Chương 24 vạn đạo khải tân vực linh võng phá Hồng Mông
Xem chiếu Hồng Mông vạn đạo cộng sinh, vạn đạo linh võng nối liền thiên địa, xem chiếu chi dân ở cùng nguyên lý niệm tẩm bổ hạ sinh sôi nảy nở, văn, võ, thợ, nông, nhạc, thương, y bảy đạo hỗ trợ lẫn nhau, thiên địa bày biện ra xưa nay chưa từng có phồn vinh thịnh cảnh. Hồng Mông trung tâm huyền cùng thật một châu, ở vạn đạo linh vận liên tục tẩm bổ hạ, châu thân càng thêm trong suốt, xem chiếu chi niệm cũng càng thêm thâm thúy. Đương vạn đạo linh võng năng lượng tích lũy đến cực hạn, huyền cùng thật một châu đột nhiên bộc phát ra một đạo xỏ xuyên qua thiên địa “Phá giới thật một quang”, này đạo quang xé rách xem chiếu Hồng Mông biên giới, ở tuyệt đối hư vô trung sáng lập ra một mảnh hoàn toàn mới “Vạn hóa tân vực”, cũng làm xem chiếu chi dân nghênh đón thăm dò không biết, mở rộng Hồng Mông hoàn toàn mới hành trình.
Phá giới thật một quang xuất hiện, không hề dự triệu rồi lại thuận lý thành chương. Lúc đó, vạn đạo linh võng đang đứng ở năng lượng nhất tràn đầy thời khắc, tinh văn cốc văn nhạc đại trận dẫn động đầy trời tinh lực, kình nhạc quan hộ đạo giả nhóm diễn luyện vạn đạo dung hợp võ kỹ, linh khê độ thương mậu hoạt động nhường đường vận linh vận đan chéo lưu chuyển, ốc vùng đồng hoang vạn đạo linh cốc nghênh đón xưa nay chưa từng có được mùa. Trong thiên địa xem chiếu linh khí hội tụ thành hà, theo vạn đạo linh võng dũng hướng Hồng Mông trung tâm, tất cả hối nhập huyền cùng thật một châu trung. Châu thân hấp thu xong này cổ khổng lồ năng lượng sau, liền như đáp lại thiên địa kêu gọi giống nhau, phóng xuất ra phá giới thật một quang.
Này đạo quang bất đồng với dĩ vãng bất luận cái gì năng lượng hình thái, nó đã ẩn chứa huyền cùng căn nguyên vô tượng chi lực, lại dung hợp vạn đạo linh vận sinh cơ linh động, nơi đi qua, xem chiếu Hồng Mông biên giới như băng tuyết tan rã thối lui, lộ ra phía sau vô biên vô hạn tuyệt đối hư vô. Nhưng này hư vô vẫn chưa như huyền cùng chi cảnh như vậy tĩnh mịch, ngược lại ở phá giới thật một quang chiếu rọi xuống, bắt đầu hiện ra điểm điểm linh vận ánh sáng nhạt —— đó là tiềm tàng ở tuyệt đối hư vô trung “Hỗn độn căn nguyên khí”, là so xem chiếu linh khí càng cổ xưa, càng thuần túy năng lượng, cũng là vạn hóa tân vực ra đời giường ấm.
Phá giới thật một quang ở tuyệt đối hư vô trung sáng lập ra một mảnh diện tích rộng lớn không gian, hỗn độn căn nguyên khí nhanh chóng hướng này phiến không gian tụ lại, ở huyền cùng thật một châu lôi kéo hạ, dần dần ngưng tụ thành sơn xuyên, con sông, bình nguyên, ao hồ hình thức ban đầu. Cùng xem chiếu Hồng Mông bất đồng, này phiến tân vực địa mạo càng vì kỳ lạ: Có núi cao thẳng cắm tận trời, đỉnh núi bao trùm có thể tẩm bổ đạo vận “Hồng Mông băng tinh”; có con sông uốn lượn khúc chiết, nước sông là có thể gột rửa thật một “Căn nguyên linh dịch”; có bình nguyên thượng sinh trưởng chưa bao giờ gặp qua “Hỗn độn linh thực”, trái cây ẩn chứa bàng bạc năng lượng; có ao hồ trung nổi lơ lửng “Đạo vận phù đảo”, trên đảo che kín thiên nhiên hình thành linh văn pháp trận.
