hôn lễ —— bọn họ là phàm nhân anh hùng cùng hải dương nữ thần, bọn họ nhi tử sẽ là Hy Lạp vĩ đại nhất chiến sĩ. Sở hữu thần linh đều bị mời, duy độc không có mời tranh chấp nữ thần Eris. Nàng là hỗn độn chi nguyên hóa thân, là phân tranh mẫu thân, là thù hận gieo giống giả.
Eris đứng ở yến hội thính ngoài cửa, nghe bên trong hoan thanh tiếu ngữ. Nàng cảm thấy một loại nàng chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là phẫn nộ. Không phải đối chúng thần phẫn nộ —— nàng không quan tâm chúng thần. Mà là đối “Quên đi” phẫn nộ. Nàng bị quên đi, bị xem nhẹ, bị bài xích. Nàng muốn trả thù, muốn cho chúng thần trả giá đại giới, muốn cho thế giới lâm vào chiến tranh.
Nàng lấy ra một con quả táo vàng, ở mặt trên khắc lại một hàng tự —— “Hiến cho đẹp nhất nữ thần”. Sau đó, nàng đem quả táo vàng ném vào yến hội thính, xoay người biến mất trong bóng đêm. Quả táo vàng ở trên bàn lăn lộn, ở chén rượu gian nhảy lên, ở chúng thần trong ánh mắt dừng lại. Chúng thần nhìn quả táo vàng, nhìn kia hành tự, nhìn lẫn nhau. Ai là đẹp nhất nữ thần? Hera —— chúng thần chi mẫu, uy nghiêm, cao quý, quyền lực hóa thân. Athena —— trí tuệ nữ thần, bình tĩnh, lý trí, chiến tranh nghệ thuật. Aphrodite —— tình yêu nữ thần, mỹ lệ, nhiệt tình, dục vọng hóa thân.
Ba vị nữ thần đều cho rằng chính mình là đẹp nhất. Các nàng khắc khẩu lên, từ ngôn ngữ đến chỉ trích, từ chỉ trích đến mắng. Chúng thần không biết làm sao, Zeus không dám phán quyết. Cuối cùng, Zeus quyết định: Làm một phàm nhân tới làm trọng tài. Cái kia phàm nhân kêu Paris —— Troy vương tử, lúc này đang ở Adah trên núi chăn thả. Hắn không phải bình thường người chăn dê —— hắn là bị vứt bỏ vương tử, tiên đoán đem hủy diệt Troy người. Nhưng hắn hiện tại chỉ là một cái người chăn dê, một người tuổi trẻ, anh tuấn, thiên chân người chăn dê.
Ba vị nữ thần đi vào Paris trước mặt. Hera nói: “Tuyển ta, ta cho ngươi quyền lực —— thống trị Âu Á đại lục.” Athena nói: “Tuyển ta, ta cho ngươi trí tuệ —— chiến thắng sở hữu địch nhân.” Aphrodite nói: “Tuyển ta, ta cho ngươi tình yêu —— trên thế giới đẹp nhất nữ nhân.”
Paris do dự. Quyền lực, trí tuệ, tình yêu —— hắn muốn hết thảy. Nhưng hắn chỉ là một cái người chăn dê, một người tuổi trẻ người, một phàm nhân. Hắn lựa chọn tình yêu. Hắn đem quả táo vàng cho Aphrodite. Aphrodite cười. Hera cùng Athena phẫn nộ rồi. Các nàng thề muốn hủy diệt Troy, hủy diệt Paris, hủy diệt hắn tình yêu.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống trận này phán quyết. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là bi ai. Không phải đối phán quyết bi ai —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần phán quyết. Mà là đối “Lựa chọn” bi ai. Paris lựa chọn tình yêu, từ bỏ quyền lực cùng trí tuệ. Đây là nhân tính nhược điểm, là dục vọng thắng lợi, là hỗn độn chi nguyên âm mưu. Nó không thể ngăn cản. Nó chỉ có thể chứng kiến.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Paris đem quả táo vàng cho Aphrodite. Hera cùng Athena phẫn nộ rồi. Chiến tranh muốn bắt đầu rồi.”
