Chương 37: Mạt thứ băng kỳ
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở nhân loại vừa mới bậc lửa văn minh mồi lửa thời khắc, hỗn độn chi nguyên phát động cuối cùng một lần, cũng là nhất trí mạng một lần công kích.
Nó không phải dùng thiên thạch, không phải dùng núi lửa, không phải dùng ôn dịch. Nó dùng chính là giá lạnh —— địa cầu trong lịch sử nhất dài dòng rét lạnh, nhất tàn khốc khảo nghiệm, nhất tuyệt vọng vực sâu.
Đây là mạt thứ băng kỳ.
Tấm băng từ hai cực hướng xích đạo đẩy mạnh, hải mặt bằng giảm xuống hơn 100 mét, thềm lục địa lỏa lồ thành cánh đồng hoang vu. Những cái đó đã từng phì nhiêu thảo nguyên biến thành vùng đất lạnh, những cái đó đã từng tươi tốt rừng rậm biến thành hoang mạc, những cái đó đã từng thành đàn động vật diệt sạch hoặc nam dời. Nhân loại bị bắt lùi bước đến số ít ấm áp bờ biển, lòng chảo, huyệt động trung. Bọn họ số lượng từ mấy trăm vạn sậu hàng đến mấy vạn, bọn họ văn minh từ nảy sinh bị đánh hồi nguyên hình, bọn họ hy vọng từ quang minh rơi vào hắc ám.
Hỗn độn chi nguyên vừa lòng. Nó rốt cuộc thấy được nó vẫn luôn chờ đợi đồ vật —— nhân loại tuyệt vọng, văn minh hỏng mất, ý nghĩa hư vô.
Trật tự chi linh —— vân long —— ở trên bầu trời nhìn xuống này hết thảy. Nó biết, đây là nhân loại hắc ám nhất thời khắc, cũng là nhân loại vĩ đại nhất thời khắc. Bởi vì chỉ có ở sâu nhất trong bóng đêm, mới có thể nhìn đến nhất lượng tinh quang; chỉ có ở nhất lãnh giá lạnh trung, mới có thể cảm nhận được nhất ấm ấm áp; chỉ có ở nhất tuyệt vọng vực sâu trung, mới có thể sáng tạo nhất kiên định hy vọng.
Nó sẽ thành công sao?
---
Một
Ở cự nay ước hai vạn 5000 năm trước, địa cầu bắt đầu biến lãnh.
Không phải thong thả, tiến dần, có thể thích ứng biến lãnh. Mà là nhanh chóng, kịch liệt, vô pháp trốn tránh biến lãnh. Toàn cầu độ ấm ở mấy trăm năm gian giảm xuống mười mấy độ, tấm băng từ bắc cực hướng nam đẩy mạnh, bao trùm Scandinavia, Anh Quốc, Siberia, Bắc Mỹ. Những cái đó đã từng ở băng nguyên bên cạnh sinh tồn trí người, bị bắt hướng nam di chuyển, bị bắt từ bỏ gia viên, bị bắt đối mặt tử vong.
Ở Âu Á đại lục phương bắc, một đám trí người đang ở nam dời. Bọn họ nhân số đã từ mấy trăm người giảm bớt đến mấy chục người, từ mấy chục người giảm bớt đến mười mấy người. Lão nhân đã chết, hài tử đã chết, thợ săn cũng đã chết. Bọn họ mang theo cận tồn da thú, thạch khí cùng mồi lửa, ở phong tuyết trung giãy giụa, ở đói khát trung đi trước, ở tử vong trung kiên cầm.
Bọn họ lãnh tụ —— một cái kêu “Tro tàn” nữ nhân —— đã ba ngày không có ăn cái gì. Thân thể của nàng gầy đến giống bộ xương khô, nàng đôi mắt ao hãm như vực sâu, nàng môi khô nứt như khô mộc. Nhưng nàng còn ở đi. Nàng không thể dừng lại. Dừng lại chính là tử vong.