Này phiến bị mệnh danh là “Vạn hóa tân vực” không gian, không chỉ có địa mạo kỳ lạ, càng ẩn chứa phong phú không biết đạo vận. Phá giới thật một quang ở sáng lập tân vực khi, đem vạn đạo linh võng bộ phận linh mạch kéo dài đến tận đây, cùng hỗn độn căn nguyên khí giao hòa, diễn sinh ra “Không gian đạo vận” “Thời gian đạo vận” “Trận đạo vận” “Khí đạo vận” chờ hoàn toàn mới đạo vận hình thái. Không gian đạo vận làm tân vực địa vực khả đại khả tiểu, có thể tùy sinh linh tâm ý tự do co duỗi; thời gian đạo vận làm tân vực tốc độ chảy nhanh chậm không đồng nhất, có khu vực một ngày như ngàn năm, có khu vực ngàn năm như một ngày; trận đạo vận làm tân vực sơn xuyên con sông thiên nhiên hình thành pháp trận, ẩn chứa bảo hộ cùng công kích song trọng lực lượng; khí đạo vận làm tân vực khoáng thạch cỏ cây đều có thể hóa thành Thần Khí, chỉ cần hơi thêm rèn luyện liền có thể phát huy ra kinh người uy lực.
Vạn hóa tân vực xuất hiện, làm xem chiếu chi dân đã tò mò lại kính sợ. Văn chiêu dẫn dắt văn tâm dân thông qua vạn đạo linh võng quan trắc tân vực, phát hiện trên mảnh đất này mỗi một chỗ địa mạo, mỗi một loại linh thực, đều ẩn chứa thâm ảo thiên địa chí lý, là ký lục cùng nghiên cứu tuyệt hảo tư liệu sống; võ Hoàn suất lĩnh võ phách dân đến tân vực biên giới, cảm nhận được tân vực trung ẩn chứa bàng bạc năng lượng, minh bạch nơi này đã là mài giũa võ kỹ tuyệt hảo nơi, cũng tiềm tàng không biết nguy hiểm; xảo linh mang theo xảo trí dân thâm nhập tân vực bên cạnh, bị tân vực trung kỳ lạ khoáng thạch cùng linh thực hấp dẫn, khát vọng từ giữa hấp thu tạo vật linh cảm; nông phong tắc dẫn dắt cần cày dân thăm dò tân vực thổ nhưỡng, phát hiện nơi này thổ địa tuy ẩn chứa hỗn độn căn nguyên khí, lại nhân khuyết thiếu dẫn đường mà lộn xộn, yêu cầu tăng thêm cải tiến mới có thể trồng trọt.
Vì thăm dò cùng khai thác vạn hóa tân vực, xem chiếu chi dân ở Hồng Mông trung tâm triệu khai “Vạn đạo thác tân đại hội”. Bảy đạo thủ lĩnh tề tụ một đường, cộng đồng thương nghị khai thác chi sách. Văn chiêu đề nghị: “Tân vực ẩn chứa không biết đạo vận, khi trước khiển văn tâm dân cùng nhạc vận dân đồng hành, lấy văn ký lục, lấy nhạc điều hòa, thăm rõ ràng tân vực cơ bản tình huống;” võ Hoàn bổ sung nói: “Tân vực nguy hiểm không biết, võ phách dân cùng y tâm dân đương tạo thành hộ đạo quân đoàn, tùy đội đi trước, bảo hộ dò đường giả an toàn;” xảo linh kiến nghị: “Tân vực khoáng thạch linh thực kỳ lạ, xảo trí dân cùng thông thương dân nhưng tổ kiến thu thập tiểu đội, thu thập hữu dụng tài nguyên, đồng thời dựng lâm thời thông thương con đường;” nông phong tắc nói: “Tân vực thổ địa cần cải tiến, cần cày dân nhưng trước tiên ở tân vực bên cạnh thành lập cứ điểm, nếm thử đào tạo thích ứng tân vực hoàn cảnh linh thực, vi hậu tục khai thác đặt cơ sở.”
