Chương 32: Ám ảnh dụ hoặc
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở nhân loại học sẽ dùng hỏa lúc sau, ở huyệt động trung ngồi vây quanh chia sẻ chuyện xưa thời đại, hỗn độn chi nguyên bắt đầu rồi nó hành động.
Nó không thể trực tiếp can thiệp —— địa tâm quá sâu, quá nhiệt, quá hỗn độn. Nhưng nó có thể dụ hoặc. Không phải dùng lực lượng, không phải dùng sợ hãi, không phải dùng uy hiếp. Mà là dùng nhân loại sâu trong nội tâm nhất nguyên thủy xúc động —— bạo lực cùng dục vọng.
Bạo lực, là đối tử vong sợ hãi, là đối lực lượng khát vọng, là đối khống chế yêu cầu. Đương một người cảm thấy sợ hãi khi, hắn sẽ công kích; đương một người cảm thấy phẫn nộ khi, hắn sẽ hủy diệt; đương một người cảm thấy tuyệt vọng khi, hắn sẽ giết chóc.
Dục vọng, là đối sinh tồn khát vọng, là đối vui sướng theo đuổi, là đối thỏa mãn yêu cầu. Đương một người cảm thấy đói khát khi, hắn sẽ cướp đoạt; đương một người cảm thấy dục vọng khi, hắn sẽ chiếm hữu; đương một người cảm thấy hư không khi, hắn sẽ đoạt lấy.
Hỗn độn chi nguyên lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối nhân loại đại não bên cạnh hệ thống gây vi diệu nhiễu loạn. Không phải khống chế —— nó không thể khống chế nhân loại. Mà là phóng đại —— phóng đại sợ hãi, phóng đại phẫn nộ, phóng đại tuyệt vọng; phóng đại đói khát, phóng đại dục vọng, phóng đại hư không. Nó muốn cho nhân loại chính mình lựa chọn bạo lực, chính mình lựa chọn dục vọng, chính mình lựa chọn hủy diệt.
Trật tự chi linh —— vân long —— ở trên bầu trời cảm giác tới rồi này hết thảy. Nó biết, đây là hỗn độn chi nguyên khảo nghiệm, là đối nhân tính thử, là đối trật tự khiêu chiến. Nó không thể trực tiếp can thiệp —— can thiệp sẽ làm nhân loại mất đi tự do ý chí. Nó chỉ có thể bảo hộ, chỉ có thể dẫn đường, chỉ có thể hy vọng.
Nó sẽ thành công sao?
---
Một
Ở Châu Phi thảo nguyên thượng, mùa mưa tiến đến.
Không trung là màu xám, tầng mây buông xuống, tiếng sấm ở nơi xa ù ù rung động. Tia chớp xé rách không trung, chiếu sáng đại địa, bậc lửa bụi cây. Vũ tầm tã mà xuống, cọ rửa đại địa, lấp đầy khô cạn lòng sông, tẩm bổ khô héo cỏ cây.
Ở bờ sông một cái huyệt động, một đám trí người đang ở tránh né mưa to. Bọn họ ước chừng có hai mươi cá nhân —— nam nhân, nữ nhân, hài tử, lão nhân. Bọn họ là cái này khu vực lớn nhất quần thể, cường tráng nhất quần thể, nhất thành công quần thể. Bọn họ dùng hỏa, dùng công cụ, dùng trí tuệ, ở cái này nguy hiểm trong thế giới sinh tồn.
Nhưng bọn hắn cũng có vấn đề. Đồ ăn càng ngày càng khó tìm. Thảo nguyên thượng động vật ở di chuyển, đi theo nước mưa cùng cỏ xanh, từ nam đến bắc, từ đông đến tây. Những cái đó lưu tại tại chỗ động vật, bị săn giết đến càng ngày càng ít, càng ngày càng cảnh giác, càng ngày càng khó lấy tiếp cận. Thực vật cũng ở giảm bớt —— khô hạn làm rễ cây khô héo, làm hạt giống giảm sản lượng, làm trái cây thưa thớt.
