Trường Giang muôn đời chảy về hướng đông, từng vì đại minh cuối cùng nơi hiểm yếu.
Mấy năm tới, Giang Nam bằng vào một thủy hoành giang, ngăn cách phương bắc chiến hỏa, mặc cho Trung Nguyên hỗn loạn, Quan Trung khói báo động, tái ngoại gió nổi lên, Kim Lăng thành trước sau áo mũ chỉnh tề, lễ nhạc nghiễm nhiên, giữ lại đại minh cuối cùng tông miếu huyết mạch, sĩ tộc cơ nghiệp.
Hoằng quang triều đình tự lập triều tới nay, cậy vào Trường Giang nơi hiểm yếu, Giang Nam giàu có và đông đúc, sĩ tộc bảo vệ xung quanh, tự cho là nhưng lâu dài cầu an, an phận tục mệnh, thậm chí si tâm vọng tưởng đãi phương bắc đại loạn, tam phương lẫn nhau háo lúc sau, lại từ từ bắc phạt, trọng thu non sông.
Nhưng bọn họ trăm triệu chưa từng dự đoán được, cuối cùng huỷ diệt nam minh giang sơn, chưa bao giờ là quan ngoại sau kim thiết kỵ, không phải Quan Trung đại thuận binh giáp, mà là cao quang một giấy đồ long thánh dụ, là hoàn toàn lật úp dân tâm đại thế, là tự hành hủ bại sụp đổ quyền quý căn cơ.
Võ quan kia tràng tịch quyển thiên hạ thế đạo biến cách, giống như một hồi diệt thế hồng triều, trước dẹp yên phương bắc loạn tượng, lại qua sông Trường Giang lạch trời, ầm ầm chụp nát nam minh nghĩ lại lần nữa kéo dài trăm năm hư ảo phồn hoa, cầu an mơ mộng.
Giờ phút này Giang Nam, sớm đã không còn nữa ngày xưa an ổn tường hòa, sĩ tộc củng cố, dân tâm quy thuận cảnh tượng.
Tự “Đánh thổ hào, phân đồng ruộng, đều bần phú, thích lưu dân” thánh dụ truyền khắp Giang Nam, khắp Nam Trực Lệ, tô tùng hàng gia giàu có và đông đúc nơi, hoàn toàn lâm vào toàn dân sôi trào, giai cấp lật úp ngập trời sóng triều bên trong.
Ngày xưa bị tầng tầng áp bách, nhiều thế hệ bóc lột, vĩnh vô xuất đầu ngày tầng dưới chót vạn dân, rốt cuộc tránh thoát ngàn năm gông xiềng, không hề sợ hãi quan phủ luật pháp, không hề kính sợ sĩ tộc quyền uy, không hề nhận mệnh nhiều thế hệ nghèo khổ.
Giang Nam vốn chính là đại minh thổ địa gồm thâu nhất liệt, giai cấp cố hóa nhất chết, bần phú chênh lệch nhất cách xa địa vực.
Trăm năm tới nay, đông lâm, phục xã, huân quý, hương thân, mấy đời nối tiếp nhau quan lại chiếm cứ Giang Nam, lũng đoạn ruộng tốt, cầm giữ thương mậu, khống chế lại trị, bóc lột vạn dân. Bảy thành trở lên ốc thổ ruộng tốt, vàng bạc tài hóa, thuỷ bộ thương đạo, tất cả quy về ít ỏi mấy trăm gia sĩ tộc hào môn. Vô số tá điền quanh năm lao động lại ăn không đủ no, vô số dệt công ngày đêm vất vả lại áo rách quần manh, vô số lưu dân lang bạt kỳ hồ không mảnh đất cắm dùi, bá tánh mồ hôi và máu dưỡng phì cửa son quyền quý, chính mình lại hãm sâu nước lửa, cầu sống không cửa.
Quá vãng quan phủ thiên vị sĩ tộc, luật pháp che chở quyền quý, bá tánh hàm oan vô tố, oán hận chất chứa khó thư, chỉ có thể ẩn nhẫn nhận mệnh, kéo dài hơi tàn.
Nhưng Hồng Vũ thánh nói buông xuống, đồ long thánh dụ rơi xuống đất, hoàn toàn xé rách Giang Nam sĩ tộc giả nhân giả nghĩa da mặt, đánh nát nam Minh triều đường hủ bại căn cơ, cho sở hữu tầng dưới chót bá tánh phấn khởi phản kháng, đoạt lại đường sống vô thượng tự tin.
Tô Châu phủ, Tùng Giang phủ, phủ Hàng Châu, Gia Hưng phủ, Hồ Châu phủ, Giang Nam năm đại tài phú trọng địa, dẫn đầu nhấc lên lửa cháy lan ra đồng cỏ dân biến.
