Đệ tam bộ 《 minh tư chung du ký: Hồng trần thủ nói lục 》
Cuốn đầu thơ: Một giấy minh ngôn khuyên thế nhân, nề hà tham vọng chưa về thật. Hồng trần báng ngữ mấy ngày liền khởi, lại dẫn thanh hồn nhập cũ tân. Trọng đạp hoàng tuyền cũ kính sa, lần này tâm cảnh đã lệch lạc. Trước kia chấp niệm toàn gương sáng, phương thức lúc trước không có chí tiến thủ hoa. Thập Điện Diêm Vương tề gặp nhau, một sớm thiên cơ phá sương mù yên. Không có chí tiến thủ thần tôn phi trắc ẩn, tâm dắt một niệm độ ngàn năm. Bổ tề minh luật định tân hình, thiện ác phân minh chiếu đục thanh. Hiện thế hồi xem báo ứng sự, trước nay Thiên Đạo không thiên hành. Phàm trần thần vị hai mênh mang, một niệm thân tình một niệm thương. Lấy hay bỏ chi gian về chính đạo, cần gì chỗ cao tìm vinh quang.
Chương 43: Tam tái an ổn, thần hồn vết rách
Tấu chương lời tựa: Ngày mộc nhân gian pháo hoa, đêm phán u minh vong hồn, một niệm hai phân tâm tính, an ổn dưới, ám sinh kiếp ngân.
Tự Thiên Đạo đáp ứng lưỡng toàn chi nguyện, bỗng nhiên tam tái hàn thử lưu chuyển.
Ta như cũ là Giang Nam Thẩm thị thư sinh Thẩm Thanh cùng, ở cố thổ tiểu viện, đình tiền thực trúc, dưới bậc sinh rêu, sớm chiều phụng dưỡng song thân, ban ngày đọc sách pha trà, an hưởng người bình thường gian pháo hoa. Ngày thăng mà đi, mặt trời lặn mà tức, cùng thế gian tầm thường bố y thư sinh giống nhau như đúc, vô quỷ thần gần người, vô âm tà quấy nhiễu, quê nhà tương phùng đều là ôn lương hàn huyên, người nhà làm bạn toàn là pháo hoa ôn nhu. Này phân hồng trần an ổn, là ta ngàn năm luân hồi, muôn đời chìm nổi bên trong, nhất khát cầu cũng nhất quý trọng quang cảnh.
Đợi cho nửa đêm giờ Tý, mọi thanh âm đều im lặng, nhân gian ngọn đèn dầu tẫn tắt, phàm trần trọc khí chìm, ta thân thể an nằm trên giường sập, bình yên đi vào giấc ngủ, một sợi thần hồn liền tự động ly thể mà ra, rút đi một thân thư sinh ôn nhuận phong độ trí thức, phủ lên u minh Thành Hoàng tổng tư túc mục thần huy, đạp không mà đi, đi thẳng đến sâm la đại điện, canh gác một đêm minh tư hồ sơ vụ án, kiểm tra sổ sách nhân gian một ngày thiện ác, dẫn độ nửa đêm lui tới vong hồn, tuân thủ nghiêm ngặt âm dương thần chức, cho đến tảng sáng gà gáy, thần hồn quy vị, trở về phàm nhân thân thể, thần khởi lại là một giới vô tâm ưu, vô trọng trách phàm trần thư sinh.
Ban ngày làm người, thủ cốt nhục thân tình, người yêu gian pháo hoa, hoài thất tình lục dục, cộng tình chúng sinh buồn vui; nửa đêm vì thần, chưởng âm dương trật tự, phán vong hồn nghiệp quả, tuân muôn đời thiên quy, bính tư tình tạp niệm, theo lẽ công bằng phán quyết thiện ác.