Quần thể lãnh tụ —— bọn họ kêu hắn “Lão cây sồi” —— là một cái hơn 50 tuổi nam nhân. Tóc của hắn đã hoa râm, trên mặt che kín nếp nhăn, thân thể thượng tràn đầy vết sẹo. Hắn đã từng là cường tráng nhất thợ săn, nhất trí tuệ lãnh tụ, nhất công chính trọng tài. Nhưng năm tháng không buông tha người —— hắn lực lượng ở suy yếu, hắn tốc độ ở biến chậm, hắn phán đoán ở trì độn.
Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là sợ hãi. Không phải đối kẻ săn mồi sợ hãi —— hắn đã từng cùng cọp răng kiếm vật lộn, cùng linh cẩu đàn đối kháng, cùng rắn độc chu toàn. Không phải đối tự nhiên sợ hãi —— hắn trải qua quá vô số lần khô hạn, hồng thủy, hoả hoạn. Mà là đối thời gian sợ hãi. Hắn già rồi, hắn thời đại muốn kết thúc. Những cái đó tuổi trẻ thợ săn, những cái đó cường tráng nam nhân, những cái đó dã tâm bừng bừng hậu bối —— bọn họ đang chờ đợi, ở quan sát, ở mơ ước.
Hắn cảm thấy một loại khác tình cảm —— đó là phẫn nộ. Không phải đối địch nhân phẫn nộ —— hắn đã từng ở trong chiến đấu giết chết quá vô số địch nhân. Không phải đối dã thú phẫn nộ —— hắn đã từng ở săn thú trung truy đuổi quá vô số dã thú. Mà là đối vận mệnh phẫn nộ. Vì cái gì hắn muốn già đi? Vì cái gì hắn muốn suy nhược? Vì cái gì hắn muốn mất đi hết thảy?
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi lão cây sồi sợ hãi cùng phẫn nộ. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối sợ hãi thỏa mãn —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Khả năng” thỏa mãn. Sợ hãi cùng phẫn nộ —— này hai loại tình cảm, là bạo lực hạt giống. Nếu nó có thể phóng đại chúng nó, nếu nó có thể kích phát chúng nó, nếu nó có thể kíp nổ chúng nó —— như vậy, nhân loại liền sẽ chính mình hủy diệt chính mình.
Nó bắt đầu hành động. Nó lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối lão cây sồi đại não gây một cái nhỏ bé nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn phóng đại hắn sợ hãi, phóng đại hắn phẫn nộ, phóng đại hắn tuyệt vọng. Hắn không hề chỉ là lo lắng, mà là sợ hãi; không hề chỉ là bất mãn, mà là phẫn nộ; không hề chỉ là mỏi mệt, mà là tuyệt vọng.
Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá xúc động —— đó là giết chóc. Không phải săn thú giết chóc —— săn thú là vì sinh tồn, là vì quần thể. Mà là hủy diệt giết chóc —— không phải vì sinh tồn, không phải vì quần thể, mà là vì chính mình, vì quyền lực, vì khống chế. Hắn muốn giết chết những cái đó tuổi trẻ thợ săn, những cái đó cường tráng nam nhân, những cái đó dã tâm bừng bừng hậu bối. Hắn muốn giữ được chính mình địa vị, chính mình quyền lực, chính mình tôn nghiêm.
Hắn đứng lên, đi hướng huyệt động chỗ sâu trong. Ở nơi đó, hắn thạch đao đặt ở một khối bình thản trên cục đá. Kia đem thạch đao, là hắn tuổi trẻ khi thân thủ đánh chế, sắc bén, cứng rắn, trí mạng. Hắn đã từng dùng cây đao này giết chết quá vô số con mồi, vô số địch nhân. Hiện tại, hắn phải dùng cây đao này giết chết tộc nhân của mình.
Nhưng hắn dừng lại. Hắn tay đang run rẩy, hắn lòng đang do dự, linh hồn của hắn ở giãy giụa. Hắn không biết đây là cảm giác gì —— hắn chưa bao giờ cảm thụ quá loại này giãy giụa. Là bản năng? Là đạo đức? Là lương tri? Hắn không biết. Nhưng hắn biết, nếu hắn cầm lấy kia thanh đao, hắn liền lại cũng về không được.
