Chương 112: thế giới quan, thật • toàn năng vũ trụ

Thật · toàn năng vũ trụ là hết thảy tổng vật chứa.

Cái này cách nói vẫn cứ không chuẩn xác, bởi vì “Vật chứa “Ám chỉ có trong ngoài, mà thật · toàn năng vũ trụ không có “Bên ngoài “. Không phải nói nó vô cùng lớn cho nên không có biên giới, mà là “Bên ngoài “Cái này khái niệm ở nó ở ngoài không thành lập —— sở hữu “Bên ngoài “Đều ở nó bên trong.

Nó bao quát ** vô số bách khoa toàn thư có thể vũ trụ ** cùng ** vô số toàn năng vũ trụ **.

### toàn năng vũ trụ

Toàn năng vũ trụ là hết thảy “Tồn tại “Tổng hoà. Mỗi một cái toàn năng vũ trụ đều là một cái phong bế toàn tập, bên trong bao hàm sở hữu vũ trụ, sở hữu duy độ, sở hữu thời gian tuyến, sở hữu khả năng tính, sở hữu quy tắc hệ thống.

Ở một cái toàn năng vũ trụ bên trong, logic thành lập. A là A, nhân quả có trước sau, mâu thuẫn không thể đồng thời vì thật. Phương viên không tồn tại, tồn tại người chết không tồn tại, bắt đầu chung kết không tồn tại.

Vật lý pháp tắc, ma pháp hệ thống, tu tiên đại đạo, thần quái quy tắc, toán học kết cấu, cảnh trong mơ, hư cấu thế giới —— chỉ cần nào đó đồ vật “Là “Cái gì, nó liền ở toàn năng vũ trụ.

Toàn năng vũ trụ số lượng là vô hạn. Mỗi một cái toàn năng vũ trụ đều có chính mình Thiên Đạo cùng pháp tắc, nhưng mấy ngày này nói cùng pháp tắc đều là tuyệt đối Thiên Đạo ở nên toàn năng vũ trụ nội bộ phận hình chiếu, giống như ánh sáng mặt trời chiếu ở vô số mặt trên gương, mỗi một mặt trong gương thái dương đều bất đồng, nhưng thái dương chỉ có một cái.

### bách khoa toàn thư có thể vũ trụ

Bách khoa toàn thư có thể vũ trụ là toàn năng vũ trụ “Mặt trái “.

Nếu nói toàn năng vũ trụ là “Hết thảy tồn tại “, bách khoa toàn thư có thể vũ trụ chính là “Hết thảy không tồn tại, hết thảy không có khả năng, hết thảy tự mâu thuẫn “.

Ở bách khoa toàn thư có thể vũ trụ trung:

Phương viên chân thật tồn tại.

Tồn tại người chết chân thật tồn tại.

Bắt đầu chung kết chân thật tồn tại.

Lớn hơn chỉnh thể bộ phận chân thật tồn tại.

Một cái đồ vật đồng thời ở sở hữu địa phương lại không ở bất luận cái gì địa phương.

Một cái hà đồng thời hướng về phía trước du cùng hạ du chảy xuôi.

A đồng thời thị phi A.

Này không phải “Hỗn loạn “. Hỗn loạn vẫn cứ là một loại trật tự trạng thái —— một loại “Không có trật tự “Trật tự. Bách khoa toàn thư có thể vũ trụ so hỗn loạn càng hoàn toàn: Ở chỗ này, trật tự cái này khái niệm bản thân chưa bao giờ thành lập quá. Luật đồng nhất, nhân quả luật, phi luật mâu thuẫn —— toàn năng vũ trụ lại lấy vận chuyển hết thảy căn cơ, ở chỗ này không phải “Bị đánh vỡ “, mà là “Chưa bao giờ tồn tại “.

Từ toàn năng vũ trụ tiến vào bách khoa toàn thư có thể vũ trụ, không phải “Đi ra ngoài “. Ngươi vô pháp mở ra một phiến môn đi vào đi, bởi vì “Môn ““Đi ““Đi vào “Đều là toàn năng vũ trụ nội khái niệm. Tiến vào bách khoa toàn thư có thể vũ trụ phương thức là: Ngươi lại lấy lý giải thế giới hết thảy phạm trù —— không gian, thời gian, nhân quả, tự mình, tồn tại —— đồng thời mất đi hiệu lực.

Bách khoa toàn thư có thể vũ trụ cùng toàn năng vũ trụ không phải “Hai cái địa phương “. Chúng nó là cùng cái tiền xu hai mặt, hoặc là càng chuẩn xác mà nói, là cùng chung cực thật sự hai loại “Hiện ra phương thức “. Toàn năng vũ trụ là “Logic thành lập một mặt “, bách khoa toàn thư có thể vũ trụ là “Logic vỡ vụn một mặt “.

Hai người chỗ giao giới, biểu hiện vì một loại kiểu cũ TV tín hiệu không hảo khi hắc bạch bông tuyết táo điểm, cùng với “Mắng mắng “Điện lưu thanh.

Đó là hai cái mặt cọ xát thanh âm.

### thật · toàn năng vũ trụ trung âm dương

Thật · toàn năng vũ trụ nội hết thảy pháp tắc đều có hai mặt.

Dương mặt là pháp tắc chính diện vận hành: Sinh, trật tự, nhân quả, logic, tồn tại. Vạn pháp ở dương mặt bình thường vận chuyển, chúng sinh ở trong đó tu hành, sinh tồn, siêu thoát.

Mặt âm là mỗi một cái pháp tắc ám mặt, phản diện, nghịch mặt. Sinh ám mặt là vĩnh hằng chết, trật tự ám mặt là vĩnh hằng hỗn loạn, nhân quả ám mặt là vĩnh hằng nghiệp lực gông xiềng, tồn tại ám mặt là vĩnh hằng ăn mòn.

Dương mặt pháp tắc có bao nhiêu cuồn cuộn, mặt âm hình phạt liền có bao nhiêu khủng bố. Quang càng cường, bóng dáng càng dày đặc.

Sở hữu mặt âm pháp tắc hội tụ, gấp, áp súc, hình thành bảy cái vô cùng lớn khu vực.

Đó chính là ** bảy đại địa ngục **.

………………