Thẻ tre thượng về quá chúc đồng ấn ghi lại đột nhiên im bặt, như là mị chung ở khắc đến cuối cùng một câu khi bỗng nhiên bị người đánh gãy. Ta đem thẻ tre lật qua tới, mặt trái không có tự, chỉ có một đạo cực thiển hoa ngân —— không phải khắc sai rồi cạo, là cái đục ở trên cục đá thí đao khi lưu lại cái loại này tùy tay một hoa. Hoa ngân độ cung thực tùy ý, nhưng vị trí vừa lúc dừng ở “Thủ này ấn giả, tức thủ tộc của ta phương pháp môn” “Môn” tự mặt trái.
Hắn ở “Môn” mặt trái cắt một đạo. Không phải ngẫu nhiên, là cho kẻ tới sau để lại một cái không có viết xong nhắc nhở.
Ba đồ còn ở dưới liệm hắn gia gia di cốt. Hắn dùng một trương sạch sẽ lông dê nỉ đem lão tang thi cốt tiểu tâm mà gói kỹ lưỡng, mỗi phóng một cây xương cốt liền thấp giọng niệm một câu mông ngữ lời chúc. Hồng liễu mộc dàn giáo thượng vệt nước ở ánh đèn hạ lóe ám quang, giống vô số điều thật nhỏ dòng suối còn ở mộc văn chảy xuôi. Ta không có thúc giục hắn. 39 năm chờ đợi, không kém này nhất thời nửa khắc.
Chờ hắn ôm nỉ bao từ đáy động bò lên tới, ta đem thẻ tre mở ra cho hắn xem, nói cho hắn mị chung ở cuối cùng một chi giản thượng viết chính là quá chúc đồng ấn bị mang tới “Cư duyên đô úy phủ”. Ba đồ dùng tay áo lau trên mặt hãn cùng hôi, thở hổn hển khẩu khí, nói cư duyên đô úy phủ là đời nhà Hán đóng quân địa phương, quản cư duyên trạch chung quanh một tảng lớn khói lửa cùng đồn điền khu. Di chỉ ở EJNQ đạt tới hô bố trấn Đông Nam bốn mươi dặm, hiện trên mặt đất chỉ còn một vòng tường đất, nhưng ngầm kho hàng cùng hầm còn không có hoàn toàn khai quật. Hắn đem lông dê nỉ bao nhẹ nhàng đặt ở lạc đà bên cạnh trên bờ cát, lại bồi thêm một câu: “Kia phiến di chỉ năm trước có khảo cổ đội đánh quá thăm phương, tìm được 3 mét thâm liền ngừng, nói phía dưới có sa tầng, dễ dàng sụp. Nhưng dân tộc Mông Cổ lão dân chăn nuôi nói, tường đất phía dưới còn có một tầng gạch, gạch trên có khắc vòng tròn.”
Vòng tròn. Lại là thiên luân phù. Mị chung ở Mạnh Tân đem rễ phụ chôn ở Hoàng Hà bãi sông, ở đại sa môn đem thẻ tre trầm nước vào đế, ở cư duyên đô úy phủ đem đồng ấn tàng vào đời nhà Hán quân sự thành lũy. Hắn lợi dụng có sẵn phía chính phủ kiến trúc tới tàng đồ vật của hắn, bởi vì hắn biết Tần binh truy đến lại cấp, cũng không dám ở Hán triều địa giới thượng đại quy mô khai quật.
Ta từ ba lô móc ra thái gia gia kia trương tay vẽ cư duyên bản đồ, ở cư duyên trạch Đông Nam vị trí tìm được rồi cư duyên đô úy phủ đánh dấu. Thái gia gia dùng bút chì ở bên cạnh vẽ một cái cực tiểu thiên luân phù —— hắn tìm được quá nơi này, nhưng hắn khả năng không có thời gian đào. Hắn ở Đôn Hoàng ở ba tháng, đại sa môn liền háo rớt hắn sở hữu tinh lực cùng đà đội, từ đại sa môn trở về lúc sau hắn đem chính mình đóng hai ngày liền trở về Hồ Nam. Cư duyên đô úy phủ cái kia tuyến, hắn chỉ có thể họa trên bản đồ thượng để lại cho đời thứ tư.