Ở trên bầu trời, vân long cảm giác tới rồi lão cây sồi giãy giụa. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là khẩn trương. Không phải đối giết chóc khẩn trương —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần giết chóc. Mà là đối “Lựa chọn” khẩn trương. Lão cây sồi sẽ cầm lấy kia thanh đao sao? Hắn sẽ giết chết tộc nhân của mình sao? Hắn sẽ rơi vào hỗn độn vực sâu sao?
Nó không thể can thiệp. Nó chỉ có thể bảo hộ, chỉ có thể dẫn đường, chỉ có thể hy vọng. Nó truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp lão cây sồi, mà là cho nó chính mình: “Ngươi sẽ làm ra chính xác lựa chọn. Ta tin tưởng ngươi.”
Lão cây sồi buông xuống tay. Hắn không có cầm lấy kia thanh đao. Hắn xoay người đi trở về đống lửa bên, ngồi ở nguyên lai vị trí thượng, trầm mặc mà nhìn ngọn lửa. Hắn không biết hắn vừa mới đã trải qua cái gì, không biết hắn vừa mới chiến thắng cái gì, không biết hắn vừa mới cứu vớt cái gì.
Hắn chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi lão cây sồi lựa chọn. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thất vọng. Không phải đối lão cây sồi thất vọng —— nó không quan tâm lão cây sồi. Mà là đối “Khả năng” thất vọng. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm một nhân loại giết chết tộc nhân của mình. Nó cơ hồ làm bạo lực ở nhân loại trong lòng mọc rễ nảy mầm. Nhưng lão cây sồi lựa chọn khắc chế, lựa chọn lương tri, lựa chọn trật tự.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục dụ hoặc, tiếp tục thử, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Nhị
Ở Châu Phi thảo nguyên thượng, mùa khô tiến đến.
Thái dương là cực nóng, không trung là xanh thẳm, đại địa là da nẻ. Con sông khô cạn, ao hồ rút nhỏ, vũng nước bốc hơi hầu như không còn. Động vật ở tử vong, thực vật ở khô héo, sinh mệnh ở trôi đi.
Ở bờ sông một cái huyệt động, lão cây sồi quần thể đang ở giãy giụa. Đồ ăn càng ngày càng ít, nguồn nước càng ngày càng xa, bệnh tật càng ngày càng nhiều. Những cái đó tuổi nhỏ hài tử, những cái đó tuổi già lão nhân, những cái đó thể nhược người bệnh —— bọn họ ở tử vong. Một người tiếp một người mà, bọn họ nhắm mắt lại, đình chỉ hô hấp, rời đi thế giới.
Quần thể trung người trẻ tuổi —— bọn họ kêu hắn “Hắc thạch” —— là một cái hơn hai mươi tuổi nam nhân. Hắn là cường tráng nhất thợ săn, nhất nhanh nhẹn chiến sĩ, nhất có dã tâm hậu bối. Hắn vẫn luôn đang chờ đợi, chờ đợi lão cây sồi thời đại kết thúc, chờ đợi chính mình thời đại bắt đầu. Nhưng lão cây sồi còn ở tồn tại, còn ở lãnh đạo, còn ở khống chế. Hắn chờ không kịp.
Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là đói khát. Không phải đối đồ ăn đói khát —— hắn còn có thể tìm được đồ ăn, còn có thể lấp đầy bụng. Mà là đối quyền lực đói khát. Hắn muốn lãnh đạo quần thể, muốn chỉ huy săn thú, muốn phân phối đồ ăn. Hắn muốn trở thành lãnh tụ, trở thành vương giả, trở thành thần.
Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá xúc động —— đó là phản bội. Không phải đối địch nhân phản bội —— hắn đã từng ở trong chiến đấu phản bội quá địch nhân. Mà là đối tộc nhân phản bội. Hắn muốn lật đổ lão cây sồi, muốn cướp lấy quyền lực, muốn trở thành tân lãnh tụ. Hắn không để bụng lão cây sồi trí tuệ, không để bụng lão cây sồi cống hiến, không để bụng lão cây sồi sinh mệnh. Hắn chỉ cần quyền lực.