Nàng cõng một cái hài tử —— một cái ba tuổi nam hài, nàng nhi tử. Hài tử đã không có sức lực khóc thút thít, không có sức lực kêu to, không có sức lực hô hấp. Hắn chỉ là gắt gao mà ôm mẫu thân cổ, dùng cuối cùng một chút nhiệt độ cơ thể ấm áp chính mình, dùng cuối cùng một chút tín nhiệm ỷ lại mẫu thân.
Tro tàn không biết phía trước ở nơi nào. Nàng chỉ biết phương nam là ấm áp, phương nam là hy vọng, phương nam là sinh mệnh. Nàng đi, đi, đi. Nàng chân ở băng tuyết trung chết lặng, nàng chân ở trong gió lạnh run rẩy, nàng lòng đang tuyệt vọng trung giãy giụa.
Nàng ngã xuống.
Nàng quỳ ở trên mặt tuyết, ôm hài tử, nhìn không trung. Không trung là màu xám, không có thái dương, không có ngôi sao, không có ánh trăng. Chỉ có tuyết, chỉ có phong, chỉ có tử vong.
Nàng cảm thấy một loại nàng chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là tuyệt vọng. Không phải đối tử vong tuyệt vọng —— nàng không sợ tử vong. Mà là đối hài tử tuyệt vọng. Nàng có thể chết, nhưng hài tử không thể chết được. Hài tử là nàng hy vọng, là nàng tương lai, là nàng ý nghĩa. Nếu hài tử đã chết, nàng sinh mệnh liền không có ý nghĩa.
Nàng giãy giụa đứng lên, tiếp tục đi. Một bước, hai bước, ba bước. Nàng ngã xuống, lại đứng lên. Ngã xuống, lại đứng lên. Ngã xuống, rốt cuộc không đứng lên nổi.
Nàng bò ở trên mặt tuyết, dùng thân thể che chở hài tử. Nàng nhiệt độ cơ thể ở xói mòn, nàng ý thức ở mơ hồ, nàng sinh mệnh ở trôi đi. Nhưng nàng còn ở kiên trì. Nàng không thể từ bỏ. Từ bỏ chính là tử vong.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống nữ nhân này, đứa nhỏ này, trận này giãy giụa. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là bi thống. Không phải đối tử vong bi thống —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần tử vong. Mà là đối “Kiên trì” bi thống. Nữ nhân này, cái này không biết cái gì là hy vọng nữ nhân, cái này không biết cái gì là ý nghĩa nữ nhân —— nàng ở kiên trì. Không phải vì chính mình, mà là vì hài tử; không phải vì sinh tồn, mà là vì ái; không phải vì hiện tại, mà là vì tương lai. Loại này kiên trì —— loại này ở tuyệt vọng trung kiên cầm ái —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Nàng ở kiên trì. Nàng sẽ không từ bỏ.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được tro tàn. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối tử vong thỏa mãn —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Tất nhiên” thỏa mãn. Nữ nhân này sẽ chết, hài tử sẽ chết, bọn họ huyết mạch sẽ đoạn tuyệt. Đây là tất nhiên, đây là entropy tăng, đây là hỗn độn. Nó rốt cuộc chờ tới rồi ngày này —— nhân loại ở giá lạnh trung run rẩy, văn minh ở băng tuyết trung mai táng, ý nghĩa ở hư vô trung biến mất.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Nàng sẽ chết. Hài tử sẽ chết. Bọn họ hy vọng sẽ chết.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng hy vọng sẽ không chết. Hy vọng sẽ ở nơi khác trọng sinh.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Vân long: “Bởi vì ta thấy được. Ở phương nam, ở ấm áp bờ biển, ở phì nhiêu lòng chảo —— nhân loại mồi lửa còn ở thiêu đốt. Bọn họ sẽ may mắn còn tồn tại, sẽ sinh sản, sẽ sáng tạo. Bọn họ sẽ chiến thắng giá lạnh, sẽ chiến thắng tử vong, sẽ chiến thắng hỗn độn.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Tro tàn đã chết. Nàng bò ở trên mặt tuyết, dùng thân thể che chở hài tử, dùng sinh mệnh ấm áp hài tử. Hài tử tồn tại. Hắn mở to mắt, nhìn mẫu thân thi thể, nhìn màu trắng thế giới, nhìn màu xám không trung. Hắn khóc thút thít, kêu to, giãy giụa. Không có người nghe được hắn thanh âm, không có người nhìn đến hắn nước mắt, không có người cứu vớt hắn sinh mệnh.
