Võ quan thần tích truyền khắp tứ hải, người trong thiên hạ tâm nứt như hồng câu.
Thương sinh bá tánh dâng hương về giáo, ngày đêm quỳ lạy Hồng Vũ thánh chủ, coi võ quan vì nhân gian tịnh thổ, loạn thế duy nhất công đạo, nhưng tay cầm giang sơn, cát cứ một phương tam phương thế lực, lại các mang ý xấu, cùng chung kẻ địch, đem cao quang coi làm cộng đồng tuyệt thế họa lớn.
Đại thuận xuy này vì bại tướng giảo biện, giả thần giả quỷ, coi này vì giẫm đạp chính mình bá quyền vai hề tàn khấu; nam minh nhận định này vi hậu kim ngụy thế, di địch quỷ kế, coi này vì đánh cắp đại minh chính thống, họa loạn hán mà ngập trời gian tà; sau kim sợ này vì loạn thế tà ma, thực tâm yêu đạo, coi này vì lay động trường sinh thiên quyền uy, trở ngại Bát Kỳ nhất thống lớn nhất mầm tai hoạ.
Tam phương lập trường khác biệt, kẻ thù truyền kiếp sâu nặng, đại thuận lật úp đại minh tông miếu, nam minh cùng đại thuận có mất nước khắc cốt chi hận; sau kim man di nhập quan, nhiều lần khấu hán cương, Trung Nguyên nam bắc toàn coi kiến nô vì dị tộc tử địch.
Trăm năm ân oán, nhiều thế hệ chinh phạt, vốn nên là không chết không ngừng, huyết chiến rốt cuộc tử cục.
Nhưng tại đây một khắc, một cọc hoang đường đến mức tận cùng, đáng buồn lại đáng cười loạn thế kỳ cục, lặng yên thành hình.
Địch nhân của địch nhân, đó là bằng hữu.
Võ quan quật khởi Hồng Vũ thánh nói, đánh vỡ loạn thế nguyên bản chế hành cách cục. Nó không dựa binh mã cát cứ, không dựa thành trì tranh bá, chỉ dựa vào một đôi thánh mục, một hồi thần tích, một đạo thánh giáo, liền thu gặt thiên hạ dân tâm, quét sạch loạn thế loạn tượng, điên đảo thế gian pháp lý.
Đây là sở hữu cát cứ bá chủ đều không thể chịu đựng tồn tại.
Đại thuận dựa loạn thế sát phạt đoạt quyền, sợ nhất Thiên Đạo thanh toán, tội nghiệt truy trách; nam minh dựa còn sót lại chính thống sống tạm bợ, sợ nhất Thánh A La hiện thế, tự thân ngụy triều sụp đổ; sau kim dựa Shaman thần quyền ngưng tụ bộ tộc, sợ nhất vực ngoại thánh nói nghiền áp, trường sinh thiên tín ngưỡng sụp đổ.
Cao quang một người, thành tam phương thế lực cộng đồng ác mộng, cộng đồng tử địch.
Vì thế, loạn thế bên trong nhất châm chọc, nhất hoang đường bí ước, lặng yên ấp ủ.
Tây kinh mật sử lặng yên xuất quan trung, độ giang nhập Nam Trực Lệ; Nam Kinh bí thần cải trang thương lữ, bắc thượng lẻn vào Trung Nguyên bụng; Thịnh Kinh Shaman thân vệ ngụy trang bộ lạc thương nhân, đường vòng mạc nam, lặng yên phó ước.
Tam phương vứt bỏ trăm năm thù hận, buông gia quốc di hạ chi phòng, bí mật gặp gỡ với Trung Nguyên không người địa giới —— nhữ Dĩnh hoang dã một chỗ vứt đi cổ trạm dịch.
Nơi đây mà chỗ tứ phương giao giới, không thuộc đại thuận khống chế, không thuộc Giang Nam thế lực, rời xa sau kim quan ngoại, hoang tàn vắng vẻ, cỏ cây lan tràn, đúng là bí ẩn hội đàm, tư định minh ước tuyệt hảo nơi.
Bóng đêm nặng nề, tinh nguyệt ẩn ế, hoang dịch trong vòng ánh nến sâu kín, không khí áp lực quỷ quyệt.
Đại thuận sứ giả, chính là Lý Tự Thành dưới trướng thủ tịch mưu thần ngưu sao Kim, một thân tố y, giấu giếm sát phạt, đại biểu đại thuận triều đình, huề sấm vương mật chỉ mà đến; nam minh sứ giả, chính là Nam Kinh Lễ Bộ thượng thư kiêm đông các đại học sĩ, thân phụ hoằng quang đế mật chiếu, đại biểu Giang Nam tông thất văn võ; sau kim sứ giả, là Bát Kỳ nạm hoàng kỳ Shaman Đại tư tế cùng bối lặc thân thần, đại biểu Thịnh Kinh triều đình cùng trường sinh thiên vu quyền.