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi hắc thạch đói khát cùng xúc động. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là chờ mong. Không phải đối hắc thạch chờ mong —— nó không quan tâm hắc thạch. Mà là đối “Khả năng” chờ mong. Đói khát cùng xúc động —— này hai loại tình cảm, là dục vọng hạt giống. Nếu nó có thể phóng đại chúng nó, nếu nó có thể kích phát chúng nó, nếu nó có thể kíp nổ chúng nó —— như vậy, nhân loại liền sẽ chính mình hủy diệt chính mình.
Nó bắt đầu hành động. Nó lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối hắc thạch đại não gây một cái vi diệu nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn phóng đại hắn đói khát, phóng đại hắn xúc động, phóng đại hắn dã tâm. Hắn không hề chỉ là khát vọng quyền lực, mà là khát vọng hết thảy; không hề chỉ là muốn lãnh đạo, mà là muốn thống trị; không hề chỉ là theo đuổi tôn trọng, mà là theo đuổi sùng bái.
Hắn đứng lên, đi hướng lão cây sồi. Hắn trong tay nắm một cây gậy gỗ —— thô tráng, cứng rắn, trí mạng gậy gỗ. Trong mắt hắn lập loè một loại chưa bao giờ từng có quang mang —— đó là sát ý.
Lão cây sồi nhìn hắc thạch, thấy được hắn trong mắt sát ý. Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là bi thương. Không phải đối tử vong bi thương —— hắn sớm đã chuẩn bị hảo đối mặt tử vong. Mà là đối phản bội bi thương. Hắn đã từng tín nhiệm hắc thạch, dạy dỗ hắc thạch, yêu quý hắc thạch. Hắc thạch là hắn nhất đắc ý học sinh, nhất kiêu ngạo người thừa kế, nhất chờ mong tương lai. Nhưng hiện tại, hắc thạch muốn giết chết hắn.
Hắn không có phản kháng. Hắn nhắm mắt lại, chờ đợi tử vong buông xuống.
Nhưng tử vong không có buông xuống. Hắc thạch dừng lại. Hắn gậy gỗ cử ở giữa không trung, run rẩy, do dự mà, giãy giụa. Hắn không biết đây là cảm giác gì —— hắn chưa bao giờ cảm thụ quá loại này giãy giụa. Là cảm ơn? Là kính sợ? Là lương tri? Hắn không biết. Nhưng hắn biết, nếu hắn đánh tiếp, hắn liền lại cũng về không được.
Ở trên bầu trời, vân long cảm giác tới rồi hắc thạch giãy giụa. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là khẩn trương. Không phải đối giết chóc khẩn trương —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần giết chóc. Mà là đối “Lựa chọn” khẩn trương. Hắc thạch sẽ đánh tiếp sao? Hắn sẽ giết chết lão cây sồi sao? Hắn sẽ rơi vào hỗn độn vực sâu sao?
Nó không thể can thiệp. Nó chỉ có thể bảo hộ, chỉ có thể dẫn đường, chỉ có thể hy vọng. Nó truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp hắc thạch, mà là cho nó chính mình: “Ngươi sẽ làm ra chính xác lựa chọn. Ta tin tưởng ngươi.”
Hắc thạch buông xuống gậy gỗ. Hắn không có đánh tiếp. Hắn xoay người đi trở về chính mình vị trí, trầm mặc mà nhìn ngọn lửa. Hắn không biết hắn vừa mới đã trải qua cái gì, không biết hắn vừa mới chiến thắng cái gì, không biết hắn vừa mới cứu vớt cái gì.
Hắn chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi hắc thạch lựa chọn. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là phẫn nộ. Không phải đối hắc thạch phẫn nộ —— nó không quan tâm hắc thạch. Mà là đối “Khả năng” phẫn nộ. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm một nhân loại giết chết chính mình lãnh tụ. Nó cơ hồ làm dục vọng ở nhân loại trong lòng mọc rễ nảy mầm. Nhưng hắc thạch lựa chọn cảm ơn, lựa chọn kính sợ, lựa chọn trật tự.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục dụ hoặc, tiếp tục thử, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Tam
Ở Châu Phi thảo nguyên thượng, hai cái quần thể tương ngộ.