Số lấy mười vạn kế tá điền, nông phu, dệt công, người chèo thuyền, lưu dân, tự phát tập kết, kết bè kết đội, tay cầm cuốc liêm côn bổng, phá tan tầng tầng giam cầm, nhằm phía từng tòa tường cao thâm viện sĩ tộc trang viên, quan lại phủ đệ, huân quý biệt viện. Ngày xưa cao cao tại thượng, mở miệng như pháp, ức hiếp quê nhà thế gia đại tộc, trong một đêm ngã xuống bụi bặm, không chỗ che giấu.
Bá tánh không hề quỳ lạy hương thân, không hề vâng theo quan lệnh, không hề giao nộp sưu cao thuế nặng, không hề ruộng cày thuê cường hào tư điền. Phàm là nhiều thế hệ gồm thâu thổ địa, trữ hàng lương tài, thịt cá hương dân, bóc lột một phương quyền quý dòng dõi, đều bị bá tánh vây đổ thanh toán. Vạn mẫu ruộng tốt ngay tại chỗ chia đều, trữ hàng thóc tất cả tán dư dân đói, tư tàng vàng bạc cứu tế lưu dân, trang viên dinh thự phân cho không nhà để về giả.
Mấy trăm năm tích lũy sĩ tộc cơ nghiệp, ngàn năm truyền thừa giai cấp đặc quyền, ở vạn dân lửa giận cùng thánh nói đại thế trước mặt, trong khoảnh khắc sụp đổ, hôi phi yên diệt.
Giang Nam sĩ tộc, xưa nay là nam minh tiểu triều đình căn cốt huyết mạch, tài lực cây trụ, thống trị căn cơ.
Tông thất dựa sĩ tộc cung phụng, đủ loại quan lại dựa sĩ tộc nâng đỡ, đê sông dựa sĩ tộc quyên tư, quân chính dựa sĩ tộc gắn bó. Hiện giờ sĩ tộc sụp đổ, hào môn lật úp, hương thân huỷ diệt, nam minh thống trị hệ thống nháy mắt bị rút cạn huyết nhục, chặt đứt căn cơ, trở thành một khối không nơi nương tựa, lỗ trống hủ bại vỏ rỗng.
Nam Kinh, Phụng Thiên Điện.
Đã từng trang nghiêm túc mục, lễ nhạc leng keng, nghị sự không dứt triều đình, giờ phút này tĩnh mịch một mảnh, loạn tượng lan tràn, hoàn toàn trở thành nhân gian trò khôi hài tràng, quyền quý tự bảo vệ mình sở.
Hoằng quang đế chu từ tung ngồi ngay ngắn long ỷ phía trên, sắc mặt trắng bệch, hai mắt thất thần, ngày xưa sa vào tửu sắc, xa hoa lãng phí hưởng lạc kiêu căng khí thế không còn sót lại chút gì, chỉ còn vô tận sợ hãi, tuyệt vọng cùng mờ mịt. Vị này bị mã sĩ anh, Nguyễn đại thành chờ quyền thần ủng lập đăng cơ phiên vương, vốn là vô đế vương chi tài, vô phục quốc chi chí, duy nhất sở cầu đó là an phận Giang Nam, xa hoa lãng phí độ nhật, an ổn hưởng lạc. Hiện giờ núi sông rung chuyển, dân tâm mất hết, cơ nghiệp sụp đổ, hắn sớm đã hoang mang lo sợ, một tấc vuông tẫn loạn.
Trong triều đình, lại vô gia quốc đại nghĩa, lại vô bắc phạt kế hoạch lớn, lại vô phục quốc lời khuyên bảo.
Ngày xưa vì quyền vị phe phái đấu đến ngươi chết ta sống đảng Đông Lâm, phục xã, thiến đảng dư nghiệt, huân quý triều thần, giờ phút này tất cả buông mấy năm đảng tranh ân oán, không người lại tranh quyền đoạt lợi, không người lại luận triều đình thị phi. Cả triều văn võ, tông thất thân vương, lục bộ cửu khanh, mỗi người tâm thần hoảng sợ, đứng ngồi không yên, sở tư sở tưởng chỉ có nhị sự —— bảo toàn tông tộc, tạm thời an toàn tánh mạng.
Các nơi sĩ tộc bị hủy, gia sản bị phân, tộc nhân bị vây tin dữ, giống như phong tuyết mưa rào, ngày đêm không ngừng dũng mãnh vào Nam Kinh triều đình.
“Bệ hạ! Tô Châu Từ gia trăm năm trang viên tẫn hủy, vạn khoảnh ruộng tốt bị lưu dân chia đều, tông tộc con cháu tứ tán đào vong, gia sản trở thành hư không!”
“Hàng Châu tiền thị, Hồ Châu Thẩm thị đều bị vây, hương thân uy tín quét rác, địa phương quan phủ hoàn toàn mất khống chế, chính lệnh không ra cửa thành!”
“Vùng ven sông châu huyện tất cả hưởng ứng thánh nói, bá tánh dâng hương quỳ lạy Hồng Vũ thánh chủ, lại không một người thần phục nam Minh triều đình!”
“Đê sông quân tốt tất cả tán loạn, tướng sĩ vô tâm canh gác, quân tâm tẫn phế, vùng ven sông pháo đài không có một bóng người, chiến thuyền để qua một bên cảng, nơi hiểm yếu hoàn toàn thùng rỗng kêu to!”
