Chương 46: Thiên Đạo lại lâm, chung cực nói khảo
Tấu chương lời tựa: Một niệm nhân tình phân ngày đêm, nửa đời Thiên Đạo lưỡng nan hành. Tất cả lấy hay bỏ toàn hư vọng, chỉ có bản tâm định trong sáng.
Chiều hôm tẫn liễm, ngân hà rũ dã.
Ta khiển lui Thành Hoàng, một mình hành tẩu trả lại hương đường ruộng phía trên. Gió đêm địch tẫn quanh thân còn sót lại u minh oán khí, cũng thổi tan thanh khê thôn một án lưu lại thế tục ồn ào náo động, vừa ý khẩu kia đạo ngang qua thần hồn vết rách, như cũ ẩn ẩn chấn động, mang theo nhỏ vụn lâu dài đau đớn, thời khắc nhắc nhở ta tam giới thất hành chân tướng. Trước đây ta cho rằng, nhân thần lưỡng toàn, là Thiên Đạo tặng cho ta viên mãn đường về, là ta chịu đựng trăm kiếp luân hồi, tránh thoát số mệnh gông xiềng cuối cùng tặng. Nhưng trải qua hương dã trầm oan, sau khi nghe xong toàn vực loạn tượng bẩm báo, ta mới hoàn toàn thấy rõ, này phân thế nhân cực kỳ hâm mộ lưỡng toàn, chưa bao giờ là viên mãn phúc lợi, mà là một hồi chạy dài tam tái, từng bước tàng kiếp Thiên Đạo thí luyện.
Tam tái ngày đêm tương phân, ta lấy phàm tâm thủ thân tình, lấy thần tính hộ âm dương, cố tình cân bằng hai đầu, không dám bỏ rơi mảy may. Ta tham luyến nhân gian pháo hoa ấm áp, không muốn vứt bỏ chí thân làm bạn an ổn, cũng ghi nhớ u minh thần chức trọng trách, không dám hoang phế tam giới trật tự bảo hộ. Ta trước sau chấp niệm với lưỡng toàn viên mãn, vọng tưởng làm ôn nhu không phạm pháp độ, làm quy tắc không lạnh nhân tâm, nhưng Thiên Đạo muôn đời quy chế, trước nay không chấp nhận được nửa phần may mắn, cũng không tồn một tia chiết trung.
Nhân gian muôn vàn oan khuất tích góp ngàn năm, chung nhân ta một thân tương bội nói tính hoàn toàn bùng nổ; âm dương hàng rào củng cố muôn đời, chung nhân ta một lòng lưỡng toàn chấp niệm tầng tầng vỡ vụn. Giang Nam âm sương mù tràn ngập, Cửu Châu oan hồn lưu ly, thiện ác phúc báo điên đảo, thương sinh ngày đêm hoảng sợ, sở hữu loạn tượng căn nguyên, xét đến cùng, toàn nguyên với ta đánh vỡ muôn đời phi tình tức pháp, phi thần tức phàm cố hữu cân bằng.
Ta bước qua đá xanh hẻm mạch, phố hẻm tĩnh mịch yên lặng, ban ngày nhân gian pháo hoa sớm đã tan hết, từng nhà đóng cửa tắt đèn, khắp đại địa bị một tầng nhàn nhạt âm hối chi khí bao phủ. Ngày đêm giới hạn sụp đổ lúc sau, nhân gian lại vô thuần túy an bình, ban ngày tàng u ám, bóng đêm dũng lệ khí, âm dương giao hòa thất hành, thế tục cùng u minh hoàn toàn dây dưa, lại vô rõ ràng phân giới.
Hành đến tiểu viện trước cửa, trúc ảnh che phủ, gió đêm xuyên lâm, rào rạt tiếng vang thanh lãnh cô tịch. Trong viện ngọn đèn dầu không rõ, song thân bình yên an tọa phòng trong, nhàn thoại việc nhà, năm tháng mềm ấm như cũ. Này một phương nho nhỏ đình viện, là ta muôn đời chìm nổi duy nhất về chỗ, là ta sở hữu chấp niệm căn nguyên, cũng là giờ phút này Thiên Đạo chế hành dưới, ta lớn nhất uy hiếp cùng ràng buộc.