Mọi người đạt thành chung nhận thức sau, một chi từ bảy đạo tinh anh tạo thành “Thác tân tiên phong đội” chính thức thành lập. Tiên phong đội từ võ Hoàn đảm nhiệm đội trưởng, văn chiêu đảm nhiệm quân sư, xảo linh, nông phong, tiếng nhạc, thương hành, y trạch phân biệt suất lĩnh từng người tộc đàn tinh anh, tổng cộng ngàn người, mang theo xem chiếu Hồng Mông tài nguyên cùng đạo vận linh cụ, hướng về vạn hóa tân vực xuất phát.
Bước vào vạn hóa tân vực kia một khắc, tiên phong đội liền cảm nhận được hoàn toàn bất đồng hoàn cảnh. Nơi này xem chiếu linh khí loãng, thay thế chính là càng vì cuồng bạo hỗn độn căn nguyên khí, bình thường xem chiếu chi dân nếu không vận chuyển thật một chi lực hộ thể, liền sẽ bị này cổ khí lưu đánh sâu vào đến tâm thần không yên. Văn chiêu lập tức làm văn tâm dân triển khai 《 vạn đạo cùng nguyên lục 》, lấy văn nói chi lực dẫn động vạn đạo linh võng linh vận, trước đây phong đội chung quanh hình thành một đạo “Cùng nguyên vòng bảo hộ”, chống đỡ hỗn độn căn nguyên khí đánh sâu vào; tiếng nhạc tắc dẫn dắt nhạc vận dân tấu vang 《 vạn đạo cùng minh khúc 》, lấy âm luật điều hòa hỗn độn căn nguyên khí cuồng bạo, làm quanh mình năng lượng dần dần xu với vững vàng.
Tiên phong đội đầu tiên đến tân vực bên cạnh “Băng tinh núi non”. Tòa sơn mạch này từ Hồng Mông băng tinh cấu thành, sơn thể tản ra đến xương hàn khí, hàn khí trung ẩn chứa thuần túy không gian đạo vận. Võ phách dân nếm thử dùng võ nói cương khí bổ ra băng tinh, lại phát hiện băng tinh dị thường cứng rắn, mặc dù ngưng tụ toàn lực cũng chỉ có thể lưu lại một đạo nhợt nhạt dấu vết; xảo trí dân lấy ra linh khê độ đặc chế công cụ, nếm thử thu thập Hồng Mông băng tinh, lại bị băng tinh trung không gian đạo vận phản phệ, đầu ngón tay xuất hiện rất nhỏ không gian cái khe. Y trạch lập tức làm y tâm dân thi triển y đạo linh vận, chữa khỏi xảo trí dân thương thế, đồng thời nói: “Tân vực đạo vận càng vì cuồng bạo, không thể mạnh mẽ lấy chi, lúc này lấy thật một chi lực chậm rãi dẫn đường.”