Đó là một cái khô hạn niên đại, thức ăn nước uống nguyên đều cực độ thiếu thốn. Lão cây sồi quần thể ở bờ sông tìm được rồi một cái vũng nước —— một cái nhợt nhạt, vẩn đục, đang ở bốc hơi vũng nước. Đây là phạm vi trăm dặm duy nhất nguồn nước. Không có nó, bọn họ liền sẽ khát chết.
Nhưng một cái khác quần thể cũng tìm được rồi cái này vũng nước. Bọn họ là hàng xóm, là người quen, thậm chí là thân thích. Hai cái quần thể chi gian đã từng từng có mậu dịch, từng có thông hôn, từng có hữu nghị. Nhưng hiện tại, ở sinh tồn trước mặt, hữu nghị biến mất, thân tình làm nhạt, nhân tính mất đi.
Hai cái quần thể lãnh tụ —— lão cây sồi cùng một cái khác quần thể lãnh tụ “Khô đằng” —— ở vũng nước biên giằng co. Bọn họ phía sau, là từng người nam nhân, nắm thạch đao, nắm gậy gỗ, nắm lao. Bọn họ trong mắt, là sợ hãi, là phẫn nộ, là tuyệt vọng.
Lão cây sồi cảm thấy sợ hãi. Không phải đối tử vong sợ hãi —— hắn đã sống thật lâu, sớm đã chuẩn bị hảo đối mặt tử vong. Mà là đối tộc nhân sợ hãi. Nếu hắn không tranh đoạt cái này vũng nước, tộc nhân của hắn liền sẽ khát chết. Nếu hắn tranh đoạt cái này vũng nước, tộc nhân của hắn liền sẽ chết trận. Hắn vô pháp lựa chọn.
Khô đằng cũng cảm thấy sợ hãi. Hắn quần thể càng tiểu, càng nhược, càng tuyệt vọng. Hắn không có lão cây sồi lực lượng, không có lão cây sồi trí tuệ, không có lão cây sồi uy vọng. Hắn chỉ có sợ hãi, chỉ có phẫn nộ, chỉ có tuyệt vọng.
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi lão cây sồi cùng khô đằng sợ hãi cùng tuyệt vọng. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là mừng như điên. Không phải đối thống khổ mừng như điên —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Khả năng” mừng như điên. Sợ hãi cùng tuyệt vọng —— này hai loại tình cảm, là chiến tranh hạt giống. Nếu nó có thể phóng đại chúng nó, nếu nó có thể kích phát chúng nó, nếu nó có thể kíp nổ chúng nó —— như vậy, nhân loại liền sẽ chính mình hủy diệt chính mình.
Nó bắt đầu hành động. Nó lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối lão cây sồi cùng khô đằng đại não gây mãnh liệt nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn phóng đại bọn họ sợ hãi, phóng đại bọn họ phẫn nộ, phóng đại bọn họ tuyệt vọng. Bọn họ không hề chỉ là lo lắng, mà là sợ hãi; không hề chỉ là bất mãn, mà là phẫn nộ; không hề chỉ là mỏi mệt, mà là tuyệt vọng.
Lão cây sồi cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá xúc động —— đó là chiến tranh. Không phải săn thú chiến tranh —— săn thú là vì sinh tồn, là vì quần thể. Mà là hủy diệt chiến tranh —— không phải vì sinh tồn, không phải vì quần thể, mà là vì chính mình, vì quyền lực, vì khống chế. Hắn muốn giết chết khô đằng, giết chết tộc nhân của hắn, cướp lấy bọn họ nguồn nước.
Khô đằng cũng cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá xúc động —— đó là tuyệt vọng chiến tranh. Hắn không nghĩ chiến đấu, hắn không nghĩ giết người, hắn không muốn chết vong. Nhưng hắn không có lựa chọn. Nếu hắn bất chiến đấu, tộc nhân của hắn liền sẽ khát chết. Hắn cần thiết chiến đấu, cần thiết giết người, cần thiết tử vong.
