Bắc Cương cánh đồng hoang vu, gió đêm lạnh thấu xương, ngân hà rũ xuống đất.
Tự tấn chức sáu túi đệ tử, tổng lĩnh tây tuyến tuần phòng quyền to lúc sau, Lý nhị liền hoàn toàn an ổn xuống dưới.
Công vụ rất nhiều, hắn không hề mù quáng tham luyện các lộ tạp học bí tịch, mà là trầm hạ tâm, bắt đầu chải vuốt chính mình một thân sở học.
Một đường đi tới, hắn sở học võ học pha tạp đến cực điểm:
Cơ sở có Thái Tổ trường quyền, công chính rộng lớn, đại khai đại hợp, là Trung Nguyên võ nhân chính thống nhất căn cơ cái giá;
Thủ ngự có bàn thạch quyền pháp, trầm như núi, vững như thạch, trọng thủ không nặng công, thiện ổn giá, kháng đòn nghiêm trọng, trấn hạ bàn;
Sát chiêu có Hàng Long Thập Bát Chưởng thức thứ nhất · kháng long có hối, chí dương chí cương, cương nhu cũng tế, hàm bất tận tác dụng chậm;
Gần người có hiện đại võ thuật truyền thống Trung Quốc ẩu đả, ngắn gọn, tàn nhẫn, thẳng đánh yếu hại, vô nửa phần giang hồ hoa lệ;
Binh khí có hàng năm mài giũa tinh thục đơn đao pháp, phách trảm chọn thứ, lưu loát sát phạt;
Thân thể có ngoại môn ngạnh công, rèn da luyện cốt, thân thể cứng cỏi, nhưng kháng tầm thường quyền cước binh khí.
Công pháp phồn đa, ưu khuyết khác nhau.
Ngày xưa hắn đều là tách ra tu luyện, quyền là quyền, chưởng là chưởng, đao là đao, ngạnh công là ngạnh công, nhìn như sẽ rất nhiều, kỳ thật không thành hệ thống, thay đổi đông cứng, phát lực tách rời.
Tầm thường giang hồ võ nhân, cả đời quyền chưởng phân gia, quyền cước không thông binh khí, ngoại công không xứng nội kình, cho nên chiêu thức cứng đờ, hạn mức cao nhất khóa chết.
Nhưng Lý nhị người mang bẩm sinh thuần dương đại thành nội công, chân khí viên dung, kinh mạch thông thấu, lý giải lực viễn siêu thường nhân, lại thêm hiện đại võ thuật truyền thống Trung Quốc phát lực tinh túy bàng thân, nhất hiểu nhân thể kết cấu, phát lực đòn bẩy, động tĩnh thay đổi.
Tối nay, hắn quyết ý —— rách nát sở hữu cũ chiêu, dung hối sở hữu võ học, tự nghĩ ra nhất thể thông công!
Phải làm một bộ:
Quyền tức là chưởng, chưởng tức là quyền, quyền cước nhưng chuyển binh khí, binh khí nhưng hợp ngạnh công, trong ngoài nhất thể, vạn pháp quy nhất chuyên chúc võ đạo!
Nửa đêm thạch tràng, không có một bóng người.
Lý nhị dựng thân đất bằng, phun nạp thuần dương chân khí, quanh thân ấm kính chảy xuôi khắp người.
Bước đầu tiên, dung cái giá, thống căn cơ.
Hắn trước bỏ sở hữu chiêu thức cố định kịch bản.
Thái Tổ trường quyền công chính khung xương, định vì chủ thể thân giá, dựng thân đoan chính, tiến thối có độ, công thủ cân bằng;
Bàn thạch quyền pháp trầm rơi xuống bàn, ổn kính trầm lực, nhập vào mã bộ căn cơ cùng thủ thế, lệnh mỗi nhất chiêu bén rễ nảy mầm, khó phá khó hám;
Lại đem võ thuật truyền thống Trung Quốc chỉnh kính, thấu kính, tấc kính, thay đổi rớt giang hồ quyền pháp phù phiếm giàn hoa.
Ba người hợp nhất, nháy mắt mạch lạc ra một bộ hoàn toàn mới cơ sở kình lực hệ thống. Ra quyền không hề phiêu, lạc bước không hề hư, quanh thân kính lộ thống nhất, cả người gân cốt thành một cái chỉnh thể, vừa động toàn động, một tĩnh toàn tĩnh.
Bước thứ hai, quyền chưởng hợp nhất.
Hàng Long Thập Bát Chưởng thức thứ nhất “Kháng long có hối”, chính là thiên hạ chí dương nội kình chung cực phát lực khuôn mẫu, mới vừa trung tàng nhu, súc lực lâu dài.
Người bình thường chưởng pháp vô pháp nhập quyền, quyền pháp không mang theo chưởng thế. Lý nhị lại lấy thuần dương chân khí vì nhịp cầu, đem kháng long có hối nội kình vận sử pháp môn, trực tiếp rót vào song quyền phát lực bên trong.