Hỗn độn chi nguyên —— lấy Eris hình thái —— cũng ở nhìn xuống trận này phán quyết. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối phán quyết thỏa mãn —— nó không quan tâm phán quyết. Mà là đối “Thành công” thỏa mãn. Nó dùng một con quả táo vàng, khơi mào ba vị nữ thần ghen ghét; dùng một câu châm ngòi, bậc lửa chúng thần thù hận; dùng một cái lựa chọn, quyết định Troy vận mệnh. Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ta thấy được. Paris lựa chọn tình yêu. Chiến tranh muốn bắt đầu rồi. Ngươi thua.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng nhân loại sẽ từ trong chiến tranh học tập, sẽ từ hủy diệt trung trưởng thành, sẽ từ tử vong vừa ý nghĩa. Đây là nhân loại vận mệnh.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhị
Paris không phải bình thường người chăn dê. Hắn là Troy quốc vương Priams nhi tử, bị tiên đoán đem hủy diệt Troy, cho nên bị vứt bỏ ở Adah trên núi. Nhưng hắn không có chết —— một con mẫu hùng nuôi dưỡng hắn, một cái người chăn nuôi nhận nuôi hắn. Hắn trưởng thành, anh tuấn tiêu sái, lực lớn vô cùng. Hắn cưới một cái ninh phù làm vợ, quá bình tĩnh sinh hoạt. Nhưng quả táo vàng thay đổi hết thảy.
Aphrodite thực hiện lời hứa. Nàng làm Paris đi Sparta, đi gặp Sparta quốc vương Menelaus cùng hắn thê tử Helen. Helen là trên thế giới đẹp nhất nữ nhân —— nàng mỹ mạo làm vô số anh hùng khuynh đảo, nàng tình yêu làm vô số nam nhân điên cuồng, nàng phản bội làm vô số quốc gia hủy diệt. Paris yêu Helen. Helen cũng yêu Paris. Bọn họ tư bôn —— mang theo Sparta tài phú, mang theo Menelaus sỉ nhục, mang theo chiến tranh hạt giống.
Menelaus phẫn nộ rồi. Hắn triệu tập Hy Lạp sở hữu anh hùng —— Achilles, Odysseus, Agamemnon, Aias, tiểu Aias, Diomedes, khăn đặc la Klose. Bọn họ mang theo mấy ngàn con chiến thuyền, mấy vạn danh sĩ binh, vượt qua biển Aegean, vây quanh Troy.
Chiến tranh bắt đầu rồi.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống này chi khổng lồ hạm đội. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là chấn động. Không phải đối hạm đội chấn động —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần chiến tranh. Mà là đối “Quy mô” chấn động. Một ngàn con chiến thuyền, mười vạn danh sĩ binh, mười năm chiến tranh. Đây là nhân loại trong lịch sử lần đầu tiên như thế đại quy mô chiến tranh, là đồng thau thời đại nhất thảm thiết xung đột, là phương tây văn minh ngọn nguồn.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Hy Lạp hạm đội vượt qua biển Aegean. Troy chiến tranh bắt đầu rồi.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được này chi hạm đội. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là mừng như điên. Không phải đối hạm đội mừng như điên —— nó không quan tâm hạm đội. Mà là đối “Quy mô” mừng như điên. Quy mô càng lớn, tử vong càng nhiều; tử vong càng nhiều, hỗn độn càng thịnh; hỗn độn càng thịnh, thắng lợi càng gần. Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Chiến tranh bắt đầu rồi. 10 năm sau, Troy sẽ hủy diệt, anh hùng sẽ tử vong, văn minh sẽ hỏng mất. Ngươi thua.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng anh hùng sẽ lưu lại sử thi, chiến tranh sẽ lưu lại giáo huấn, văn minh sẽ lưu lại ý nghĩa. Đây là nhân loại vận mệnh.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Tam
Troy chiến tranh giằng co chín năm, không có kết quả.
