Rời đi đúc kính trang lúc sau, chúng ta tiếp tục hướng bắc đi.
Dọc theo đường đi, ta trong đầu tất cả đều là những cái đó gương, những cái đó lỗ nhỏ, những cái đó quang. Ảnh ngược, chính ảnh, đại ảnh, tấm ảnh nhỏ —— chúng nó ở ta trong đầu đổi tới đổi lui, giống một đám như thế nào cũng đuổi không đi phi trùng.
Phu tử đi ở phía trước, bước chân vẫn là như vậy ổn. Ngụy càng theo ở phía sau, ngẫu nhiên quay đầu lại xem ta liếc mắt một cái, cái gì cũng chưa nói.
Đi rồi hai ngày, chúng ta tới rồi một cái kêu “Tam chỗ rẽ” địa phương. Nơi này là ba điều lộ giao hội chỗ, hướng đông đi Tề quốc, hướng tây đi Tấn Quốc, hướng bắc hồi Lỗ Quốc. Ven đường có một cái cũ nát đình, mấy cây mộc trụ chống đỉnh, trên đỉnh cỏ tranh đã lậu vài cái động.
Phu tử dừng lại, nói: “Nghỉ ngơi một chút đi.”
Chúng ta ở trong đình ngồi xuống. Ngụy càng đi phụ cận tìm thủy, ta ngồi ở lan can thượng, nhìn kia ba điều lối rẽ phát ngốc.
Phu tử đi tới, ở ta bên cạnh ngồi xuống.
“Còn đang suy nghĩ những cái đó gương?” Hắn hỏi.
Ta gật gật đầu.
“Tưởng cái gì?”
Ta nghĩ nghĩ, nói: “Suy nghĩ…… Những cái đó ảnh, rốt cuộc là thật hay giả.”
Hắn không có trả lời, chỉ là nhìn nơi xa sơn.
Một lát sau, hắn bỗng nhiên mở miệng: “Tào công tử, ngươi cùng ta học hơn nửa năm, còn nhớ rõ ta giảng quá ‘ cố ’?”
Cố?
Ta ở trong đầu phiên một lần, giống như nghe qua, lại giống như chưa từng nghe qua.
Hắn nhìn ra ta hoang mang, từ trên mặt đất nhặt lên một cây nhánh cây, ở đình bùn đất thượng viết một chữ —— cố.
“Cố giả, đoạt được rồi sau đó thành cũng.” [ chú 1]
Đoạt được rồi sau đó thành —— có điều đến, sau đó mới có sở thành.
“Thiên hạ vạn vật, không có vô cho nên đến.” Hắn nói, “Ngươi thấy kia cây, nó không phải trống rỗng mọc ra tới. Có hạt giống, có thổ, có thủy, có ánh mặt trời, mới có kia cây. Hạt giống, thổ, thủy, ánh mặt trời, chính là kia cây ‘ cố ’.”
Hắn chỉ vào bầu trời bay qua điểu: “Kia chỉ điểu, cũng không phải trống rỗng bay qua tới. Có cánh, có phong, có ăn, có uống, mới có kia chỉ điểu. Cánh, phong, ăn uống, chính là kia chỉ điểu ‘ cố ’.”
Hắn lại chỉ chỉ ta chính mình: “Ngươi Tào công tử, cũng không phải trống rỗng đứng ở chỗ này. Có cha mẹ sinh ngươi, có tào quốc dưỡng ngươi, có mất nước chi đau bức ngươi, có mặc môn chi học giáo ngươi, mới có hôm nay ngươi. Này đó, đều là ngươi ‘ cố ’.”
Cố, chính là nguyên nhân. Chính là điều kiện. Chính là làm một sự kiện trở thành chuyện này vài thứ kia.
“Phu tử,” ta hỏi, “Kia…… Thiên hạ sự, đều có cố sao?”
Hắn gật gật đầu.
“Đều có. Biết đến, kêu ‘ minh cố ’; không biết, kêu ‘ ám cố ’. Minh cố giả, có thể biết tới; ám cố giả, chỉ có thể tùy đi.” [ chú 2]
Biết tới —— biết về sau sẽ như thế nào. Tùy đi —— chỉ có thể đi theo sự tình đi.
Ta bỗng nhiên nhớ tới tào quốc diệt vong đêm hôm đó. Khi đó, ta chỉ biết chạy, chỉ biết sợ, chỉ biết khóc. Ta chưa từng có nghĩ tới, tào quốc vì cái gì sẽ vong? Những cái đó “Cố” ở nơi nào? Nếu sớm biết rằng, có thể không thể tránh được?
“Phu tử,” ta thanh âm có chút ách, “Kia…… Cố, có thể tìm được sao?”
Hắn không có trực tiếp trả lời.
Hắn đem trong tay nhánh cây chiết thành hai đoạn, một đoạn trường, một đoạn đoản.
“Ngươi xem này hai đoạn đầu gỗ,” hắn nói, “Lớn lên một đoạn, là như thế nào tới?”
“Từ lớn lên kia căn nhánh cây thượng bẻ tới.”
“Đoản đâu?”
“Từ đoản kia căn.”
Hắn gật gật đầu.
“Ngươi thấy trường cùng đoản, liền biết chúng nó là từ bất đồng nhánh cây đi lên. Đây là ‘ minh cố ’—— từ kết quả, đẩy nguyên nhân.”
Hắn đem hai đoạn đầu gỗ đặt ở trên mặt đất, lại cầm lấy kia căn lớn lên, chiết thành hai đoạn.