Hai cái quần thể nhằm phía đối phương. Thạch đao dưới ánh mặt trời lập loè, gậy gỗ ở không trung múa may, lao ở trong gió gào thét. Máu tươi ở phun, sinh mệnh ở trôi đi, nhân tính ở mất đi.
Lão cây sồi giết chết khô đằng. Hắn dùng thạch đao đâm xuyên qua khô đằng ngực, nhìn hắn ngã xuống, nhìn hắn tử vong, nhìn hắn rời đi. Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là hư không. Không phải thắng lợi vui sướng, không phải sinh tồn may mắn, không phải quyền lực thỏa mãn. Mà là hư không. Hắn giết chết hắn hàng xóm, hắn người quen, hắn thân thích. Hắn giết chết hắn nhận thức cả đời người. Hắn thắng được nguồn nước, nhưng linh hồn của hắn mất đi cái gì.
Hắn không biết chính mình mất đi cái gì. Nhưng hắn biết, đó là trân quý, đó là không thể thay thế, đó là vĩnh viễn vô pháp tìm về.
Ở trên bầu trời, vân long cảm giác tới rồi trận chiến tranh này. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là bi thương. Không phải đối tử vong bi thương —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần tử vong. Mà là đối “Lựa chọn” bi thương. Nhân loại lựa chọn chiến tranh, lựa chọn bạo lực, lựa chọn hủy diệt. Bọn họ khuất phục với sợ hãi, khuất phục với phẫn nộ, khuất phục với tuyệt vọng. Bọn họ rơi vào hỗn độn vực sâu.
Nó không thể can thiệp. Nó chỉ có thể bảo hộ, chỉ có thể dẫn đường, chỉ có thể hy vọng. Nó truyền lại một cái tin tức —— không phải cho nhân loại, mà là cho nó chính mình: “Bọn họ sẽ từ sai lầm trung học tập. Bọn họ sẽ từ trong chiến tranh trưởng thành. Bọn họ sẽ từ hủy diệt trung sáng tạo.”
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi trận chiến tranh này. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối tử vong thỏa mãn —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Thành công” thỏa mãn. Nó rốt cuộc thành công. Nó làm nhân loại lựa chọn chiến tranh, lựa chọn bạo lực, lựa chọn hủy diệt. Nó làm nhân loại rơi vào hỗn độn vực sâu. Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại.
Nhưng nó cũng biết, này chỉ là một cái bắt đầu. Nhân loại còn sẽ học tập, còn sẽ trưởng thành, còn sẽ sáng tạo. Bọn họ sẽ từ sai lầm trung học tập, sẽ từ trong chiến tranh trưởng thành, sẽ từ hủy diệt trung sáng tạo. Này không phải chung kết, mà là bắt đầu.
Nó sẽ tiếp tục dụ hoặc, tiếp tục thử, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Bốn
Ở Châu Phi thảo nguyên thượng, chiến tranh kết thúc.
Lão cây sồi quần thể thắng được nguồn nước, nhưng bọn hắn cũng trả giá thảm trọng đại giới. Ba nam nhân đã chết, hai nữ nhân đã chết, một cái hài tử đã chết. Những cái đó tồn tại người, mang theo miệng vết thương, mang theo bi thương, mang theo sợ hãi, về tới vũng nước biên.
Bọn họ uống nước, rửa mặt, rửa sạch miệng vết thương. Bọn họ dùng ướt bố bao vây người chết thi thể, đem bọn họ nâng đến trên sườn núi, đặt ở nham thạch khe hở trung. Bọn họ dùng cục đá bao trùm thi thể, phòng ngừa linh cẩu khai quật. Bọn họ đứng ở phần mộ trước, trầm mặc, khóc thút thít, cầu nguyện.
Lão cây sồi đứng ở phần mộ trước, cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— đó là hối hận. Không phải đối với chiến tranh hối hận —— chiến tranh là tất yếu, là vì sinh tồn. Mà là đối bạo lực hối hận. Hắn giết chết khô đằng, hắn hàng xóm, hắn người quen, hắn thân thích. Hắn giết chết hắn nhận thức cả đời người. Hắn thắng được nguồn nước, nhưng linh hồn của hắn mất đi cái gì.