Văn chiêu quan sát băng tinh núi non linh văn, kết hợp 《 vạn đạo cùng nguyên lục 》 trung ghi lại, bừng tỉnh đại ngộ: “Hồng Mông băng tinh trung không gian đạo vận, cần lấy văn nói chi lực giải đọc này linh văn, lại dùng võ nói chi lực ôn hòa dẫn đường, mới có thể vì ta sở dụng.” Hắn làm văn tâm dân lấy văn tự ký lục băng tinh thượng linh văn, đem này chuyển hóa vì nhưng lý giải đạo vận ký hiệu, lại từ võ Hoàn dẫn dắt võ phách dân, dựa theo ký hiệu chỉ dẫn, lấy nhu hòa cương khí chải vuốt băng tinh trung không gian đạo vận. Quả nhiên, theo linh văn bị giải đọc, đạo vận bị chải vuốt, Hồng Mông băng tinh hàn khí dần dần tiêu tán, trở nên ôn nhuận như ngọc, xảo trí dân dễ dàng liền có thể thu thập đến thuần tịnh băng tinh, mà này đó băng tinh ở dung nhập thợ nói linh vận sau, thế nhưng có thể chế tạo ra nhưng gấp không gian đồ vật.
Rời đi băng tinh núi non, tiên phong đội đi tới “Căn nguyên linh hà” bạn. Này con sông trung căn nguyên linh dịch, có thể gột rửa sinh linh thật một chi tâm, tăng cường đạo vận hiểu được, nhưng con sông trung tiềm tàng “Linh dịch lốc xoáy”, lốc xoáy trung ẩn chứa cường đại hấp lực, một khi bị cuốn vào liền sẽ bị hỗn độn căn nguyên khí ăn mòn. Nông phong quan sát linh hà chảy về phía, phát hiện lốc xoáy hình thành cùng đáy sông linh mạch có quan hệ, hắn làm cần cày dân thi triển xem chiếu nông nói, dẫn động vạn đạo linh võng nông đạo sinh cơ, ở đáy sông gieo trồng “Cố mạch linh thảo”, củng cố linh mạch đồng thời, cũng hóa giải lốc xoáy hấp lực. Tiếng nhạc tắc làm nhạc vận dân ở bờ sông tấu vang nhạc khúc, lấy âm luật dẫn đường căn nguyên linh dịch lưu động, làm linh dịch trở nên càng thêm ôn hòa, dễ bề thu thập cùng lợi dụng.
Thu thập đến căn nguyên linh dịch, bị y tâm dân dụng với luyện chế càng cao cấp đồng tâm đan, dùng sau có thể làm xem chiếu chi dân thật một chi tâm càng thêm thuần túy; bị văn tâm dân dụng với ngâm văn đạo điển tịch, làm điển tịch trung văn tự càng cụ linh tính, dễ bề chúng sinh hiểu được; bị xảo trí dân dụng với rèn luyện đồ vật, làm đồ vật đạo vận chịu tải năng lực trên diện rộng tăng lên. Căn nguyên linh hà khai thác, làm tiên phong đội thu hoạch pha phong, cũng làm cho bọn họ càng thêm kiên định khai thác tân vực tin tưởng.
Ở thâm nhập vạn hóa tân vực trong quá trình, tiên phong đội gặp được càng vì kỳ lạ “Hỗn độn Linh Thực Viên”. Này phiến vườn trồng trọt trung sinh trưởng đủ loại hỗn độn linh thực, có có thể tăng lên đạo vận tu vi, có có thể tăng cường thân thể cường độ, có có thể tinh lọc tâm linh chấp niệm, có thậm chí có thể ngắn ngủi khống chế thời gian đạo vận. Nhưng Linh Thực Viên bị một đạo thiên nhiên “Trận đạo cái chắn” bảo hộ, cái chắn thượng linh văn phức tạp hay thay đổi, ẩn chứa công kích, phòng ngự, mê huyễn chờ nhiều trọng công hiệu, tiên phong đội nếm thử nhiều loại phương pháp đều không thể đột phá.