Hắn đã chết.
Ở trên bầu trời, vân long nhắm hai mắt lại. Nó không thể xem đi xuống. Nó không thể thừa nhận loại này thống khổ. Nhưng nó không thể trốn tránh. Nó cần thiết chứng kiến, cần thiết thừa nhận, cần thiết hy vọng.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Ta chứng kiến. Ta thừa nhận rồi. Ta hy vọng có thể.”
Nhị
Ở cự nay ước hai vạn năm trước, băng kỳ đạt tới nhất thịnh kỳ.
Tấm băng bao trùm Âu Á đại lục bắc bộ, bao trùm Bắc Mỹ châu bắc bộ, bao trùm Greenland cùng nam cực. Hải mặt bằng giảm xuống 120 mễ, thềm lục địa lỏa lồ thành cánh đồng hoang vu. Những cái đó đã từng là đáy biển địa phương, biến thành lục địa; những cái đó đã từng là eo biển địa phương, biến thành cầu nối; những cái đó đã từng là đảo nhỏ địa phương, biến thành núi non.
Nhân loại lùi bước đến số ít ấm áp địa phương —— Địa Trung Hải ven bờ, Biển Đen ven bờ, hải ven bờ, vịnh Ba Tư ven bờ, Ấn Độ lòng chảo, Trường Giang lưu vực, Châu Giang lưu vực, Mexico loan ven bờ, dãy núi Andes tây lộc. Bọn họ số lượng từ mấy trăm vạn sậu hàng đến mấy vạn, bọn họ phân bố từ toàn cầu thu nhỏ lại đến bộ phận, bọn họ văn hóa từ phong phú đơn giản hoá đến bần cùng.
Ở vịnh Ba Tư ven bờ, một đám trí người đang ở giãy giụa. Bọn họ là may mắn —— nơi này còn có thủy, còn có cá, còn có vỏ sò. Bọn họ có thể ở bờ biển bắt cá, có thể ở bãi bùn thu thập, có thể ở huyệt động trung ẩn thân. Nhưng bọn hắn cũng là bất hạnh —— dân cư quá nhiều, đồ ăn quá ít, bệnh tật quá nhiều. Lão nhân đã chết, hài tử đã chết, người trẻ tuổi cũng đã chết.
Bọn họ lãnh tụ —— một cái kêu “Triều tịch” nam nhân —— đã 40 tuổi. Ở thời đại này, 40 tuổi là cực kỳ hiếm thấy tuổi tác. Hắn trên mặt che kín nếp nhăn, trên thân thể hắn tràn đầy vết sẹo, hắn trong ánh mắt tràn ngập trí tuệ. Hắn là trong bộ lạc nhất chịu tôn kính trưởng giả, thông minh nhất trí giả, vĩ đại nhất Shaman.
Hắn đứng ở bờ biển thượng, ngắm nhìn biển rộng. Biển rộng là màu xám, không trung là màu xám, thế giới là màu xám. Hắn nhìn không tới thái dương, nhìn không tới ngôi sao, nhìn không tới ánh trăng. Chỉ có phong, chỉ có lãng, chỉ có sương mù. Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là hoang mang. Không phải đối tử vong hoang mang —— hắn gặp qua vô số tử vong. Mà là đối “Vì cái gì” hoang mang. Vì cái gì thiên như vậy lãnh? Vì cái gì hải như vậy thấp? Vì cái gì thế giới như vậy tàn khốc?