Lúc trước hướng thiên thỉnh nguyện, sở cầu đó là như vậy nhân thần lưỡng toàn, lẫn nhau không thua thiệt đường về. Không cần dứt bỏ chí thân, không cần ruồng bỏ thương sinh, hồng trần cùng u minh các an một góc, ôn nhu cùng pháp luật ai theo đường nấy, lúc đó Thiên Đạo đáp ứng chiếu lệnh, ta cho rằng cuộc đời này liền có thể vĩnh thủ này phân cân bằng, tuổi tuổi an ổn, lại vô kiếp nạn, lại vô tâm ma.
Mới đầu một tái, khi tự bình yên, âm dương hai giới gió êm sóng lặng. Nhân gian nhân tâm tuy như cũ có tham giận ý nghĩ xằng bậy, lại vô đại quy mô ác nghiệp lan tràn; hoàng tuyền luân hồi có tự, vong hồn qua sông uống canh, vãng sinh luân hồi toàn theo lệ cũ; ta tự thân thần hồn an ổn, phàm tâm cùng thần tính lẫn nhau không quấy nhiễu, ngày đêm cắt thong dong không ngại, nhật tử bình đạm trôi chảy, an ổn không gợn sóng.
Nhưng thiên địa đại đạo, bổn vô tuyệt đối lưỡng toàn việc.
Như vậy ngày đêm tua nhỏ, một lòng hai phân trạng thái, chịu đựng một năm thượng nhưng gắn bó, chịu đựng hai năm liền tiệm sinh khe hở, đợi cho đệ tam tái cuối mùa thu, tiềm tàng ở thần hồn chỗ sâu trong tai hoạ ngầm, rốt cuộc hoàn toàn trồi lên mặt nước.
Trước hết hiện ra dị trạng, là hàng đêm không thôi hỗn độn bóng đè.
Dĩ vãng nửa đêm thần hồn ly thể phó minh, thân thể ngủ say vô mộng, một đêm yên giấc đến bình minh. Nhưng gần nguyệt tới nay, mỗi khi thần hồn quy vị, thân thể đi vào giấc ngủ lúc sau, ta liền sẽ rơi vào vô biên hỗn độn cảnh trong mơ. Trong mộng không người gian pháo hoa, vô u minh hoàng tuyền, chỉ có hai cổ hoàn toàn tương bội lực lượng không ngừng xé rách ta tâm thần: Một bên là hồng trần ấm áp, là cha mẹ bên mái tiệm sinh đầu bạc, là tiểu viện gió đêm trúc ảnh, là nhân gian ly biệt không tha ôn nhu ràng buộc, là phàm nhân sinh ra đã có sẵn mềm mại cộng tình; một bên là u minh hàn tịch, là sâm la đại điện lạnh băng hồ sơ vụ án, là Thiên Đạo vô tình thiết luật, là thần minh cần thiết chặt đứt tư tình, theo lẽ công bằng vô tư lạnh băng chuẩn tắc.
Hai cổ tâm niệm ngày đêm va chạm, chẳng phân biệt ngày đêm, mặc dù thần hồn thanh tỉnh là lúc, cũng khó có thể hoàn toàn tua nhỏ. Ban ngày ngồi ngay ngắn thư phòng đọc sách, nhìn thư trung ghi lại dân gian oan án, bá tánh khó khăn, phàm nhân bản tâm cuồn cuộn, lòng tràn đầy thương xót trắc ẩn, muốn ra tay tương trợ, vuốt phẳng thế gian sở hữu tiếc nuối; nhưng đáy lòng còn sót lại thần tính lại sẽ chợt cảnh giác, báo cho ta Thiên Đạo tự có định số, chúng sinh nghiệp quả tự phụ, thần minh không thể tùy ý nhúng tay nhân gian nhân quả, không thể nhân tư tình nhiễu loạn Thiên Đạo luân hồi.
