Chương 40: Nhìn lại phàm trần, lưu luyến chia tay thân nhân
Thiên Đạo trầm ngâm, mọi thanh âm đều im lặng.
Ta dựng thân thư phòng một tấc vuông chi gian, trực diện cửu thiên buông xuống to lớn thần uy, mới vừa rồi một câu thỉnh nguyện, dục phá muôn đời thần phàm thù đồ chi thiết luật, trong lúc nhất thời thiên địa khí cơ đình trệ, biển mây cuồn cuộn lại không gió khiếu, ngân hà liễm mang, ngày đêm nín thở, tam giới lục đạo sở hữu sinh linh, toàn tĩnh chờ Thiên Đạo căn nguyên cuối cùng hồi đáp. Bên cạnh người thiên sứ áo trắng rũ mắt liễm thần, không nói bất động, mười hai vị Thiên Đạo tiên quan chấp khuê mà đứng, phân loại Thiên môn hai cánh, trong tay thiên luật kim sách thần quang ám liễm, không một người dám ra tiếng quấy nhiễu Thiên Đạo suy nghĩ.
Vạn dặm âm dương tương cách sâm la bên trong đại điện, cũng là một mảnh tĩnh mịch. Thập Điện Diêm La sóng vai lập với thềm ngọc dưới, chắp tay cúi đầu, thần sắc túc mục; bản thổ Thành Hoàng cùng một phương thổ địa công cúi đầu thở dài, quanh thân thần mang ảm đạm, lòng tràn đầy vô lực; minh tư muôn vàn âm sai quỷ quan lặng ngắt như tờ, liền trong điện âm phong đều chậm rãi dừng. Tuyên cổ tới nay, lịch kiếp thần minh muôn vàn, không người dám ở Thiên Đạo chung thẩm khoảnh khắc, nghịch quy chế mà cầu lưỡng toàn, ta lần này hành động, đã là lay động tam giới cố hữu trật tự, này đây u minh trên dưới, toàn vì ta huyền tâm.
Ta tâm thần trong sáng, vô nửa phần sợ hãi sợ hãi, cũng không nửa phần may mắn tham niệm. Ngàn năm phàm trần lịch kiếp, trăm kiếp luân hồi trằn trọc, mưu trí sớm đã lịch biến lên xuống. Mới vào u minh, ta là bị Thiên Đạo mạnh mẽ dẫn hồn ngây thơ thư sinh, xem hình phạt mà sợ quỷ thần, một lòng chỉ cầu an độ phàm trần; thần ấn sơ tỉnh, ta là bị bắt nhập cục âm dương khách qua đường, thấy loạn tượng mà sinh thương xót, quyết ý tu bổ Thiên Đạo lỗ hổng; cho đến hôm nay chung thẩm, ta là trực diện số mệnh cầu đạo người, không muốn thuận lòng trời lấy hay bỏ, không chịu tua nhỏ nhân tình, bằng phẳng thỉnh nguyện, chỉ vì tình lý vô mệt, hai đầu không phụ.
Muôn đời thiên quy, từ trước đến nay lạnh băng công bằng, lấy thiết luật hợp quy tắc tam giới trật tự, hộ lục đạo luân hồi an ổn, lại cô đơn vứt bỏ nhân gian pháo hoa ôn nhu; phàm trần thế tục, từ trước đến nay ấm áp mềm mại, lấy huyết mạch ràng buộc khóa chặt nhân tâm, thành toàn toàn gia đoàn viên yên vui, lại vô lực ngăn cản thương sinh hạo kiếp, âm dương lật úp. Thế nhân toàn cho rằng phàm trần cùng Thiên Đạo, nhân tình cùng pháp luật như nước với lửa, cho nên chư thần lịch kiếp, tất đoạn trần duyên; phàm nhân thiệp thiên, tất bỏ phàm tình. Nhưng trải qua ngàn năm ấm lạnh bên ta biết rõ: Pháp luật vô tình tắc thất săn sóc, nhân tình tràn lan sẽ bị loạn cương thường, hai người bổn nhưng tương dung, cần gì mạnh mẽ hai phân?