Ta nghỉ chân trước cửa, ngước mắt ngóng nhìn cửa sổ nội ấm quang, đáy lòng ôn nhu cuồn cuộn, tất cả không tha toàn ngưng với một tấc vuông chi gian. Nhưng nghĩ lại nhớ tới Cửu Châu khắp nơi oan hồn, rách nát âm dương hàng rào, điên đảo thiện ác nhân quả, đáy lòng mềm mại lại bị nặng nề dày nặng thương xót cùng áy náy bao trùm.
Ta thủ bản thân ôn nhu, liền loạn tam giới cân bằng; ta thuận muôn đời quy tắc, liền phụ nửa đời bản tâm.
Lưỡng nan chi cục, đến tận đây hoàn toàn thành hình, lại vô vu hồi đường sống.
Đang lúc ta đẩy cửa muốn vào, thiên địa chợt vắng lặng.
Trong khoảnh khắc, gió đêm sậu đình, trúc ảnh dừng lại, nhân gian sở hữu tiếng động tất cả trừ khử, côn trùng kêu vang, người ngữ, tiếng gió, diệp lạc, vạn vật quy về tĩnh mịch. Khắp trời cao rút đi chiều hôm, hóa thành một mảnh trong suốt không mang trắng thuần, vô tinh nguyệt, không mây sương mù, vô ngày đêm, vô bốn mùa, chỉ có cuồn cuộn vô biên Thiên Đạo uy áp tự cửu thiên buông xuống, nặng nề che nhân gian đại địa.
Này không phải âm phong quá cảnh, không phải quỷ thần quấy phá, là Thiên Đạo căn nguyên đích thân tới, là muôn đời quy tắc giáng thế.
Ta thân hình hơi đốn, thu liễm quanh thân sở hữu nỗi lòng, rút đi phàm trần thư sinh ôn nhuận lười biếng, thần hồn chỗ sâu trong Thành Hoàng thần huy ẩn ẩn thức tỉnh, túc mục chi khí phúc biến quanh thân, lẳng lặng đứng lặng tại chỗ, khom người chậm đợi Thiên Đạo dụ kỳ.
Một đạo mênh mông cuồn cuộn, vô bi vô hỉ thiên âm, tự hư không chậm rãi rơi xuống, quanh quẩn ở thiên địa chi gian, xuyên thấu thân thể, thẳng để thần hồn căn nguyên, tự tự leng keng, những câu khấu tâm, không mang theo nửa phần cảm xúc, lại chịu tải muôn đời bất biến thiên địa chuẩn tắc.
“Thẩm Thanh cùng, nhữ sở cầu lưỡng toàn chi đạo, bổn vì Thiên Đạo phá cách tạm thích ứng chi sách, phi muôn đời hằng thường chính đạo.”
Một ngữ nói toạc ra sở hữu tiền căn hậu quả. Ba năm trước đây Thiên Đạo đáp ứng ta lưỡng toàn thỉnh nguyện, chưa bao giờ là tán thành đạo của ta, chỉ là một lần phá cách châm chước, một hồi trước tiên bố trí thí luyện. Nó ngầm đồng ý ta ngày đêm phân đồ, nhân thần cộng sinh, dung túng ta phàm trần lưu tình, u minh thủ pháp, bất quá là chậm đợi ta đạo tâm thành hình, chấp niệm cố hóa, lại lấy toàn vực loạn tượng, thần hồn vết rách vì kiếp, khảo ta bản tâm, định ta đường về.
“Nhân thần thù đồ, tình lý tương bội, muôn đời quy chế, vô có lưỡng toàn. Nhữ lấy phàm tình ràng buộc thần cách, lấy ý nghĩ cá nhân cạy động Thiên Đạo, thần hồn tua nhỏ, âm dương thất hành, Cửu Châu oán khí tràn lan, tam giới trật tự sụp đổ, này đều do nhữ một niệm tham toàn dựng lên.”
Thiên âm thanh lãnh công chính, không nghiêng không lệch, đếm kỹ ta sở hữu sai lầm, vô nửa phần trách móc nặng nề, cũng không nửa phần nuông chiều. Ta thản nhiên chịu chi, trong lòng vô nửa phần cãi lại, cũng không nửa phần oán hận. Ta biết rõ Thiên Đạo lời nói những câu là thật, ta không trốn tránh nhân quả, cũng không lảng tránh kiếp nạn. Ta tham luyến nhân gian ôn nhu là thật, ta đánh vỡ muôn đời cân bằng là thật, ta dẫn phát tam giới loạn tượng cũng là thật.
