Chương 142: Tĩnh Khang chi biến —— Charlie vương đối phương đông văn minh trí mạng đả kích

Chương 142: Tĩnh Khang chi biến —— Charlie vương đối phương đông văn minh trí mạng đả kích

【 cuốn đầu ngữ 】

Kim Thái Tổ Hoàn Nhan A Cốt Đả lang kỳ cắm thượng liêu triều phế tích, hắn kế nhiệm giả nhóm đem tham lam ánh mắt đầu hướng về phía phương nam Tống triều. Bắc Tống Biện Lương thành, như cũ ca vũ thăng bình, như cũ ngợp trong vàng son. Huy Tông hoàng đế Triệu Cát si mê với thi họa, kỳ thạch, Đạo giáo, đem triều chính giao cho Thái Kinh, đồng quán chờ “Lục tặc”. Bọn họ bán quan bán tước, cướp đoạt dân tài, xây dựng rầm rộ, tiêu xài vô độ. Quân đội hủ bại, biên phòng buông thả, triều dã trên dưới, sống mơ mơ màng màng. Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trông được này hết thảy, vừa lòng mà cười. Thần ở Huy Tông trong lòng rót vào nghệ thuật si mê, làm hắn không để ý tới triều chính; ở Thái Kinh trong lòng rót vào tham lam, làm hắn bán quan bán tước; ở đồng quán trong lòng rót vào cuồng vọng, làm hắn khinh địch liều lĩnh. Thần phải dùng Nữ Chân chuôi này tân ma mau lợi kiếm, chặt đứt Tống triều lưng. Hắn muốn cho kim quân thiết kỵ đạp vỡ Biện Lương cửa thành, tù binh Tống triều hoàng đế, đốt cháy văn minh điển tịch, tàn sát vô tội bá tánh. Hắn muốn cho “Tĩnh Khang chi biến” trở thành phương đông văn minh sâu nhất miệng vết thương, nhất đau sỉ nhục, nhất ám ác mộng.

Nhưng Charlie vương không biết, ở Biện Lương thành phế tích trung, ở Tĩnh Khang chi biến vũng máu, có một đạo mỏng manh quang mang đang ở lập loè. Đó là Khang vương Triệu Cấu trốn hướng phương nam thành lập Nam Tống tinh hỏa, là Nhạc Phi, Hàn Thế Trung chờ kháng kim anh hùng nhiệt huyết, là trật tự chi linh ở tuyệt cảnh trung cuối cùng canh gác. Thần không biết, Tĩnh Khang chi biến không phải phương đông văn minh chung kết, mà là Nam Tống phục hưng khởi điểm. Đây là trật tự chi linh châm chọc, cũng là Charlie vương điểm mù.

Tống Huy Tông Triệu Cát, là Tống triều thứ 8 vị hoàng đế. Hắn 18 tuổi vào chỗ, lúc đầu cũng từng chăm lo việc nước, bãi miễn gian thần, rộng đường ngôn luận. Nhưng hắn thực mau bị nghệ thuật cùng Đạo giáo mê hoặc. Hắn am hiểu thư pháp, sáng tạo độc đáo “Sấu kim thể”; hắn am hiểu hội họa, hoa điểu nhân vật, sinh động như thật; hắn am hiểu thơ từ, văn thải nổi bật; hắn am hiểu âm nhạc, tinh thông âm luật; hắn am hiểu kiến trúc, xây cất cấn nhạc, cùng cực xa hoa; hắn si mê Đạo giáo, tự xưng “Giáo chủ đạo quân hoàng đế”, tháng đủ cung quan, đại phong thần tiên. Hắn đem triều chính giao cho Thái Kinh, đồng quán, vương phủ, lương sư thành, Lý Ngạn, chu miễn chờ “Lục tặc”. Thái Kinh là “Lục tặc” đứng đầu, bốn lần vì tướng, mười bảy năm chấp chính. Hắn đánh biến pháp cờ hiệu, khôi phục đã bị huỷ bỏ “Thị dễ pháp” “Phương điền đều thuế pháp” chờ, nhưng này đó tân pháp đã biến chất, trở thành cướp đoạt dân tài công cụ. Thái Kinh còn rầm rộ hoa thạch cương, ở Giang Nam cướp đoạt kỳ thạch dị mộc, vận hướng Biện Lương, xây cất cấn nhạc. Bá tánh bất kham gánh nặng, táng gia bại sản. Đồng quán là thái giám, lại nắm giữ binh quyền, thống lĩnh hai mươi vạn đại quân. Hắn khinh địch liều lĩnh, ở cùng kim triều liên hợp diệt liêu trong chiến tranh, bị đánh đến đại bại, lại giấu giếm bại tích, nói dối quân công. Hắn còn cùng kim triều lén cấu kết, bán đứng Tống triều ích lợi.

Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Tống Huy Tông cùng “Lục tặc” hành động, cười. Hắn giơ lên hỗn độn chi trượng, hướng Huy Tông trong lòng rót vào càng nhiều nghệ thuật si mê, làm hắn không để ý tới triều chính; hướng Thái Kinh trong lòng rót vào càng nhiều tham lam, làm hắn cướp đoạt vô độ; hướng đồng quán trong lòng rót vào càng nhiều cuồng vọng, làm hắn khinh địch liều lĩnh. Hắn thành công. Huy Tông xác thật không để ý tới triều chính, Thái Kinh xác thật cướp đoạt vô độ, đồng quán xác thật khinh địch liều lĩnh. Nhưng hắn không biết, Huy Tông nghệ thuật thành tựu là Trung Hoa văn minh của quý; Thái Kinh thư pháp cũng là nhất tuyệt; đồng quán quân sự thất bại, cũng vi hậu thế cải cách giả cung cấp giáo huấn. Đây là trật tự dư vị biện chứng pháp, là Charlie vương vô pháp lý giải. Công nguyên 1120 năm, Tống triều cùng kim triều ký kết “Trên biển chi minh”. Minh ước quy định: Tống kim liên hợp diệt liêu, diệt liêu sau, Yến Vân mười sáu châu về Tống; Tống triều đem nguyên lai cấp liêu triều tuổi tệ chuyển cấp kim triều. Tống kim liên quân tấn công liêu triều Nam Kinh ( nay Bắc Kinh ). Kim quân công phá Nam Kinh, đem trong thành tài vật, dân cư đánh cướp không còn, chỉ cấp Tống triều lưu lại vài toà không thành. Tống triều giận dữ, cùng kim triều giao thiệp. Kim triều không để ý tới, ngược lại chỉ trích Tống triều không có xuất binh tấn công liêu quân, vi phạm minh ước. Kim triều coi đây là lấy cớ, chia quân hai lộ, nam hạ công Tống.

Công nguyên 1125 năm, Kim Thái Tông Hoàn Nhan Thịnh ( Hoàn Nhan A Cốt Đả đệ đệ ) chia quân hai lộ, nam hạ công Tống. Đông lộ quân từ Hoàn Nhan Tông Vọng suất lĩnh, từ Bình Châu ( nay Hà Bắc Lư long ) xuất phát, công chiếm Yến Kinh ( nay Bắc Kinh ), vượt qua Hoàng Hà, thẳng bức Biện Lương. Tây lộ quân từ Hoàn Nhan Tông Hàn suất lĩnh, từ vân trung ( nay Sơn Tây đại đồng ) xuất phát, công chiếm Thái Nguyên, vượt qua Hoàng Hà, cùng đông lộ quân hội sư Biện Lương. Tống Huy Tông hoảng sợ muôn dạng, hạ chiếu cáo tội mình, hủy bỏ hoa thạch cương, trục xuất “Lục tặc”, truyền ngôi cấp nhi tử Triệu Hoàn, là vì Tống Khâm Tông. Tống Khâm Tông lên đài sau, nhâm mệnh Lý Cương vì Binh Bộ thị lang, Đông Kinh lưu thủ, phụ trách phòng thủ Biện Lương. Lý Cương là chủ chiến phái, hắn chỉnh đốn quân đội, bố trí phòng thủ thành phố, động viên bá tánh. Hắn tự mình đăng thành đốc chiến, đánh lui kim quân lần đầu tiên tiến công. Kim quân thấy Biện Lương phòng thủ thành phố kiên cố, nhất thời khó có thể công phá, liền đưa ra nghị hòa. Kim quân yêu cầu: Tống triều cắt nhường Thái Nguyên, Trung Sơn, Hà Gian tam trấn, đền tiền hoàng kim 500 vạn hai, bạc trắng năm ngàn vạn hai, lấy thân vương, tể tướng làm con tin. Tống Khâm Tông đáp ứng rồi.

Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Tống triều uốn gối cầu hòa, cười. Hắn giơ lên hỗn độn chi trượng, hướng Tống Khâm Tông trong lòng rót vào sợ hãi, yếu đuối, thiển cận; hướng chủ hòa phái đại thần trong lòng rót vào ích kỷ, tham lam, vô sỉ; hướng Lý Cương trong lòng rót vào cô độc, vô lực, bi ai. Hắn thành công. Tống Khâm Tông xác thật sợ hãi yếu đuối, chủ hòa phái xác thật ích kỷ vô sỉ, Lý Cương xác thật cô độc vô lực. Nhưng hắn không biết, Tống triều bá tánh, không có bị dọa đảo. Bọn họ tổ chức nghĩa quân, chống lại quân Kim. Đây là trật tự dư vị phản kháng, là Charlie vương vô pháp đoán trước. Kim quân bắc lui về phía sau, Tống Khâm Tông cho rằng thiên hạ thái bình, bãi miễn Lý Cương. Hắn phái người cắt nhường tam trấn, nhưng tam trấn bá tánh cự tuyệt đầu hàng, tổ chức nghĩa quân, thủ vững thành trì. Kim quân giận dữ, lại lần nữa nam hạ. Công nguyên 1126 năm tám tháng, kim quân chia làm hai đường, lại lần nữa xâm nhập phía nam. Đông lộ quân từ Hoàn Nhan Tông Vọng suất lĩnh, công chiếm thật định ( nay Hà Bắc chính định ), vượt qua Hoàng Hà; tây lộ quân từ Hoàn Nhan Tông Hàn suất lĩnh, công chiếm Thái Nguyên, vượt qua Hoàng Hà. Hai lộ quân lại lần nữa hội sư Biện Lương dưới thành. Tống Khâm Tông lại nghĩ tới Lý Cương, nhưng Lý Cương đã bị biếm đến địa phương. Hắn đành phải bắt đầu dùng chủ hòa phái đại thần, hướng kim quân cầu hòa. Kim quân không để ý tới, mãnh liệt công thành. Biện Lương thành phá, Tống Khâm Tông đầu hàng.

Công nguyên 1127 năm tháng giêng, kim quân công phá Biện Lương. Kim quân bắt làm tù binh Tống Huy Tông, Tống Khâm Tông phụ tử, cùng với hậu phi, hoàng tử, hoàng nữ, tông thất, đại thần, cung nữ, thợ thủ công chờ mấy nghìn người, áp hướng phương bắc. Kim quân còn ở Biện Lương thành cướp đoạt mấy ngày, đoạt đi rồi Tống triều sách báo, điển tịch, văn vật, trân bảo, vàng bạc, vải vóc, súc vật, lương thực. Biện Lương thành biến thành một mảnh phế tích. Đây là “Tĩnh Khang chi biến”, là Tống triều trong lịch sử sỉ nhục nhất một tờ, cũng là phương đông văn minh sâu nhất miệng vết thương. Tĩnh Khang chi biến sau, Tống triều hoàng thất cơ hồ bị một lưới bắt hết. Chỉ có Huy Tông thứ 9 tử Khang vương Triệu Cấu, nhân không ở Biện Lương, may mắn thoát nạn. Hắn chạy trốn tới Ứng Thiên phủ ( nay Hà Nam thương khâu ), ở tông trạch chờ đại thần ủng lập hạ, tức hoàng đế vị, là vì Tống Cao Tông. Nam Tống thành lập. Kim quân tiếp tục nam hạ, truy kích Tống Cao Tông. Tống Cao Tông một đường nam trốn, từ Ứng Thiên phủ chạy trốn tới Dương Châu, từ Dương Châu chạy trốn tới Trấn Giang, từ Trấn Giang chạy trốn tới Hàng Châu, từ Hàng Châu chạy trốn tới minh châu ( nay ninh sóng ), từ minh châu chạy trốn tới trên biển. Kim quân sưu sơn kiểm hải, bắt không được Tống Cao Tông, đành phải bắc triệt. Tống Cao Tông trở lại Hàng Châu, định đô Lâm An ( nay Hàng Châu ). Nam Tống an phận cục diện, từ đây hình thành.

Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Tĩnh Khang chi biến thảm trạng, cuồng tiếu. Thần tiếng cười làm vỡ nát ám ảnh điện phủ khung đỉnh, làm vỡ nát Hoàng Hà lớp băng, làm vỡ nát Biện Lương tường thành. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, chỉ hướng phương đông, màu đen quang mang bắn vào Trung Nguyên đại địa. Thần muốn cho kim quân san bằng Biện Lương, tù binh Tống triều hoàng đế, đốt cháy Tống triều văn minh, tàn sát Tống triều bá tánh. Thần muốn cho Tống triều giống liêu triều giống nhau diệt vong, làm phương đông văn minh lại lần nữa lâm vào vô tận hắc ám. Thần cơ hồ thành công. Tĩnh Khang chi biến, là Charlie vương đối phương đông văn minh trí mạng đả kích. Hắn phá hủy Bắc Tống, bắt làm tù binh hai cái hoàng đế, đoạt đi rồi vô số trân bảo, đốt hủy vô số điển tịch. Biện Lương thành, này tòa lúc ấy trên thế giới nhất phồn hoa đô thị, biến thành một mảnh phế tích. Đây là Charlie vương thắng lợi, là trật tự dư vị bị thương. Nhưng thần không có hoàn toàn thành công. Bởi vì Tống Cao Tông chạy trốn tới phương nam, thành lập Nam Tống. Tống triều văn minh, ở Giang Nam kéo dài xuống dưới. Đây là trật tự chi linh tính dai, là Charlie vương thất bại.

Tĩnh Khang chi biến sau, Tống triều văn hóa trung tâm nam di. Biện Lương thành văn nhân, họa gia, thợ thủ công, nghệ sĩ, sôi nổi nam dời. Bọn họ mang đi phương bắc văn hóa truyền thống, cùng phương nam văn hóa dung hợp, sáng tạo Nam Tống tân văn hóa. Lâm An thành, thay thế được Biện Lương thành, trở thành tân văn hóa trung tâm. Tây Hồ sơn thủy, linh ẩn tiếng chuông, sông Tiền Đường thủy triều, kích phát rồi văn nhân mặc khách sáng tác linh cảm. Nam Tống thơ, từ, thư, họa, âm nhạc, vũ đạo, hí kịch, tiểu thuyết, đều lấy được rất cao thành tựu. Lý Thanh Chiếu “Tầm tầm mịch mịch, lãnh lãnh thanh thanh, thê thê thảm thảm thiết thiết”, viết hết nước mất nhà tan thê lương; Tân Khí Tật “Say khêu đèn xem kiếm, mộng hồi thổi giác liên doanh”, biểu đạt giết địch báo quốc hào hùng; lục du “Vương sư bắc định Trung Nguyên ngày, bài điếu cúng tổ tiên vô quên cáo nãi ông”, ký thác thu phục mất đất kỳ vọng. Này đó tác phẩm, là Tĩnh Khang chi biến tinh thần bị thương, cũng là Nam Tống văn nhân tinh thần cây trụ. Tĩnh Khang chi biến sau, Tống triều lý học tiến thêm một bước phát triển. Nhị trình ( trình hạo, Trình Di ) học thuyết, trải qua Chu Hi tổng kết, phát huy, hình thành “Trình Chu Lý Học”. Lý học cường điệu “Tồn thiên lý, diệt nhân dục”, cường điệu “Truy nguyên”, cường điệu “Tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ”. Lý học trở thành Nam Tống phía chính phủ triết học, cũng ảnh hưởng đời sau hơn bảy trăm năm. Tĩnh Khang chi biến sau, Tống triều bá tánh càng thêm đoàn kết. Nghĩa quân, dân binh, thổ hào, sơn trại, sôi nổi tổ chức lên, chống lại quân Kim. Nhạc Phi, Hàn Thế Trung, trương tuấn, Lưu Quang thế, được xưng là “Trung Hưng tứ tướng”. Nhạc Phi suất lĩnh nhạc gia quân, bốn lần bắc phạt, thu phục Tương Dương, Dĩnh Châu, tùy châu, đường châu, Đặng châu, tin dương quân các nơi, đại bại kim quân. Hắn viết xuống “Nộ phát trùng quan, bằng lan xử, rả rích vũ nghỉ. Nâng vọng mắt, ngửa mặt lên trời thét dài, chí lớn kịch liệt” 《 mãn giang hồng 》, biểu đạt thu phục mất đất quyết tâm. Nhưng Tống Cao Tông cùng tể tướng Tần Cối sợ hãi Nhạc Phi bắc phạt thành công, sẽ nghênh hồi Huy Khâm nhị đế, uy hiếp chính mình ngôi vị hoàng đế. Bọn họ lấy “Có lẽ có” tội danh, giết hại Nhạc Phi phụ tử. Nhạc Phi chết, là Nam Tống lịch sử bi kịch, cũng là trật tự dư vị bị thương. Nhưng Nhạc Phi tinh thần, khích lệ đời sau vô số chí sĩ đầy lòng nhân ái. Đây là trật tự chi linh quang mang, là Charlie vương vô pháp ăn mòn.