Lâu dài lặng im lúc sau, mênh mông hồn mang Thiên Đạo căn nguyên tiếng động, lần nữa mạn triệt thiên địa hoàn vũ. Này thanh chẳng phân biệt sống mái, vô bi vô hỉ, vô bao vô biếm, chỉ có tuyên cổ bất biến lạnh lẽo công bằng, quanh quẩn ở thư phòng trong ngoài, xuyên thấu âm dương hai giới: “Nhữ dục phá cách cộng sinh, thân thể lưu phàm, thần hồn tư minh, không tha huyết mạch trần duyên, không bỏ tam giới thương sinh, tuyên cổ đến nay, vô này tiền lệ. Thiên Đạo theo bản tâm mà không át chấp niệm, thủ cương thường mà bất biến quy chế, nay ban nhữ nhất thời thần quang âm, trọng đăng hoàng tuyền vọng hương đài cao, tẫn lãm phàm trần một đời vướng bận, trực diện đáy lòng sâu nhất chấp niệm. Canh giờ hao hết, âm dương thông đạo tự phong, lại vô nhìn lại hồng trần chi cơ, đến lúc đó lại trình cuối cùng lựa chọn, chậm đợi Thiên Đạo phán quyết.”
Giọng nói phủ lạc, đầy trời buông xuống thuần trắng ánh mặt trời chậm rãi lưu chuyển đan chéo, hư không vỡ ra một đạo ôn nhuận nhu hòa âm dương thông đạo. Thông đạo trong vòng vô đến xương âm phong, vô thê lương quỷ khóc, trừ bỏ một tầng nhàn nhạt u minh sương mù, toàn vô ngày xưa hoàng tuyền đi đường lạnh lẽo đáng sợ. Này nói vì Thiên Đạo thân khai, không vì giam giữ, không vì thẩm phán, chỉ vì làm ta cuối cùng một lần nhìn xuống hồng trần cố thổ, nhìn thẳng vào chính mình dứt bỏ không dưới tất cả trần duyên, li thanh tâm đế cuối cùng ràng buộc cùng chấp niệm.
Thiên sứ áo trắng ngước mắt nhìn phía ta, xưa nay đạm mạc không gợn sóng đáy mắt, xẹt qua một tia cực đạm cực thiển cộng tình, thanh lãnh thanh tuyến hơi hoãn, thiếu vài phần thiên uy xa cách, nhiều một tia nhân tình độ ấm: “Một niệm đạp minh đồ, một niệm vọng hồng trần. Đây là nhữ lịch kiếp ngàn năm, cuối cùng một lần không chịu thiên quy trói buộc, tùy tâm ngóng nhìn chí thân cố thổ. Nhất thời thần quang âm giây lát lướt qua, thông đạo khép kín lúc sau, hồng trần vạn dặm, chí thân an ấm, toàn thành bờ đối diện hư ảnh, lại vô tướng thấy nhìn lại ngày.”
Ta hơi hơi gật đầu, khom người thăm hỏi, xưa nay kiên định như bàn thạch nỗi lòng, vào giờ phút này chung quy vỡ ra một đạo khe hở, muôn vàn nỗi buồn ly biệt cảm xúc biệt ly cuồn cuộn mà thượng, chua xót cảm giác mạn biến thần hồn. Ta có thể trực diện Thiên Đạo thần uy không sợ mảy may, có thể trực diện tam giới hạo kiếp thủ vững bản tâm, có thể trực diện muôn đời thiên quy động thân thỉnh nguyện, nhưng duy độc đối mặt nhân gian chí thân, tất cả đạo lý đều trở nên tái nhợt vô lực.
Ta biết rõ tự thân sở hữu giãy giụa, sở hữu không cam lòng, sở hữu nghịch thiên thỉnh nguyện, cứu này căn nguyên, chưa bao giờ là tham luyến thư sinh túi da, cũng không phải quyến luyến phàm trần pháo hoa, chỉ là không bỏ xuống được Giang Nam trong tiểu viện, từ từ sương bạch song tấn song thân, không bỏ xuống được sớm tối thưa hầu việc nhà làm bạn, không bỏ xuống được huyết mạch tương liên, sinh ra đã có sẵn nhân gian ôn nhu.
