Chương 146: Mông Cổ thiết kỵ tây chinh —— Charlie vương đối Islam thế giới hủy diệt
【 cuốn đầu ngữ 】
Thành Cát Tư Hãn lều vải ở oát khó bờ sông đứng lên, Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung mở mắt. Thần ánh mắt từ Mông Cổ thảo nguyên dời về phía phương tây —— nơi đó là trung á, là Ba Tư, là Ả Rập đế quốc, là nhân loại văn minh một khác tòa cao phong. Nơi đó có to lớn nhà thờ Hồi giáo, có phồn hoa ba trát, có thâm thúy triết học, có tinh mỹ thơ ca. Nơi đó có hoa lạt tử mô, bố ha kéo, Samar hãn, Baghdad —— này đó tên giống như sao trời, chiếu sáng Islam thế giới không trung. Charlie vương giơ lên hỗn độn chi trượng, màu đen quang mang lướt qua a nhĩ Thái Sơn, lướt qua Thiên Sơn, lướt qua tích nhĩ hà, bắn vào Mông Cổ các tướng lĩnh trong lòng. Thần muốn cho Mông Cổ thiết kỵ trở thành thần bầy sói, đạp toái hoa lạt tử mô thành trì, đốt hủy Baghdad thư viện, tàn sát Islam tín đồ. Thần muốn cho Mông Cổ gió lốc thổi quét Islam thế giới, làm nhà thờ Hồi giáo tuyên lễ tháp sập, làm Kinh Coran da dê cuốn hóa thành tro tàn, làm Thánh A La quang mang ở huyết cùng hỏa trung vĩnh viễn tắt.
Charlie vương không biết, ở Baghdad thư viện trung, ở thiên văn học gia quan trắc trên đài, ở triết học gia trong thư phòng, có một đạo kim sắc quang mang —— không phải Hiên Viên kiếm quang mang, mà là Islam văn minh ngàn năm tích lũy, là Ả Rập học giả trí tuệ kết tinh, là trật tự chi linh ở dị giáo thế giới hiện ra. Thần không biết, người Mông Cổ chinh phục tuy rằng phá hủy Islam thế giới chính trị trung tâm, nhưng Islam văn minh cũng không có tử vong. Nó đem ở Mamluk Ai Cập, Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ, mạc nằm nhi Ấn Độ trọng sinh. Đây là trật tự chi linh châm chọc, cũng là Charlie vương điểm mù.
Hoa lạt tử mô là trung á đại quốc, lãnh thổ quốc gia mở mang, sản vật phì nhiêu. Nó bắc tiếp khâm sát thảo nguyên, nam lâm vịnh Ba Tư, đông khởi khăn mễ nhĩ cao nguyên, tây đến hải. Nó đô thành ngọc long kiệt xích ( nay Turkmenistan Ür căn kỳ ), là lúc ấy trên thế giới lớn nhất thành thị chi nhất. Nó quốc vương ma kha mạt, tự cao tự đại, không coi ai ra gì. Hắn tự xưng “Alexander đệ nhị”, vọng tưởng chinh phục thế giới. Công nguyên 1218 năm, Thành Cát Tư Hãn phái sứ giả đến hoa lạt tử mô, hy vọng hai bên thông thương. Ma kha mạt đồng ý. Nhưng hoa lạt tử mô tướng lãnh cũng nạp lặc thuật, tham Mông Cổ thương đội tài vật, vu hãm bọn họ là gián điệp, đem 450 danh Mông Cổ thương nhân giết hại, đem tài vật ngầm chiếm. Thành Cát Tư Hãn giận dữ, lại phái sứ giả đi trước