Chương 41: Một niệm lấy hay bỏ, lưỡng toàn chi đạo
Vọng hương về trần, tâm kiếp tẫn minh.
Tự âm dương thông đạo đi vòng thư phòng thân thể, ta nhắm mắt tĩnh tọa một lát, đem Vọng Hương Đài thượng chứng kiến song thân yên giấc chi độ nét tàng thần hồn nhất mềm chỗ, liễm đi đáy mắt sở hữu nỗi buồn ly biệt thẫn thờ, lại vô nửa phần do dự chần chờ. Trước đây bồi hồi với tâm giãy giụa, không tha, sợ hãi tất cả tan đi, còn lại chỉ có một viên thông thấu kiên định, không nghiêng không lệch bản tâm.
Ta sớm đã nhìn thấu trận này Thiên Đạo chung thẩm chân chính dụng ý: Thiên Đạo thiết hạ hoặc này hoặc kia hai nguyên tố lựa chọn, cũng không là bức bách ta dứt bỏ thứ nhất, mà là thí luyện ta ngàn năm lịch kiếp lúc sau, hay không như cũ bảo tồn phàm nhân thương xót, hay không còn hiểu nhân gian ôn nhu, hay không có thể khám phá vô tình thiên quy ở ngoài, chân chính kiêm dung tình lý vô thượng đại đạo.
Muôn đời chư thần, lịch kiếp trở về toàn nguyện chặt đứt trần duyên, quy vị thần đình, từ đây vô tình vô dục, tuân thủ nghiêm ngặt thiên quy, chỉ vì bọn họ ghét bỏ phàm trần buồn vui, sợ hãi nhân tình ràng buộc, cam nguyện làm thủ luật vô tâm chi thần. Nhưng ta trăm kiếp luân hồi trằn trọc nhân gian, hưởng qua tam cơm pháo hoa ấm, chịu quá cốt nhục huyết mạch thân, gặp qua chúng sinh ly tán khổ, xem qua vong hồn chấp niệm thâm, biết rõ vô tình chi luật, nhưng định tam giới trật tự, lại khó an chúng sinh bản tâm; có tình người, vừa tuất thế gian khó khăn, lại dễ loạn muôn đời cương thường.
Nhân tình cùng pháp luật, chưa bao giờ là trời sinh đối lập hai đầu, chỉ là muôn đời thiên quy bản khắc, chưa bao giờ có người dám lấy thân thí nói, đem hai người tương dung về một.
Bạch y Thiên Đạo sứ giả đứng yên Thiên môn dưới, tố y không gió tự động, thanh lãnh ánh mắt dừng ở ta trên người, chậm đợi ta cuối cùng hồi đáp. Đầy trời ánh mặt trời đình trệ bất động, Thiên môn trong vòng biển mây cuồn cuộn, mười hai vị Thiên Đạo tiên quan nín thở ngưng thần, không dám có phần hào dị động. Cách xa âm dương sâm la đại điện bên trong, Thập Điện Diêm La sóng vai mà đứng, đều là thần sắc ngưng trọng, Tần Quảng Vương đầu ngón tay nhẹ khấu thềm ngọc, thấp giọng than nhẹ: “Ngàn năm không thấy, lại có thần minh dám nghịch thiên mệnh, không chịu lấy hay bỏ, người này đạo tâm, sớm đã siêu thoát tam giới tầm thường thần chỉ.”
Bản thổ Thành Hoàng lập với âm dương kẽ hở chi gian, nhìn phàm trần thư phòng phương hướng, lòng tràn đầy kính trọng: “Thượng quan trước sau không quên phàm trần pháo hoa, không quên thương sinh cô hồn, này phân thương xót, đó là tam giới khó nhất đến đạo tâm.” Thổ địa công cũng là cúi đầu im lặng, đã lo lắng ta ngỗ nghịch Thiên Đạo đưa tới thiên phạt, lại kính nể ta không chịu lưỡng toàn tương phụ chân thành bản tâm.
Tam giới ánh mắt tề tụ ta một thân, sở hữu chờ đợi, đều chỉ vì ta này một câu cuối cùng trả lời.
Ta chậm rãi ngước mắt, trực diện treo cao cửu thiên Thiên môn, trực diện mênh mông cuồn cuộn, công bằng vô tình Thiên Đạo căn nguyên, dáng người đĩnh bạt như thanh trúc, sống lưng không cong, tâm thần không kinh, thanh âm réo rắt thông thấu, xuyên thấu thư phòng một tấc vuông, vang vọng âm dương hai giới, lục đạo chúng sinh, từng câu từng chữ, đều là phát ra từ thần hồn bản tâm:
“Thiên Đạo tại thượng, ta Thẩm Thanh cùng, sơ tâm trước sau chưa sửa, như cũ khẩn cầu phá cách lưỡng toàn chi đạo.”