Thiên Đạo chưa từng sai phán, vạn vật nhân quả, đều do mình tạo.
Hư không Thiên Đạo quang ảnh ngưng tụ, hóa thành một bộ tố bạch vô văn Thiên Đạo sứ giả thân hình, dựng thân trên chín tầng trời, nhìn xuống phàm trần pháo hoa, ánh mắt trong suốt lạnh băng, hiểu rõ thế gian mọi người tâm chấp niệm, thiện ác nhân quả.
“Hôm nay Thiên Đạo khai chung cực nói khảo, chỉ này một đề, định nhữ con đường phía trước, định tam giới hưng suy.”
Sứ giả thanh lạc, thiên địa chi gian, một đạo vô hình lựa chọn gông xiềng chợt dừng ở ta thần hồn phía trên, lôi kéo ta tua nhỏ tâm thần, đem tam tái sở hữu giãy giụa, mê mang, lấy hay bỏ tất cả mở ra, bức ta trực diện tàn khốc nhất bản tâm khảo vấn.
“Thiên Đạo vô tình, mới là muôn đời chí công. Nhân tình có tư, dễ sinh bất công họa loạn. Nhữ cuộc đời này con đường, nhị tuyển một mà thôi.”
“Thứ nhất, chặt đứt phàm trần thất tình, dứt bỏ cốt nhục ràng buộc, vứt bỏ lưỡng toàn chấp niệm, hoàn toàn quy vị vô tình thần cách. Lấy lạnh băng pháp luật chấp chưởng âm dương, lấy vô ngã bản tâm thẩm phán thiện ác, chữa trị thần hồn vết rách, phong đổ âm dương kẽ nứt, bình ổn tam giới sở hữu loạn tượng, còn thiên địa muôn đời an ổn. Đây là thuận lòng trời mà đi, nhưng bảo tam giới thái bình, nhưng thành chính thống chính thần.”
“Thứ hai, cố thủ phàm trần bản tâm, thủ vững nhân gian ôn nhu, không bỏ cốt nhục thân tình, không tha chúng sinh thương xót. Bảo tồn hữu tình đạo tâm, tục hành lưỡng toàn chi lộ. Đây là nghịch nói mà đi, nói khảo một bại, thần hồn câu diệt, phàm trần chí thân thân thuộc tất cả thiệt hại, u minh âm dương trật tự hoàn toàn sụp đổ, Cửu Châu lệ khí hoành hành, vạn hồn vĩnh thế trầm luân, tam giới không còn ngày bình yên.”
Lưỡng đạo con đường phía trước, rõ ràng, nghiêm một nghịch, một an một hủy.
Không có chiết trung, không có vu hồi, không có lưỡng toàn, không có may mắn. Muôn đời Thiên Đạo, cuối cùng vẫn là đem ta bức trở về lúc ban đầu lấy hay bỏ khốn cục, dùng tam giới thương sinh, thiên địa trật tự, tự thân thần hồn vì tiền đặt cược, khảo ta thủ vững tam tái bản tâm đại đạo.
Ta ngước mắt nhìn phía trên chín tầng trời Thiên Đạo quang ảnh, tâm thần cuồn cuộn không thôi.
Thuận lòng trời, tắc bỏ tình vì công, mẫn lại nửa đời ôn tồn, từ đây làm một tôn vô tình vô niệm, theo lẽ công bằng thủ quy lạnh băng thần minh, tháng đổi năm dời độc ngồi u minh đại điện, xem biến nhân gian buồn vui, chúng sinh ly hợp, lại vô nửa phần cộng tình, lại không một ti vướng bận, đến muôn đời thần vị, thất một đời bản tâm.
Nghịch thiên, tắc thủ tâm làm việc thiên tư, khiêng lên tam giới rung chuyển sở hữu chịu tội, đánh bạc tự thân thần hồn tồn tục, chí thân an ổn, thương sinh an bình, thủ vững một cái muôn đời không người thực tiễn có tình đại đạo, thành tắc khai muôn đời tân cục, bại tắc tam giới đều hủy, vạn sự toàn không.