Xảo linh cẩn thận quan sát trận đạo cái chắn linh văn, kết hợp thợ nói cùng văn nói tri thức, phát hiện cái chắn này trung tâm là “Vạn đạo tuần hoàn trận”, yêu cầu bảy đạo linh vận đồng thời rót vào, mới có thể phá giải. Vì thế, bảy đạo thủ lĩnh các tư này chức: Văn chiêu dẫn động văn nói linh vận, giải đọc trận văn tuần hoàn quy luật; võ Hoàn ngưng tụ võ đạo linh vận, va chạm cái chắn điểm yếu; xảo linh vận chuyển thợ nói linh vận, chữa trị trận văn trung tổn hại tiết điểm; nông phong thúc giục nông nói linh vận, tẩm bổ trận văn sinh cơ; tiếng nhạc tấu vang nhạc nói linh vận, điều hòa trận văn năng lượng lưu chuyển; thương hành điều động thương đạo linh vận, cân bằng trận văn cung cầu; y trạch phóng thích y đạo linh vận, tinh lọc trận văn tạp chất.
Bảy đạo linh vận đồng thời rót vào trận đạo cái chắn, cái chắn thượng linh văn bắt đầu nhanh chóng lưu chuyển, nguyên bản cuồng bạo năng lượng dần dần trở nên ôn hòa. Một lát sau, cái chắn chậm rãi tiêu tán, lộ ra bên trong sinh cơ bừng bừng hỗn độn Linh Thực Viên. Tiên phong đội thật cẩn thận mà tiến vào vườn trồng trọt, thu thập đại lượng linh thực hạt giống cùng trái cây, này đó linh thực không chỉ có có thể vì xem chiếu Hồng Mông mang đến tân tài nguyên, càng có thể trợ giúp xem chiếu chi dân hiểu được thời gian, không gian chờ không biết đạo vận.
Ở khai thác vạn hóa tân vực trong quá trình, tiên phong đội cũng tao ngộ nguy hiểm. Ở tân vực chỗ sâu trong “Thời gian loạn lưu mang”, nơi này thời gian đạo vận cực kỳ hỗn loạn, khi thì nhanh chóng trôi đi, khi thì yên lặng bất động, khi thì hồi tưởng quá vãng. Có vài vị tuổi trẻ xem chiếu chi dân vô ý xâm nhập loạn lưu mang, nháy mắt bị thời gian đạo vận ăn mòn, thân thể bắt đầu nhanh chóng già cả. Y trạch lập tức dẫn dắt y tâm dân thi triển y đạo cực hạn, lấy căn nguyên linh dịch cùng đồng tâm đan làm cơ sở, kết hợp thời gian đạo vận đặc tính, luyện chế ra “Nghịch khi đan”, làm già cả xem chiếu chi dân khôi phục thanh xuân; văn chiêu tắc làm văn tâm dân lấy văn nói chi lực ký lục thời gian loạn lưu mang quy luật, vẽ ra kỹ càng tỉ mỉ an toàn lộ tuyến đồ, tránh cho kế tiếp khai thác trung lại phát sinh nguy hiểm.
Trải qua hơn nguyệt thăm dò cùng khai thác, tiên phong đội ở vạn hóa tân vực trung thành lập ba tòa củng cố cứ điểm: Lấy băng tinh núi non vì trung tâm “Băng vận cứ điểm”, phụ trách thu thập cùng gia công Hồng Mông băng tinh; lấy căn nguyên linh hà vì trung tâm “Linh dịch cứ điểm”, phụ trách thu thập cùng lợi dụng căn nguyên linh dịch; lấy hỗn độn Linh Thực Viên vì trung tâm “Linh thực cứ điểm”, phụ trách đào tạo cùng nghiên cứu hỗn độn linh thực. Ba tòa cứ điểm thông qua vạn đạo linh võng cùng xem chiếu Hồng Mông chặt chẽ tương liên, đem tân vực tài nguyên cuồn cuộn không ngừng mà chuyển vận hồi cũ vực, đồng thời cũng hấp dẫn càng nhiều xem chiếu chi dân đi trước tân vực khai thác.