Ban ngày còn có thể bằng vào phàm nhân ý chí áp chế thần tính, nhưng tới rồi ban đêm, thần hồn nhập chủ minh tư, ngồi ngay ngắn Thành Hoàng tôn vị, đối mặt kêu rên khóc lóc kể lể oan hồn, nghiệp chướng nặng nề ác quỷ, thần minh pháp luật chiếm cứ thượng phong, mắt lạnh phán quyết nghiệp quả, y quy thẩm phán thưởng phạt, nhưng phàm trần cộng tình chi tâm như cũ ẩn ẩn làm đau. Nhìn hàm oan mà chết, chấp niệm khó tiêu vong hồn, ta như cũ sẽ tâm sinh không đành lòng, như cũ sẽ tiếc hận nhân gian luật pháp sơ hở, như cũ sẽ thương xót chúng sinh thân bất do kỷ cực khổ.
Phàm tâm luyến hồng trần, thần tính thủ Thiên Đạo, một lòng hai phân, tả hữu lẫn nhau bác.
Tích lũy tháng ngày, ta thần hồn phía trên, lặng yên vỡ ra một đạo tế không thể tra khe hở.
Kia ngày đêm nửa canh gác xong, ta lập với Vong Xuyên bờ sông, lâm thủy chiếu thấy tự thân thần hồn bộ dáng. Ngày xưa trong suốt ôn nhuận, nhân thần hơi thở tương dung không ngại thần hồn, giờ phút này trung ương ngang qua một đạo đạm sắc vết rách, một bên ôn nhuận hàm ấm, lôi cuốn nhân gian pháo hoa ôn nhu; một bên thanh lãnh túc mục, chịu tải u minh Thiên Đạo uy nghiêm. Vết rách tuy thiển, lại ngày ngày đều ở thong thả mở rộng, minh hà âm phong phất quá, thần hồn liền sẽ truyền đến rất nhỏ đau đớn, tâm thần tùy theo hoảng hốt phân loạn.
Bản thổ Thành Hoàng bạn ta bên cạnh người, trông thấy thần hồn vết rách, thần sắc ngưng trọng, khom người trầm giọng khuyên can: “Thượng quan, nhân thần thù đồ, vốn là nước lửa tương bội. Muôn đời tới nay, chưa từng thần minh có thể lâu dài bảo tồn phàm trần thất tình, cũng không phàm nhân có thể vĩnh cửu chịu tải hoàn chỉnh thần cách. Ngày đêm hai phân, tâm tính tương bội, lâu dài dĩ vãng, thần hồn vết rách chỉ biết từ từ mở rộng, cuối cùng thần hồn hoàn toàn băng toái, nhân thần hai hội, phàm trần thân thể cùng u minh thần cách toàn sẽ hóa thành tro bụi. Mong rằng thượng quan sớm ngày chặt đứt phàm trần tình ti, hoàn toàn quy vị thần đình, mới có thể tự bảo vệ mình thần hồn an ổn, bình ổn tam giới tai hoạ ngầm.”
Ta nhìn giữa sông ảnh ngược thần hồn vết rách, im lặng thật lâu sau, chưa từng đáp ứng.
Ta biết được Thành Hoàng lời nói những câu là thật, biết được muôn đời Thiên Đạo quy tắc xưa nay đã như vậy, biết được có tình cùng vô tình vốn là trời sinh tương bội. Nhưng ta trải qua muôn đời phàm trần luân hồi, nếm hết nhân gian ấm lạnh buồn vui, cốt nhục thân tình khắc vào thần hồn căn nguyên, sớm đã cùng ta tự thân đạo tâm hòa hợp nhất thể. Làm ta dứt bỏ song thân, quên đi hồng trần pháo hoa, hoàn toàn biến thành vô tình vô dục, thờ ơ lạnh nhạt chúng sinh khó khăn thần minh, cùng cấp với mạt sát ta muôn đời lịch kiếp đã tu luyện bản tâm, cũng cùng cấp với phủ định ta lúc trước liều chết cầu lấy lưỡng toàn đại đạo toàn bộ ý nghĩa.