Từ trước ta mê mang, là không hiểu loạn tượng căn nguyên, khó hiểu Thiên Đạo thâm ý. Nhưng giờ phút này nói khảo buông xuống, ta trải qua hương dã oan án, nhìn thấu cũ quy tệ nạn, khám phá ngàn năm tệ nạn kéo dài lâu ngày, trong lòng sớm đã không hề lo sợ nghi hoặc.
Thế nhân toàn nói, vô tình mới là công đạo. Nhưng ta biến lịch phàm trần, thân gặp người gian quan phủ làm việc thiên tư, luật pháp có lậu, người lương thiện hàm oan, ác nhân tiêu dao, thân thấy muôn vàn vong hồn ôm hận trăm năm, công đạo muộn tới một đời, mới vừa rồi biết được, vô tình chi quy, nhìn như chí công, kỳ thật lạnh nhạt tàn khuyết; muôn đời cũ nói, nhìn như thủ hằng, kỳ thật tệ nạn kéo dài lâu ngày sâu nặng.
Thiên Đạo chỉ phạt sau khi chết chi ác, không hộ sinh thời chi oan; thần minh chỉ thủ luân hồi chi tự, bất chấp thế tục chi khổ. Này đó là muôn đời vô tình Thiên Đạo lớn nhất khuyết điểm, cũng là tam giới oán khí lan tràn, loạn tượng không ngừng căn bản nguyên do.
Nếu thần minh toàn chặt đứt thất tình, vứt đi nhân tâm, thờ ơ lạnh nhạt chúng sinh khó khăn, mặc cho nhân gian bất công hoành hành, oan khuất chồng chất, kia như vậy công đạo, như vậy trật tự, tuy là muôn đời an ổn, lại có gì ý nghĩa?
Ta trầm mặc đứng lặng, thiên địa tĩnh mịch không tiếng động, vạn vật chậm đợi ta lựa chọn. Trong viện ấm quang như cũ, song thân cười nói mơ hồ, nhân gian ôn nhu giơ tay có thể với tới; cửu thiên uy áp nặng nề, tam giới kiếp nạn huyền đỉnh, thương sinh vận mệnh hệ với ta nhất niệm chi gian.
Thế nhân toàn sợ nghịch thiên chi đạo, sợ thần hồn câu diệt, sợ vạn kiếp bất phục. Nhưng ta trải qua trăm kiếp luân hồi, sớm đã nhìn thấu kiếp phù du hư vọng, nếm hết cơ khổ lạnh lẽo. Ta cuộc đời này sở cầu, chưa bao giờ là muôn đời thần vị, không phải chí tôn quyền bính, không phải tam giới ca tụng, chỉ là bản tâm không uổng, đại đạo vô mệt.
Ta không muốn làm vô tình thần minh, không phải tham luyến phàm trần phù hoa, không phải chấp nhất cốt nhục ràng buộc, mà là biết rõ: Thiên địa người sống, phú người thất tình lục dục, vốn là từ bi bản tâm; thần minh từ người ngộ đạo, thừa thế vui buồn tan hợp, đương tồn săn sóc chi niệm. Tình phi Thiên Đạo chi tệ, chính là đại đạo chi căn; thương xót phi họa loạn chi nguyên, chính là công đạo chi cơ.
Chân chính thác loạn âm dương giả, cũng không là thần minh có tình, mà là quy tắc lạc hậu; chân chính phá hư công đạo giả, cũng không là nhân tâm ôn nhu, là Thiên Đạo lạnh băng.
Ta chậm rãi ngước mắt, ánh mắt trong suốt kiên định, rút đi sở hữu mê mang nhút nhát, trực diện cuồn cuộn Thiên Đạo, từng câu từng chữ, trong sáng đáp lại, tiếng vang không cao, lại chấn triệt thiên địa, lay động muôn đời quy tắc:
“Thiên Đạo nhưng vô tình, lòng ta không thể vô ôn; muôn đời nhưng thủ cựu, đại đạo nhưng cách tân.”
“Ta không dứt bỏ chí thân, không ruồng bỏ thương sinh, không thỏa hiệp cũ quy, không mù từ muôn đời. Ta nguyện lấy thân nhập cục, thừa Thiên Đạo trách phạt, gánh tam giới chịu tội, thủ ta bản tâm lưỡng toàn chi đạo.”