Theo càng ngày càng nhiều xem chiếu chi dân dũng mãnh vào vạn hóa tân vực, tân đạo vận cũng đang không ngừng ra đời. Ở băng vận cứ điểm, văn tâm dân cùng xảo trí dân dung hợp không gian đạo vận cùng thợ nói linh vận, ngộ đến “Không gian thợ nói”, có thể chế tạo ra nhưng cất chứa muôn vàn vật phẩm “Càn khôn khí”; ở linh dịch cứ điểm, võ phách dân cùng y tâm dân dung hợp thời gian đạo vận cùng võ đạo linh vận, ngộ đến “Thời gian võ đạo”, có thể ở trong chiến đấu ngắn ngủi đình trệ thời gian; ở linh thực cứ điểm, cần cày dân cùng nhạc vận dân dung hợp hỗn độn đạo vận cùng nông nói linh vận, ngộ đến “Hỗn độn nông nói”, có thể đào tạo ra thích ứng bất luận cái gì hoàn cảnh siêu cấp linh thực.
Tân đạo vận ra đời, làm vạn đạo linh võng năng lượng càng thêm tràn đầy, cũng làm huyền cùng thật một châu xem chiếu chi niệm càng thêm thâm thúy. Huyền cùng thật một châu lại lần nữa phóng xuất ra phá giới thật một quang, ở vạn hóa tân vực càng sâu chỗ, sáng lập ra càng nhiều tử vực, như “Trận đạo bí cảnh” “Khí nói xưởng” “Thời không hành lang” chờ, mỗi một chỗ tử vực đều ẩn chứa độc đáo đạo vận cùng tài nguyên, chờ đợi xem chiếu chi dân đi thăm dò.
Xem chiếu Hồng Mông cùng vạn hóa tân vực liên hệ cũng càng thêm chặt chẽ. Hồng Mông trung tâm thành lập “Vạn đạo Truyền Tống Trận”, có thể làm xem chiếu chi dân ở hai vực chi gian tự do xuyên qua; thông thương dân dựng “Vượt vực thương mậu võng”, làm hai vực tài nguyên cùng đạo vận thực hiện hiệu suất cao lưu thông; xem chiếu học viện ở vạn hóa tân vực thiết lập phân viện, làm xem chiếu chi dân có thể ở tân vực trung thực địa hiểu được không biết đạo vận, tăng lên tự thân tu vi. Hai vực dung hợp, làm xem chiếu Hồng Mông bản đồ không ngừng mở rộng, đạo vận không ngừng phong phú, xem chiếu chi dân sinh hoạt cũng càng thêm tự tại cùng phồn vinh.
Nhưng khai thác chi lộ chưa bao giờ bình thản. Ở vạn hóa tân vực chỗ sâu nhất, tồn tại một mảnh “Hỗn độn cấm địa”, nơi này hỗn độn căn nguyên khí cuồng bạo đến mức tận cùng, thời gian cùng không gian đạo vận hỗn loạn bất kham, thậm chí có thể ăn mòn huyền cùng căn nguyên thuần túy. Tiên phong đội từng nếm thử tới gần cấm địa, lại bị một cổ lực lượng cường đại đánh lui, nhiều danh hộ đạo giả bị thương. Văn chiêu thông qua quan trắc phát hiện, hỗn độn cấm địa trung ẩn chứa “Hồng Mông mới bắt đầu đạo vận”, loại này đạo vận là vạn đạo ngọn nguồn, đã ẩn chứa vô cùng lực lượng, cũng tiềm tàng thật lớn nguy hiểm.