Quyền ra, hàm chưởng thế chi mới vừa; chưởng lạc, tàng quyền pháp chi ổn. Quyền nhưng oanh cương mãnh thấu kính, chưởng nhưng chụp mềm như bông tác dụng chậm. Quyền chưởng liên hệ, tùy tâm cắt, vô trệ vô tạp.
Nguyên bản tam bộ hoàn toàn bất đồng quyền cước công phu, giờ phút này hoàn toàn xoa thành nhất thể, ngươi trung có ta, ta trung có ngươi, rốt cuộc phân không ra Thái Tổ, bàn thạch, hàng long, chỉ còn lại một bộ hồn nhiên thiên thành công thủ quyền cước đại đạo.
Bước thứ ba, quyền cước chuyển binh khí, thông đao hợp nhất.
Đây là khó nhất một quan. Giang hồ xưa nay quyền cước là quyền cước, binh khí là binh khí, con đường hoàn toàn tương bội.
Nhưng Lý nhị võ thuật truyền thống Trung Quốc hệ thống vốn là quyền cước đao côn cùng nguyên, phát lực kết cấu giống nhau như đúc.
Hắn đem tân thành thông quyền thông chưởng thân giá, bước thế, eo kính, tiến thối tiết tấu, tất cả bình di dung nhập đơn đao đao pháp.
Đao thế đại khai đại hợp, lấy Thái Tổ trường quyền chi giãn ra; thân đao trầm ổn khóa địch, lấy bàn thạch quyền pháp chi trầm cố; phách trảm tàng phun ra nuốt vào tác dụng chậm, lấy kháng long có hối chi cương nhu; gần người triền đao tuyệt sát, lấy võ thuật truyền thống Trung Quốc bên người mau đánh.
Giờ khắc này —— giơ tay quyền cước, lạc tay thành đao; đao thế thu tắc vì chưởng, chưởng thế tiến tắc thành quyền.
Quyền cước binh khí, hoàn toàn đả thông, lại vô hàng rào.
Bước thứ tư, ngạnh công nội hóa, thể võ hợp nhất.
Tầm thường ngạnh công, chỉ là chết luyện da thịt, ngạnh mà không sống, ngộ xảo kính, thấu kính tất phá.
Lý nhị đem ngoại môn ngạnh công rèn cốt luyện da phương pháp, phối hợp bẩm sinh thuần dương chân khí lưu chuyển, đổi thành nội ngoại kiêm tu sống ngạnh công.
Ngạnh công không hề là chết khiêng ngạnh chắn, mà là: Cơ bắp gân cốt khóa kính ngưng ngạnh, chân khí lưu chuyển giảm xóc giảm bớt lực; ngoại hiện bàn thạch ổn thủ, nội tàng thuần dương tá kính; bị đánh tức là súc thế, thừa áp có thể phản kích.
Võ thuật truyền thống Trung Quốc giảm bớt lực, hóa lực, lóe kính phối hợp ngạnh công kháng đánh, trấn tràng, ổn thân.
Một đêm khổ tư, ngàn chiêu hóa giải, vạn lần thí diễn. Chân trời bụng cá trắng sáng lên là lúc, Lý nhị rốt cuộc thu công dựng thân. Quanh thân hơi thở hồn nhiên như một, ánh mắt trong trẻo, quanh thân sở hữu võ học hoàn toàn về một.
Hắn giơ tay nhắm mắt trầm ngâm sau một lúc lâu, vì này bộ độc thuộc về chính mình, kiêm dung vạn pháp, không môn phái gông cùm xiềng xích toàn năng võ đạo định ra danh hào —— vạn quân dung nguyên công.
Vạn quân, dụ lực đạo dày nặng như núi, công phòng đều có lôi đình cự lực; dung nguyên, lấy dung hối bách gia võ học, lấy thuần dương chân khí vì căn nguyên trung tâm chi ý, danh hào dày nặng khí phách, độc nhất phân chuyên chúc, thế gian chỉ này một người có thể tu.
Này bộ tự nghĩ ra võ công đặc tính độc nhất vô nhị: Vô cố định chết chiêu thức, chỉ tồn thông dụng kính lộ; không môn phái hàng rào, ngày sau vô luận tập đến bất luận cái gì quyền cước, binh khí, ngoại công, nội công, đều có thể thuận thế dung nhập này bộ công pháp hệ thống, không ngừng hoàn thiện mở rộng, vĩnh vô gông cùm xiềng xích; đối địch tùy tâm ứng biến, xa chưởng gần quyền, cầm đao sát phạt, ngạnh công ngự đánh tự do cắt.