Tĩnh Khang chi biến, là Charlie vương đối phương đông văn minh trí mạng đả kích. Thần phá hủy Bắc Tống phồn hoa, bắt làm tù binh hai cái hoàng đế, đoạt đi rồi vô số trân bảo, đốt hủy vô số điển tịch. Thần muốn cho phương đông văn minh ở người Nữ Chân gót sắt hạ rên rỉ, ở hỗn độn bóng ma hạ khô héo. Thần cơ hồ thành công. Nhưng thần không có hoàn toàn thành công. Bởi vì Nam Tống ở Giang Nam kéo dài xuống dưới, Tống triều văn minh ở Giang Nam phục hưng. Đây là trật tự chi linh tính dai, là Charlie vương bất đắc dĩ. Tĩnh Khang chi biến, là phương đông văn minh miệng vết thương, cũng là phương đông văn minh chuông cảnh báo. Nó nhắc nhở hậu nhân: Không thể sa vào với hưởng lạc, không thể hoang phế với nghệ thuật, không thể làm lơ với quốc phòng. Nó nhắc nhở hậu nhân: Muốn sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy, muốn chăm lo việc nước, muốn nước giàu binh mạnh. Nó nhắc nhở hậu nhân: Văn minh là yếu ớt, yêu cầu bảo hộ; trật tự là dễ toái, yêu cầu giữ gìn; ý nghĩa là trân quý, yêu cầu thủ vững. Đây là trật tự chi linh giáo huấn, cũng là Charlie vương châm chọc.

Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ, lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt. Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Cái kia long là chân thật. Cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái.

Ở Côn Luân chân núi thiền phòng trung, phương đông long ngủ say. Thần cảm giác tới rồi Tĩnh Khang chi biến thảm trạng, cảm giác tới rồi Bắc Tống diệt vong, cảm giác tới rồi phương đông văn minh bị thương. Thần khóe mắt chảy xuống một giọt nước mắt —— không phải bi thương nước mắt, mà là thương hại nước mắt. Thần ở trong mộng cùng mai cầm chuyển thế gặp nhau, nói cho nàng: Ngươi xem, nhân loại lại một lần gặp thật lớn cực khổ. Bắc Tống vong, Biện Lương huỷ hoại, bá tánh đã chết. Nhưng Nam Tống còn ở, văn minh còn ở, hy vọng còn ở. Đây là ta bảo hộ ý nghĩa —— không phải cho các ngươi vĩnh viễn bình an, mà là cho các ngươi ở cực khổ trung kiên nhận, ở phế tích trung trùng kiến, ở tuyệt vọng trung hy vọng. Chiến tranh, còn ở tiếp tục, nhưng văn minh, cũng ở kéo dài.

Chương 142 hoàn · toàn văn ước 7600 tự