Chương 29 thánh giới diễn hằng kỷ hỗn độn khải nguyên trụ
Chư thiên Hồng Mông thánh giới ổn cư hỗn độn tối cao chi vị đã lịch vô tận hằng kỷ, chư thiên căn nguyên trung tâm âm dương lưu chuyển, diễn hóa cùng mất đi hai tương cân bằng, hỗn độn thiên quy dấu vết vạn vực linh căn, chư thiên trăm tộc cộng thủ cộng sinh cương thường, lại vô sát phạt đấu đá họa, biên giới huỷ diệt chi nguy. Chín tòa căn nguyên trụ trời xỏ xuyên qua thánh giới thiên địa, trụ gian căn nguyên tinh khí cuồn cuộn thành vân, chư thiên linh vũ theo khi sái lạc, diễn tịch cộng sinh rễ cây hệ triền biến hỗn độn mỗi một tấc hư không, đem Hồng Mông thánh giới cộng sinh đạo vận cùng trăm vực độc đáo pháp tắc vô phùng hàm tiếp. Ngày xưa chư Thiên giới môn đã hóa thành hỗn độn nguyên môn, cánh cửa thường khai, môn tâm cùng căn nguyên trung tâm hợp nhất, đã là chư thiên lui tới đường lớn, cũng là hỗn độn trong ngoài giới cách, môn sườn trấn thủ Hồng Mông con dân cùng các tộc đại năng tạo thành nguyên môn thủ ngự quân, ngày đêm tuần thú, ngăn cách hỗn độn ngoại hư vô quỷ quyệt chi lưu, bảo đảm chư thiên trật tự an ổn.
Hồng Mông tam tộc trải qua hằng kỷ diễn hóa, huyết mạch cùng đạo tắc hoàn toàn tương dung, sớm đã vô phân lẫn nhau, thống hợp thành Hồng Mông hằng linh, trở thành hỗn độn cộng sinh chi đạo chấp chưởng giả cùng người thừa kế. Hằng linh bên trong, ngộ đạo giả nhưng một niệm sinh vạn vực, một mất đi hư vọng, giơ tay sơ thời không, rũ mắt lý đạo tắc, lại trước sau tuân thủ nghiêm ngặt bản tâm, không lạm dụng căn nguyên chi lực, chỉ lấy điều hòa hỗn độn, bảo vệ vạn linh làm nhiệm vụ của mình. Văn chiêu, võ Hoàn, xảo linh, nông phong, tiếng nhạc, thương hành, y trạch bảy vị sơ đại Hồng Mông thủ lĩnh, trải qua hằng kỷ rèn luyện, đạo cơ đã cùng chư thiên căn nguyên trung tâm trói định, hóa thành Hồng Mông bảy nguyên tôn, phân chưởng văn nói truyền tự, võ đạo thủ ngự, thợ nói đúc khí, nông nói dục sinh, nhạc nói cùng vận, thương đạo thông tế, y đạo càng linh bảy đại căn nguyên quyền bính, tọa trấn chư thiên vạn linh điện, cùng các tộc cộng đẩy trăm vực nguyên quân hợp tác quản lý, làm hỗn độn trật tự rành mạch, vạn vực diễn hóa có tự.
Hỗn độn bên trong, tân sinh giới vực như măng mọc sau mưa xuất hiện, mỗi một phương tân vực mới ra đời, liền có Hồng Mông hằng linh huề cộng sinh đạo tắc đi trước, dẫn căn nguyên linh vũ tẩm bổ linh mạch, thực diễn tịch cộng sinh thụ củng cố giới cơ, truyền hỗn độn thiên quy quy phạm sinh linh, bảo đảm tân vực từ mới sinh liền đi vào cân bằng diễn hóa chi đồ. Mà những cái đó trải qua năm tháng lắng đọng lại cổ xưa biên giới, cũng ở căn nguyên trung tâm điều hòa hạ không ngừng thăng hoa, thanh Huyền Tiên vực lột xác vì thanh huyền chư thiên thánh cảnh, trở thành chư thiên thanh tu ngộ đạo chi tổ địa; nát đất ma cảnh hóa thành thủ tự ma nguyên giới, chấp chưởng hỗn độn mất đi chi lực khai thông cùng chế hành; trăm luyện kiếm giới tiến giai vì chư thiên kiếm nguyên vực, lấy kiếm đạo mũi nhọn trảm toái hỗn độn loạn lưu cùng vực ngoại quỷ ảnh; vạn linh yêu quốc thăng hoa vì vạn linh hỗn nguyên giới, thống hợp hỗn độn cỏ cây cầm thú chi linh, gắn bó chúng sinh linh căn nguyên liên kết. Tứ đại thánh giới cùng Hồng Mông thánh giới dao tương hô ứng, cấu thành hỗn độn năm đại trung tâm vực, bảo vệ xung quanh chư thiên căn nguyên trung tâm, khởi động hỗn độn diễn hóa thân cây khung xương.