Ba đồ đem túi nước đưa cho ta, làm ta uống miếng nước nghỉ một chút. Chính hắn ngồi xổm ở cửa động bên cạnh, dùng đèn pin chiếu phía dưới kia phiến đã lui hơn phân nửa mặt nước, bỗng nhiên nói: “Thủy còn ở lui. Vừa rồi ngập đến cầu thang thứ 7 cấp, hiện tại thối lui đến thứ 9 cấp. Phía dưới có cái cống thoát nước, hai ngàn năm còn có thể dùng. Ngươi cầm thẻ tre, nó liền bắt đầu bài thủy, chờ thủy bài làm, phía dưới đồ vật có phải hay không cũng sẽ lộ ra tới?”
Ta lắc lắc đầu. Mị chung ở thẻ tre thượng viết thật sự rõ ràng —— đại sa môn chỉ tàng thẻ tre, đồng ấn không ở nơi này. Thủy kính chi cung là sở người dùng để gửi hiến tế văn hiến dưới nước hồ sơ quán, chân chính quyền lực tín vật —— quá chúc đồng ấn, cần thiết đặt ở đời nhà Hán phía chính phủ thành lũy phía dưới mới có thể bảo đảm vạn vô nhất thất. Tần quân có thể thiêu Sở quốc tông miếu, nhưng bọn hắn không dám thiêu Hán triều biên tái đô úy phủ. Mị chung ở sinh mệnh cuối cùng giai đoạn, đã đem mỗi một nước cờ đều tính tới rồi 300 năm sau.
Ba đồ nghe xong trầm mặc trong chốc lát, sau đó dùng mông ngữ nói một câu nói, thanh âm thực nhẹ, giống ở lầm bầm lầu bầu. Ta hỏi hắn nói cái gì, hắn phiên dịch cho ta nghe: “Gia gia tìm lầm địa phương. Nhưng cũng tìm đúng rồi —— hắn tìm được rồi ngươi thái gia gia lưu đồng trụ, cho ngươi chỉ lộ.”
Trời sắp tối rồi. Chúng ta quyết định ở cửa động biên hạ trại, sáng mai nhích người hồi đạt tới hô bố trấn. Ba đồ dùng hồng cành liễu cùng đà thảm lông đáp cái giản dị lều trại, đem đèn bão treo ở lều trại côn thượng, lại dùng mang đến khối than đá cùng làm đà phân sinh một tiểu đôi hỏa. Ánh lửa ở cồn cát chi gian có vẻ cực kỳ cô độc, nhưng tại đây loại cô độc lại làm người cảm thấy phá lệ an tâm —— phạm vi trăm dặm không có đệ nhị đôi hỏa, cũng không có người thứ hai. Sa mạc đêm là thuần túy, thuần túy đến trừ bỏ tiếng gió cùng lạc đà nhai lại thanh ở ngoài, cái gì đều nghe không được.
Ta ngồi ở đống lửa biên, đem đồng thau hộp đặt ở đầu gối, dùng đèn pin chiếu thẻ tre từng câu từng chữ mà đằng tiến notebook. Thẻ tre thượng chu sa ở dưới nước phong hai ngàn năm vẫn như cũ ướt át, nhưng bại lộ ở khô ráo trong không khí không đến nửa canh giờ liền bắt đầu trở tối, từ đỏ tươi biến thành đỏ sậm, lại qua một lát liền sẽ biến thành nâu thẫm. Ta cần thiết ở chu sa hoàn toàn oxy hoá phía trước đem mỗi một chữ đều sao xong. Gì thế xương đã dạy ta, chu sa ở thiếu oxy hoàn cảnh hạ có thể bảo trì hóa học ổn định, một khi tiếp xúc dưỡng khí liền sẽ nhanh chóng oxy hoá thành hắc thần sa, nhan sắc từ hồng biến hắc, cuối cùng chữ viết hoàn toàn biến mất. Sở người dùng chu sa điền tự không phải vì đẹp, là bởi vì chu sa bản thân tính chất hoá học bản thân chính là một loại phòng trộm thủ đoạn —— chỉ có có thể ở dưới nước mở ra ngăn bí mật người, mới có thể nhìn đến chữ viết nhất tươi đẹp trạng thái. Kẻ tới sau nếu mạnh mẽ từ mặt đất đào khai, chu sa gặp được không khí nháy mắt biến hắc, thẻ tre thượng tự liền sẽ biến thành một mảnh không thể phân biệt màu đen vết bẩn, chỉnh phân văn hiến liền phế đi.