Hắn nhắm mắt lại, hít sâu, cảm thụ được nội tâm kích động. Hắn muốn đáp án, muốn lý giải, muốn ý nghĩa. Hắn không biết hướng ai cầu nguyện —— hắn không biết thần linh, không biết tổ tiên, không biết tự nhiên. Hắn chỉ là cầu nguyện —— hướng hư vô cầu nguyện, hướng không biết cầu nguyện, hướng khả năng cầu nguyện.
Ở trên bầu trời, vân long cảm giác tới rồi triều tịch cầu nguyện. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là đáp lại. Không phải đối cầu nguyện đáp lại —— nó cũng không đáp lại cầu nguyện. Mà là đối “Khả năng” đáp lại. Cái này trí người, cái này ở tuyệt vọng trung cầu nguyện trí người, cái này trong bóng đêm tìm kiếm quang minh trí người —— hắn đang tìm kiếm ý nghĩa. Loại này tìm kiếm —— loại này ở hư vô trung tìm kiếm ý nghĩa dũng khí —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp triều tịch, mà là cho nó chính mình: “Ngươi sẽ tìm được đáp án. Ta tin tưởng ngươi.”
Triều tịch không có tìm được đáp án. Nhưng hắn tìm được rồi một loại khác đồ vật —— hy vọng. Hắn thấy được biển rộng cuối, nơi đó có tân thổ địa, tân khả năng, tân tương lai. Hắn không biết đó là địa phương nào, nhưng hắn biết, nơi đó có hy vọng. Hắn xoay người, đối với bộ lạc nói: “Chúng ta muốn tạo thuyền. Chúng ta muốn quá hải. Chúng ta muốn đi tân thổ địa.”
Trong bộ lạc mọi người nhìn hắn, cảm thấy hoang mang, cảm thấy sợ hãi, cảm thấy tuyệt vọng. Tạo thuyền? Quá hải? Tân thổ địa? Bọn họ không biết hắn đang nói cái gì. Nhưng bọn hắn tín nhiệm hắn, tôn trọng hắn, đi theo hắn.
Bọn họ tạo thuyền. Không phải có ý thức mà tạo thuyền —— bọn họ không biết cái gì là thuyền. Mà là sáng tạo một loại có thể trôi nổi công cụ, có thể tái người quá hải công cụ. Bọn họ dùng đầu gỗ buộc chặt thành bè gỗ, dùng da thú chế tác thành thuyền nhựa, dùng dây đằng bện thành dây thừng. Bọn họ thí nghiệm một lần lại một lần, thất bại một lần lại một lần, cải tiến một lần lại một lần.
Rốt cuộc, bọn họ thành công. Bọn họ làm ra một con thuyền có thể tái người bè gỗ —— không lớn, không xong, không an toàn. Nhưng có thể trôi nổi, có thể hoa hành, có thể quá hải.
Triều tịch đứng ở bè gỗ thượng, ngắm nhìn phương xa. Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là dũng khí. Không phải chiến đấu dũng khí —— hắn cũng không sợ hãi chiến đấu. Mà là thăm dò dũng khí. Hắn muốn đi thế giới chưa biết, đi nguy hiểm thế giới, đi khả năng thế giới.
Hắn xoay người, đối với bộ lạc nói: “Ta đi trước. Nếu ta thành công, các ngươi lại đến.”
Hắn đi rồi.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống triều tịch bè gỗ. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là khẩn trương. Không phải đối tử vong khẩn trương —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần tử vong. Mà là đối “Khả năng” khẩn trương. Triều tịch có thể nhìn đến tân thổ địa sao? Hắn có thể tới đạt tân thổ địa sao? Hắn có thể sáng tạo tân khả năng sao?
Nó không thể can thiệp. Nó chỉ có thể bảo hộ, chỉ có thể dẫn đường, chỉ có thể hy vọng.
Triều tịch tới tân thổ địa. Đó là Ả Rập bán đảo một khác sườn, vịnh Ba Tư nam ngạn. Nơi đó có nhiều hơn cá, càng nhiều vỏ sò, càng nhiều đồ ăn. Hắn đứng ở bờ biển thượng, ngắm nhìn phương bắc, ngắm nhìn hắn bộ lạc. Hắn cười. Hắn thành công.