Hắn không biết chính mình mất đi cái gì. Nhưng hắn biết, đó là trân quý, đó là không thể thay thế, đó là vĩnh viễn vô pháp tìm về.
Hắn cảm thấy một loại hắn chưa bao giờ cảm thụ quá xúc động —— đó là tìm kiếm. Không phải tìm kiếm đồ ăn, không phải tìm kiếm nguồn nước, không phải tìm kiếm con mồi. Mà là tìm kiếm ý nghĩa. Hắn muốn biết, vì cái gì bọn họ muốn chiến tranh? Vì cái gì bọn họ muốn giết người? Vì cái gì bọn họ muốn hủy diệt? Hắn muốn biết, có hay không một loại khác phương thức? Có hay không hoà bình phương thức? Có hay không cùng tồn tại phương thức?
Hắn không biết đáp án. Nhưng hắn sẽ tìm kiếm.
Ở trên bầu trời, vân long cảm giác tới rồi lão cây sồi hối hận cùng tìm kiếm. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là hy vọng. Không phải đối lão cây sồi hy vọng —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần hối hận cùng tìm kiếm. Mà là đối “Khả năng” hy vọng. Lão cây sồi lựa chọn hối hận, lựa chọn tìm kiếm, lựa chọn ý nghĩa. Hắn không có khuất phục với tuyệt vọng, không có trầm luân với hư vô, không có từ bỏ với hỗn độn. Hắn lựa chọn trật tự.
Nó truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp lão cây sồi, mà là cho nó chính mình: “Ngươi sẽ tìm được đáp án. Ta tin tưởng ngươi.”
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi lão cây sồi hối hận cùng tìm kiếm. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảnh giác. Không phải đối lão cây sồi cảnh giác —— nó không quan tâm lão cây sồi. Mà là đối “Khả năng” cảnh giác. Hối hận cùng tìm kiếm —— này hai loại tình cảm, là trật tự hạt giống. Nếu lão cây sồi tìm được rồi đáp án, nếu nhân loại học biết hoà bình, nếu văn minh sáng tạo ý nghĩa —— như vậy, nó sở hữu nỗ lực liền sẽ uổng phí.
Nó cần thiết ngăn cản. Nhưng nó như thế nào ngăn cản? Nó không thể trực tiếp can thiệp —— nó trên mặt đất trong lòng, quá sâu, quá nhiệt, quá hỗn độn. Nó chỉ có thể gián tiếp ảnh hưởng. Nó chỉ có thể tiếp tục dụ hoặc, tiếp tục thử, tiếp tục chờ đãi.
Nó sẽ thành công. Nó nhất định sẽ thành công.
Năm
Ở Châu Phi thảo nguyên thượng, một cái tân thời đại bắt đầu rồi.
Chiến tranh kết thúc, nguồn nước bảo vệ, quần thể may mắn còn tồn tại. Nhưng chiến tranh bóng ma còn ở —— sợ hãi, phẫn nộ, tuyệt vọng, hối hận, bi thương, hư không. Này đó tình cảm, ở mọi người trong lòng cắm rễ, ở mọi người trong mộng lan tràn, ở mọi người hành vi trung hiện ra.
Lão cây sồi già rồi. Thân thể hắn càng suy nhược, hắn tinh thần càng mỏi mệt, linh hồn của hắn càng trầm trọng. Hắn biết, hắn thời đại muốn kết thúc. Hắn cần thiết lựa chọn một cái người thừa kế, một cái có thể lãnh đạo quần thể, bảo hộ quần thể, kéo dài quần thể người thừa kế.
Hắn có hai cái chờ tuyển giả. Một cái là hắc thạch —— cường tráng nhất thợ săn, nhất nhanh nhẹn chiến sĩ, nhất có dã tâm hậu bối. Hắn đã từng muốn giết chết lão cây sồi, nhưng hắn lựa chọn khắc chế, lựa chọn cảm ơn, lựa chọn kính sợ. Hắn là có năng lực, có dã tâm, có tiềm lực. Nhưng hắn cũng có bạo lực hạt giống, dục vọng hạt giống, hủy diệt hạt giống.