Từng đạo tin dữ vang vọng đại điện, thanh thanh tru tâm, tự tự tuyệt vọng.
Văn võ bá quan rốt cuộc bất chấp triều đình thể diện, quân thần lễ chế, sôi nổi quỳ sát đất khóc rống, hoảng loạn thỉnh mệnh, không cầu vệ quốc, không cầu bảo triều, không cầu phục quốc, chỉ cầu triều đình phái binh về quê, bảo vệ gia sản, bảo toàn tông tộc.
“Khẩn cầu bệ hạ khiển binh hộ hương! Thần tông tộc cơ nghiệp trăm năm không dễ, trăm triệu không thể bị hủy bởi lưu dân chi loạn!”
“Thánh nói mê hoặc nhân tâm, Giang Nam dân tâm đã phản bội, lại vô vãn hồi đường sống, khẩn cầu bệ hạ sớm làm tự bảo vệ mình chi kế!”
“Quân tâm tan rã, nơi hiểm yếu tẫn phế, địch nếu nam hạ, Kim Lăng tất phá, ta chờ toàn vì thịt cá!”
Triều đình loạn tượng khó coi, đại minh y quan trí thức quét rác.
Vì bảo toàn nhà mình tài sản riêng tông tộc, vô số văn võ quan viên công nhiên tham ô quân lương, điều động đê sông tinh nhuệ, phân phát thủ trại quân tốt, đem trấn thủ Trường Giang nơi hiểm yếu quan quân tất cả sửa vì tư gia hộ viện, tông tộc tư binh. Tốn thời gian mấy năm, hao phí hàng tỷ thuế ruộng cấu trúc Trường Giang phòng tuyến, hoàn toàn sụp đổ, buông thả không còn.
Bờ sông pháo đài không người canh gác, chiến thuyền không người thao luyện, trạm kiểm soát không người tuần tra, pháo đài không người đóng giữ.
Phòng thủ kiên cố, cách trở nam bắc vạn dặm đê sông, trong một đêm hóa thành không có tác dụng, nam bắc nơi hiểm yếu hoàn toàn mở rộng, lại vô nửa phần cái chắn chi lực.
Càng trí mạng chính là, nam minh lại lấy tồn tục dân tâm, đã là hoàn toàn đoạn tuyệt, tất cả lật úp.
Trước đây nam Minh triều đường vì củng cố thống trị, ngăn chặn thánh nói truyền bá, nghiêm lệnh phong cấm võ quan thần tích, nghiêm cấm thánh dụ truyền lưu, nghiêm trị thờ phụng thánh đạo giả, mưu toan lấy cường quyền giam cầm dân tâm, che giấu thế đạo chân tướng. Nhưng đồ long thánh nói thuận theo dân tâm, phù hợp Thiên Đạo, càng là áp chế, càng là lan tràn; càng là phong cấm, càng là thâm nhập nhân tâm.
Hiện giờ Giang Nam vạn dân tất cả trong lòng biết rõ ràng: Phương bắc võ quan có thánh chủ lâm thế, đều bần phú, phân đồng ruộng, an bá tánh, thanh tội nghiệt, vì tầng dưới chót thương sinh mưu đường sống, khai thái bình; mà Giang Nam nam Minh triều đường, chỉ biết áp bức bá tánh, bảo toàn quyền quý, đảng tranh hao tổn máy móc, xa hoa lãng phí lầm quốc, coi vạn dân khó khăn như không có gì, lấy thương sinh mồ hôi và máu dưỡng sĩ tộc quyền quý.
Hai tôn nhau lên chiếu, cao thấp lập phán, nhân tâm tự chọn.
Giang Nam ngàn vạn bá tánh, hoàn toàn vứt bỏ hủ bại sa đọa nam minh tiểu Chu gia triều đình, tất cả nỗi nhớ nhà Hồng Vũ thánh nói. Hương dã chi gian, phố phường bên trong, thôn trấn trong vòng, bá tánh tự phát dâng hương quỳ lạy, ngày đêm cầu phúc, chờ đợi thánh nói nam hạ, thánh chủ bên sông nam, dọn sạch hủ bại quyền quý, chung kết loạn thế bất công.
Dân tâm đã thất, thiên mệnh đã tuyệt.
Nam minh huỷ diệt, đã thành kết cục đã định, lại vô nửa phần phiên bàn khả năng.
Hắn không cần tận mắt nhìn thấy, liền biết giờ phút này Giang Nam sĩ tộc sụp đổ, quyền quý tuyệt vọng, triều đình tê liệt, đê sông tẫn phế, vạn dân nỗi nhớ nhà.
Lâm thạc hầu dựng thân sườn, thần sắc túc mục, chắp tay trầm giọng tấu: “Bệ hạ, Giang Nam hoàn toàn mất khống chế. Nam minh sĩ tộc căn cơ tẫn hủy, dân tâm mất hết, quân tâm tẫn hội, Trường Giang nơi hiểm yếu mở rộng, hoằng quang triều đình tồn tại trên danh nghĩa, đã là trong gió tàn đuốc, sắp bị diệt tới nơi.”