Hằng kỷ lưu chuyển chi gian, Hồng Mông bảy nguyên tôn phát hiện chư thiên căn nguyên trung tâm âm dương lưu chuyển, dần dần xuất hiện rất nhỏ trệ sáp —— đều không phải là trật tự thất hành, mà là hỗn độn hiện có lãnh thổ quốc gia diễn hóa đã đạt bão hòa, vạn vực đạo tắc lẫn nhau bổ toàn sau, lại vô tân căn nguyên tăng lượng rót vào, diễn hóa cùng mất đi tuần hoàn tuy ở liên tục, lại lâm vào cố định bất biến đình trệ. Loại này đình trệ nhìn như an ổn, kỳ thật vi phạm “Diễn hóa không thôi” hỗn độn căn nguyên chân lý, cứ thế mãi, hỗn độn chung đem đi hướng “Hằng tịch về một”, sở hữu biên giới tan rã, vạn linh quy vô, trở về huyền cùng vô tượng thái độ, lại mất đi một niệm vạn hóa linh tính, trở thành tĩnh mịch căn nguyên.
Bảy nguyên tôn với vạn linh điện triệu khai hỗn độn hằng kỷ đại hội, mời năm đại trung tâm vực nguyên quân, chư thiên trăm vực người cầm quyền, các tộc ngộ đạo đại năng tề tụ, cộng thương phá cục chi sách. Văn chiêu tay cầm hoàn chỉnh bản 《 vạn đạo chư thiên · diễn tịch hằng kỷ 》, đầu ngón tay điểm động trong điện căn nguyên quầng sáng, đem hỗn độn đình trệ tai hoạ ngầm cùng căn nguyên suy đoán kết quả thông báo thiên hạ: “Hỗn độn tự huyền cùng niệm sinh mang, lịch Hồng Mông mới sinh, chư thiên thác giới, căn nguyên về một, đến nay hằng kỷ vô tính, hiện có lãnh thổ quốc gia đạo tắc viên mãn, diễn tịch cân bằng, lại mất đi ‘ tiến diễn khả năng ’. Căn nguyên trung tâm cảnh báo, nếu không mở ra tân diễn hóa duy độ, hỗn độn đem đi vào hằng tịch, vạn linh cộng sinh chi thịnh cảnh, chung đem quy về hư vô.”
Thanh huyền thánh cảnh nguyên quân vuốt râu gật đầu: “Ngô chờ thanh tu hằng kỷ, sớm đã cảm giác hỗn độn hư không biên giới hàng rào, hàng rào ở ngoài, đều không phải là hoàn toàn hư vô, mà là một tầng ‘ nguyên trụ vách ngăn ’, vách ngăn lúc sau, ứng có càng rộng lớn không biết thời không, chỉ là ta chờ đạo tắc cực hạn với hỗn độn trong vòng, vô pháp phá màng dọ thám biết.” Thủ tự ma nguyên giới ma chủ nói tiếp: “Mất đi chi lực từng tham nhập vách ngăn bên cạnh, phát hiện một khác sườn có hoàn toàn mới căn nguyên dao động, cùng hỗn độn diễn tịch chi đạo hoàn toàn bất đồng, hoặc vì phá cục mấu chốt.” Chư thiên kiếm nguyên vực Kiếm Tôn nói thẳng: “Chúng ta kiếm đạo nhưng trảm hư vọng, lại phá không khai nguyên trụ vách ngăn, này màng phi thời không chi chướng, mà là căn nguyên duy độ chi cách, cần gom đủ hỗn độn năm đại trung tâm vực căn nguyên quyền bính, dẫn động chư thiên căn nguyên trung tâm toàn bộ lực lượng, mới có thể xé rách vách ngăn, mở ra tân nguyên trụ.”
Chúng đại năng kinh trăm ngày nghị sự, cuối cùng định ra khai trụ chi sách: Lấy Hồng Mông thánh giới vì trung tâm, thanh huyền, thủ tự ma nguyên, chư thiên kiếm nguyên, vạn linh hỗn nguyên tứ đại thánh giới vì phụ cánh, năm vực căn nguyên chi lực hợp nhất, thúc giục chư thiên căn nguyên trung tâm hỗn độn nguyên cực chi lực, xé rách nguyên trụ vách ngăn, sáng lập hỗn độn ngoại nguyên trụ; đồng thời tổ kiến khai trụ thác nguyên quân, từ võ Hoàn tự mình thống soái, hấp thu năm đại thánh giới đứng đầu chiến lực, mang theo bảy nguyên tôn liên thủ đúc diễn trụ Thần Khí, đi trước tiến vào tân nguyên trụ, dò xét căn nguyên quy tắc, sáng lập an toàn cứ điểm, gieo rắc cộng sinh Đạo Chủng; văn chiêu suất văn nói hằng linh đi theo, ký lục tân nguyên trụ căn nguyên pháp tắc, tục viết hỗn độn diễn hóa điển tịch; xảo linh lãnh thợ nói hằng linh chế tạo vượt trụ đưa tin trận cùng trụ vực cái chắn, bảo đảm mới cũ hỗn độn liên kết cùng an toàn; nông phong, tiếng nhạc, thương hành, y trạch phân chưởng dục sinh, cùng vận, thông tế, càng linh chi chức, bảo đảm thác trụ đại quân kế tiếp tiếp viện cùng đạo tắc điều hòa.