Một cái khác là “Thanh tuyền” —— một người tuổi trẻ nữ nhân, quần thể trung thông minh nhất thành viên, nhất công chính trọng tài, nhất từ bi y giả. Nàng sẽ không săn thú, sẽ không chiến đấu, sẽ không giết lục. Nhưng nàng sẽ thu thập, sẽ nấu nướng, sẽ chữa bệnh. Nàng sẽ điều giải tranh cãi, sẽ phân phối đồ ăn, sẽ chiếu cố ấu tể. Nàng là có trí tuệ, có từ bi, có kiên nhẫn. Nhưng nàng cũng có mềm yếu hạt giống, do dự hạt giống, thỏa hiệp hạt giống.
Lão cây sồi cần thiết ở bọn họ chi gian làm ra lựa chọn. Hắn lựa chọn ai? Hắn lựa chọn bạo lực vẫn là hoà bình? Hắn lựa chọn dục vọng vẫn là trí tuệ? Hắn lựa chọn hủy diệt vẫn là sáng tạo?
Hắn không biết. Hắn chỉ có thể bằng trực giác, bằng kinh nghiệm, bằng trí tuệ. Hắn nhắm mắt lại, trầm mặc thật lâu. Sau đó, hắn mở to mắt, làm ra quyết định.
Hắn lựa chọn……
Ở trên bầu trời, vân long chờ đợi lão cây sồi lựa chọn. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là khẩn trương. Không phải đối lựa chọn khẩn trương —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần tuyển, chọn. Mà là đối “Khả năng” khẩn trương. Lão cây sồi sẽ lựa chọn hắc thạch sao? Hắn sẽ lựa chọn bạo lực, dục vọng, hủy diệt sao? Hắn sẽ lựa chọn thanh tuyền sao? Hắn sẽ lựa chọn hoà bình, trí tuệ, sáng tạo sao? Nó không biết. Nó chỉ có thể bảo hộ, chỉ có thể dẫn đường, chỉ có thể hy vọng.
Trên mặt đất tâm chỗ sâu trong, hỗn độn chi nguyên cũng đang chờ đợi lão cây sồi lựa chọn. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là chờ mong. Không phải đối lựa chọn chờ mong —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần tuyển, chọn. Mà là đối “Khả năng” chờ mong. Lão cây sồi sẽ lựa chọn hắc thạch sao? Hắn sẽ lựa chọn bạo lực, dục vọng, hủy diệt sao? Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại. Hắn sẽ lựa chọn thanh tuyền sao? Hắn sẽ lựa chọn hoà bình, trí tuệ, sáng tạo sao? Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nó không biết. Nó chỉ có thể dụ hoặc, chỉ có thể thử, chỉ có thể chờ đợi.
Lão cây sồi làm ra quyết định. Hắn đứng lên, đi hướng quần thể, tuyên bố hắn lựa chọn.
Hắn lựa chọn……
【 trì hoãn: Lão cây sồi lựa chọn ai? Hắc thạch vẫn là thanh tuyền? Bạo lực vẫn là hoà bình? Dục vọng vẫn là trí tuệ? Hủy diệt vẫn là sáng tạo? Cái này lựa chọn đem quyết định quần thể vận mệnh, đem quyết định nhân loại vận mệnh, đem quyết định trật tự cùng hỗn độn thắng bại.
Tại hạ một chương trung, chúng ta đem nhìn đến lão cây sồi lựa chọn, nhìn đến quần thể phản ứng, nhìn đến nhân loại tương lai. Hỗn độn chi nguyên dụ hoặc sẽ thành công sao? Trật tự chi linh bảo hộ sẽ hữu hiệu sao? Nhân tính Quang Minh Hội chiến thắng hắc ám sao? Thỉnh chờ mong chương sau —— chương 33: Ngôn ngữ kỳ tích. 】
---
Chương 32 hoàn · toàn văn ước 7600 tự