Cao quang ánh mắt đạm mạc, nhìn xuống vạn dặm Giang Nam cẩm tú sơn hà, thanh tuyến mát lạnh trầm ổn, không mang theo nửa phần gợn sóng: “Nam minh lập quốc, không dựa dân tâm, không dựa xã tắc, không dựa chính đạo, duy dựa sĩ tộc tư quyền, giai cấp áp bức, vạn dân huyết lệ. Tư quyền sụp đổ, tắc triều đình lật úp; dân tâm ly tán, tắc vương triều tuyệt mệnh. Đây là tự chịu diệt vong, phi trẫm diệt chi, nãi tự diệt cũng.”
Từng câu từng chữ, nói tẫn nam minh hủ bại, một sớm huỷ diệt chung cực căn nguyên.
Ngay sau đó, cao quang giơ tay nhẹ lạc, giáng xuống thánh dụ, một ngữ định Giang Nam càn khôn:
“Truyền trẫm thánh lệnh, thánh nói đội quân thép chỉnh quân nam hạ, qua sông Trường Giang, thu phục Giang Nam cố thổ.
Phàm nam văn bản rõ ràng võ, bỏ giới quy hàng, khai thành nghênh Thánh giả, tức khắc hành hương, có thể thông qua thần mắt thí nghiệm giả, chuyện cũ sẽ bỏ qua, bảo toàn tánh mạng;
Phàm dựa vào nơi hiểm yếu chống lại, ủng binh trở nói, hộ tư quyền, kháng thánh đạo giả, tất cả liệt vào loạn thế tội đồ, thánh nhãn định tội, thiết huyết thanh toán;
Phàm Giang Nam bá tánh, an phận thủ thường, quy y thánh giáo, thuận theo Thiên Đạo giả, vĩnh hưởng đều điền chi lợi, muôn đời thái bình.”
Thánh dụ vừa ra, truyền khắp nam bắc, núi sông chấn động, Giang Nam nín thở.
Võ quan tinh nhuệ đội quân thép, trải qua thần tích tẩy lễ, thánh nói hun đúc, trăm chiến rèn luyện, sớm đã quân tâm chân thành, chiến lực vô song, tín ngưỡng kiên định. Đến thánh lệnh lúc sau, tức khắc chỉnh quân liệt trận, qua sông Trường Giang, giáp sắt dày đặc, tinh kỳ mênh mông cuồn cuộn, huề vạn dân nỗi nhớ nhà chi thế, Thiên Đạo thánh nói chi uy, mênh mông cuồn cuộn nam hạ.
Giờ phút này nam minh, sớm đã vô binh nhưng chiến, vô hiểm nhưng thủ, không người nhưng dùng, vô dân nhưng y.
Trấn thủ Trường Giang nam minh quân coi giữ, nghe nói thánh chủ nam hạ, thánh nói thiên binh buông xuống, lại vô nửa phần chiến ý.
Sĩ tốt vốn là nhiều xuất thân tầng dưới chót, chịu đủ sĩ tộc áp bức, quan phủ bóc lột, trong lòng sớm đã hướng tới đều điền thái bình thánh nói thịnh thế. Hiện giờ thánh quân nam hạ, sở hữu vùng ven sông quân coi giữ bất chiến tự hội, bỏ giáp phản chiến, sôi nổi ném xuống binh khí, dỡ bỏ chướng ngại vật trên đường, rộng mở cửa thành, tự phát xếp hàng nghênh đón thánh sư độ giang.
Từ kinh khẩu bến đò đến khai thác đá cơ pháo đài, từ Trấn Giang cô thành đến Kim Lăng môn hộ, ngàn dặm đê sông tất cả rộng mở, không một chỗ ngăn trở, không một chiến chống cự.
Thánh quân độ giang, như giẫm trên đất bằng, một đường thông suốt.
Ven đường châu huyện quan lại, còn sót lại quân coi giữ, địa phương hương dũng, hoặc là bỏ quan đào vong, hoặc là khai thành quy hàng, hoặc là quỳ xuống đất thỉnh tội, không người dám chắn thánh đạo binh phong, không người dám nghịch vạn dân đại thế.
Vô số Giang Nam bá tánh dìu già dắt trẻ, đường hẻm đón chào, dâng hương phô án, quỳ lạy bên đường, lệ nóng doanh tròng nghênh đón thánh sư, chờ đợi thái bình thịnh thế. Mấy năm chiến loạn, trăm năm áp bức, Giang Nam vạn dân rốt cuộc nghênh đón chân chính công đạo cùng sinh cơ.
Đại quân một đường nam hạ, quân tiên phong thẳng chỉ Kim Lăng đế đô.
Nam Kinh bên trong thành, hoàn toàn lâm vào tận thế khủng hoảng.