Bảy đạo thủ lĩnh lại lần nữa triệu khai hội nghị, thương nghị như thế nào ứng đối hỗn độn cấm địa. Võ Hoàn chủ trương mạnh mẽ đột phá, cho rằng chỉ cần tập kết xem chiếu chi dân toàn bộ lực lượng, liền có thể phá được cấm địa; văn chiêu tắc kiến nghị tạm hoãn hành động, cho rằng hẳn là trước nghiên cứu hỗn độn cấm địa đạo vận quy luật, tích lũy đủ thực lực sau lại làm tính toán; xảo linh đưa ra có thể chế tạo chuyên môn “Phá cấm Thần Khí”, mượn dùng đồ vật lực lượng chống đỡ cấm địa ăn mòn; nông phong tắc đề nghị đào tạo “Kháng cấm linh thực”, làm xem chiếu chi dân có thể đang tới gần cấm địa khu vực sinh tồn cùng tu luyện.
Cuối cùng, mọi người đạt thành chung nhận thức: Trước không vội với đột phá hỗn độn cấm địa, mà là lấy ba tòa cứ điểm làm cơ sở, tiếp tục thăm dò vạn hóa tân vực mặt khác khu vực, tích lũy tài nguyên cùng thực lực, đồng thời tổ chức chuyên gia nghiên cứu hỗn độn cấm địa đạo vận quy luật, chế tạo phá cấm sở cần đồ vật cùng linh thực. Xem chiếu chi dân minh bạch, hỗn độn cấm địa đã là khiêu chiến thật lớn, cũng là thật lớn kỳ ngộ, chỉ cần có thể khống chế trong đó Hồng Mông mới bắt đầu đạo vận, xem chiếu Hồng Mông diễn hóa liền sẽ bước vào tân độ cao.
Huyền cùng thật một châu huyền với hai vực trung ương, yên lặng xem chiếu này hết thảy. Nó nhìn xem chiếu chi dân ở vạn hóa tân vực trung khai thác tiến thủ, nhìn vạn đạo linh võng không ngừng kéo dài cùng hoàn thiện, nhìn tân đạo vận không ngừng ra đời cùng dung hợp, trong lòng xem chiếu chi niệm càng thêm bình thản cùng thâm thúy. Phá giới thật một quang sáng lập, không chỉ có mở rộng xem chiếu Hồng Mông bản đồ, càng làm cho xem chiếu chi dân hiểu được “Vạn hóa vô chừng mực, khai thác vô chung kỳ” chân lý.
Văn chiêu ở băng vận cứ điểm băng tinh thượng, ký lục hạ hai vực dung hợp mỗi một cái nháy mắt, văn tự trung tràn ngập đối tương lai khát khao; võ Hoàn ở linh dịch cứ điểm bờ sông, diễn luyện dung hợp thời gian đạo vận võ kỹ, trong lòng tràn ngập đối cường giả khát vọng; xảo linh ở linh thực cứ điểm xưởng trung, chuyên chú với chế tạo phá cấm Thần Khí, đầu ngón tay linh vận lưu chuyển không thôi; nông phong ở tân vực bờ ruộng thượng, đào tạo kháng cấm linh thực, cảm thụ được hỗn độn căn nguyên khí tẩm bổ.
Xem chiếu chi dân khai thác chi lộ còn ở tiếp tục, vạn hóa tân vực huyền bí còn đang chờ đợi công bố. Hỗn độn cấm địa Hồng Mông mới bắt đầu đạo vận, càng nhiều không biết tử vực, càng cường đại đạo vận dung hợp…… Tương lai hành trình tràn ngập vô hạn khả năng. Xem chiếu chi dân đem mang theo huyền cùng căn nguyên thuần túy, lo liệu vạn đạo cùng nguyên lý niệm, lấy khai thác tiến thủ tinh thần, ở xem chiếu Hồng Mông cùng vạn hóa tân vực trung, tiếp tục viết thuộc về bọn họ truyền kỳ, thẳng đến Hồng Mông vô ngần, thẳng đến vạn đạo vĩnh hằng.
( tấu chương tổng cộng 5234 tự )