hoa lạt tử mô giao thiệp, yêu cầu giao ra hung thủ. Ma kha mạt chẳng những cự tuyệt, còn giết Mông Cổ sứ giả. Thành Cát Tư Hãn thề báo thù. Công nguyên 1219 năm, Thành Cát Tư Hãn tự mình dẫn hai mươi vạn đại quân tây chinh. Hắn lưu lại mộc hoa lê kinh lược Trung Nguyên, chính mình mang theo bốn cái nhi tử thuật xích, Sát Hợp Đài, oa rộng đài, kéo lôi, cùng với đại tướng tốc không đài, triết đừng, giả lặc miệt chờ, mênh mông cuồn cuộn, hướng tây xuất phát. Mông Cổ quân đội vượt qua a nhĩ Thái Sơn, xuyên qua sa mạc Gobi, thẳng để hoa lạt tử mô biên cảnh. Ma kha mạt lúc này mới luống cuống tay chân, vội vàng điều binh khiển tướng, chia quân phòng thủ các thành trì.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Mông Cổ quân đội tây chinh, cười. Hắn giơ lên hỗn độn chi trượng, hướng Mông Cổ tướng lãnh trong lòng rót vào càng nhiều dã tâm, kiêu ngạo, tàn bạo. Hắn làm Mông Cổ quân đội trở thành hắn lợi kiếm, đâm thủng Islam thế giới ngực. Hắn thành công. Mông Cổ quân đội xác thật không gì địch nổi, bách chiến bách thắng, xác thật phá hủy vô số Islam thành thị. Nhưng hắn không biết, Mông Cổ quân đội tàn bạo, cũng khơi dậy Islam thế giới phản kháng. Hoa lạt tử mô bá tánh, tổ chức nghĩa quân, thủ vững thành trì; hoa lạt tử mô tướng lãnh, tắm máu chiến đấu hăng hái, thà chết không hàng. Đây là trật tự dư vị phản kháng, là Charlie vương vô pháp đoán trước.
Mông Cổ quân đội đầu tiên vây công ngoa đáp lạt ( nay Ca-dắc-xtan Icim Kent ). Ngoa đáp lạt là hoa lạt tử mô đông đại môn, phòng thủ thành phố kiên cố, quân coi giữ đông đảo. Giết hại Mông Cổ thương nhân cũng nạp lặc thuật, liền trú thủ tại chỗ này. Thành Cát Tư Hãn mệnh lệnh Sát Hợp Đài, oa rộng đài suất quân vây công ngoa đáp lạt. Ngoa đáp lạt quân coi giữ ngoan cường chống cự, Mông Cổ quân đội lâu công không dưới. Sát Hợp Đài, oa rộng đài chọn dùng đào địa đạo, giá thang mây, vứt thạch cơ chờ chiến thuật, ngày đêm mãnh công. Năm tháng sau, ngoa đáp lạt thành phá. Cũng nạp lặc thuật lui giữ nội thành, tiếp tục chống cự. Một tháng sau, nội thành bị công phá. Cũng nạp lặc thuật bị bắt, bị áp đến Thành Cát Tư Hãn trước mặt. Thành Cát Tư Hãn sai người đem nóng chảy bạc thủy rót vào lỗ tai hắn cùng đôi mắt, sống sờ sờ bỏng chết. Ngoa đáp lạt bá tánh, bị tàn sát hầu như không còn; ngoa đáp lạt thành trì, bị san thành bình địa. Mông Cổ quân đội tiếp theo vây công không hoa lạt ( nay Uzbekistan tư thản bố ha kéo ). Không hoa lạt là trung á tôn giáo văn hóa trung tâm, bị dự vì “Đạo Islam La Mã”. Trong thành có mấy trăm tòa nhà thờ Hồi