Ta sở cầu chưa bao giờ là mạnh mẽ chiếu cố hai bên, mà là làm ôn nhu cất chứa pháp luật, làm quy tắc bao dung nhân tình, mà phi hoặc này hoặc kia, một hai phải nhị tuyển một.
Ta lời nói dịu dàng trấn an Thành Hoàng, lệnh này tạm thời lui ra, một mình lập với đầu cầu Nại Hà, gió đêm cuốn bờ đối diện hoa hồng lạc cánh, phất quá vạt áo. Mạnh bà như cũ ở đầu cầu ngao nấu Vong Xuyên canh, thấy lòng ta tự phân loạn, chỉ là truyền đạt một chén hơi lạnh canh suông, nhẹ giọng một ngữ: “Nhân tâm khó đoạn, Thiên Đạo khó hành, lưỡng toàn vốn là nghịch thiên mà đi, đại nhân đã tuyển bất đồng con đường phía trước, liền nhất định phải thừa nhận người khác không cần thừa nhận dày vò.”
Hoàng tuyền mọi người đều xem đến thông thấu, duy độc ta thân ở trong cục, không chịu thỏa hiệp muôn đời cũ quy.
Vốn tưởng rằng thần hồn vết rách chỉ là tự thân tâm tính kiếp nạn, chỉ cần tĩnh tâm điều hòa, liền có thể chậm rãi chữa trị, không cần quấy nhiễu nhân gian cùng u minh. Nhưng bất quá nửa tháng, nhân gian Giang Nam địa giới, bắt đầu liên tiếp tần phát vô giải quỷ sự, ta mới đột nhiên bừng tỉnh: Thần hồn xé rách chưa bao giờ ngăn thương cập ta tự thân, một mình ta đánh vỡ Thiên Đạo cố hữu cân bằng, sớm đã tác động khắp âm dương hai giới trật tự, nhân gian loạn tượng, đã là theo tiếng mà đến.
Trước hết xảy ra chuyện, là ta chỗ ở quanh thân ngoại ô thôn xóm.
Đầu tiên là nửa đêm thôn xá bên trong, vô cớ vang lên nữ tử khóc nỉ non tiếng động, tiếng khóc thê lương bi ai bi thương, xuyên thấu cửa sổ, quanh quẩn mái hiên, từng nhà hàng đêm bị tiếng khóc quấy nhiễu, hài đồng nửa đêm kinh đề, thành nhân bóng đè quấn thân, ban ngày tinh thần uể oải, hoảng sợ không chịu nổi một ngày. Thôn dân châm lửa tuần tra phố hẻm, phố hẻm trống trơn không người, âm phong quá cảnh, cỏ cây khẽ nhúc nhích, lại tìm không đến nửa điểm bóng người.
Rồi sau đó việc lạ từ từ tăng lên.
Trong thôn từ trước đến nay trung hậu lương thiện, an phận thủ thường hương người, vô cớ tao ngộ tai họa bất ngờ: Đi đường vô cớ té ngã bị thương, trong nhà đồ vật tự hành vỡ vụn, thần khởi lu nước máu loãng tràn ngập, ban ngày trời quang dưới, cũng có thể thấy mơ hồ hư ảnh chợt lóe mà qua. Trái lại trong thôn xưa nay chơi bời lêu lổng, phẩm hạnh không hợp kẻ xấu, lại bình yên vô sự, vô tai vô nạn, thậm chí vận thế ngược lại từ từ trôi chảy.
Thiện ác vô báo, họa phúc điên đảo, hoàn toàn vi phạm âm dương nhân quả lẽ thường.