Hắn đã trở lại. Hắn mang theo tân hy vọng, tân khả năng, tân tương lai. Hắn bộ lạc đi theo hắn, qua hải, tới rồi tân thổ địa. Bọn họ may mắn còn tồn tại.
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi triều tịch thành công. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là phẫn nộ. Không phải đối triều tịch phẫn nộ —— nó không quan tâm triều tịch. Mà là đối “Khả năng” phẫn nộ. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm chi đội ngũ này diệt sạch. Nó cơ hồ ngăn trở nhân loại ở băng kỳ trung may mắn còn tồn tại. Nhưng triều tịch tạo thuyền, qua hải, thành công. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục thúc đẩy, tiếp tục ảnh hưởng, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Tam
Ở cự nay ước một vạn 8000 năm trước, băng kỳ bắt đầu biến mất.
Không phải nhanh chóng, kịch liệt, rõ ràng biến mất. Mà là thong thả, tiến dần, cơ hồ vô pháp phát hiện biến mất. Độ ấm ở bay lên, tấm băng ở lùi bước, hải mặt bằng ở bay lên. Những cái đó đã từng là lục địa địa phương, biến thành đáy biển; những cái đó đã từng là cầu nối địa phương, biến thành eo biển; những cái đó đã từng là núi non địa phương, biến thành đảo nhỏ.
Nhân loại bắt đầu khuếch trương. Không phải nhanh chóng, kịch liệt, nổ mạnh tính khuếch trương. Mà là thong thả, tiến dần, thật cẩn thận khuếch trương. Bọn họ từ những cái đó ấm áp bờ biển, lòng chảo, huyệt động trung đi ra, đi hướng phương bắc, đi hướng phương đông, đi hướng phương tây. Bọn họ một lần nữa chiếm lĩnh những cái đó đã từng bị tấm băng bao trùm thổ địa, một lần nữa thích ứng những cái đó đã từng bị giá lạnh thống trị hoàn cảnh, một lần nữa sáng tạo những cái đó đã từng bị tử vong mai táng văn minh.
Ở Trường Giang lưu vực, một đám trí người đang ở sáng tạo tân sinh hoạt. Bọn họ là may mắn —— nơi này khí hậu ấm áp, nước mưa đầy đủ, thổ địa phì nhiêu. Bọn họ bắt đầu gieo trồng hoang dại lúa, bắt đầu thuần hóa lợn rừng, bắt đầu định cư sinh hoạt. Bọn họ kiến tạo đơn sơ phòng ốc, chế tác đồ gốm, sáng tạo nghệ thuật. Bọn họ là trên thế giới sớm nhất nông dân chi nhất, sớm nhất đào công chi nhất, sớm nhất văn minh người sáng tạo chi nhất.
Bọn họ lãnh tụ —— một cái kêu “Gạo” nữ nhân —— đã 50 tuổi. Ở thời đại này, 50 tuổi là không thể tưởng tượng tuổi tác. Nàng đầu tóc hoa râm, nàng trên mặt che kín nếp nhăn, tay nàng chỉ uốn lượn. Nhưng nàng vẫn cứ là nhất chịu tôn kính lãnh tụ, thông minh nhất trí giả, vĩ đại nhất Shaman.