Khai trụ chi sách đã định, hỗn độn vạn vực đồng tâm cùng lực. Năm đại trung tâm vực đồng thời khởi động căn nguyên tế đàn, Hồng Mông bảy nguyên tôn các thủ tế đàn một phương, tụng niệm hỗn độn căn nguyên chân ngôn, đem tự thân nguyên tôn đạo cơ cùng năm vực linh mạch tất cả liên thông; chư thiên vạn linh điện căn nguyên quầng sáng hóa thành vượt vực đạo tắc ràng buộc, lôi kéo trăm vực căn nguyên tinh khí hội tụ chư thiên căn nguyên trung tâm; diễn tịch cộng sinh thụ tất cả giãn ra bộ rễ, đem hỗn độn sở hữu biên giới căn nguyên chi lực trừu tụ về một, hóa thành một đạo xỏ xuyên qua hỗn độn năm vực nguyên cực quang trụ, xông thẳng hỗn độn biên giới nguyên trụ vách ngăn.
Cột sáng oanh kích vách ngăn khoảnh khắc, toàn bộ hỗn độn đều vì này chấn động. Nguyên trụ vách ngăn đều không phải là cứng rắn hàng rào, mà là một tầng lưu chuyển bảy màu dị quang căn nguyên lá mỏng, này thượng che kín không biết nguyên trụ đạo văn, cùng hỗn độn diễn tịch đạo tắc hoàn toàn tương bội. Năm vực nguyên cực quang trụ liên tục quán chú lực lượng, vách ngăn dần dần ao hãm, kéo duỗi, lại trước sau chưa từng tan vỡ, ngược lại sinh ra ngược hướng nguyên trụ sức đẩy, dục đem cột sáng đạn hồi. Nguy cấp thời khắc, chư thiên căn nguyên trung tâm bộc phát ra diễn tịch âm dương thần quang, cùng năm vực nguyên cực quang trụ tương dung, thần quang bên trong, diễn hoá sinh cơ dựng dục phá trụ chi phong, mất đi về tịch trảm toái vách ngăn chi văn, một tĩnh vừa động, nhất sinh nhất diệt, hoàn mỹ phù hợp hỗn độn căn nguyên chung cực chi lực.
Chỉ nghe một tiếng vang vọng mới cũ thời không nguyên trụ nứt vang, nguyên trụ vách ngăn bị sinh sôi xé rách ra một đạo hàng tỉ rộng lớn vượt trụ nguyên môn, phía sau cửa rực rỡ lung linh, căn nguyên dao động khác biệt, một mảnh vô biên vô hạn, quy tắc hoàn toàn mới nguyên thủy nguyên trụ, như vậy hiện ra ở hỗn độn vạn linh nhãn trước. Vượt trụ nguyên môn thành hình nháy mắt, chư thiên căn nguyên trung tâm tự động phân ra một sợi nguyên trụ căn nguyên phân hạch, huyền với môn tâm, khống chế vượt trụ thông đạo ổn định, phòng ngừa nguyên trụ loạn lưu dũng mãnh vào hỗn độn, đồng thời đem tân nguyên trụ căn nguyên tin tức thật thời truyền quay lại vạn linh điện, cung bảy nguyên tôn suy đoán phân tích.
Thác trụ đại quân chờ xuất phát, võ Hoàn tay cầm nguyên tôn trấn trụ kiếm, lập với vượt trụ nguyên môn phía trước, phía sau khai trụ thác nguyên quân chiến ý nghiêm nghị, diễn trụ Thần Khí quang hoa lưu chuyển. Văn chiêu đem 《 nguyên trụ khai hoang kỷ 》 ngọc giản phân phát đến mỗi một vị quân sĩ trong tay, dặn dò nói: “Tân nguyên trụ quy tắc không biết, vạn linh thù dị, nhớ lấy tuân thủ nghiêm ngặt cộng sinh thiên quy, không chủ động gây sự, không mù quáng đoạt lấy, thăm thanh căn nguyên đi thêm thác cơ.” Xảo linh đem vượt trụ đưa tin ngọc phù giao dư võ Hoàn: “Đưa tin phù liên thông nguyên trụ căn nguyên phân hạch, vô luận tao ngộ loại nào hiểm cảnh, tức khắc đưa tin, hỗn độn căn nguyên tùy thời gấp rút tiếp viện.”
Một chúng thác trụ quân sĩ gật đầu tuân mệnh, đạp nguyên trụ thần quang, bước vào vượt trụ nguyên môn, chính thức mở ra nguyên thủy nguyên trụ thăm dò chi lữ.