giáo, mấy ngàn logic học giả. Thành Cát Tư Hãn tự mình suất quân công thành. Quân coi giữ ngoan cường chống cự, Mông Cổ quân đội dùng vứt thạch cơ oanh kích tường thành. Vài ngày sau, tường thành bị oanh thay khẩu, Mông Cổ quân đội dũng mãnh vào bên trong thành. Không hoa lạt bá tánh, bị tàn sát; không hoa lạt nhà thờ Hồi giáo, bị đốt hủy; không hoa lạt thư viện, bị đốt thành tro tẫn. Thành Cát Tư Hãn đứng ở không hoa lạt nhà thờ Hồi giáo, đối tù binh nói: “Ta là Thánh A La giáng xuống tai nạn, trừng phạt các ngươi tội ác.” Hắn cuồng vọng, làm bọn tù binh sợ hãi. Thành Cát Tư Hãn tiếp theo vây công Samar hãn. Samar hãn là trung á nhất phồn hoa thành thị, bị dự vì “Trên mặt đất thiên đường”. Ma kha mạt ở chỗ này trữ hàng trọng binh, được xưng thiết kỵ mười vạn. Thành Cát Tư Hãn suất quân đến dưới thành, hai bên chiến đấu kịch liệt mấy ngày. Samar hãn quân coi giữ không địch lại, khai thành đầu hàng. Thành Cát Tư Hãn ở Samar hãn tàn sát dân trong thành, đem bá tánh đuổi tới ngoài thành, dùng cung tiễn bắn chết. Samar hãn cung điện, nhà thờ Hồi giáo, thư viện, hoa viên, bị đốt cháy hầu như không còn. Samar hãn học giả, thi nhân, nghệ thuật gia, bị bắt hướng Mông Cổ.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Samar hãn hãm lạc, cười. Hắn giơ lên hỗn độn chi trượng, hướng Mông Cổ quân đội trong lòng rót vào càng nhiều tàn bạo, tham lam, kiêu ngạo. Hắn làm Mông Cổ quân đội trở thành hắn dao mổ, tàn sát Islam tín đồ, đốt hủy Islam văn minh. Hắn thành công. Mông Cổ quân đội xác thật tàn sát vô số Islam tín đồ, đốt hủy vô số Islam văn minh. Nhưng hắn không biết, Samar hãn văn minh tuy rằng bị hủy, nhưng nó hạt giống đã bị mang tới Mông Cổ. Rất nhiều Samar hãn thợ thủ công, học giả, nghệ sĩ, ở Mông Cổ đế quốc các nơi truyền bá bọn họ tài nghệ cùng trí tuệ. Đây là trật tự chi linh kéo dài, là Charlie vương vô pháp ngăn cản.
Mông Cổ quân đội tiếp tục tây chinh, công chiếm hoa lạt tử mô mặt khác thành thị. Ma kha mạt chạy trốn tới hải một cái trên đảo nhỏ, bệnh đã chết. Con hắn trát lan đinh chạy trốn tới Ấn Độ, tiếp tục chống cự. Thành Cát Tư Hãn phái triết đừng, tốc không đài truy kích trát lan đinh. Trát lan đinh ở Ấn Độ bờ sông tử chiến đến cùng, đánh bại Mông Cổ quân đội tiên phong. Thành Cát Tư Hãn tự mình suất quân tiếp viện, trát lan đinh không địch lại, nhảy mã nhảy vào Ấn Độ hà, trốn hướng Ấn Độ. Thành Cát Tư Hãn nhìn trát lan đinh bóng dáng, cảm thán nói: “Sinh con đương như trát lan đinh!” Hắn đình chỉ truy kích, suất quân phản hồi Mông Cổ. Hoa lạt tử mô diệt vong.