Đại đạo pháp lý, ta tẫn thông hiểu; nhân quả luân hồi, ta tẫn hiểu rõ. Nhưng tình tự một quan, chưa bao giờ ở Thiên Đạo luật pháp điều khoản trong vòng, không ở âm dương nhân quả sổ sách bên trong. Quy tắc nhưng phán thiện ác, nhưng định luân hồi, nhưng hợp quy tắc tam giới trật tự, lại đo đạc không được một tấc tương tư, hóa giải không được nửa đời thân tình.
Không cần nhiều lời từ biệt, ta tâm thần khẽ nhúc nhích, một sợi thanh thấu thần hồn thong dong thoát ly ấm áp phàm thai thân thể, vững bước bước vào trước người âm dương thông đạo. Phía sau thư phòng ngọn đèn dầu bình yên, nhân gian bóng đêm ôn nhu như cũ, phố phường côn trùng kêu vang xa xa lọt vào tai, là ta quyến luyến đã lâu phàm trần an ổn; trước người hoàng tuyền sương mù chậm rãi tản ra, xương khô trường nói chạy dài hướng phương xa, bờ đối diện hoa hồng sáng quắc nở rộ, Vong Xuyên nước sông từ từ chảy về hướng đông, phong cảnh như cũ là nhị độ minh du chứng kiến cũ cảnh, nhưng tam độ đặt chân hoàng tuyền, tâm cảnh sớm đã khác nhau như trời với đất.
Sơ du hoàng tuyền, ta là bị động dẫn hồn phàm nhân tục tử, lòng tràn đầy thấp thỏm lo âu, sợ sâm la uy nghiêm, sợ địa ngục khổ hình, toàn bộ hành trình thân bất do kỷ, duy mong gà gáy tảng sáng, sớm ngày về phản nhân gian; lại du hoàng tuyền, ta là vâng mệnh bình loạn âm dương thượng quan, lòng tràn đầy thương xót thương sinh, ưu luân hồi tắc nghẽn, ưu âm dương kẽ nứt, một lòng tu bổ Thiên Đạo lỗ hổng, bình định tam giới loạn tượng; lần này tam phó hoàng tuyền, ta là trực diện số mệnh cầu đạo giả, lòng tràn đầy nỗi buồn ly biệt ràng buộc, không tha hồng trần ấm lạnh, dục lấy tự thân thần quyền vì chú, nghịch thiên cầu lưỡng toàn chi đạo.
Thần hồn ngự phong mà đi, bước đi thong dong bước qua hoàng tuyền cổ đạo, ven đường âm sai sôi nổi nghỉ chân khom mình hành lễ, lại không dám tiến lên quấy nhiễu. Hành đến nề hà cổ kiều phía trước, lại thấy Mạnh bà kiết lập đầu cầu, tố y đón gió, tay thác một chén vẩn đục Vong Xuyên canh, ngày qua ngày nhìn theo muôn vàn vong hồn uống một hơi cạn sạch, chặt đứt trước kia ái hận, lao tới tiếp theo luân luân hồi.
Ngày xưa đi qua nơi đây, ta thân là u minh thượng quan, Mạnh bà tất y minh tư lễ chế khom người thăm viếng; hôm nay ta chậm rãi qua cầu, nàng lại thu lễ nghĩa, ngước mắt lẳng lặng cùng ta tương vọng, đáy mắt cất giấu ngàn tái u minh tang thương, cất giấu duyệt tẫn ly biệt thương xót, cũng cất giấu nhìn thấu ta chấp niệm hiểu rõ. Gió đêm phất qua cầu đầu, một câu than nhẹ theo gió lọt vào tai, rõ ràng dừng ở ta thần hồn chi gian: “Ngàn tái thần minh lịch kiếp, tất cả đại đạo huyền cơ, kết quả là, toàn khó để nhân gian một hồi cốt nhục tương phùng, một đời pháo hoa bên nhau. Đại nhân lần này đăng cao vọng hương, nơi nhìn đến, đều là tâm chỗ kiếp.”