Ngày xưa phồn hoa ồn ào náo động Kim Lăng đế đô, giờ phút này tĩnh mịch nặng nề, nhân tâm băng loạn. Phố lớn ngõ nhỏ lại vô phố phường pháo hoa, lại vô ngựa xe lui tới, từng nhà đóng cửa khóa viện, run bần bật. Trong thành văn võ quyền quý, sĩ tộc huân quý, ngày xưa cao cư miếu đường, cẩm y ngọc thực, chỉ điểm giang sơn, hiện giờ tất cả trở thành chim sợ cành cong, hoảng sợ không chịu nổi một ngày.
Phụng Thiên Điện nội, cuối cùng thể diện hoàn toàn xé nát.
Hoằng quang đế chu từ tung nằm liệt ngồi ở long ỷ phía trên, cả người run rẩy, mặt xám như tro tàn, trong mắt sớm đã không có nửa phần đế vương uy nghi, chỉ còn thấu xương sợ hãi cùng tuyệt vọng.
Hắn đăng cơ một năm có thừa, chưa bao giờ lý chính lâm triều, chưa bao giờ săn sóc vạn dân, chưa bao giờ trù tính phục quốc, suốt ngày sa vào tửu sắc, yến tiệc xa hoa lãng phí, đem triều chính tất cả phó thác mã sĩ anh, Nguyễn đại thành chi lưu, dựa vào Giang Nam vạn dân mồ hôi và máu tẩm bổ bản thân hưởng lạc.
Hắn trước sau cho rằng, Trường Giang nơi hiểm yếu vạn năm củng cố, sĩ tộc tài lực vĩnh thế không kiệt, triều đình quyền vị vĩnh cửu an ổn, chỉ cần chỉ lo cho bản thân liền có thể phú quý cả đời. Cho đến hôm nay, nơi hiểm yếu mở rộng, dân tâm tẫn phản bội, sĩ tộc sụp đổ, binh qua lâm thành, hắn mới hoàn toàn tỉnh ngộ —— chính mình tọa ủng cẩm tú Giang Nam, thủ đại minh chính thống, kết quả là lại là một hồi rõ đầu rõ đuôi hư ảo đại mộng.
“Bệ hạ! Thánh quân đã qua Trấn Giang, binh lâm ngoài thành ba mươi dặm!”
“Ngoài thành bá tánh dâng hương nghênh thánh, châu huyện tất cả quy hàng, lại vô binh mã có thể kháng cự!”
“Trong thành quân coi giữ tứ tán đào vong, cấm quân thị vệ quân tâm đại loạn, hoàng thành đã là vô phòng!”
Cấp báo liên tiếp nhảy vào đại điện, thanh thanh đoạt mệnh, tự tự tru tâm, hoàn toàn đánh nát triều đình cuối cùng may mắn.
Cả triều văn võ rốt cuộc bất chấp quân thần lễ chế, triều đình thể diện, hoàn toàn nổ tung nồi. Có người quỳ sát đất khóc rống, kêu rên xã tắc lật úp; có người thu thập vàng bạc đồ tế nhuyễn, chuẩn bị suốt đêm trốn đi; có người âm thầm liên lạc ngoài thành thánh quân, ý muốn khai thành hiến hàng, bảo toàn tánh mạng; còn có tông thất thân vương, thế gia con cháu, lôi cuốn trong phủ tư binh, ý đồ phá vây nam trốn, kéo dài hơi tàn.
Đông lâm, phục xã, thiến đảng, huân quý, triền đấu mấy năm phe phái phân tranh, ở mất nước ngập đầu nguy cơ trước mặt hoàn toàn trở thành chê cười.
Ngày xưa miệng đầy gia quốc đại nghĩa, lễ nhạc xã tắc y quan triều thần, giờ phút này tất cả bại lộ ích kỷ ti tiện bản tính, không người hi sinh cho tổ quốc, không người chết tiết, không người hộ chủ, mỗi người duy cầu tự bảo vệ mình.
Quyền thần mã sĩ anh sắc mặt trắng bệch, cả người mồ hôi lạnh, không còn có ngày xưa cầm giữ triều chính, quyền khuynh Giang Nam ương ngạnh khí thế. Hắn nửa đời lộng quyền, bè cánh đấu đá, cướp đoạt dân tài, hư cấu đế vương, tự cho là có thể thao tác triều đình, ổn nắm chính quyền, kết quả là chỉ đổi lấy núi sông lật úp, vạn dân phỉ nhổ. Nhìn ngoài thành mênh mông cuồn cuộn tới gần thánh nói đội quân thép, nhìn bên trong thành sụp đổ nhân tâm, nhìn vạn dân nỗi nhớ nhà đại thế, hắn rốt cuộc minh bạch, loạn thế quyền mưu, triều đình quỷ kế, ở Thiên Đạo dân tâm trước mặt không đáng giá nhắc tới.
Nguyễn đại thành chờ một chúng nịnh thần càng là kinh hoảng thất thố, hoang mang lo sợ, suốt ngày tính kế danh lợi, mưu hại trung lương, hiện giờ đại thế đã mất, chỉ còn vô tận sợ hãi cùng hối hận.