Hán lỗ tử địch, nam bắc kẻ thù, vốn nên rút đao tương hướng, thế bất lưỡng lập tam phương thần tử, giờ phút này lại ngồi vây quanh một tịch, liễm đi lệ khí, buông ân oán, vì tru sát cùng người, thấp giọng hợp nghị, đồng mưu đối sách.
Ngưu sao Kim dẫn đầu mở miệng, thanh tuyến trầm thấp lạnh lẽo, đánh vỡ hoang dịch tĩnh mịch: “Võ quan Ngụy đế không trừ, thiên hạ vĩnh vô ngày yên tĩnh. Này liêu lấy thần đạo hoặc dân, thu tẫn thương sinh nhân tâm, dân gian về chi như nước chảy, lại quá nửa tái, thiên hạ bá tánh chỉ biết Hồng Vũ thánh giáo, không biết tam phương chư hầu! Đến lúc đó chúng ta binh mã lại thịnh, thành trì lại quảng, chung đem bất chiến tự hội, sụp đổ!”
Nam minh các lão sắc mặt ngưng trọng, tự tự tru tâm: “Này Ngụy đế nếu là thật tiên đế sống lại, Giang Nam tự nhiên thần phục, nhưng nếu là ngươi kiến nô thi triển giấu trời qua biển ám độ trần thương chi kế, đó là di địch trộm ta hán thống, loạn ta Hoa Hạ. Người này bất tử, đại minh tàn tộ vô tồn, hán mà chính thống diệt hết!”
Sau kim bối lặc hoàng thân quốc thích ánh mắt âm chí, mang theo Shaman vu tế lạnh băng: “Này yêu tà mượn đại minh dư vị, lập dị đoan thánh giáo, mê hoặc nhân tâm, chống lại trường sinh thiên, khinh nhờn quan ngoại thần đạo, loạn Thiên Đạo trật tự. Này tà ma không trấn, sau Kim quốc vận bị hao tổn, Bát Kỳ trăm chiến cơ nghiệp chung đem hủy trong một sớm!”
Tam phương các có kiêng kỵ, các có nguy cơ, lại tinh chuẩn đạt thành duy nhất chung nhận thức —— Sùng Trinh cần thiết chết, Hồng Vũ thánh giáo cần thiết diệt.
Trăm năm kẻ thù truyền kiếp, gia quốc đại hận, ở tuyệt đối thống trị nguy cơ, tín ngưỡng nguy cơ trước mặt, tất cả thoái nhượng.
Kế tiếp một đêm trường đàm, tam phương hoàn toàn buông sở hữu ngăn cách, gõ định loạn thế nhất hoang đường bí minh, định ra cùng tổ chức thịnh hội, liên thủ đồ long mật ước.
Thứ nhất, tam phương tức khắc ngưng chiến, từ bỏ lẫn nhau chinh phạt, biên cảnh giằng co, đại thuận không hề nam hạ xâm giang, nam minh không hề bắc phạt nhiễu quan, sau kim tạm hoãn khấu quan nhập Trung Nguyên, sở hữu binh mã tất cả thu nạp, vận sức chờ phát động, nhất trí đối võ quan.
Thứ hai, tam phương cùng chung tình báo, liên hệ tin tức, liên thủ phong tỏa võ quan đối ngoại thông lộ, cắt đứt thánh giáo truyền đạo lan tràn, ngăn chặn thần tích lời đồn đãi truyền bá, hợp lực áp chế dân gian tín ngưỡng.
Thứ ba, cuối thu mã phì ngày, tam phương đồng thời xuất binh, đại thuận xuất quan trung tinh nhuệ áp võ quan chính diện, nam minh ra thủy sư tinh binh tập Nam Dương cánh, sau kim khiển Bát Kỳ thiết kỵ đường vòng tấn mà, bôn tập võ quan phía sau.
Ba đường đại quân vây kín, lấy thiên hạ chi lực, bao vây tiễu trừ kẻ hèn một góc, tụ sát Ngụy đế, san bằng thánh giáo.
Thứ tư, phá võ quan lúc sau, tam phương chia đều thiên hạ, lấy Hoàng Hà, Trường Giang vì giới, trọng hoa lãnh thổ quốc gia, các thủ cơ nghiệp, đãi tiêu diệt thánh giáo, quét sạch yêu tà, lại luận ngày sau tranh bá.
Một giấy bí minh, hoang đường đến cực điểm, nghe rợn cả người.