Ta nghỉ chân đầu cầu, im lặng thật lâu sau, cuối cùng là nhẹ nhàng gật đầu, chưa từng nhiều lời trả lời. Mạnh bà cố thủ cầu Nại Hà vạn tái, xem tẫn nhân gian sinh ly tử biệt, duyệt tẫn vong hồn ái hận chấp niệm, tự nhiên liếc mắt một cái nhìn thấu đáy lòng ta sở hữu dày vò. Tam giới đến khổ, chưa bao giờ là núi đao biển lửa địa ngục khổ hình, không phải âm dương lưỡng cách sinh tử biệt ly, mà là biết rõ lấy hay bỏ đã định, con đường phía trước vô lưỡng toàn, lại như cũ không an tâm đế vướng bận, luyến tiếc nhân gian chí thân.
Từ biệt Mạnh bà, ta tiếp tục chậm rãi đi trước, một đường lướt qua Vong Xuyên bãi sông, xuyên qua u minh sương mù, nguy nga cao ngất vọng hương cổ đài, dần dần đứng sừng sững ở hoàng tuyền cuối. Đài cao toàn thân từ u minh đá xanh xây nên, giai đài loang lổ, khắc đầy muôn đời vong hồn nhớ nhà nước mắt, đài đỉnh nối thẳng hồng trần trời cao, nhưng vô che vô cản nhìn xuống thế gian vạn dặm núi sông.
Ta bước lên bậc thang, đi bước một đăng lâm đài đỉnh, gió đêm cuốn lên vạt áo, phía trước sương mù chợt tan hết, vạn lí hồng trần quang cảnh không hề cách trở, tất cả trải ra ở trước mắt. Không cần ngàn dặm nhìn xa, không cần thần hồn đi tìm nguồn gốc, Giang Nam cố thổ một thảo một mộc, tiểu viện một mái một ngói, rõ ràng ánh vào đáy mắt.
Bóng đêm yên tĩnh, từng nhà ngọn đèn dầu rã rời, ta chỗ ở tiểu viện an an tĩnh tĩnh, viện môn hờ khép, đình tiền cỏ cây bình yên. Phòng ngủ trong vòng, song thân đã là yên giấc, ánh nến ánh sáng nhạt xuyên thấu qua cửa sổ giấy, ôn nhu sái lạc đình viện. Phụ thân thái dương đầu bạc lại thêm số lũ, tuổi tác tiệm trường, miên đơn giản dễ hiểu tỉnh, trong lúc ngủ mơ như cũ hơi hơi nhíu mày, vướng bận bên ngoài bôn ba ta; mẫu thân nghiêng người mà nằm, trong tầm tay còn phóng ban ngày vì ta may vá bố y kim chỉ, đáy lòng nhớ mong chưa bao giờ đoạn tuyệt.
Bất quá một tấc vuông tiểu viện, bất quá tầm thường tam cơm, bất quá thân nhân yên giấc ngọn đèn dầu, lại là ta ngàn năm phàm trần luân hồi, duy nhất đường về, duy nhất chấp niệm.
Ta lập với vọng hương đài cao đỉnh, nhìn xuống chí thân ngủ yên bộ dáng, thần hồn nổi lên từng trận độn đau. Nếu ta vâng theo Thiên Đạo đệ nhất đạo chiếu lệnh, chặt đứt trần duyên quy vị Thành Hoàng thần tôn, từ đây nhân gian lại vô thư sinh Thẩm Thanh cùng, song thân sẽ hoàn toàn quên đi ta đứa con trai này, quãng đời còn lại sớm chiều vô con nối dõi phụng dưỡng, ngày hội không người làm bạn, tháng đổi năm dời, độc ngồi không viện, cảnh đêm cô tịch thê lương. Ta tọa ủng u minh tối cao quyền bính, kiểm tra sổ sách vạn linh thiện ác, trấn thủ âm dương hai giới, lại vĩnh viễn không thể lại bước vào này tòa tiểu viện, không thể lại gọi một tiếng cha mẹ, không thể lại cảm thụ nhân gian nửa phần pháo hoa ôn nhu.
Nhưng nếu là ta lựa chọn phong ấn thần ấn, vĩnh làm phàm nhân, bảo hộ trước mắt toàn gia an ổn, ba năm lúc sau âm dương sụp đổ, thiên tai nổi lên bốn phía, ôn dịch hoành hành, Cửu Châu đại địa sinh linh đồ thán, ngàn vạn gia đình thê ly tử tán, cửa nát nhà tan. Vô số hài đồng mồ côi, vô số lão giả không nơi nương tựa, nhân gian vạn gia ngọn đèn dầu tất cả tắt, đầy rẫy vết thương, kêu rên khắp nơi. Ta thủ bản thân tiểu gia viên mãn, lại trí thiên hạ thương sinh với nước lửa, với tâm gì an, với nói gì dung?