Thực chiến thí chiêu, nghiệm chứng uy lực
Vừa lúc tây tuyến tuần phòng tám gã tâm phúc hộ trang đội viên nghe nói Lý nhị bế quan sang công, tự phát đi vào thạch tràng, muốn kiến thức tân võ học uy lực, chủ động thỉnh chiến đối luyện.
Tám người đều là hàng năm biên quan chém giết, tu tập Lý nhị cải tiến võ thuật truyền thống Trung Quốc tinh nhuệ, hai hai phân tổ, từng nhóm thay phiên ra trận, không lưu thủ lực, toàn lực tiến công.
Trước hết hai người cầm đao vây kín, một tả một hữu phách chém mà đến.
Đổi làm từ trước, Lý nhị cần trước thu quyền đổi đao, thay đổi gian tất có sơ hở. Hiện giờ thúc giục vạn quân dung nguyên công, hạ bàn trầm như bàn thạch, không tránh không né, quanh thân thuần dương chân khí ngưng ra ngạnh công hộ thể, song đao bổ vào đầu vai chỉ bính ra hoả tinh.
Hắn không cầm binh khí, song quyền thuận thế quay cuồng vì chưởng, giấu giếm kháng long có hối lâu dài kình khí, song chưởng đồng thời đánh ra, thấu kính thẳng thấu hai người binh khí chấn đến hổ khẩu rạn nứt, trường đao rời tay bay ra. Theo sát đạp võ thuật truyền thống Trung Quốc bước nhỏ gần người, khuỷu tay đánh, chỉ chọc nối liền đánh ra, hai người nháy mắt mất đi chiến lực, toàn bộ hành trình chiêu thức lưu chuyển vô phùng, quyền chưởng tự nhiên cắt.
Nhóm thứ hai ba người cầm trường côn vây đổ, côn ảnh phong tỏa tứ phương đường lui.
Lý nhị thân hình du tẩu, Thái Tổ trường quyền công chính bộ pháp lẩn tránh côn đánh, bỗng nhiên bên hông xoay tròn, tay không mô phỏng đao thế chém ngang, dung đao pháp kính lộ với chưởng phong, một đạo dày nặng khí lãng quét ngang mà ra, tam cây gậy gỗ tất cả từ giữa đứt gãy. Một người liều chết đánh tới ôm quăng ngã, Lý nhị gân cốt nháy mắt ngưng ngạnh, ngạnh công khóa chết thân hình, thuận thế trầm mã giảm bớt lực, mượn đối phương hướng thế mượn lực vung, đem người thật mạnh ném đi trên mặt đất.
Cuối cùng ba người đồng thời xung phong, đao côn đều xuất hiện, thế công che trời lấp đất.
Lý nhị không chút hoang mang, đan điền thuần dương chân khí tất cả thúc giục, vạn quân dung nguyên công toàn lực phô khai. Khi thì quyền oanh trọng kính, khi thì chưởng chụp nhu kính, gần người tấc kính đoạn cốt, lui giữ ngạnh công khiêng thương, tiến thối bộ pháp thống nhất nối liền, sở hữu chiêu thức tùy tâm cắt, không có nửa phần tạm dừng trệ sáp. Ngắn ngủn trăm tức, tám gã tinh nhuệ tâm phúc toàn bộ ngã xuống đất, không người có thể gần người thương hắn mảy may.
Tâm phúc nhóm sôi nổi đứng dậy, đầy mặt chấn động: “Quản sự này bộ võ học quá mức khủng bố, quyền cước đao binh không phân gia, công phòng nhất thể, tầm thường giang hồ môn phái võ học căn bản vô pháp cùng chi chống lại!”
Lý nhị chậm rãi thu công, quanh thân hơi thở từ từ bình phục, trong lòng hiểu rõ này bộ vạn quân dung nguyên công chân chính giá trị.
Hắn nhẹ giọng tự nói: “Này công lấy thuần dương chân khí vì bổn, kiêm dung bàn thạch, Thái Tổ, hàng long, võ thuật truyền thống Trung Quốc, đao pháp, ngạnh công các lộ sở trường, ngày sau ta nếu tìm đến kiếm pháp, côn pháp, khinh công, các loại ít được lưu ý bí kỹ, chỉ cần hóa giải kính lộ, liền có thể tất cả dung nhập vạn quân dung nguyên công, không ngừng hoàn thiện, vĩnh vô hạn mức cao nhất.”
Từ trước hắn phân loại khổ tu các loại võ kỹ, phức tạp tán loạn; hiện giờ vạn pháp quy nhất, tự thành con đường.
Bắc Cương thần gió thổi tán thạch tràng bụi đất, Lý nhị nắm tay nhẹ chấn, một cổ hồn hậu lâu dài vạn quân kình khí tứ tán chấn động.
Trung Nguyên các phái võ giả vây với môn quy chiêu thức, chùn chân bó gối, mà hắn sớm đã đi ra một cái độc thuộc về chính mình, nhưng vô hạn trưởng thành võ đạo đường bằng phẳng.