Giọng nói rơi xuống, cửu thiên biển mây chợt cuồn cuộn, nguyên bản đình trệ ánh mặt trời ầm ầm chấn động, trong thiên địa cuồng phong tự sinh lại không thương phàm trần một thảo một mộc, lôi đình ám tụ lại không tổn hại nhân gian một gạch một ngói. Thiên Đạo căn nguyên bị ta lần nữa thỉnh nguyện xúc động, tuyên cổ bất biến lạnh lẽo ý chí, rốt cuộc tái khởi gợn sóng.
Thiên sứ áo trắng đỉnh mày nhíu lại, tiến lên nửa bước, thiên uy nhàn nhạt phô khai, thanh tuyến như cũ công bằng, lại nhiều vài phần khuyên nhủ chi ý: “Thẩm Thanh cùng, nhữ đương suy nghĩ kỹ rồi mới làm. Muôn đời thiên quy đã định, thần phàm thù đồ, âm dương có khác, ban ngày cư phàm tắc thần hồn bị quản chế, ban đêm tư minh tắc thân thể hao tổn, trước nay không người có thể kéo dài qua hai giới, chiếu cố song cảnh. Mạnh mẽ phá cách, cần thừa Thiên Đạo phản phệ, cần vĩnh thất đăng đỉnh thần vị chi cơ, vĩnh thế không được đứng hàng Thiên Tôn, hương khói quyền bính toàn thiệt hại quá nửa, đại giới trầm trọng, nhữ thật sự bất hối?”
Thiên sứ lời nói, những câu là thật, cũng là Thiên Đạo nhất trắng ra cảnh kỳ.
Ta thản nhiên gật đầu, vô nửa phần lui bước: “Ta đã biết sở hữu đại giới, cũng cam tâm tình nguyện.”
“Ta vốn là vô tâm u minh chí tôn thần tòa, vô tình tam giới vô thượng quyền bính. Ngày xưa tự hạ mình phàm trần, không phải ghét bỏ thần vị, mà là ghét bỏ thần minh vô tình, không hiểu nhân gian khó khăn; ngàn năm lịch kiếp luân hồi, không phải khát cầu trở về thần đình, mà là muốn tìm đến tình lý tương dung đại đạo bản tâm.”
“Ta nguyện vứt bỏ một nửa bẩm sinh Thành Hoàng thần quyền, vĩnh bỏ u minh chí tôn hương khói cung phụng, cả đời không đăng sâm la đại điện chủ vị, không chưởng tam giới sinh sát quyền to. Chỉ chừa kiểm tra sổ sách thiện ác, thẩm phán nghiệp hồn, tu bổ âm dương kẽ nứt chi bổn phận thần chức, đủ rồi.”
“Ta sở cầu cũng không là chí cao vô thượng lực lượng, mà là một phần lưỡng toàn tâm an: Không phụ đường thượng chí thân dưỡng dục chi ân, không phụ hoàng tuyền muôn vàn cô hồn chi khổ, không phụ nhân gian đông đảo thương sinh chi an, không phụ tự thân ngàn năm thương xót đạo tâm.”
“Thiên Đạo lấy quy củ định trật tự, ta lấy nhân tình bổ Thiên Đạo khuyết điểm. Thần minh không cần vô tình, pháp luật không cần máu lạnh, lòng mang ôn nhu mà không làm việc thiên tư, tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc mà không lạnh nhạt, phương là viên mãn đại đạo.”
Một phen chân thành bộc bạch, nói năng có khí phách, quanh quẩn thiên địa chi gian.
Thiên môn trong vòng, kim quang chậm rãi thu liễm, cuồng bạo thiên địa dị tượng dần dần bình ổn, kia đạo mênh mông chẳng phân biệt sống mái, vô bi vô hỉ Thiên Đạo căn nguyên tiếng động, lần nữa chậm rãi buông xuống, lúc này đây, thanh âm bên trong rút đi hoàn toàn lạnh lẽo, nhiều một tia hiểu rõ vạn vật thông thấu cùng tán thành:
“Tự tam giới sơ khai, thần phàm chia làm, vạn thần lịch kiếp, toàn chọn thứ nhất, không một người dám cầu lưỡng toàn, không một người dám bổ Thiên Đạo chi thiếu. Chư thần thủ luật mà thất nhân tình, phàm nhân trọng tình mà vô nghĩ xa, muôn đời tới nay, tam giới vẫn luôn tàn khuyết.”