Thôn dân nhân tâm hoảng sợ, sôi nổi đi trước thổ địa từ dâng hương cầu phúc, khẩn cầu âm thần phù hộ, xua tan tà ám, nhưng hương khói cung phụng tất cả tiêu tán, thổ địa từ thần tượng phủ bụi trần, toàn vô đáp lại. Bản địa thổ địa công tiến đến bẩm báo, mặt lộ vẻ khó xử, ngôn nói tự thân thần chức chi lực từ từ suy nhược, vô pháp áp chế tiết ra ngoài nhân gian u minh âm khí, càng vô pháp câu lưu ở dương gian du đãng ngưng lại oan hồn.
Loạn tượng không ngừng cực hạn với ngoại ô một thôn, ngắn ngủn 10 ngày, Giang Nam cảnh nội tam châu bảy huyện, toàn lục tục đăng báo đồng loại quỷ sự.
Có nhà cửa nửa đêm thường có tiếng bước chân đi qua đi lại, cửa phòng không gió tự khai; có bến đò đêm khuya hiện lên rơi xuống nước hư ảnh, lôi kéo lui tới người đi đường; có học đường nửa đêm xuất hiện thư sinh tàn ảnh, dựa bàn khổ đọc, hừng đông liền trống rỗng tiêu tán. Sở hữu việc lạ, quan phủ nha dịch toàn bộ trình diện tra xét, tra tung tích, nghiệm hiện trường, tuân hương dân, cuối cùng nhân gian luật pháp cùng tra xét thủ đoạn, trước sau tra không ra nửa điểm nguyên do, tìm không đến bất cứ ai vì dấu vết.
Quan phủ chỉ có thể lấy sơn tinh quỷ mị, thời tiết âm khí quá nặng qua loa kết án, nhưng dân gian lời đồn đãi nổi lên bốn phía, nhân tâm xao động, bá tánh sợ hãi âm tà, mặt trời lặn liền đóng cửa không ra, phố xá sớm không tiếp tục kinh doanh, phố phường pháo hoa từ từ tiêu điều, sợ hãi cảm xúc lan tràn khắp Giang Nam.
Ngày ấy hoàng hôn, ta lập với viện môn phía trước, nhìn phố hẻm người đi đường vội vàng bôn tẩu, mỗi người sắc mặt sợ hãi, chiều hôm dưới, nhân gian trọc khí hỗn tạp u minh âm khí, tràn ngập ở không khí bên trong, mắt thường có thể thấy được nhàn nhạt sương xám bao phủ Giang Nam đại địa.
Ta giơ tay ngưng thần, thúc giục một tia Thành Hoàng mắt thần, phóng nhãn nhìn lại, nháy mắt thấy rõ loạn tượng căn nguyên.
Âm dương hai giới biên giới, xuất hiện vô số rất nhỏ khe hở, u minh âm khí theo khe hở không ngừng tiết ra ngoài, dũng mãnh vào nhân gian; vô số ngưng lại hoàng tuyền, chưa từng tiêu tan oan khuất uổng mạng vong hồn, tránh thoát luân hồi lôi kéo, xuyên qua âm dương kẽ hở, ngưng lại nhân gian không chịu về minh. Này đó vong hồn vô hại người bổn ý, chỉ là trong lòng chấp niệm khó tiêu, oán khí không chỗ giải quyết, mới vừa rồi vô ý thức quấy nhiễu người sống, quấy một phương nhân gian khí vận.
Mà sở hữu âm dương kẽ nứt ngọn nguồn, cuối cùng đều chỉ hướng ta thần hồn phía trên kia một đạo từ từ mở rộng vết rách.
Ta ngày đêm phân thuộc nhân thần hai giới, tâm thần tương bội, thần hồn xé rách, cùng cấp với ở âm dương cân bằng Thiên Đạo hàng rào phía trên, xé rách một đạo chỗ hổng. Thiên Đạo vì tự mình chữa trị cân bằng, tất nhiên nhiễu loạn hai giới trật tự, âm khí tiết ra ngoài, vong hồn trốn đi, thiện ác báo ứng hỗn loạn, đều là Thiên Đạo tự phát chế hành thủ đoạn.