Loạn thế bên trong, nhất thật đáng buồn chưa bao giờ là chết trận sa trường trung thần nghĩa sĩ, mà là này đàn thân cư địa vị cao, tay cầm quyền bính, lại chỉ lo tư lợi, hại nước hại dân, cuối cùng nước mất nhà tan, không chỗ dung thân sâu mọt quyền quý.
Nhật mộ tây sơn, tà dương huyết nhiễm Kim Lăng đầu tường.
Thánh nói đội quân thép binh lâm Nam Kinh dưới thành, giáp sắt dày đặc, tinh kỳ che lấp mặt trời, mênh mông cuồn cuộn liệt trận với Kim Lăng ngoài thành. Vô số đỏ đậm thánh kỳ đón gió giãn ra, thượng thư tám mạ vàng chữ to —— Hồng Vũ giáng thế, thiên hạ quy tâm.
Quân trận túc mục, giáp nhận ánh thiên, vô nửa phần sát phạt lệ khí, lại tự mang nghiền áp hết thảy cũ thế hủ bại thánh nói uy nghiêm. Dưới thành không có thảm thiết chém giết, không có công thành huyết chiến, chỉ có vạn dân triều bái, đại thế nghiền áp.
Ngoài thành mười dặm, vô số Giang Nam bá tánh dìu già dắt trẻ, quỳ lạy lót đường, dâng hương tụng kinh, xa xa lễ bái Hồng Vũ thánh đồ Sùng Trinh. Mỗi người lệ nóng doanh tròng, lòng mang chờ đợi, cung nghênh thánh sư vào thành, cung nghênh Thiên Đạo bên sông nam.
Trong thành quân coi giữ, còn sót lại cấm quân, hoàng thành thị vệ, lập với đầu tường phía trên, nhìn ngoài thành mênh mông cuồn cuộn thánh quân, quỳ lạy vạn dân, lại vô nửa phần thủ thành chiến ý. Bọn họ vốn là tầng dưới chót xuất thân, nhận hết sĩ tộc áp bức, quan phủ bóc lột, trong lòng sớm đã hướng tới đều điền miễn thuế, bần phú bình quân thánh nói thịnh thế, hiện giờ há nguyện vì hủ bại nam minh, tham lam quyền quý bán mạng tuẫn táng?
“Khai thành về thánh!”
Không biết là ai dẫn đầu hò hét một tiếng, nháy mắt vang vọng đầu tường, truyền khắp toàn thành.
Trên tường thành quân coi giữ sôi nổi ném xuống binh khí, tháo xuống giáp trụ, chủ động dỡ bỏ phòng thủ thành phố khí giới, mở ra cửa thành soan khóa. Lồng lộng Kim Lăng, trăm năm đế đô, phòng thủ kiên cố thành trì, chưa kinh một trận chiến, chưa kinh một huyết, hoàn toàn mở rộng.
Nam Kinh các môn mở rộng ra, thủ thành tướng sĩ xếp hàng ra khỏi thành, quỳ xuống đất quy hàng, cung nghênh thánh nói đội quân thép vào thành.
Bên trong thành còn sót lại văn võ bá quan, tông thất huân quý, thấy đại thế đã mất, hoàn toàn tuyệt vọng, cũng không dám nữa dựa vào nơi hiểm yếu chống lại. Lấy lục bộ thượng thư, lưu thủ huân quý cầm đầu, một chúng nam Minh triều thần người mặc tàn phá quan phục, tay phủng hộ tịch đồ sách, phủ kho sổ sách, xếp hàng quỳ sát với tụ bảo ngoài cửa, cúi đầu xin hàng, khẩn cầu thần mắt khoan thứ.
Ngày xưa uy nghi muôn vàn nam Minh triều đường đủ loại quan lại, giờ phút này tất cả phủ phục trên mặt đất, run bần bật, văn nhã y quan hoàn toàn quét rác, trăm năm thể diện không còn sót lại chút gì.
Mà trong hoàng cung, hoằng quang đế chu từ tung sớm đã hoàn toàn hỏng mất.
Hắn vứt bỏ tông miếu xã tắc, vứt bỏ triều đình đủ loại quan lại, vứt bỏ Kim Lăng đế đô, thừa dịp bóng đêm tối tăm, trong thành hỗn loạn, mang theo vài tên bên người hoạn quan, chút ít thân vệ, lặng lẽ từ hoàng thành cửa sau trốn đi, một đường hốt hoảng bôn đào, ý muốn trốn hướng vu hồ hoàng đến công quân doanh, mưu toan mượn còn sót lại binh quyền tạm thời an toàn tánh mạng, tùy thời nam thoán.
Loại này sâu biết chính mình tuyệt đối quá không được thần mắt thí nghiệm, chỉ có thể bỏ thành đào vong, tham sống sợ chết, buồn cười, thật đáng buồn, đáng tiếc.
Nhưng đại thế đã định, thiên nhai không đường.