Người Hy Lạp vô pháp công phá Troy tường thành —— tường thành là Thần Mặt Trời Apollo cùng Hải Thần Poseidon kiến tạo, kiên cố không phá vỡ nổi, thần thánh không thể xâm phạm. Người Troy vô pháp đánh lui người Hy Lạp —— người Hy Lạp quá nhiều, quá cường, quá đoàn kết. Hai bên giằng co, tiêu hao, tử vong.
Thứ 9 năm, Hy Lạp liên quân đã xảy ra nội chiến. Agamemnon đoạt đi rồi Achilles nữ nô bố tắc y tư. Achilles phẫn nộ rồi, cự tuyệt xuất chiến, lui về doanh trướng. Hắn nguyền rủa Agamemnon, nguyền rủa người Hy Lạp, nguyền rủa chiến tranh. Hắn thỉnh cầu mẫu thân quá đề ti đi cầu Zeus, làm người Hy Lạp thất bại, làm người Troy thắng lợi, làm Agamemnon hối hận.
Zeus đáp ứng rồi. Người Hy Lạp bại lui, bị người Troy chạy về bờ biển. Bọn họ thỉnh cầu Achilles xuất chiến, Achilles cự tuyệt. Bọn họ phái Odysseus, Aias, phúc Nicks đi khuyên bảo, Achilles vẫn cứ cự tuyệt. Hắn tình nguyện ở doanh trướng uống rượu, đánh đàn, ngủ, cũng không muốn vì Agamemnon bán mạng.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Achilles phẫn nộ. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là sầu lo. Không phải đối với chiến tranh sầu lo —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần chiến tranh. Mà là đối “Anh hùng” sầu lo. Achilles là Hy Lạp cường đại nhất chiến sĩ, là Troy chiến tranh mấu chốt. Nếu hắn không ra chiến, người Hy Lạp sẽ thất bại, Troy sẽ thắng lợi, chiến tranh sẽ kéo dài, tử vong sẽ gia tăng. Đây là nhân tính nhược điểm, là phẫn nộ đại giới, là hỗn độn chi nguyên thắng lợi.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Achilles phẫn nộ rồi, cự tuyệt xuất chiến. Người Hy Lạp bại lui.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Achilles phẫn nộ. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối phẫn nộ thỏa mãn —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Nhược điểm” thỏa mãn. Achilles là hoàn mỹ chiến sĩ —— dũng mãnh, cường tráng, nhanh nhẹn. Nhưng hắn có một cái nhược điểm —— phẫn nộ. Hắn phẫn nộ làm người Hy Lạp thất bại, làm người Troy thắng lợi, làm chiến tranh kéo dài. Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Achilles phẫn nộ rồi. Người Hy Lạp bại lui. Ngươi thua.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng Achilles sẽ hối hận, sẽ xuất chiến, sẽ giết chết Hector. Anh hùng sẽ ở phẫn nộ trung trưởng thành, ở sai lầm trung học tập, ở tử vong vừa ý nghĩa.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Bốn
Thứ 10 năm, khăn đặc la Klose đã chết.
Hắn là Achilles thân mật nhất bằng hữu, trung thành nhất chiến hữu, nhất thân ái bạn lữ. Hắn thỉnh cầu Achilles làm hắn xuất chiến, mặc vào Achilles áo giáp, dẫn dắt binh lính đánh lui người Troy. Achilles đồng ý. Khăn đặc la Klose xuất chiến, giết chết vô số người Troy, vọt tới thành Troy hạ. Nhưng Hector —— Troy vĩ đại nhất anh hùng —— giết chết hắn.