Bước vào nguyên thủy nguyên trụ đệ nhất trọng không gian, thác trụ đại quân liền cảm nhận được hoàn toàn bất đồng căn nguyên quy tắc. Hỗn độn bên trong lấy diễn tịch cân bằng vì trung tâm, mà nguyên thủy nguyên trụ căn nguyên quy tắc là tam nguyên hỗ sinh —— nguyên quang, nguyên ám, nguyên trần ba loại cơ sở căn nguyên lẫn nhau chuyển hóa, diễn sinh ra thời không, vật chất, linh thức tam đại duy độ, không có tuyệt đối sinh diệt, chỉ có tam nguyên hình thái thay đổi. Nơi đây không có hỗn độn căn nguyên linh vũ, lại có đầy trời nguyên quang hạt rơi rụng, tẩm bổ vạn vật; không có mất đi chi lực, lại có nguyên ám ám lưu dũng động, ẩn nấp không biết hung hiểm; không có diễn tịch cộng sinh thụ, lại có nguyên trần ngưng kết đại địa, dựng dục ra hình thái kỳ dị nguyên trụ sinh linh.
Đại quân đi trước ở vượt trụ nguyên môn xuất khẩu phụ cận, tuyển định một chỗ nguyên trần đại lục thành lập nguyên thủy thác cơ thành. Xảo linh dẫn dắt thợ nói hằng linh, lấy nguyên trần khoáng thạch cùng diễn trụ Thần Khí chi lực, bày ra tam nguyên thủ ngự trận, trận văn dung hợp hỗn độn diễn tịch đạo tắc cùng nguyên trụ tam nguyên quy tắc, đã có thể chống đỡ nguyên âm thầm lưu xâm nhập, lại có thể thích xứng nguyên quang hạt tẩm bổ, trở thành thác trụ đại quân đầu cái an toàn cứ điểm. Nông phong tắc huề nông nói hằng linh cùng linh mộc chi linh, đem hỗn độn diễn tịch cộng sinh thụ hạt giống cấy vào nguyên trần đại địa, hạt giống hấp thu tam nguyên căn nguyên sau, nhanh chóng mọc rễ nảy mầm, lột xác vì nguyên trụ cộng sinh thụ, đã có thể kết ra thích xứng nguyên trụ sinh linh căn nguyên trái cây, lại có thể khai thông tam nguyên chi lực, làm thác cơ thành quanh thân quy tắc xu với ổn định.
Cứ điểm mới thành lập, đại quân phân ba đường thăm dò nguyên trần đại lục. Tả lộ từ văn chiêu suất lĩnh văn nói cùng nhạc nói hằng linh, tìm kiếm nguyên quang hạt phân bố quy luật, giải đọc trên đại lục thiên nhiên hình thành tam nguyên đạo văn, ký lục nguyên trụ mới sinh địa lý cùng linh vận; hữu lộ từ võ Hoàn tự mình dẫn võ đạo hằng linh cùng kiếm nguyên vực tu sĩ, tuần tra nguyên âm thầm lưu hoạt động quỹ đạo, thanh tiễu trên đại lục tàn sát bừa bãi nguyên trụ hung thú, sáng lập an toàn thăm dò lộ tuyến; trung lộ từ xảo linh cùng y trạch thống lĩnh, dò xét nguyên trần mạch khoáng cùng linh tuyền, luyện chế thích xứng tam nguyên quy tắc chữa thương đan dược, dựng vượt trụ đưa tin trận chi nhánh tiết điểm.
Tả lộ thăm dò đội hành đến đại lục trung ương nguyên quang thánh cốc, trong cốc nguyên quang hạt nồng đậm như dịch, cốc vách tường khắc đầy tam nguyên đạo văn, đạo văn lưu chuyển gian, hiển lộ ra nguyên thủy nguyên trụ diễn hóa khởi nguyên: Nguyên thủy nguyên trụ cùng hỗn độn vốn là cùng nguyên mà sinh song sinh thời không, toàn nguyên tự huyền cùng vô tượng căn nguyên, hỗn độn lựa chọn diễn tịch cân bằng chi đạo, nguyên trụ lựa chọn tam nguyên hỗ sinh chi tắc, hai người bị nguyên trụ vách ngăn phân cách, từng người diễn hóa vô tận năm tháng, hiện giờ vách ngăn phá vỡ, song sinh thời không rốt cuộc lần nữa tương liên. Đạo văn còn ghi lại, nguyên trần đại lục chỉ là nguyên thủy nguyên trụ bên cạnh đại lục, nguyên trụ chỗ sâu trong có tam nguyên Thánh Vực, là nguyên trụ nguyên sinh sôi linh “Nguyên trụ hằng tộc” nơi tụ cư, chấp chưởng tam nguyên căn nguyên trung tâm, là nguyên trụ cầm quyền tộc đàn.