Hoa Hạ nội loạn quần hùng, cấu kết quan ngoại man di, vứt bỏ di hạ đại phòng, quên mất mất nước chi hận, chỉ vì liên thủ bóp chết một vị muốn gột rửa loạn thế, cứu vớt thương sinh thánh chủ.
Từ xưa đến nay, chưa bao giờ từng có như thế châm chọc, như thế thật đáng buồn, như thế hoang đường loạn thế tình thế hỗn loạn.
Hoang dịch ánh nến leo lắt, tam phương sứ giả dâng hương thề, uống máu ăn thề, bí định đồ đế đại kế, đối ngoại giữ nghiêm bí mật, ngụy trang khắp nơi như cũ giằng co, phân tranh không thôi, âm thầm sẵn sàng ra trận, chậm đợi vây kín thời cơ.
Bọn họ tự cho là mưu hoa chu đáo chặt chẽ, thiên cơ bí ẩn, tự cho là có thể giấu trời qua biển, nhất cử công thành, đem tân sinh thánh nói đại thế bóp chết ở nôi bên trong.
Nhưng bọn họ trăm triệu không biết, cao quang trong tay cũng có đồ long thuật, cũng đối bọn họ này ba điều tiểu long có phải giết chi tâm.
Võ quan hành cung, trên đài cao.
Cao quang tĩnh tọa thánh tòa.
Cứ việc hắn không biết có tam phương cấu kết việc.
Nhưng hắn sớm đã nhìn thấu này đàn cát cứ chư hầu bản chất —— sợ uy mà không có đức, sợ Thiên Đạo mà không biết hối cải, thà rằng dẫn ngoại lỗ loạn Hoa Hạ, cũng không muốn thấy loạn thế thanh minh, thương sinh yên ổn.
Lâm thạc hầu dựng thân sườn, xem xong mật thám truyền quay lại linh tinh tình báo, thần sắc ngưng trọng: “Bệ hạ, gần nhất tam phương tựa hồ đột nhiên vứt bỏ kẻ thù truyền kiếp, liên thủ mưu ta, thiên hạ tình thế nguy hiểm buông xuống. Ta quân binh lực đan bạc, nếu là ba đường đại quân vây kín, áp lực cực đại, cần sớm làm trù bị.”
Cao quang ánh mắt thanh lãnh, nhìn xuống ngoài điện vạn dặm núi sông, vô nửa phần hoảng loạn, ngược lại ngậm một mạt đạm mạc cười lạnh.
“Bọn họ cho rằng liên thủ liền có thể vây sát trẫm, cho rằng bằng vào binh mã cường quyền, liền có thể đập vụn thánh nói đại thế.”
“Không nghĩ tới, bọn họ bức trẫm ra tay, đó là loạn thế cũ trật tự sụp đổ bắt đầu.”
Từ ngủ đông núi sâu, súc lực trọng sinh kia một khắc khởi, cao quang liền biết rõ một đạo lý —— loạn thế chư hầu, thế gia cường hào, cát cứ quyền quý, đều là dựa áp bức thương sinh, gồm thâu thổ địa, trữ hàng tài phú mà đứng. Bọn họ lũng đoạn đồng ruộng, bóc lột bá tánh, tư tàng lương thảo, nô dịch vạn dân, tọa ủng vạn mẫu ruộng tốt, kim sơn ngân khố, lại làm thiên hạ cơ hàn, lưu dân khắp nơi, này đó là loạn thế họa loạn căn nguyên.
Vũ lực phá trận, thần đạo thẩm phán, chỉ có thể thanh nhất thời chi ác; chỉ có lật úp căn cơ, trọng cấu thế đạo, mới có thể định muôn đời chi an.
Tam phương quyền quý, thế gia, quân phiệt muốn liên thủ hộ chế độ cũ, sát thánh chủ, bảo tư lợi, kia hắn liền tế ra thế gian nhất bá đạo, nhất điên đảo loạn thế đồ long chi thuật.
Cao quang chậm rãi giơ tay, thanh như thiên chiếu, vang vọng hành cung đại điện, tự tự ngàn quân, rơi xuống đất sấm sét:
“Truyền trẫm thánh dụ, bố cáo thiên hạ!”
“Từ xưa loạn thế, cường hào cát cứ, quyền quý gồm thâu, quan thân áp bức, đến nỗi vạn dân lưu ly, đói khổ lạnh lẽo, oan khuất vô duỗi! Nay Hồng Vũ thánh nói lâm thế, gột rửa thế gian bất công, huỷ bỏ cường hào tư mà, thanh toán quyền quý trữ hàng, cướp đoạt thế gia tài sản riêng!”
“Ngay trong ngày khởi, đánh thổ hào, phân đồng ruộng! Đều bần phú, thích lưu dân!”