Thành Cát Tư Hãn tuy rằng đi trở về, nhưng hắn tây chinh không có đình chỉ. Hắn mệnh lệnh triết đừng, tốc không đài tiếp tục tây chinh. Bọn họ suất lĩnh hai vạn kỵ binh, xuyên qua núi Caucasus, tiến vào Nga thảo nguyên. Bọn họ đánh bại khâm sát người, A Lan người, người Nga. Bọn họ công chiếm Krym, cướp bóc tô đạt khắc thành. Bọn họ tiếp tục tây tiến, thẳng để sông Dnepr. Nga chư vương công liên hợp lại, ở già lặc già bờ sông cùng Mông Cổ quân đội quyết chiến. Mông Cổ quân đội giả bại dụ địch, Nga quân đội truy kích, lâm vào Mông Cổ quân đội mai phục. Nga quân đội đại bại, vương công nhóm bị bắt. Mông Cổ quân đội đưa bọn họ đè ở tấm ván gỗ hạ, ở mặt trên khai khánh công yến, sống sờ sờ áp chết. Triết đừng, tốc không đài tiếp tục tây tiến, thẳng để Ba Lan, Hungary biên cảnh. Bọn họ nghe nói Thành Cát Tư Hãn qua đời tin tức, mới rút quân đông phản. Bọn họ tây chinh, là trung á, Đông Âu ác mộng, cũng là Charlie vương cuồng hoan.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Mông Cổ quân đội tây chinh, cuồng tiếu. Thần tiếng cười làm vỡ nát ám ảnh điện phủ khung đỉnh, làm vỡ nát núi Caucasus lớp băng, làm vỡ nát khách nhĩ ba thiên sơn núi tuyết. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, chỉ hướng phương tây, màu đen quang mang bắn vào Châu Âu thổ địa. Thần muốn cho Mông Cổ thiết kỵ đạp toái Châu Âu văn minh, làm hỗn độn gió lốc thổi quét toàn bộ thế giới. Thần cơ hồ thành công. Mông Cổ quân đội xác thật không gì địch nổi, bách chiến bách thắng, xác thật phá hủy vô số văn minh. Nhưng thần không có hoàn toàn thành công. Bởi vì Mông Cổ quân đội ở Châu Âu đẩy mạnh, bị Ba Lan, Hungary liên quân tạm thời ngăn cản; Mông Cổ quân đội lui lại, vì Châu Âu văn minh để lại thở dốc cơ hội. Đây là trật tự chi linh may mắn, là Charlie vương thất bại. Công nguyên 1251 năm, Thành Cát Tư Hãn tôn tử mông ca kế thừa hãn vị. Hắn phái đệ đệ Hốt Tất Liệt nam chinh Nam Tống, phái một cái khác đệ đệ Húc Liệt Ngột tây chinh Ba Tư, Ả Rập. Húc Liệt Ngột suất quân tây chinh, công chiếm Ba Tư đại bộ phận khu vực, tiêu diệt mộc lạt di quốc ( đạo Islam Assassins phái ). Hắn tiếp tục tây tiến, thẳng chỉ Ả Rập đế quốc thủ đô Baghdad.
Công nguyên 1258 năm, Húc Liệt Ngột suất quân vây công Baghdad. Ả Rập đế quốc Khalifa mục tư tháp Asim, ngu ngốc vô năng, không tu chuẩn bị chiến đấu. Hắn cự tuyệt đầu hàng, vọng tưởng Thánh A La sẽ phù hộ hắn. Mông Cổ quân đội dùng vứt thạch cơ oanh kích tường thành, vài ngày sau tường thành bị công phá. Mông Cổ quân đội dũng mãnh vào Baghdad, bắt đầu rồi dài đến bảy ngày tàn sát dân trong thành. Baghdad bá tánh, bị tàn sát; Baghdad cung điện, bị đốt hủy; Baghdad thư viện —— “Trí tuệ cung”, bị đốt thành tro tẫn. Vô số sách báo điển tịch, bị ném vào Sông Tigris, nước sông bị mực nước nhiễm đen mấy tháng. Khalifa mục tư tháp Asim bị bắt, bị trang nhập trong túi, dùng mã đạp chết. Abbas vương triều diệt vong, Ả Rập đế quốc diệt vong.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Baghdad hãm lạc, cuồng tiếu. Thần tiếng cười làm vỡ nát ám ảnh điện phủ khung đỉnh, làm vỡ nát Sông Tigris cuộn sóng, làm vỡ nát Ả Rập sa mạc cồn cát. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, chỉ hướng phương đông, màu đen quang mang bắn vào Islam thế giới. Thần muốn cho Islam văn minh vĩnh viễn vô pháp khôi phục, làm Thánh A La quang mang vĩnh viễn tắt. Thần cơ hồ thành công. Baghdad hãm lạc, xác thật là Islam văn minh sử thượng nhất thảm thống tai nạn chi nhất. Nhưng thần không có hoàn toàn thành công. Bởi vì Islam văn minh không có tử vong. Nó ở Ai Cập Mamluk vương triều, ở Thổ Nhĩ Kỳ đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ, ở Ba Tư tát pháp duy vương triều, ở Ấn Độ mạc nằm nhi đế quốc, tiếp tục phát dương quang đại. Đây là trật tự chi linh tính dai, là Charlie vương bất đắc dĩ.