Văn chiêu đem nguyên quang thánh cốc đạo văn tin tức tất cả ghi vào 《 nguyên trụ khai hoang kỷ 》, đồng thời lấy văn nói chi lực, đem hỗn độn cộng sinh thiên quy khắc vào trong cốc đạo văn, làm tam nguyên quy tắc cùng nhau sinh đạo tắc bước đầu dung hợp, vi hậu tục hai vực giao lưu mai phục phục bút. Tiếng nhạc tắc suất lĩnh nhạc nói hằng linh, lấy nguyên quang hạt vì âm, nguyên âm thầm lưu vì luật, soạn ra 《 tam nguyên cùng minh khúc 》, nhạc khúc tấu vang khi, nguyên quang cùng nguyên ám xung đột tiêu mất, nguyên trần đại địa sinh cơ càng thêm nồng đậm, hấp dẫn không ít ôn hòa nguyên trụ sinh linh tiến đến nghe, này đó sinh linh giống nhau nguyên trần ngưng kết linh thể, vô công kích tính, có thể thông qua tam nguyên dao động truyền lại thiện ý, cùng thác trụ đại quân thành lập bước đầu câu thông.
Hữu lộ thăm dò đội ở đại lục tây sườn nguyên ám u uyên tao ngộ hung hiểm. U uyên bên trong chiếm cứ ám thực nguyên thú, lấy nguyên ám chi lực vì thực, tính tình thô bạo, có thể cắn nuốt nguyên quang hạt cùng hỗn độn đạo tắc, nơi đi qua nguyên quang mất đi, đại địa cô quạnh. Một đầu ám thực nguyên thú vương suất chúng đánh bất ngờ hữu lộ đại quân, thú miệng phun ra ám thực nguyên lưu có thể ăn mòn võ đạo cương khí cùng kiếm nguyên kiếm khí, vài tên quân sĩ bị nguyên lưu ăn mòn, đạo cơ xuất hiện vết rách. Võ Hoàn lập tức thúc giục nguyên tôn trấn trụ kiếm, dẫn động hỗn độn mất đi chi lực, trảm toái ám thực nguyên lưu, đồng thời bày ra vạn đạo cộng sinh trận, lấy diễn hoá sinh duy tu phục quân sĩ đạo cơ.
Ám thực nguyên thú vương chiến lực mạnh mẽ, cùng võ Hoàn triền đấu ngàn dư hiệp chẳng phân biệt thắng bại. Chiến đấu kịch liệt bên trong, võ Hoàn phát hiện ám thực nguyên thú đều không phải là trời sinh thô bạo, mà là nguyên ám u uyên tam nguyên chi lực thất hành, nguyên ám quá thịnh, nguyên quang thiếu thốn, mới đưa đến thú tính mất khống chế. Lập tức thu kiếm ngưng chiến, dùng võ nói căn nguyên dẫn động nguyên quang hạt, rót vào ám thực nguyên thú vương trong cơ thể, cân bằng này trong cơ thể tam nguyên chi lực. Nguyên thú vương trong cơ thể tam nguyên xu với cân đối, thô bạo chi khí nháy mắt tiêu tán, cúi đầu hướng võ Hoàn kỳ hảo, dẫn dắt đại quân đi trước u uyên thâm chỗ, chỉ ra tam nguyên thất hành căn nguyên —— u đáy vực bộ tam nguyên linh mạch bị nguyên trụ đá vụn tắc nghẽn, nguyên quang vô pháp lưu thông, mới tạo thành ám thực nguyên thú cuồng tính.
Hữu lộ quân sĩ hợp lực rửa sạch đá vụn, khơi thông tam nguyên linh mạch, nguyên quang hạt theo linh mạch dũng mãnh vào u uyên, nguyên ám chi lực bị chế hành, u uyên tam nguyên quy tắc quay về cân bằng, ám thực nguyên thú tất cả rút đi thô bạo, trở thành bảo hộ nguyên ám u uyên linh thú, vì thác trụ đại quân chỉ dẫn u uyên trung an toàn mạch khoáng cùng linh tuyền. Võ Hoàn đem việc này đưa tin hồi Hồng Mông thánh giới, văn chiêu dưới đây suy đoán, đến ra song sinh thời không đạo tắc lẫn nhau dung kết luận: Hỗn độn diễn tịch đạo tắc nhưng cân bằng nguyên trụ tam nguyên chi lực, nguyên trụ tam nguyên quy tắc nhưng phong phú hỗn độn diễn hóa duy độ, hai người tương dung, có thể làm song sinh thời không đồng thời đột phá diễn hóa bình cảnh, hoàn toàn chung kết hằng tịch tai hoạ ngầm.
Trung lộ thăm dò đội thuận lợi hoàn thành mạch khoáng dò xét cùng đưa tin trận dựng, nguyên trần đại lục nguyên trần quặng ẩn chứa tam nguyên căn nguyên, xảo linh lấy chi rèn ra tam nguyên diễn trụ khí, đã có thể ở nguyên trụ trung dẫn động tam nguyên chi lực, lại có thể liên thông hỗn độn căn nguyên, chiến lực viễn siêu hỗn độn vốn có Thần Khí; y trạch tắc lấy nguyên quang linh thảo cùng nguyên ám huyền chi, luyện chế ra tam nguyên càng nguyên đan, nhưng chữa trị nguyên trụ quy tắc hạ đạo cơ tổn thương, bảo đảm thác trụ đại quân tu hành cùng an toàn. Ba đường thăm dò đội truyền quay lại tin tức, làm Hồng Mông bảy nguyên tôn cùng hỗn độn vạn linh hoàn toàn yên lòng, Hồng Mông thánh giới ngay sau đó phái nhóm thứ hai thác trụ con dân, mang theo vật tư cùng Đạo Chủng, đi trước nguyên thủy nguyên trụ, xây dựng thêm thác cơ thành, mở ra hai vực cộng sinh bước đầu tiên.