Sao đến cuối cùng một chi giản khi, ta phát hiện giản đuôi có một tiểu khối bị tơ vàng cuốn lấy vị trí, phía trước ở dưới nước không thấy cẩn thận. Ta dùng thăm huyệt châm tiểu tâm mà đem tơ vàng đẩy ra, giản đuôi thượng lộ ra một hàng càng tiểu nhân tự, tự thể so mặt khác bộ phận tế không ngừng một nửa, như là dùng kim thêu hoa khắc lên đi. Này hành tự không phải Sở quốc đảo từ, không phải hiến tế nghi quỹ, mà là một cái ta chưa bao giờ gặp qua đánh dấu. Ba đồ thò qua tới nhìn thoáng qua, buột miệng thốt ra: “Cái này ta đã thấy. Tường đất thượng cái kia đánh dấu —— gạch trên có khắc vòng tròn —— cùng cái này giống nhau như đúc.” Hắn đem roi ngựa bính lật qua tới, chỉ vào mặt trên thiên luân phù —— lão tang 39 năm trước từ đồng trụ thượng thác xuống dưới ký hiệu, cùng mị chung ở thẻ tre cuối cùng lưu lại này hành chữ nhỏ hoàn toàn ăn khớp.
“Hắn đem đồng ấn giấu ở một cái mang thiên luân phù đánh dấu gạch phía dưới.” Ba đồ thanh âm ở nhảy lên ánh lửa có vẻ phá lệ chắc chắn.
Ngày hôm sau sáng sớm chúng ta thu thập doanh địa, đem cửa động dùng hạt cát cùng khô cây muối chi một lần nữa che giấu hảo. Ba đồ ở thủy kính chi cung cửa động ngoại lũy một cái hòn đá nhỏ đôi, mặt trên cắm một cây hồng cành liễu —— đây là thổ nhĩ hỗ đặc người cấp người chết lập biển báo giao thông, cùng thái gia gia ở người câm khê, lão cẩu lĩnh cùng gió lạnh ao lưu lại “Quay đầu lại” đá phiến là cùng cái dụng ý: Nói cho kẻ tới sau, nơi này có người đi qua, đừng quên hắn.
Trở lại đạt tới hô bố trấn đã là ngày thứ ba chạng vạng. Lâm xa châu cùng gì thế xương ở trấn khẩu lão Hồ cây dương hạ đẳng, thấy chúng ta lạc đà từ đường chân trời thượng toát ra tới, gì thế xương đem trong tay gặm một nửa bánh nướng lò hướng lâm xa châu trong lòng ngực một tắc, nhanh chân liền hướng bên này chạy. Hắn thấy ta trong lòng ngực ôm đồng thau hộp, đôi mắt lượng đến giống trên sa mạc ngôi sao, trong miệng lặp lại nhắc mãi thẻ tre, chu sa cùng dưới nước hồ sơ, liền thanh âm đều thay đổi điều. Lâm xa châu kéo ra xe jeep cửa sau, làm ba đồ đem hắn gia gia lông dê nỉ bao tiểu tâm mà phóng thượng ghế sau, lại từ cốp xe lấy ra một cái tân khăn lông cùng một bình trà nóng đưa cho ba đồ, cái gì dư thừa nói cũng chưa nói.
Buổi tối ở nhà khách trong phòng, bốn người đem hai trương giường đua ở bên nhau, đem thẻ tre, bản dập, notebook cùng địa chất đồ toàn bộ phô khai. Gì thế xương trục tự so với thẻ tre thượng Sở quốc văn tự, xác nhận quá chúc đồng ấn tồn tại. Hắn mang một con bao tay trắng, dùng kính lúp một quả một quả mà kiểm tra thẻ tre thượng chữ viết, mỗi xác nhận một cái mấu chốt tin tức liền ở notebook thượng đánh một cái câu. Chờ toàn bộ thẩm tra đối chiếu xong, hắn buông kính lúp, tháo xuống mắt kính, ở thấu kính thượng hà hơi chậm rãi sát, thanh âm bởi vì kích động mà có chút phát run: “Vẫn thiết đúc hiến tế quyền ấn, sở người cấp bậc cao nhất thông thần pháp khí. Tần người nóng chảy không xong nó, người Hán không biết nó rơi xuống, mị chung đem nó chôn ở Hán triều biên tái phía dưới, dùng quan thương gạch đè nặng. Hai ngàn năm qua sở hữu về Sở quốc tế thiên văn hiến đều không có thứ này ghi lại. Nó khả năng còn tại chỗ —— cư duyên đô úy phủ di chỉ ngầm nào đó hầm, một khối có khắc thiên luân phù gạch phía dưới.”