“Nhữ ngàn năm vì thần, biết thiên quy nghiêm ngặt; muôn đời làm người, hiểu hồng trần ấm lạnh. Thấy nhân quả mà không lạnh nhạt, thủ ôn nhu mà không làm việc thiên tư, nhìn thấu lấy hay bỏ mà không mù từ thiên mệnh, trải qua tâm kiếp mà không thay đổi thương xót bản tâm, vừa lúc bổ tề Thiên Đạo muôn đời thiếu hụt nhân tình một vòng.”
“Nhữ chi thỉnh nguyện, tuy vô tiền lệ, lại hợp đại đạo căn nguyên. Thiên Đạo hôm nay, phá cách đáp ứng.”
Một ngữ lạc định, trần ai lạc định.
Toàn trường tĩnh mịch một cái chớp mắt, ngay sau đó u minh phương hướng truyền đến chúng thần vui lòng phục tùng khom mình hành lễ tiếng động, Thập Điện Diêm La đồng thời dập đầu, cao giọng ứng hòa: “Thiên Đạo công bằng, đại đạo viên mãn!”
Huyền với tam giới chúng sinh trong lòng tảng đá lớn, rốt cuộc hoàn toàn rơi xuống đất.
Ta dựng thân thư phòng bên trong, nghe nói lời này, căng chặt nhiều ngày tiếng lòng chợt thả lỏng, đáy mắt nổi lên một mạt nhạt nhẽo thoải mái, vô mừng như điên, vô kiêu căng, chỉ có tâm an. Ta không cầu nghịch thiên sửa mệnh, không cầu bao trùm thiên quy, chỉ cầu không phụ tâm, không phụ tình, không phụ thương sinh, hiện giờ mong muốn được đền bù, đủ rồi.
Thiên Đạo căn nguyên tiếng động tiếp tục vang lên, rõ ràng xác định ta sau này nhân thần cộng sinh toàn bộ quy tắc, mảy may rõ ràng, đã có phá cách ân chuẩn, cũng có ngang nhau chế hành, công bằng vô thiên:
“Nay ban phá cách thiên dụ, ký kết chuyên chúc nói quy, chuyên chúc với Thẩm Thanh cùng một người, muôn đời độc nhất phân, đời sau không thể phục khắc noi theo:
Thứ nhất, thân thể vĩnh lưu phàm trần Giang Nam thư phòng, huyết mạch thân duyên vĩnh không chặt đứt, song thân ký ức hoàn chỉnh bảo tồn, quãng đời còn lại nhưng như thường phụng dưỡng cha mẹ, an hưởng nhân gian pháo hoa, không chịu thần vị quy tắc tróc nhân tình chi khổ, phàm thai thân thể cùng tầm thường phàm nhân vô nhị, có sinh lão bệnh tử chi tướng, vô trường sinh trú thế khả năng, ghi khắc phàm trần pháo hoa tư vị.
Thứ hai, thần hồn hoàn chỉnh giải phong, giữ lại toàn bộ thần minh ký ức, toàn bộ thiện ác kiểm tra sổ sách thần chức, âm dương đi tới đi lui chi lực, ban ngày ánh mặt trời cường thịnh là lúc, thần hồn thần ấn hoàn toàn nội liễm, thần uy tất cả phong ấn, cùng tầm thường bố y thư sinh giống như đúc, nhưng an tâm đọc sách thư, làm bạn người nhà, không nhiễu nhân gian dương khí, không kinh phàm trần chúng sinh.
Thứ ba, mỗi ngày nửa đêm gà gáy lúc sau, thiên địa dương khí suy yếu, âm khí mới sinh là lúc, thần hồn nhưng tự chủ ly thể, không cần Thiên Đạo lôi kéo, không cần cảnh trong mơ dựa vào, tự do đi tới đi lui người minh hai giới, canh gác sâm la đại điện, giám sát rút lưỡi phúc tâm tiểu ngục hình phạt rơi xuống đất, duyệt lại nhân gian vạn niệm nghiệp lực, tu bổ rất nhỏ âm dương kẽ nứt, xử trí tân tăng vong hồn ân oán, tẫn u minh thượng quan bản chức. Gà gáy tảng sáng phía trước, thần hồn cần thiết tất cả về khiếu, không được ngưng lại u minh, không được đến trễ phàm trần thân thể hằng ngày.