Giọng nói rơi xuống đất, cửu thiên uy áp chợt gia tăng mãnh liệt, đầy trời trắng thuần trời cao kịch liệt chấn động, hư không tiếng gió gào thét, nặng nề kiếp khí thổi quét nhân gian. Thiên Đạo làm như tức giận, lại làm như than nhẹ, muôn đời tới nay, vô số thần minh tu sĩ toàn thuận lòng trời bỏ tình, duy một mình ta, nghịch thế thủ tâm, ninh thừa vạn kiếp, không thay đổi bản tâm.
Thiên Đạo sứ giả ánh mắt nặng nề, nhìn xuống với ta, thiên âm lần nữa vang lên, lạnh băng tuyên án chung cuộc: “Nhữ đã chọn có tình nghịch nói, liền cần thừa tất cả kiếp khổ. Từ đây một khắc, chung cực nói khảo chính thức mở ra, vô đường lui, vô phục bàn, vô đặc xá. Khảo thành, tắc có tình đại đạo tồn tục, Thiên Đạo tân quy khởi động lại; khảo bại, tắc thần hồn mai một, phàm trần tẫn hủy, tam giới sụp đổ, vạn kiếp toàn không.”
Nói xong, Thiên Đạo quang ảnh chợt tiêu tán, đầy trời trắng thuần trời cao rút đi, ngân hà bóng đêm quay về thiên địa, gió đêm lần nữa xuyên lâm mà qua, nhân gian vạn vật tiếng vang tất cả sống lại, phảng phất mới vừa rồi cuồn cuộn Thiên Đạo lâm thế, kinh thiên lựa chọn giằng co, bất quá là giây lát ảo mộng.
Vừa ý khẩu kia đạo thần hồn vết rách, giờ phút này nóng rực đau đớn, toàn thân kinh mạch thần tức cuồn cuộn, kiếp lực tận xương, khắc vào căn nguyên, thời khắc nhắc nhở ta, mới vừa rồi lựa chọn chân thật vô hư, con đường phía trước kiếp nạn đã là buông xuống.
Ta giơ tay xoa ngực, đau đớn rõ ràng, kiếp thế nặng nề, lại vô nửa phần chần chờ.
Ta biết con đường phía trước bụi gai khắp nơi, vạn kiếp thêm thân, cử thế tương bội, không người đồng hành. Nhưng ta cũng biết, ta hôm nay sở thủ, cũng không là bản thân tư tình, mà là muôn vàn thương sinh công đạo, là muôn đời tàn khuyết đại đạo, là tình lý cộng sinh tân sinh trật tự.
Thuận lòng trời giả nhưng đến an ổn, nghịch tâm giả phương chứng thật nói.
Tam tái lưỡng toàn, là ta chấp niệm; tam giới loạn tượng, là ta nhân quả; chung cực nói khảo, là ta đường về. Từ nay về sau, ta không hề rối rắm ngày đêm phân đồ, nhân thần tương bội, không hề sợ hãi lấy hay bỏ lưỡng nan, được mất vô thường. Ta lấy phàm thân là căn, lấy ôn nhu vì bổn, lấy pháp luật vì thước, lấy thương xót vì hoài, trực diện Thiên Đạo kiếp khảo, bài trừ muôn đời cũ quy, đi ra một cái xưa nay chưa từng có có tình thủ nói chi lộ.
Bóng đêm thâm trầm, tiểu viện ngọn đèn dầu mềm ấm, nhân gian pháo hoa như cũ, nhưng ta con đường, đã là hoàn toàn phiên tân.
Muôn đời vô tình Thiên Đạo, từ đây ngộ ôn nhu địch thủ; ngàn năm yên lặng cũ quy, từ đây phùng tân sinh tình thế hỗn loạn.
Chương 46 xong
Tấu chương ngộ đạo tiểu kết: Thuận lòng trời dễ, thủ tâm khó, muôn đời an ổn nhiều là xu cùng, một đời thanh minh mới là chân ngã. Thiên Đạo vô tình phi chung cực đại đạo, lấy hay bỏ lưỡng toàn phi hư vọng chấp niệm, không sợ kiếp khảo, không phụ bản tâm, phương là tu hành chính đạo.