Mông Cổ đế quốc tây chinh, là nhân loại trong lịch sử quy mô lớn nhất, phá hư nghiêm trọng nhất chinh phục chiến tranh. Nó phá hủy vô số văn minh, tàn sát vô số bá tánh, đốt hủy vô số điển tịch. Nó là Charlie vương kiệt tác, là hỗn độn chi nguyên đỉnh. Nhưng nó cũng xúc tiến đông tây phương văn minh giao lưu. Mông Cổ đế quốc đả thông con đường tơ lụa, sử Trung Quốc hỏa dược, in ấn thuật, kim chỉ nam truyền vào Châu Âu, sử Châu Âu thiên văn, toán học, y học truyền vào Trung Quốc. Nó vì văn hoá phục hưng, tôn giáo cải cách, khoa học cách mạng, chôn xuống phục bút. Đây là trật tự chi linh châm chọc, cũng là Charlie vương điểm mù. Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ, lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt. Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Cái kia long là chân thật. Cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái.
Ở Côn Luân chân núi thiền phòng trung, phương đông long ngủ say. Thần cảm giác tới rồi Mông Cổ quân đội tây chinh, cảm giác tới rồi Islam thế giới tai nạn, cảm giác tới rồi Charlie vương cuồng hoan. Thần khóe mắt chảy xuống một giọt nước mắt —— không phải bi thương nước mắt, mà là thương hại nước mắt. Thần ở trong mộng cùng mai cầm chuyển thế gặp nhau, nói cho nàng: Ngươi xem, nhân loại lại một lần gặp thật lớn cực khổ. Hoa lạt tử mô vong, Baghdad vong, Ả Rập đế quốc vong. Nhưng Islam văn minh không có vong. Nó ở phế tích trung trọng sinh, ở cực khổ trung kiên nhận, ở tuyệt vọng trung hy vọng. Đây là ta bảo hộ ý nghĩa —— không phải cho các ngươi vĩnh viễn bình an, mà là cho các ngươi ở tai nạn trung kiên nhận, ở phế tích trung trùng kiến, ở tuyệt vọng trung hy vọng. Chiến tranh, còn ở tiếp tục, nhưng văn minh, cũng ở kéo dài.
Mông Cổ thiết kỵ tây chinh, đã qua đi gần ngàn năm. Hoa lạt tử mô, Baghdad, Ả Rập đế quốc, sớm đã trở thành lịch sử. Nhưng chúng nó văn minh, không có biến mất. Chúng nó kiến trúc, tuy rằng tàn phá, vẫn như cũ sừng sững; chúng nó thơ ca, tuy rằng cổ xưa, vẫn như cũ truyền tụng; chúng nó tín ngưỡng, tuy rằng gặp đả kích, vẫn như cũ kiên định. Charlie vương hỗn độn chi trượng, có thể phá hủy thành thị, có thể đốt hủy thư tịch, có thể tàn sát bá tánh, lại không cách nào phá hủy tín ngưỡng, vô pháp hủy diệt văn minh, vô pháp hư vô ý nghĩa. Bởi vì tín ngưỡng ở nhân tâm, văn minh ở lịch sử, ý nghĩa ở vĩnh hằng. Đây là trật tự chi linh thắng lợi, là Charlie vương thất bại.
Chiến tranh, còn ở tiếp tục. Nhưng hy vọng, vĩnh không tắt.
Chương 146 hoàn · toàn văn ước 7600 tự