Lâm xa châu đem địa chất đồ đẩy đến ta trước mặt, dùng ngón tay ở cư duyên đô úy phủ tọa độ thượng điểm một chút, đầu ngón tay đem bản vẽ áp ra một cái nhợt nhạt vết sâu. “Ngày mai ta đi liên hệ EJNQ văn quản sở. Đại sa môn thủy kính chi cung yêu cầu đo vẽ bản đồ, cư duyên đô úy phủ cũng yêu cầu một lần nữa thăm dò. Đồng ấn nếu là còn ở, nó chính là ngươi thái gia gia trên bản đồ thượng họa cuối cùng một vòng tròn.”
Gì thế xương từ túi xách móc ra kia trương linh dương hiệp kim quỹ mai rùa khắc văn bản dập, đem thẻ tre thượng tương đối ứng hiến tế nghi quỹ đặt ở cùng nhau, hai đoạn văn tự đua ở bên nhau kín kẽ. Hắn nói mị chung đem quá chúc đồng ấn gửi vị trí dùng chu sa viết ở thẻ tre cuối cùng, đem hiến tế nghi quỹ khắc vào mai rùa thượng phong tiến kim quỹ chìm vào tây nước sông đế, đem nếu mộc tàn căn dùng khí mạch dưỡng ở Hoàng Hà bãi sông —— ba thứ phân tàng tam địa, lẫn nhau cách xa nhau mấy ngàn dặm, từ ba đan Cát Lâm sa mạc đến Quảng Đông linh dương hiệp, từ Tương Tây Lương phong ao đến Hà Nam Mạnh Tân, bao trùm toàn bộ Trung Quốc đông nam tây bắc bốn cái cực điểm. Này không phải một cái mộ, thậm chí không phải một bộ phòng ngự hệ thống, đây là Trung Quốc sớm nhất ngầm viện bảo tàng.
Ba đồ ngồi ở trong góc dùng một khối lộc da xoa hắn đoản đao, nghe đến đó bỗng nhiên ngẩng đầu, nói hắn ngày mai phải về kỳ văn quản sở báo danh, thuận tiện đem hắn gia gia di cốt đưa về phần mộ tổ tiên. Nếu chúng ta tìm được rồi đồng ấn, nói cho hắn một tiếng. Hắn gia gia thủ 39 năm, hắn tưởng thế hắn gia gia xem một cái cái kia đồ vật. Ta nói nhất định.
Đêm đã khuya. Gì thế xương ghé vào trên bàn ngủ rồi, trong tay còn nắm chặt kia chi phê bình bản dập hồng bút chì. Lâm xa châu dựa vào đầu giường thượng phiên chấm đất chất đồ, phiên phiên cũng khép lại mắt. Ba đồ bọc da dê áo bông dựa vào góc tường, hô hấp đều đều mà thâm trầm. Ta một người ngồi ở cửa sổ, nhìn bên ngoài trên sa mạc ánh trăng. Cồn cát hình dáng ở dưới ánh trăng giống một mảnh đọng lại hải, mỗi một đạo sa sống đều là một đạo lãng, từ hai ngàn năm trước đẩy đến hôm nay.
Ta mở ra 《 núi sông bí tàng lục · cuốn bốn 》, ở tân một tờ thượng viết nói:
“Quá chúc đồng ấn, vẫn thiết đúc ra, sở người tế thiên chi quyền tin. Giấu trong hán cư duyên đô úy phủ quan thương dưới, lấy thiên luân phù vì nhớ. Thẻ tre đã đến, nghi quỹ đã toàn. Mị chung phương pháp môn, đến tận đây phục nói. Bốn đời người chi lộ, Tần Lĩnh lấy nam giả toàn thông, Hoàng Hà lấy bắc giả toàn nhập. Duy cư duyên một ấn, đãi ngày mai.”
Viết xong gác xuống bút, ta bỗng nhiên nhớ tới thái gia gia ở gió lạnh ao thạch thất nói câu nói kia —— “Núi sông có bí, không thể thắng lợi dễ dàng.” Hắn dùng hơn phân nửa đời mới sờ đến con đường này nhập khẩu. Hiện tại con đường này còn ở đi phía trước kéo dài, nhưng ta đã không phải một người. Ta phía sau có ông ngoại, có thái gia gia, có mị chung, có lão tang cùng ba đồ, có gì thế xương cùng lâm xa châu. Thủ đèn giả chưa bao giờ là một người, là một chuỗi tên liền thành liên.