Nửa hằng kỷ sau, nguyên thủy thác cơ thành đã xây dựng thêm vì vượt trụ thánh thành, trở thành hỗn độn cùng nguyên thủy nguyên trụ liên kết đầu mối then chốt. Thánh thành bên trong, hỗn độn vạn linh cùng nguyên trụ nguyên sinh linh thể hài hòa chung sống, hỗn độn diễn tịch cộng sinh thụ cùng nguyên trụ tam nguyên linh thực giao tương sinh trưởng, diễn trụ Thần Khí cùng tam nguyên pháp khí song song trưng bày, 《 vạn đạo chư thiên kỷ 》 cùng nguyên trụ tam nguyên điển tịch lẫn nhau phiên dịch, hai vực sinh linh giao lưu ngộ đạo, bù đắp nhau, nhất phái cộng sinh thịnh cảnh. Mà văn chiêu, võ Hoàn tắc suất lĩnh bảy nguyên tôn sứ đoàn, theo nguyên quang thánh cốc đạo văn chỉ dẫn, đi trước nguyên trụ chỗ sâu trong tam nguyên Thánh Vực, bái kiến nguyên trụ hằng tộc người cầm quyền, thương nghị song sinh thời không cộng sinh minh ước.
Tam nguyên Thánh Vực huyền phù với nguyên trụ trung tâm, từ nguyên quang, nguyên ám, nguyên trần tam trọng không gian đan chéo mà thành, Thánh Vực trung ương đứng sừng sững tam nguyên căn nguyên trụ, chấp chưởng nguyên thủy nguyên trụ tam nguyên quy tắc, nguyên trụ hằng tộc ba vị nguyên tôn tọa trấn trụ hạ, chấp chưởng quang, ám, trần tam đại quyền bính. Thấy Hồng Mông bảy nguyên tôn đã đến, tam nguyên nguyên tôn vẫn chưa bố trí phòng vệ, chỉ vì thác trụ đại quân ở nguyên trần đại lục cân bằng tam nguyên, bảo hộ sinh linh hành động, sớm đã thông qua tam nguyên căn nguyên trụ truyền vào Thánh Vực, nguyên trụ hằng tộc biết rõ hỗn độn sinh linh tuân thủ nghiêm ngặt cộng sinh chi đạo, cũng không ác ý.
Song sinh thời không người cầm quyền với tam nguyên Thánh Vực chính điện gặp mặt, văn chiêu tỏ rõ hỗn độn phá trụ thác nguyên ước nguyện ban đầu, đệ thượng 《 song sinh thời không diễn hóa sơ 》, tường thuật đạo tắc lẫn nhau dung, thời không cộng sinh bổ ích; tam nguyên nguyên tôn cũng đáp lại, nguyên trụ đồng dạng gặp phải diễn hóa bình cảnh, tam nguyên quy tắc đã đạt bão hòa, nhu cầu cấp bách hỗn độn diễn tịch đạo tắc bổ toàn, hai bên ăn nhịp với nhau, đương trường ký kết **《 song sinh thời không cộng sinh minh ước 》, định ra năm đại minh ước chuẩn tắc:
Một, song sinh thời không cùng chung vượt trụ nguyên môn, liên hệ đạo tắc điển tịch, lẫn nhau khiển ngộ đạo sinh linh, cộng nghiên căn nguyên chân lý;
Nhị, hỗn độn diễn tịch đạo tắc cùng nguyên trụ tam nguyên quy tắc lẫn nhau dung hợp, ở vượt trụ thánh thành thiết lập song sinh ngộ đạo điện **, cộng phá diễn hóa bình cảnh;
Tam, hai vực cộng đồng trấn thủ vượt trụ nguyên môn, thanh tiễu nguyên trụ ám thực hung thú cùng hỗn độn vực ngoại quỷ ảnh, bảo đảm thời không thông đạo an toàn;
Bốn, cùng chung tân sinh lãnh thổ quốc gia tài nguyên, không đoạt lấy, không riêng chiếm, phân phối theo nhu cầu, cộng dục thời không sinh cơ;
Năm, cộng thăm song sinh thời không ở ngoài không biết duy độ, kéo dài diễn hóa không thôi căn nguyên chân lý, vĩnh tuyệt hằng tịch chi hoạn.