Vọng Hương Đài thượng, liếc mắt một cái xem tẫn hồng trần vướng bận, liếc mắt một cái thấy rõ thương sinh hạo kiếp. Lấy hay bỏ lưỡng nan chi đau, vào giờ phút này đến đỉnh núi.
Từ trước ta với đáy lòng suy đoán tất cả lựa chọn, còn lưu có một tia hư vọng may mắn; mà nay chính mắt trông thấy chí thân yên giấc bộ dáng, rõ ràng chạm đến đáy lòng dứt bỏ chi đau, mới hiểu được trận này Thiên Đạo lựa chọn, chưa bao giờ là pháp lý chi tranh, mà là tâm kiếp chi khảo. Thiên Đạo dục làm ta hoàn toàn chặt đứt nhân tình chấp niệm, làm vô tình thủ luật thần minh; nhưng ngàn năm phàm trần lịch kiếp, sớm đã làm ta hiểu được, có tình mới có thể săn sóc thương sinh, có tâm mới có thể tuân thủ nghiêm ngặt đại đạo, vô tình thần vị, túng chí cao vô thượng, cũng là một tôn vô tâm khô thần.
Nhất thời thần quang âm chậm rãi trôi đi, Vọng Hương Đài biên u minh sương mù bắt đầu chậm rãi thu hồi, âm dương thông đạo ánh sáng nhạt dần tối, đường về thời hạn buông xuống. Ta cuối cùng ngóng nhìn liếc mắt một cái tiểu viện ngọn đèn dầu, đem song thân yên giấc bộ dáng chặt chẽ khắc vào thần hồn chỗ sâu trong, liễm đi đáy mắt nỗi buồn ly biệt, quay về kiên định trong suốt.
Ta đã thấy rõ chấp niệm, cũng nhận rõ bản tâm. Nhân tình không thể bỏ, thương sinh không thể phụ, đại đạo không cần vô tình, thần phàm không cần hai phân.
Tâm niệm đã định, ta xoay người cất bước, dọc theo hoàng tuyền cổ đạo đường cũ đi vòng, từ biệt cầu Nại Hà, từ biệt bờ đối diện phồn hoa, theo âm dương thông đạo, quay về nhân gian thư phòng thân thể bên trong. Thần hồn về khiếu, hai mắt chậm rãi mở, trong mắt nỗi buồn ly biệt tan hết, chỉ còn thẳng tiến không lùi chắc chắn.
Thiên sứ áo trắng đứng yên Thiên môn dưới, chờ ta trở về, thanh lãnh mở miệng: “Vọng hương đã tất, chấp niệm có thể thấy được. Giờ phút này, nhưng phục cuối cùng lựa chọn.”
Ta ngước mắt trực diện cửu thiên Thiên môn, trực diện mênh mông Thiên Đạo ý chí, dáng người đĩnh bạt, không kiêu ngạo không siểm nịnh, thanh âm réo rắt kiên định, vang vọng người minh hai giới: “Ta sơ tâm không thay đổi, như cũ thỉnh nguyện, cầu nhân tình cùng pháp luật cùng tồn tại, phàm trần cùng thần vị lưỡng toàn.”
Giọng nói rơi xuống, Thiên môn trong vòng kim quang cuồn cuộn, Thiên Đạo căn nguyên ý chí lần nữa thức tỉnh, lúc này đây, không hề là lạnh lẽo trầm ngâm, mà là mang theo một tia hiểu rõ bản tâm tiếng vọng, cuối cùng phán quyết, sắp buông xuống.
Chương 40 xong
Tấu chương ngộ đạo tiểu kết: Đài cao vừa nhìn tẫn hồng trần, cốt nhục ràng buộc nhất câu hồn. Tất cả hình khổ đều có thể độ, chỉ có thân tình không thể phân. Thiên quy từ xưa phân thần tục, chấp niệm trước nay hệ bản tâm. Nếu bỏ nhân gian ôn tồn ý, túng đăng thần tòa cũng không phải thật.