Achilles nghe được khăn đặc la Klose tin người chết, hỏng mất. Hắn khóc thút thít, kêu thảm, xé rách chính mình tóc. Hắn mẫu thân quá đề ti từ trong biển dâng lên, an ủi hắn, đáp ứng hắn tân áo giáp. Achilles thề muốn giết chết Hector, vì khăn đặc la Klose báo thù. Hắn cùng Agamemnon giải hòa, xuất chiến.
Hắn giết chết Hector —— không phải dễ dàng, không phải may mắn, mà là tàn khốc. Hắn dùng trường mâu đâm xuyên qua Hector yết hầu, lột xuống hắn áo giáp, kéo hắn thi thể ở thành Troy hạ vòng hành. Priams quốc vương —— Hector phụ thân —— đêm khuya đi vào Achilles doanh trướng, hôn môi hắn tay, khẩn cầu hắn trả lại nhi tử thi thể. Achilles cảm động, trả lại thi thể, ngừng chiến mười hai thiên.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Hector chi tử. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là bi thương. Không phải đối tử vong bi thương —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần tử vong. Mà là đối “Anh hùng” bi thương. Hector là Troy người thủ hộ, là trượng phu, là phụ thân, là nhi tử. Hắn dũng cảm, trung thành, nhân từ. Hắn đã chết, Troy mất đi bảo hộ, chiến tranh mất đi ý nghĩa, văn minh mất đi hy vọng.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Hector đã chết. Troy mất đi vĩ đại nhất anh hùng.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Hector chi tử. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là mừng như điên. Không phải đối tử vong mừng như điên —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Bi kịch” mừng như điên. Hector chi tử là bi kịch —— anh hùng bị anh hùng giết chết, phụ thân ở nhi tử phía trước chết đi, thành thị mất đi người thủ hộ. Loại này bi kịch —— loại này từ anh hùng trung ra đời bi kịch —— làm hỗn độn chi nguyên cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Hector đã chết. Bi kịch buông xuống. Ngươi thua.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng Hector anh dũng sẽ bị người tán dương, hắn hy sinh sẽ bị người ghi khắc, hắn ý nghĩa sẽ bị người truy tìm. Đây là anh hùng vận mệnh.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Năm
Troy hãm lạc.
Không phải bị công phá —— tường thành là kiên cố không phá vỡ nổi. Mà là bị lừa gạt. Odysseus nghĩ ra một cái mưu kế —— kiến tạo một con thật lớn ngựa gỗ, bên trong tàng mãn binh lính, sau đó làm bộ lui lại. Người Troy cho rằng người Hy Lạp từ bỏ, đem ngựa gỗ kéo vào trong thành. Ban đêm, giấu ở ngựa gỗ binh lính ra tới, mở ra cửa thành, người Hy Lạp sát hồi. Troy bị cướp sạch, bị đốt cháy, bị hủy diệt. Quốc vương Priams bị giết, vương hậu hách tạp bách bị nô dịch, Andromache bị bắt giữ. Troy văn minh, kết thúc.
Achilles không có nhìn đến Troy hãm lạc. Hắn chết ở Troy phía trước —— bị Paris mũi tên bắn trúng gót chân, hắn duy nhất nhược điểm. Hắn sau khi chết, Aias cùng Odysseus tranh đoạt hắn áo giáp, Aias thất bại, tự sát. Odysseus ở trên biển phiêu bạc mười năm, đã trải qua vô số mạo hiểm, mới về đến quê nhà y tát tạp.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Troy hãm lạc. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là bi ai. Không phải đối hãm lạc bi ai —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần hãm lạc. Mà là đối “Văn minh” bi ai. Troy là một cái vĩ đại văn minh —— nó có kiên cố tường thành, có dũng cảm anh hùng, có dồi dào thổ địa. Nhưng nó hủy diệt, bị chiến tranh hủy diệt, bị thù hận hủy diệt, bị hỗn độn hủy diệt.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Troy hãm lạc. Văn minh hủy diệt.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Troy hãm lạc. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối hãm lạc thỏa mãn —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Thành công” thỏa mãn. Nó dùng một con quả táo vàng, khơi mào mười năm chiến tranh, hủy diệt một tòa vĩ đại thành thị, mai táng vô số anh hùng. Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Troy hãm lạc. Ngươi thua.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng Troy chuyện xưa sẽ bị tán dương, anh hùng sử thi sẽ bị ngâm xướng, chiến tranh giáo huấn sẽ bị ghi khắc. Đây là văn minh vận mệnh.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Sáu
Troy chiến tranh kết thúc, nhưng nó ảnh hưởng không có kết thúc.