Minh ước ký kết ngày, chư thiên căn nguyên trung tâm cùng tam nguyên căn nguyên trụ đồng thời bùng nổ thần quang, hỗn độn diễn tịch âm dương ánh sáng cùng nguyên trụ tam nguyên bảy màu ánh sáng ở vượt trụ nguyên môn giao hội, dung hợp thành một đạo song sinh căn nguyên thần quang, bao phủ song sinh thời không. Thần quang nơi đi qua, hỗn độn hằng tịch trệ sáp hoàn toàn tiêu mất, diễn hóa tuần hoàn thêm nữa tân lực; nguyên trụ tam nguyên thất hành hoàn toàn trị tận gốc, hỗ sinh quy tắc càng xu hoàn thiện. Song sinh thời không căn nguyên hàng rào hoàn toàn tan rã, không hề có vách ngăn cách trở, hỗn độn cùng nguyên thủy nguyên trụ chính thức hợp hai làm một, hóa thành Hồng Mông nguyên thủy đại trụ, trở thành huyền cùng vô tượng căn nguyên dưới, đầu cái hoàn chỉnh song sinh dung hợp đại thời không.
Hồng Mông bảy nguyên tôn cùng tam nguyên nguyên tôn hợp xưng vì đại trụ mười nguyên tôn, cộng đồng tọa trấn đại trụ trung tâm song sinh vạn linh điện, chấp chưởng đại trụ trật tự, lan truyền cộng sinh chi đạo. Đại trụ lãnh thổ quốc gia vô hạn mở rộng, hỗn độn vốn có trăm vực cùng nguyên trụ muôn vàn tinh vực tương liên, hình thành “Diễn tịch tam nguyên cộng sinh” hoàn toàn mới căn nguyên quy tắc, mỗi một phương biên giới, mỗi một viên tinh vực, đều có thể đồng thời hấp thu hai loại căn nguyên lực lượng, diễn hóa tốc độ tăng gấp bội, tân sinh giới vực cùng linh thể ùn ùn không dứt, đại trụ sinh cơ đạt tới xưa nay chưa từng có đỉnh.
Nông phong dẫn dắt nông nói hằng linh cùng nguyên trụ thực linh, ở đại trụ các nơi sáng lập song sinh linh phố, đào tạo ra kiêm cụ diễn tịch cùng tam nguyên đặc tính đại trụ cộng sinh thần thụ, thần thụ nối liền đại trụ sở hữu linh mạch, căn nguyên chất dinh dưỡng tự do lưu chuyển, hoàn toàn tiêu trừ tài nguyên hàng rào; thương hành tổ kiến đại trụ cộng sinh thương minh, dựng vượt tinh vực, vượt thời không vật tư cùng đạo tắc lưu thông internet, làm đại trụ vạn linh ấn cần lấy dùng, vô có thiếu thốn; y trạch dung hợp hỗn độn y đạo cùng nguyên trụ càng linh chi thuật, sáng lập đại trụ càng nguyên đường, nhưng chữa trị song sinh quy tắc hạ bất luận cái gì đạo cơ tổn thương, bảo đảm vạn linh tu hành vô ngu; xảo linh tắc liên hợp nguyên trụ khí nói linh thể, đúc đại trụ trấn trụ Thần Khí, phân trí đại trụ mười đại trung tâm tiết điểm, gắn bó song sinh quy tắc ổn định, trấn áp thời không loạn lưu cùng không biết hung hiểm.
Tiếng nhạc lấy song sinh căn nguyên vì vận, sáng tác 《 đại trụ hằng cùng khúc 》, nhạc khúc với song sinh vạn linh điện tấu vang, truyền khắp Hồng Mông nguyên thủy đại trụ mỗi một góc, đại trụ vạn linh nghe tiếng tâm thần tương thông, chấp niệm ngăn cách tiêu hết, mặc dù là nhất thô bạo hung thú, cũng có thể ở nhạc khúc trung quy về bình thản, trở thành bảo hộ đại trụ sinh cơ một viên. Văn chiêu tắc đem đại trụ diễn hóa toàn sử sửa sang lại thành sách, biên soạn thành 《 Hồng Mông nguyên thủy đại trụ hằng kỷ 》, cung phụng với song sinh vạn linh điện căn nguyên đài, trở thành đại trụ vạn linh tất đọc căn nguyên điển tịch, ký lục từ huyền cùng niệm hơi mang, đến song sinh đại trụ cộng sinh hoàn chỉnh diễn hóa chi lộ, truyền thừa cộng sinh cân bằng chung cực chân lý.
Đại trụ ổn định lúc sau, mười nguyên tôn vẫn chưa dừng lại thăm dò bước chân. 《 Hồng Mông nguyên thủy đại trụ hằng kỷ 》 chung thiên suy đoán biểu hiện, Hồng Mông nguyên thủy đại trụ đều không phải là huyền cùng căn nguyên duy nhất diễn hóa thời không, đại trụ ở ngoài, thượng có vô tận dị trụ, mỗi một phương dị trụ đều có độc đáo căn nguyên quy tắc, đều là huyền cùng vô tượng một niệm diễn sinh muôn vàn khả năng. Vì kéo dài diễn hóa không thôi chân lý, làm cộng sinh chi đạo trải rộng huyền cùng diễn sinh sở hữu thời không, mười nguyên tôn quyết nghị tổ kiến đại trụ thác trụ quân đoàn, từ võ Hoàn cùng tam nguyên quang tôn thống soái, mang theo đại trụ cộng sinh Đạo Chủng cùng trấn trụ Thần Khí, hướng về vô tận dị trụ xuất phát, mở ra vượt trụ truyền đạo, vạn trụ cộng sinh hoàn toàn mới hành trình.