Từ trước ta cho rằng, lưỡng toàn chi đạo, chỉ cần một mình ta thủ vững bản tâm là được.
Giờ phút này mới vừa rồi triệt ngộ: Một mình ta lựa chọn, chưa bao giờ ngăn liên quan đến tự thân đạo tâm, càng tác động tam giới âm dương trật tự, liên lụy muôn vàn người sống cùng vong hồn vận mệnh.
Màn đêm chậm rãi buông xuống, bóng đêm bao phủ tiểu viện, gió đêm hơi lạnh. Cha mẹ ở phòng trong nghỉ ngơi, tiếng ngáy an ổn, nhân gian ôn nhu gần trong gang tấc; nhưng chân trời u minh âm khí cuồn cuộn, phương xa vong hồn kêu rên mơ hồ có thể nghe, tam giới rung chuyển lửa sém lông mày.
Ta độc ngồi trong viện ghế đá phía trên, nhìn chân trời tinh nguyệt, nỗi lòng phân loạn khôn kể.
Vứt bỏ thân tình, quy vị vô tình thần minh, liền có thể nháy mắt chữa trị thần hồn vết rách, phong đổ âm dương kẽ nứt, bình ổn nhân gian sở hữu loạn tượng, tam giới quay về an ổn, nhưng ta sẽ hoàn toàn quên đi hồng trần ôn nhu, biến thành chính mình từ trước nhất không muốn trở thành, lạnh nhạt theo lẽ công bằng vô tình thần minh; cố thủ bản tâm, không tha phàm trần cốt nhục, liền có thể bảo vệ cho trong lòng ôn nhu, không phụ tam thế sở cầu, nhưng thần hồn chung đem hoàn toàn băng toái, âm dương kẽ nứt không ngừng mở rộng, nhân gian âm tà hoành hành, thương sinh chịu đủ quấy nhiễu, tam giới hoàn toàn đại loạn.
Tả hữu đều là khốn cảnh, tiến thối toàn vì lưỡng nan.
Lúc trước ta nghịch thiên cầu lấy lưỡng toàn, cho rằng có thể đánh vỡ số mệnh lấy hay bỏ, kết quả là lại phát hiện, Thiên Đạo sớm đã âm thầm mai phục kiếp số.
Nửa đêm giờ Tý tiếng chuông đúng hạn vang lên, thần hồn lại lần nữa bắt đầu xao động, sắp ly thể lao tới minh tư. Lúc này đây, ta không có lập tức nhích người, mà là ngẩng đầu nhìn phía mênh mông bầu trời đêm, vận mệnh chú định, cảm giác đến Thiên Đạo ánh mắt treo cao trời cao, không tiếng động nhìn chăm chú vào ta, một hồi nhằm vào ta bản tâm, nhằm vào ta lưỡng toàn đại đạo chung cực khảo nghiệm, đã là lặng yên kéo ra mở màn.
Từ trước trắc trở, là độ ta kiếp trước tội nghiệt; hiện giờ kiếp nạn, là khảo ta kiếp này đạo tâm.
Ta tay cầm ôn nhu, sẽ bị loạn Thiên Đạo; ta vâng theo Thiên Đạo, tắc thất bản tâm.
Tối nay gió mát, ngân hà không tiếng động, ta độc ngồi nhân gian pháo hoa bên trong, lần đầu tiên đối chính mình thủ vững tam tái lưỡng toàn đại đạo, sinh ra một tia mê mang.
Chương 43 xong
Tấu chương ngộ đạo tiểu kết: Thiên Đạo cân bằng, chưa từng vạn toàn, nhân tâm dục cầu lưỡng toàn, đó là nghịch thiên chi thủy. Ôn nhu vì tâm, pháp luật vì giới, hai người tương bội tranh chấp, chung quy muốn tìm một chỗ cộng sinh chi hành, mà phi mạnh mẽ tua nhỏ ngày đêm, đồ tăng thần hồn kiếp ngân.