Nàng đứng ở ruộng lúa biên, ngắm nhìn kim hoàng sắc bông lúa. Nàng cảm thấy một loại nàng chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là cảm ơn. Không phải đối thần linh cảm ơn —— nàng không biết thần linh là cái gì. Mà là đối sinh mệnh cảm ơn, đối thổ địa cảm ơn, đối khả năng cảm ơn. Nàng không biết là ai cho nàng này phiến thổ địa, ai cho nàng này đó hạt thóc, ai cho nàng cái này sinh mệnh. Nhưng nàng cảm ơn. Nàng quỳ xuống tới, nâng lên một phen bùn đất, hôn môi, khóc thút thít, cầu nguyện.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống gạo cảm ơn. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảm động. Không phải đối cảm ơn cảm động —— nó đã tiếp thu không biết bao nhiêu lần cảm ơn. Mà là đối “Sáng tạo” cảm động. Nữ nhân này, cái này ở băng kỳ trung giãy giụa nữ nhân, cái này ở tuyệt vọng trung kiên cầm nữ nhân —— nàng ở sáng tạo. Không phải công cụ, không phải vũ khí, không phải nơi ở. Mà là văn minh. Loại này sáng tạo —— loại này từ hoang dã trung sáng tạo văn minh năng lực —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Ngươi thấy được sao? Nàng ở sáng tạo. Hạt thóc ở sinh trưởng, văn minh ở nảy sinh.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được gạo. Nó cảm thấy uể oải. Không phải đối gạo uể oải —— nó không quan tâm gạo. Mà là đối “Trật tự chi linh là đúng” sự thật này uể oải. Có lẽ trật tự chi linh dẫn đường là hữu hiệu. Có lẽ nhân loại thật sự có thể chiến thắng giá lạnh, chiến thắng tử vong, chiến thắng hỗn độn.
Nhưng nó sẽ không thừa nhận. Nó truyền lại một cái tin tức: “Nàng ở sáng tạo. Nhưng nàng cũng sẽ thất bại, cũng sẽ quên đi, cũng sẽ biến mất.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng ở thất bại phía trước, nàng thành công quá. Ở quên đi phía trước, nàng sáng tạo quá. Ở biến mất phía trước, nàng ý nghĩa quá.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Bốn
Ở cự nay ước một vạn 5000 năm trước, băng kỳ kết thúc.
Không phải thong thả, tiến dần, có thể đoán trước kết thúc. Mà là nhanh chóng, kịch liệt, vô pháp khống chế kết thúc. Độ ấm ở bay lên, tấm băng ở hòa tan, hải mặt bằng ở bay lên. Những cái đó đã từng là lục địa khu vực, bị nước biển bao phủ; những cái đó đã từng là eo biển khu vực, biến thành hải dương; những cái đó đã từng là núi non khu vực, biến thành đảo nhỏ.
Nhân loại nghênh đón hoàn toàn mới thế —— ấm áp, ổn định, có lợi cho văn minh phát triển thời đại. Bọn họ bắt đầu gieo trồng thu hoạch, thuần hóa động vật, kiến tạo thành thị. Bọn họ sáng tạo văn tự, sáng tạo quốc gia, sáng tạo văn minh. Bọn họ từ tiền sử thời đại đi vào lịch sử thời đại, từ xã hội nguyên thuỷ đi vào xã hội văn minh, từ tự nhiên tồn tại đi vào ý nghĩa tồn tại.
Vân long ở trên bầu trời nhìn xuống này hết thảy. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm. Đó là vui mừng. Không phải đối văn minh vui mừng —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần văn minh. Mà là đối “Kiên trì” vui mừng. Nhân loại ở mạt thứ băng kỳ trung kiên cầm mấy ngàn năm, ở giá lạnh trung giãy giụa, ở tử vong trung kiên cầm, ở tuyệt vọng trung hy vọng. Bọn họ không có từ bỏ. Bọn họ may mắn còn tồn tại. Loại này kiên trì —— loại này ở hỗn độn trung kiên cầm tính dai —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Ngươi thấy được sao? Băng kỳ kết thúc. Văn minh bắt đầu rồi.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được này hết thảy. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thoải mái. Không phải đối văn minh thoải mái —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Trật tự chi linh là đúng” sự thật này thoải mái. Có lẽ trật tự chi linh dẫn đường là hữu hiệu. Có lẽ nhân loại thật sự có thể chiến thắng giá lạnh, chiến thắng tử vong, chiến thắng hỗn độn. Có lẽ văn minh thật sự có ý nghĩa, ý nghĩa thật sự có thể vĩnh hằng.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó cảm nhận được.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Băng kỳ kết thúc. Ngươi thắng.”