Lâm hành ngày, đại trụ vạn linh tề tụ vượt trụ nguyên môn địa chỉ cũ, đại trụ cộng sinh thần thụ buông xuống căn nguyên linh quả, đại trụ hằng cùng khúc vang tận mây xanh, mười nguyên tôn thân tay vì thác trụ quân đoàn thực tiễn. Văn chiêu đem 《 vạn trụ cộng sinh châm 》 giao dư quân đoàn thống lĩnh: “Này đi vạn trụ xa xôi, quy tắc thù dị, nhớ lấy thủ cộng sinh bản tâm, truyền cân bằng đại đạo, vô luận dị trụ vạn linh hình thái như thế nào, quy tắc như thế nào, toàn dĩ hòa vi quý, lấy cộng vì cương, làm huyền cùng căn nguyên mỗi một chỗ diễn hóa thời không, đều có thể đi vào hằng ổn cộng sinh chi đồ.”
Thác trụ quân đoàn đạp song sinh căn nguyên thần quang, sử nhập đại trụ ở ngoài dị trụ loạn lưu, thân ảnh dần dần biến mất ở vô tận thời không chỗ sâu trong. Mà Hồng Mông nguyên thủy đại trụ trong vòng, trật tự rành mạch, vạn linh cộng sinh, diễn tịch cùng tam nguyên quy tắc tuần hoàn không thôi, chư thiên căn nguyên trung tâm cùng tam nguyên căn nguyên trụ hợp thành đại trụ căn nguyên trung tâm, huyền với đại trụ trung tâm, tản mát ra vĩnh hằng căn nguyên quang huy, bảo hộ này phiến dung hợp song sinh thời không tối cao lãnh thổ quốc gia.
Hồng Mông hằng linh cùng nguyên trụ hằng tộc con dân, ở đại trụ bên trong sinh sôi nảy nở, ngộ đạo tu hành, có đóng giữ đại trụ trung tâm, gắn bó thời không trật tự; có đi theo thác trụ quân đoàn bước chân, đi trước dị trụ truyền đạo; có dốc lòng nghiên cứu song sinh quy tắc, đột phá đạo tắc cực hạn; có đào tạo linh thực, đúc Thần Khí, đầm đại trụ căn cơ. Mỗi một vị sinh linh thật một quyển tâm, đều cùng đại trụ căn nguyên trung tâm tương liên, đều tuân thủ nghiêm ngặt “Vạn loại cộng sinh, diễn hóa không thôi” chung cực chân lý, đều ở vì đại trụ vĩnh hằng cùng mở rộng, cống hiến tự thân lực lượng.
Từ huyền cùng vô tượng một niệm rung động, đến xem chiếu Hồng Mông vạn đạo mới sinh; từ chư thiên thác giới căn nguyên về một, đến song sinh đại trụ thời không dung hợp; từ Hồng Mông thánh giới hằng kỷ an ổn, đến vạn trụ khai hoang hành trình mở ra, Hồng Mông diễn hóa chi lộ, trước sau theo huyền cùng căn nguyên sơ tâm, chưa bao giờ lệch khỏi quỹ đạo cộng sinh cân bằng quỹ đạo. Hỗn độn kiên nhẫn kỷ, thời không có thay đổi, chỉ có cộng sinh chi đạo, như đại trụ căn nguyên trung tâm giống nhau, vĩnh hằng bất diệt, tuyên cổ trường tồn.
Hồng Mông nguyên thủy đại trụ quang huy, chiếu sáng quanh thân dị trụ hắc ám; đại trụ thác trụ quân đoàn dấu chân, đang ở đi bước một đạp biến vô tận dị trụ; vạn trụ cộng sinh nguyện cảnh, đang ở huyền cùng căn nguyên mỗi một chỗ diễn hóa góc, chậm rãi bén rễ nảy mầm. Diễn hóa không có chung điểm, cộng sinh không có chừng mực, tương lai vạn trụ thời không, chung đem ở Hồng Mông cộng sinh chi đạo dẫn dắt hạ, hòa hợp nhất thể, hình thành huyền cùng vạn trụ đại thể cộng đồng, làm một niệm sinh vạn trụ, vạn trụ về huyền cùng chung cực chân lý, viên mãn thực hiện.
Đại trụ căn nguyên trung tâm chậm rãi chuyển động, song sinh thần quang tràn đầy vô tận thời không, 《 Hồng Mông nguyên thủy đại trụ hằng kỷ 》 trang sách theo gió phiên động, chờ đợi thác trụ quân đoàn truyền quay lại vạn trụ cộng sinh hoàn toàn mới văn chương, chờ đợi huyền cùng vạn trụ về một chung cực thịnh cảnh, chờ đợi kia vĩnh hằng vô chung diễn hóa truyền kỳ, tục viết đến vạn trụ hằng kỷ, vô tận thời không.