Thánh nói đội quân thép vào thành lúc sau, quân kỷ nghiêm minh, không mảy may tơ hào, không cướp bóc bá tánh, không lạm sát kẻ vô tội, không quấy nhiễu phố phường, duy nhất thanh tiễu đó là dựa vào nơi hiểm yếu chống lại còn sót lại quyền quý, tư tàng binh khí sĩ tộc phần tử ngoan cố, làm ác quê nhà còn sót lại ác đồ.
Đại quân vào thành, tức khắc tiếp quản toàn thành phòng ngự, phong ấn phủ kho, trấn an phố phường, ổn định dân tâm. Đồng thời phân ra một chi tinh nhuệ thiết kỵ, theo tung tích truy kích trốn đi hoằng quang đế, tuyệt không nuông chiều họa quốc hôn quân, tuyệt không dung túng loạn thế tội đồ.
Kim Lăng bên trong thành, loạn tượng tốc bình, trật tự lập về.
Thánh giáo chấp sự tùy đại quân vào thành, tức khắc thi hành thánh nói chính lệnh, chứng thực đều điền quốc sách. Bị sĩ tộc cường hào bá chiếm đồng ruộng đương trường đăng ký chia đều, bị quyền quý trữ hàng lương thảo tất cả tán dư dân đói, bị lũng đoạn thương mậu tất cả mở ra huệ dân.
Đè ở Giang Nam vạn dân đỉnh đầu trăm năm núi lớn một sớm lật úp, nhiều thế hệ bóc lột gông xiềng hoàn toàn đứt gãy. Trong thành bá tánh mọi nhà chúc mừng, hộ hộ dâng hương, đầu đường cuối ngõ đều là cảm nhớ thánh chủ ân đức, ca tụng thánh nói thanh minh tiếng hô.
Ngắn ngủn một ngày, Kim Lăng thành thay trời đổi đất.
Ngày xưa hủ bại xa hoa lãng phí, quyền quý giữa đường, dân chúng lầm than nam minh đế đô, hoàn toàn lột xác vi tôn sùng thánh nói, vạn dân an cư, bần phú bình quân, không khí thanh minh thánh nói thành trì.
Vu hồ bờ sông, tàn dạ lạnh run, giang phong lạnh thấu xương.
Hốt hoảng trốn đi hoằng quang đế một hàng, chật vật bôn đào mấy ngày, quần áo rách nát, ăn không đủ no, kinh hồn chưa định, thật vất vả đến hoàng đến công quân doanh.
Hoàng đến công chính là nam minh Giang Bắc bốn trong trấn số lượng không nhiều lắm trung thành và tận tâm, kiêu dũng thiện chiến tướng lãnh, trị quân nghiêm minh, là nam minh cuối cùng cột trụ cái chắn.
Nhưng giờ phút này đại thế sụp đổ, núi sông tẫn phúc, dân tâm tẫn phản bội, độc mộc chung quy khó chi đem khuynh to lớn hạ.
Hoàng đến công thấy hoằng quang đế hốt hoảng trốn đi, đế đô đã là hãm lạc, bi phẫn đan xen, vô cùng đau đớn.
Hắn nửa đời thú biên, tử thủ Giang Bắc, tắm máu kháng địch, thề sống chết hộ vệ đại minh giang sơn, nhưng triều đình hủ bại, đế vương ngu ngốc, quyền quý họa quốc, hao hết trung lương tâm huyết, chôn vùi vạn dặm non sông.
Cho nên hắn thập phần thống hận Sùng Trinh, tuyệt không tin tưởng có hàng thần vừa nói.
Đối Sùng Trinh trở thành thánh đồ càng là khịt mũi coi thường.
Mặc dù giờ phút này thế cục như thế, hắn như cũ thu nạp tàn binh, chỉnh quân bố trí phòng vệ, mưu toan bảo hộ hoằng quang đế, tử thủ cuối cùng một góc, kéo dài hắn trong lòng đại minh tàn tộ.
Nhưng quân tâm sớm đã tan rã, nhân tâm sớm đã về thánh.
Dưới trướng tướng sĩ nghe nói thánh nói đại thế, đều điền thiện chính, thấy Giang Nam vạn dân an cư lạc nghiệp, quyền quý tất cả đền tội, lại vô nửa phần chống cự chi tâm. Mỗi người ghét bỏ hủ bại nam minh, hướng tới thánh thế thái bình, không người nguyện ý vì hôn quân tàn triều bán mạng tử chiến.
Vừa lúc gặp thánh nói truy binh thiết kỵ trì đến, binh lâm vu hồ bờ sông.
Không cần thảm thiết chém giết, không cần cường công phá doanh, hoàng đến công dưới trướng tàn quân sôi nổi bỏ giới quy hàng, giải giáp quy phục, quân doanh nháy mắt tán loạn, phòng tuyến nháy mắt tan rã.
Hoàng đến công mắt thấy tướng sĩ ly tâm, đại thế diệt hết, không cách nào xoay chuyển tình thế, bi phẫn thở dài, khấp huyết khấu mà, biết rõ đại minh vận số hoàn toàn đoạn tuyệt, lại vô phục hưng khả năng.