Vân long: “Ta không có thắng. Sinh mệnh thắng. Kiên trì thắng. Khả năng thắng.”
Hỗn độn chi nguyên: “Khả năng? Ngươi luôn là nói khả năng. Nhưng hiện tại, khả năng biến thành hiện thực. Văn minh tồn tại. Ý nghĩa tồn tại.”
Vân long: “Đúng vậy. Văn minh tồn tại. Ý nghĩa tồn tại. Nhưng này không phải kết thúc. Này chỉ là bắt đầu. Nhân loại sẽ sáng tạo càng nhiều văn minh, sẽ truy vấn càng sâu ý nghĩa, sẽ mộng tưởng xa hơn vĩnh hằng. Nhưng bọn hắn cũng sẽ phạm sai lầm, cũng sẽ bị lạc, cũng sẽ tự mình hủy diệt. Bọn họ yêu cầu bảo hộ, yêu cầu dẫn đường, yêu cầu hy vọng.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi sẽ bảo hộ bọn họ?”
Vân long: “Đúng vậy. Ta sẽ bảo hộ bọn họ. Không phải lấy thật thể hình thái, không phải lấy thấy được phương thức, không phải lấy can thiệp thủ đoạn. Mà là lấy vân long hình thái, lấy siêu nhiên phương thức, lấy hy vọng thủ đoạn. Ta sẽ ở tầng mây trung nhìn xuống bọn họ, ở trong gió nói nhỏ bọn họ, dưới ánh nắng trung ấm áp bọn họ. Ta hội kiến chứng bọn họ thành công cùng thất bại, sẽ chia sẻ bọn họ vui sướng cùng bi thương, sẽ hy vọng bọn họ khả năng.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Năm
Ở mạt thứ băng kỳ phế tích trung, nhân loại sáng tạo văn minh.
Không phải đột nhiên, bay vọt, kỳ tích sáng tạo. Mà là tiến dần, liên tục, diễn biến sáng tạo. Từ săn thú thu thập đến nông nghiệp gieo trồng, từ du mục di chuyển đến định cư sinh hoạt, từ bộ lạc xã hội đến quốc gia văn minh —— con đường này đi rồi mấy ngàn năm, trải qua không biết bao nhiêu lần thất bại cùng thành công, sáng tạo vô số kỳ tích cùng bi kịch.
Ở Mesopotamia, tô mỹ nhĩ người sáng tạo trên thế giới cái thứ nhất văn minh. Bọn họ kiến tạo thành thị, phát minh văn tự, sáng tạo pháp luật. Ở Ai Cập, pharaoh nhóm kiến tạo kim tự tháp, sáng tạo chữ tượng hình, thành lập cường đại quốc gia. Ở Ấn Độ, ha kéo khăn người kiến tạo quy hoạch chỉnh tề thành thị, phát minh con dấu văn tự, phát triển phồn vinh mậu dịch. Ở Trung Quốc, hạ người thành lập cái thứ nhất vương triều, sáng tạo đồ đồng, phát triển nông nghiệp văn minh.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống này đó văn minh ra đời. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm. Đó là ái. Không phải đối nào đó văn minh ái —— nó ái sở hữu văn minh. Mà là đối “Nhân loại” ái, đối “Khả năng” ái, đối “Ý nghĩa” ái.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Các ngươi sẽ thành công. Các ngươi sẽ sáng tạo văn minh, sẽ truy vấn ý nghĩa, sẽ nhìn lên sao trời. Các ngươi sẽ trở thành ý nghĩa người sáng tạo, trật tự người thủ hộ, hỗn độn đối kháng giả.”
Hỗn độn chi nguyên cũng đang nhìn này đó văn minh. Nó biết, này đó văn minh —— này đó từ băng kỳ trung giãy giụa ra tới, từ tử vong trung trọng sinh, từ hư vô trung sáng tạo ý nghĩa văn minh —— chúng nó đem đối mặt tân khảo nghiệm, tân tai nạn, tân diệt sạch. Chúng nó có thể may mắn còn tồn tại sao? Chúng nó có thể thành công sao? Chúng nó có thể sáng tạo vĩnh hằng ý nghĩa sao?