Thứ tư, vĩnh cửu cướp đoạt một nửa bẩm sinh thần quyền, vĩnh cư nhân thần chi gian, không thượng thần bảng hàng đầu, không chịu tam giới vạn dân hương khói triều bái, không thể tùy ý vận dụng đại thần uy can thiệp nhân gian vận mệnh quốc gia, phàm nhân số mệnh, chỉ nhưng kiểm tra sổ sách thiện ác, thẩm phán vong hồn, cảnh kỳ nhân tâm, không thể tự mình bóp méo nhân quả, dẫm vào ngàn năm phía trước vết xe đổ.
Thứ năm, cuộc đời này đạo tâm cố định, lấy phàm nhân chi thân dưỡng thần minh thương xót, lấy thần minh pháp luật thúc phàm nhân tư tình, nhân tình không càng pháp luật, pháp luật bất diệt nhân tình, song hướng chế hành, song hướng thủ vững, cho đến trần duyên hao hết, phàm thai thọ nguyên chung kết, lại định cuối cùng đường về.”
Năm điều thiên dụ, điều điều chu toàn, trở thành toàn ta phàm trần chấp niệm, cũng bảo vệ cho âm dương Thiên Đạo trật tự, đồng thời lập hạ chế hành quy tắc, ngăn chặn ta ngày sau trọng phạm ngày xưa tư sửa nhân quả sai lầm.
Giọng nói rơi xuống, cửu thiên Thiên môn chậm rãi khép kín, đầy trời mênh mông cuồn cuộn thiên uy trục tầng tan đi, ngăn cách người minh hai giới cái chắn tan rã, thư phòng trở về nửa đêm an bình, ngoài cửa sổ côn trùng kêu vang tái khởi, gió đêm như cũ ôn nhuận, mới vừa rồi lay động tam giới chung thẩm dị tượng, tất cả quy về vô hình. Bạch y Thiên Đạo sứ giả lập với tại chỗ, nhìn ta hơi hơi gật đầu, đáy mắt rốt cuộc rút đi hoàn toàn xa cách, sinh ra một tia khen ngợi:
“Nhữ đi ra xưa nay chưa từng có lưỡng toàn đại đạo, bổ toàn Thiên Đạo khuyết điểm, sau này hồng trần cùng u minh toàn vì đường về, thân tình cùng chức trách toàn không tương phụ. Vọng nhữ thủ vững bản tâm, tình không càng quy, quy bất diệt tình, trước sau vẹn toàn.”
Nói xong, bạch y thân ảnh hóa thành một sợi ánh mặt trời, giây lát xông thẳng trên chín tầng trời, hoàn toàn rời đi, trận này chạy dài ba ngày Thiên Đạo chung thẩm, chính thức hạ màn.
Ta chậm rãi ngồi xuống với án thư phía trước, giơ tay khẽ vuốt tự thân ngực, thần hồn trong vòng, Thành Hoàng thần ấn ôn nhuận bình thản, không hề xao động giãy giụa, thần tính cùng nhân tính hoàn mỹ giao hòa, lại vô ngày xưa tua nhỏ đối lập chi đau. Một nửa thần hồn quyến luyến nhân gian pháo hoa, ôn nhu cộng tình thế gian buồn vui; một nửa thần hồn tuân thủ nghiêm ngặt âm dương pháp luật, công bằng thẩm phán tất cả nghiệp quả. Hai người tương dung, trọn vẹn một khối, này đó là độc thuộc về đạo của ta.
Hồi tưởng một đường quá vãng, tất cả bừng tỉnh nảy lên trong lòng.
Mới vào minh tư, ta là bị động đi vào giấc mộng phàm nhân, sợ u minh chi khổ, sợ quỷ thần chi uy, một lòng chỉ nghĩ rời xa âm dương phân tranh, an ổn làm một giới thư sinh;
Lại nhập minh tư, ta là bị bắt nhập cục âm dương khách qua đường, thấy loạn tượng lan tràn, bi cô hồn vô về, tâm sinh thương xót, quyết ý khiêng lên âm dương chức trách;
Cho đến Thiên Đạo chung thẩm, ta trực diện số mệnh lựa chọn, không cam lòng bị lạnh băng quy tắc lôi cuốn, không muốn dứt bỏ chí thân cùng thương sinh, động thân thỉnh nguyện, cuối cùng đi ra đệ tam điều đại đạo.
Thế nhân toàn nói, đại đạo vô tình, lấy hay bỏ tất có sở thất. Nhưng hôm nay bên ta biết, chân chính tối cao đại đạo, cũng không là chặt đứt thất tình lục dục lạnh nhạt thủ vững, cũng không phải tùy ý làm việc thiên tư ôn nhu tràn lan, mà là đang ở hồng trần, tâm thủ âm dương, biết nhân tình ấm lạnh mà không trầm luân, hiểu thiên quy nghiêm ngặt mà không lạnh băng.