“Phàm thiên hạ châu huyện, thế gia đại tộc, địa phương cường hào, văn võ quyền quý, quân phiệt dòng dõi, sở chiếm vạn mẫu tư điền, trữ hàng lương hướng, cướp đoạt tài phú, ẩn nấp tài sản, cần thiết tất cả cho vạn dân!”
“Đồng ruộng phân dư vô mà lưu dân, nghèo khổ bá tánh, canh tác hương dân; lương thảo tán dư cơ hàn thương sinh, lưu ly chi dân; tài sản dùng để an dân cố bổn, cứu tế tứ phương, quét sạch loạn thế!”
“Phàm ức hiếp bá tánh, gồm thâu thổ địa, bóc lột hương dân, trữ hàng đầu cơ tích trữ giả, toàn vì loạn thế tội đồ, thánh nhãn ký lục trong hồ sơ, chịu tội ngập trời, mỗi người nhưng tru!”
“Tổng quát họ phấn khởi, đoạt lại mình thân đường sống, chia đều đồng ruộng giả, tẫn vì thánh đạo nghĩa dân, tội nghiệt tiêu hết, phúc vận thêm thân, thánh giáo vĩnh thế che chở!”
Một đạo xưa nay chưa từng có thánh dụ, khoái mã truyền hịch, biến phát thiên hạ.
Bất đồng với hư vô mờ mịt Thiên Đạo thẩm phán, thiện ác truy trách, này đạo thánh dụ thẳng đánh loạn thế nhất trung tâm ích lợi căn cơ, tạp lạn sở hữu quyền quý cường hào bát cơm, bậc lửa thiên hạ tầng dưới chót vạn dân liệu nguyên chi hỏa!
Mấy năm tới, thiên hạ bá tánh chịu đủ chiến loạn, chịu đủ bóc lột, vô điền nhưng cày, không có lương thực nhưng thực, không nhà để về, nhìn thế gia cường hào ruộng tốt ngàn khoảnh, kho lúa đôi sơn, cẩm y ngọc thực, chính mình lại xác chết đói khắp nơi, bán nhi dục nữ, trong lòng oán hận chất chứa sớm đã đọng lại đến mức tận cùng.
Chỉ là từ trước không người dám vì bọn họ làm chủ, không người dám điên đảo ngàn năm sĩ tộc cường hào trật tự, không người dám đánh vỡ quyền quý lũng đoạn thiên hạ tài nguyên cách cục.
Hiện giờ Hồng Vũ thánh chủ một đạo thánh dụ, hoàn toàn xé mở loạn thế dối trá nội khố, cho sở hữu tầng dưới chót bá tánh phản kháng lý do, xoay người hy vọng, mạng sống cơ hội!
Thiên hạ nháy mắt đại loạn, khói lửa tái khởi, lại là cùng ngày xưa chư hầu tranh bá hoàn toàn bất đồng đại loạn!
Đại thuận cảnh nội, Quan Trung, Hà Nam các nơi châu huyện, vô số lưu dân, dân đói, tầng dưới chót hương dũng sôi nổi khởi nghĩa vũ trang, vọt vào cường hào phủ đệ, sĩ tộc trang viên, đoạt lại bị gồm thâu đồng ruộng, chia cắt trữ hàng lương thảo tiền tài. Ngày xưa ức hiếp quê nhà thân sĩ vô đức thổ hào, quan lại người hầu cận, nháy mắt bị phẫn nộ bá tánh vây khốn thanh toán, trăm năm thế gia một sớm sụp đổ, ngàn năm dòng dõi nháy mắt lật úp.
Nam minh Giang Nam giàu có và đông đúc nơi càng là chấn động kịch liệt. Giang Nam sĩ tộc san sát, cường hào rắc rối khó gỡ, thổ địa gồm thâu nhất nghiêm trọng, quyền quý trữ hàng tài phú vô số, áp bức bá tánh nhất gì.
Thánh dụ truyền vào Giang Nam, vô số tầng dưới chót bá tánh sôi nổi hưởng ứng, phá tan phong cấm lời đồn đãi lệnh cấm, tự phát tụ tập, phản kháng sĩ tộc áp bách, phản kháng quan thân bóc lột, Giang Nam củng cố sĩ tộc thống trị hệ thống nháy mắt vết rách trải rộng, lung lay sắp đổ.
Sau kim quan ngoại Liêu địa, thác khắc tác trang viên, bị cầm tù người Hán, tầng dưới chót nông nô, nghèo khổ mục hộ nghe nói thánh dụ, cũng sôi nổi xao động bất an, bắt đầu phản kháng quý tộc áp bức, bộ tộc nô dịch, quan ngoại nhìn như củng cố Shaman thần quyền cùng quý tộc thống trị, lặng yên xuất hiện rung chuyển.
Trong một đêm, thế đạo hoàn toàn quay cuồng.