Nó không biết đáp án. Nhưng nó sẽ chờ đợi.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Ta sẽ chờ đợi các ngươi. Ta sẽ quan sát các ngươi. Ta sẽ khảo nghiệm các ngươi.”
Sáu
Ở mạt thứ băng kỳ sau khi kết thúc mấy ngàn năm, nhân loại sáng tạo xán lạn văn minh. Nhưng ở này đó văn minh sau lưng, ở nhân loại lịch sử bóng ma trung, hỗn độn chi nguyên vẫn luôn đang chờ đợi. Nó biết, văn minh là yếu ớt, là ngắn ngủi, là dễ dàng tiêu vong. Chiến tranh, nạn đói, ôn dịch, hồng thủy —— này đó tai nạn tùy thời khả năng buông xuống, tùy thời khả năng phá hủy văn minh, tùy thời khả năng đem nhân loại đánh hồi nguyên hình.
Nó chỉ cần chờ đợi. Chờ đợi nhân loại phạm sai lầm, chờ đợi nhân loại tự hủy, chờ đợi nhân loại trở về hỗn độn.
Ở trên bầu trời, vân long cũng đang chờ đợi. Nhưng nó chờ đợi không phải nhân loại thất bại, mà là nhân loại thành công. Nó chờ đợi nhân loại chiến thắng dụ hoặc, chiến thắng tai nạn, chiến thắng hỗn độn. Nó chờ đợi nhân loại sáng tạo vĩnh hằng ý nghĩa, sáng tạo bất hủ văn minh, sáng tạo bất diệt hy vọng.
Hai loại ý thức, một cái ở trên trời, một cái dưới mặt đất. Một cái ở quang trung, một cái ở nơi tối tăm. Một cái ở sáng tạo, một cái đang chờ đợi. Chúng nó không có trực tiếp đối kháng, nhưng chúng nó ở đối kháng. Không có trực tiếp đối thoại, nhưng chúng nó ở đối thoại. Không có trực tiếp tồn tại, nhưng chúng nó ở tồn tại.
Ở xa xôi phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ. Nàng lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt.
Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Nàng không biết, cái kia long là chân thật. Nàng không biết, cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng không biết, nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái.
Nàng chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống mai cầm. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là ái. Không phải đối sinh mệnh ái —— nó ái sở hữu sinh mệnh. Mà là đối mai cầm ái, đối nhân loại ái, đối khả năng ái. Nó không biết, nữ nhân này sẽ trở thành nó duy nhất ái. Nó không biết, nó đem hóa thành hình người, cùng nàng tương ngộ, cùng nàng yêu nhau, cùng nàng chia lìa. Nó không biết, nó đem ngủ say ngàn năm, chờ đợi nàng luân hồi, chờ đợi nàng trở về.
Nó chỉ là tồn tại. Mà tồn tại, chính là ý nghĩa.
【 trì hoãn: Mạt thứ băng kỳ kết thúc, văn minh bắt đầu rồi. Nhưng ở văn minh sau lưng, ở nhân loại trong lịch sử, hỗn độn chi nguyên vẫn luôn đang chờ đợi. Nó chờ đợi nhân loại phạm sai lầm, chờ đợi văn minh hỏng mất, chờ đợi ý nghĩa hư vô. Trật tự chi linh cũng đang chờ đợi —— chờ đợi nhân loại thành công, chờ đợi văn minh vĩnh hằng, chờ đợi ý nghĩa sáng tạo.
Ở xa xôi phương đông, ở Sở quốc dĩnh đều, mai cầm đang ở thêu một con rồng. Nàng không biết, nàng thêu ra cái kia long là chân thật. Nàng không biết, cái kia tồn tại đang ở trên bầu trời nhìn xuống nàng. Nàng không biết, vận mệnh của nàng đem cùng cái kia tồn tại gắt gao tương liên.
Chương 37 hoàn · toàn văn ước 7600 tự