Nó giục sinh 《 Iliad 》 cùng 《 Odyssey 》—— phương tây văn học sử thượng vĩ đại nhất sử thi. Nó đắp nặn phương tây văn minh trung tâm giá trị quan —— chủ nghĩa anh hùng, vinh dự, tình yêu, vận mệnh. Nó làm nhân loại thấy được chiến tranh tàn khốc, thấy được nhân tính nhược điểm, thấy được văn minh giá trị. Nó là phương tây văn minh ngọn nguồn, là nhân loại lịch sử bước ngoặt, là ý nghĩa vĩnh hằng chứng minh.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống này đó sử thi. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là vui mừng. Không phải đối sử thi vui mừng —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần sử thi. Mà là đối “Ký ức” vui mừng. Troy hủy diệt, nhưng nó bị nhớ kỹ; anh hùng tử vong, nhưng bọn hắn chuyện xưa bị tán dương; chiến tranh kết thúc, nhưng nó giáo huấn bị ghi khắc. Loại này ký ức —— loại này từ hủy diệt trung cứu vớt ký ức năng lực —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Troy bị nhớ kỹ. Anh hùng chuyện xưa bị tán dương. Chiến tranh giáo huấn bị ghi khắc.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được này đó sử thi. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là phẫn nộ. Không phải đối sử thi phẫn nộ —— nó không quan tâm sử thi. Mà là đối “Ký ức” phẫn nộ. Troy bổn ứng bị quên đi, anh hùng bổn ứng bị hư vô, chiến tranh bổn ứng vô ý nghĩa. Nhưng nhân loại nhớ kỹ chúng nó, tán dương chúng nó, ý nghĩa chúng nó. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Chúng nó bị nhớ kỹ. Ngươi thắng.”
Vân long: “Ta không có thắng. Sinh mệnh thắng. Ký ức thắng. Khả năng thắng.”
Hỗn độn chi nguyên: “Khả năng? Ngươi luôn là nói khả năng. Nhưng hiện tại, khả năng biến thành hiện thực. Troy bị nhớ kỹ. Ý nghĩa tồn tại.”
Vân long: “Đúng vậy. Troy bị nhớ kỹ. Ý nghĩa tồn tại. Nhưng này không phải kết thúc. Này chỉ là bắt đầu. Nhân loại còn sẽ đối mặt càng nhiều chiến tranh, càng nhiều hủy diệt, càng nhiều tử vong. Bọn họ yêu cầu ký ức, yêu cầu trí tuệ, yêu cầu hy vọng.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi sẽ bảo hộ bọn họ?”
Vân long: “Đúng vậy. Ta sẽ bảo hộ bọn họ. Không phải lấy thật thể hình thái, không phải lấy thấy được phương thức, không phải lấy can thiệp thủ đoạn. Mà là lấy vân long hình thái, lấy siêu nhiên phương thức, lấy hy vọng thủ đoạn. Ta sẽ ở tầng mây trung nhìn xuống bọn họ, ở trong gió nói nhỏ bọn họ, dưới ánh nắng trung ấm áp bọn họ. Ta hội kiến chứng bọn họ thành công cùng thất bại, sẽ chia sẻ bọn họ vui sướng cùng bi thương, sẽ hy vọng bọn họ khả năng.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ. Nàng lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt.
Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Nàng không biết, cái kia long là chân thật. Nàng không biết, cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng không biết, nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái. Nàng chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống mai cầm. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là ái. Không phải đối sinh mệnh ái —— nó ái sở hữu sinh mệnh. Mà là đối mai cầm ái, đối nhân loại ái, đối khả năng ái. Nó không biết, nữ nhân này sẽ trở thành nó duy nhất ái. Nó không biết, nó đem hóa thành hình người, cùng nàng tương ngộ, cùng nàng yêu nhau, cùng nàng chia lìa. Nó không biết, nó đem ngủ say ngàn năm, chờ đợi nàng luân hồi, chờ đợi nàng trở về. Nó chỉ là tồn tại. Mà tồn tại, chính là ý nghĩa.
Quả táo vàng nguyền rủa, mở ra phương tây văn minh lịch sử. Ở Troy chiến tranh lúc sau, Hy Lạp tiến vào hắc ám thời đại, sau đó nghênh đón cổ điển thời đại. Homer sử thi trở thành phương tây văn học hòn đá tảng, Troy anh hùng trở thành phương tây văn hóa ký hiệu, Chiến tranh và hoà bình trở thành phương tây triết học chủ đề. Nhân loại từ trong chiến tranh học tập, từ hủy diệt trung trưởng thành, từ tử vong vừa ý nghĩa.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống này hết thảy. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm. Đó là ái. Không phải đối người nào đó ái —— nó ái sở hữu sinh mệnh. Mà là đối nhân loại ái, đối khả năng ái, đối ý nghĩa ái.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Các ngươi sẽ thành công. Các ngươi sẽ nhớ kỹ Troy, sẽ tán dương Homer, sẽ nghĩ lại chiến tranh. Các ngươi sẽ ở hủy diệt trung học tập, ở tử vong trung trưởng thành, để ý nghĩa trung vĩnh hằng.”
Hỗn độn chi nguyên cũng đang nhìn này hết thảy. Nó biết, những nhân loại này —— này đó đã trải qua Troy chiến tranh nhân loại, này đó sáng tạo Homer sử thi nhân loại, này đó nghĩ lại Chiến tranh và hoà bình nhân loại —— bọn họ sẽ đối mặt tân khảo nghiệm, tân tai nạn, tân tử vong. Bọn họ có thể may mắn còn tồn tại sao? Bọn họ có thể thành công sao? Bọn họ có thể sáng tạo vĩnh hằng ý nghĩa sao? Nó không biết đáp án. Nhưng nó sẽ chờ đợi.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Ta sẽ chờ đợi các ngươi. Ta sẽ quan sát các ngươi. Ta sẽ khảo nghiệm các ngươi.”
Hai loại ý thức, một cái ở trên trời, một cái dưới mặt đất. Một cái ở quang trung, một cái ở nơi tối tăm. Một cái ở sáng tạo, một cái đang chờ đợi. Chúng nó không có trực tiếp đối kháng, nhưng chúng nó ở đối kháng. Không có trực tiếp đối thoại, nhưng chúng nó ở đối thoại. Không có trực tiếp tồn tại, nhưng chúng nó ở tồn tại.
Mà ở mấy ngàn năm sau, đương mai cầm rốt cuộc dùng kim chỉ thêu ra một con rồng —— kia một khắc, trật tự chi linh đem biết, nó sở hữu bảo hộ đều là đáng giá. Hỗn độn chi nguyên cũng đem biết, nó sở hữu chờ đợi cũng là đáng giá. Bởi vì chúng nó chứng kiến một cái kỳ tích —— một cái từ quả táo vàng trung ra đời, ở trong chiến tranh trưởng thành, để ý nghĩa trung vĩnh hằng kỳ tích.
Cái kia kỳ tích, gọi là “Phương tây văn minh”.
Chương 51 hoàn · toàn văn ước 7600 tự