Ta ngước mắt nhìn phía cha mẹ phòng ngủ phương hướng, đáy mắt ôn nhu lâu dài. Sau này tuổi tuổi sớm chiều, sớm chiều làm bạn còn tại, trà nóng đồ ăn còn tại, nhân gian pháo hoa ôn nhu mảy may chưa giảm;
Lại tâm niệm vừa động, cảm ứng phương xa hoàng tuyền sâm la đại điện, muôn vàn âm thần đợi mệnh, muôn vàn vong hồn chờ thẩm phán, âm dương chức trách mảy may chưa bỏ.
Không cần vứt bỏ tiểu gia, không cần cô phụ thương sinh; không cần làm vô tình thần minh, không cần làm bình thường phàm nhân.
Ban ngày, ta là Giang Nam bố y thư sinh Thẩm Thanh cùng, đọc sách hầu thân, chấp bút thư, lấy bút mực cảnh giác thế gian cuồng vọng thế nhân, hóa giải miệng lưỡi ác nghiệp, báng thần ý nghĩ xằng bậy, bất hiếu lạnh nhạt họa, tục viết khuyên thế tục thư, độ hồng trần lạc đường người;
Nửa đêm, ta là u minh Thành Hoàng thượng quan, độc hành hoàng tuyền cổ đạo, tọa trấn sâm la đại điện, kiểm tra sổ sách vạn niệm thiện ác, giám sát địa ngục hình phạt, tu bổ âm dương kẽ nứt, thủ lục đạo luân hồi an ổn, độ hoàng tuyền lạc đường chi hồn.
Một thân song cảnh, một niệm hai tâm, phàm trần cùng minh tư cộng sinh, nhân tình cùng pháp luật tương dung.
Ngoài cửa sổ bóng đêm đem tẫn, phương đông phía chân trời mơ hồ nổi lên ánh sáng nhạt, khoảng cách gà gáy tảng sáng đã là không xa. Trên bàn tục thư bản thảo quá nửa, bút mực dư hương quanh quẩn chóp mũi, ta nhìn trên giấy từng câu từng chữ ký lục âm dương hiểu biết, nhân quả báo ứng, trong lòng lại không có bất luận cái gì mê mang cùng giãy giụa.
Trước đây thư khuyên thế, vây với nhân tâm khó độ; trước đây số mệnh lựa chọn, vây với lấy hay bỏ lưỡng nan. Hiện giờ đạo tâm viên mãn, con đường phía trước rõ ràng, sau này hành văn đặt bút, càng hiểu nhân tình, càng thủ Thiên Đạo, văn tự đã có pháo hoa độ ấm, cũng có âm dương pháp luật, khuyên thế chi ngôn, mới có thể càng thêm thẳng đánh nhân tâm.
Sâm la bên trong đại điện, Thập Điện Diêm La cảm giác ta đạo tâm viên mãn, Thiên Đạo phá cách định luận, sôi nổi buông trong lòng băn khoăn, Tần Quảng Vương thần niệm xa xa truyền đến, ngữ khí kính trọng: “Thượng quan đi ra lưỡng toàn đại đạo, vì tam giới sáng lập tân nói, minh tư trên dưới, vĩnh tuân thượng quan hiệu lệnh, chậm đợi thượng quan mỗi đêm đến tư minh.”
Ta tâm thần khẽ nhúc nhích, nhàn nhạt đáp lại, không cần nhiều lời, âm dương ăn ý đã là đạt thành.
Nhân gian nắng sớm gần, u minh bóng đêm chưa hưu, ta ngồi ngay ngắn với thư phòng bên trong, thân ở hồng trần một tấc vuông phòng ốc sơ sài, tâm dắt vạn dặm âm dương hai giới.
Từ trước tránh cũng không thể tránh, lui không thể lui; hiện giờ tiến thối tự nhiên, song cảnh toàn an.
Kiếp phù du đại mộng chung có ngộ, không cần thành thần xa hồng trần, không cần luyến phàm bỏ thương sinh. Lòng có kính sợ, hành có thủ vững, tình tồn ấm áp, pháp thủ điểm mấu chốt, đó là nhân gian cùng u minh, tốt nhất đường về.
Chương 41 xong
Tấu chương ngộ đạo tiểu kết: Thiên quy hai phân chung có thiếu, nhân tình một niệm bổ thanh hà. Cần gì đoạn niệm đăng thần tòa, không cần vứt gia xa thế hoa. Ngày thủ trần gian pháo hoa ấm, đêm tuần Minh Phủ thiện ác kém. Lưỡng toàn vốn là trong lòng nói, không phụ thương sinh không phụ gia.