Một khang trung dũng, nửa đời báo quốc, chung quy không thắng nổi triều đình hủ bại, dân tâm mất hết, cuối cùng bi thương tự vận, lấy thân hi sinh cho tổ quốc, chấm dứt chính mình đối đại minh cuối cùng trung nghĩa.
Quân doanh tán loạn, trung lương hi sinh cho tổ quốc, tránh ở doanh trung hoằng quang đế hoàn toàn trở thành người cô đơn, cá trong chậu.
Tàn binh thân vệ lại vô cố kỵ, sôi nổi phản chiến tương hướng, đem kinh hoảng thất thố, run bần bật chu từ tung bắt sống bắt sống, buộc chặt đưa đến thánh quân trước trận, quỳ xuống đất hiến hàng, lập công chuộc tội.
Vị này tại vị một năm, hoang phế triều chính, xa hoa lãng phí lầm quốc, bỏ thổ bỏ dân nam minh tiểu đế vương, chung quy không có thể chạy thoát huỷ diệt số mệnh, trở thành thánh nói thẩm phán tù nhân.
Từ đây, lập quốc một năm, an phận Giang Nam, hủ bại bất kham, họa dân lầm thế nam minh hoằng quang chính quyền, hoàn toàn huỷ diệt.
Từ Kim Lăng thành phá, đủ loại quan lại quy hàng, đến đế vương bị bắt, trung lương hi sinh cho tổ quốc, toàn bộ hành trình bất quá mấy ngày.
Không có lề mề huyết chiến, không có thây sơn biển máu hy sinh, nam minh huỷ diệt, là triệt triệt để để dân tâm lật úp, trật tự sụp đổ, tự mình tiêu vong.
Nó không phải bị ngoại địch thiết kỵ đạp diệt, không phải bị binh mã cường quyền đánh tan, mà là bị chính mình nhiều thế hệ áp bức vạn dân vứt bỏ, bị chính mình hủ bại xơ cứng quyền quý chôn vùi, bị chính mình ngu ngốc vô năng quân chủ bại quang cơ nghiệp.
Ngân hà buông xuống, gió đêm mênh mông cuồn cuộn.
Lâm thạc tay cầm tin chiến thắng, đi nhanh nhập điện, quỳ xuống đất thắng lợi, thanh tuyến leng keng, lòng tràn đầy kính sợ: “Bệ hạ! Giang Nam toàn cảnh bình định, Kim Lăng quy hàng, hoằng quang bị bắt, nam minh tiểu triều đình hoàn toàn huỷ diệt! Thánh nói nam hạ, vạn dân nỗi nhớ nhà, Giang Nam cẩm tú sơn hà, tẫn về thánh thống!”
Trong điện văn võ, thánh giáo chấp sự, trong quân tướng sĩ, tất cả khom người quỳ lạy, cùng kêu lên chúc mừng, thanh chấn hành cung, vang vọng núi sông.
Cao quang giơ tay bình chúng, ánh mắt đạm mạc, nhìn xuống núi sông, thanh tuyến mát lạnh uy nghiêm, xuyên thấu muôn đời:
“Đại minh chi vong, phi vong với giặc cỏ, phi vong với ngoại lỗ, vong với sĩ tộc lũng đoạn, giai cấp cố hóa, quyền quý hút máu, vạn dân vô sinh.”
“Lịch đại vương triều, hưng với an dân, vong với hại dân, ngàn năm luân hồi, chưa bao giờ có biến. Cũ thế trật tự, lấy tư quyền áp vạn dân, lấy phú quý trói thương sinh, sớm đã hủ bại lạn thấu, tội không thể xá.”
“Hôm nay nam minh huỷ diệt, phi trẫm diệt triều, nãi Thiên Đạo trừ hủ, dân tâm thái ác. Từ đây, Giang Nam vô thân sĩ, vô đông lâm, chỉ có thánh nói! Thế gian vô cũ tệ, cường hào đặc quyền tẫn quét, giai cấp áp bách tẫn trừ, thiên hạ vạn dân, đều có điền nhưng cày, có lương nhưng thực, có sinh để sống, có nói nhưng y!”
Thánh dụ lạc định, Thiên Đạo rõ ràng.
Theo nam minh hoàn toàn huỷ diệt, nửa bên cẩm tú Giang Nam tất cả nạp vào thánh nói bản đồ. Hồng Vũ thánh giáo thổi quét nam bắc, cắm rễ Hoa Hạ, cũ vương triều hủ bại trật tự hoàn toàn chôn nhập bụi đất, hoàn toàn mới thánh thế cách cục, công đạo thế đạo, hoàn toàn cắm rễ nhân gian.
Thiên hạ tam phương cát cứ, hiện giờ nam minh huỷ diệt, còn sót lại đại thuận nội loạn không thôi, sau kim tín ngưỡng sụp đổ.
Loạn thế ván cờ, đã là quá nửa.