“Hiện tại, này tam đoạn đầu gỗ, nào hai đoạn là từ cùng căn tới?”
Ta chỉ vào kia hai đoạn lớn lên.
“Ngươi như thế nào biết?”
“Bởi vì chúng nó…… Có thể hợp lại.”
Hắn cười.
“Thiện.” Hắn nói, “Có thể hợp lại, chính là ‘ cùng loại ’. Đồng loại, là có thể hợp lại; bất đồng loại, liền đua không đứng dậy.” [ chú 3]
Hắn đem kia tam đoạn đầu gỗ quậy với nhau, làm ta đua.
Ta thử vài lần, đem kia hai đoạn lớn lên đua ở bên nhau, kín kẽ. Đoản như thế nào cũng đua không thượng.
“Đây là ‘ loại ’.” Hắn nói, “Loại giả, cùng cũng. Vật họp theo loài, sự lấy loại phân. Ngươi đã biết loại, là có thể biết cái gì cùng cái gì là cùng nhau, cái gì cùng cái gì không phải cùng nhau.”
Hắn đứng lên, nhìn kia ba điều lối rẽ.
“Ngươi xem kia ba điều lộ. Hướng đông chính là đi Tề quốc, hướng tây chính là đi Tấn Quốc, hướng bắc chính là hồi Lỗ Quốc. Ngươi biết chúng nó bất đồng loại, liền sẽ không đi nhầm. Ngươi biết chúng nó là đồng loại —— đều là lộ —— liền biết không quản đi nào điều, đều có thể đến địa phương.”
Loại, chính là phân loại. Chính là biết cái gì cùng cái gì là một loại, cái gì cùng cái gì là bất đồng loại.
“Phu tử,” ta hỏi, “Cố cùng loại, là cái gì quan hệ?”
Hắn một lần nữa ngồi xuống.
“Cố giả, cho nên được việc cũng.” Hắn nói, “Loại giả, cho nên phân vật cũng. Không biết loại, tắc vô lấy biết cố; không biết cố, tắc vô lấy biết loại.” [ chú 4]
Không biết loại, liền không biết nguyên nhân từ chỗ nào tìm; không biết cố, liền không biết phân loại có ích lợi gì.
Hắn chỉ vào kia tam đoạn đầu gỗ: “Ngươi biết chúng nó có thể hợp lại, liền biết chúng nó là đồng loại. Biết chúng nó là đồng loại, liền biết chúng nó đến từ cùng căn. Đây là ‘ lấy loại suy cố ’.”
Lại chỉ vào kia ba điều lối rẽ: “Ngươi biết đi Tề quốc muốn hướng đông đi, liền sẽ không hướng tây đi. Đây là ‘ lấy bạn cố tri loại ’—— biết nguyên nhân, liền biết nên tuyển loại nào.”
Ta ngồi ở chỗ kia, nhìn trên mặt đất tam đoạn đầu gỗ, nhìn kia ba điều lối rẽ, trong đầu giống có thứ gì ở chậm rãi sáng lên tới.
“Phu tử,” ta bỗng nhiên nhớ tới một cái vấn đề, “Ngài lần trước giảng ‘ lâu ’ cùng ‘ vũ ’, cũng cùng này có quan hệ sao?”
Hắn nhìn ta, ánh mắt có một loại vui mừng.
“Ngươi hỏi rất hay.”
Hắn một lần nữa cầm lấy nhánh cây, trên mặt đất vẽ một vòng tròn.
“Đây là vũ —— hết thảy nơi.”
Lại ở vòng bên cạnh vẽ một cái tuyến.
“Đây là lâu —— hết thảy thời gian.”
Sau đó hắn ở trong giới vẽ một cái điểm.
“Đây là vật —— ở vũ trung nơi nào đó.”
Lại tại tuyến thượng vẽ một cái điểm.
“Đây là khi —— ở lâu trung mỗ khắc.”
Hắn chỉ vào cái kia trong giới điểm: “Cái này vật, vì cái gì ở chỗ này? Có nó cố. Là những cái đó nguyên nhân, đem nó đẩy đến nơi này.”
Lại chỉ vào cái kia tuyến thượng điểm: “Cái này khi, vì cái gì là giờ khắc này? Cũng có nó cố. Là những cái đó nguyên nhân, đem nó mang tới giờ khắc này.”
Hắn ngẩng đầu, nhìn ta.
“Vạn vật đều ở lâu cùng vũ trung. Nhưng chúng nó như thế nào tới? Như thế nào đi? Như thế nào biến? Như thế nào lưu? Đều không rời đi cố, lý, loại.”
Cố —— nguyên nhân.
Lý —— quy luật.
Loại —— phân loại.
“Cố giả, vật sở dĩ thành.” Hắn nói, “Lý giả, vật sở dĩ hành. Loại giả, vật sở dĩ phân.” [ chú 5]
Hắn dừng một chút, lại nói:
“Tam vật tất cụ, sau đó đủ để sinh.” [ chú 6]
Ba thứ đều có, mới có thể sinh ra đối sự vật nhận thức.
Ta ngồi ở chỗ kia, nhìn trên mặt đất những cái đó quyển quyển điểm điểm, trong đầu sông cuộn biển gầm.
Cố. Lý. Loại.
Lâu. Vũ.
Vật. Khi.
Này đó từ, từng bước từng bước ở ta trong đầu chuyển, giống những cái đó trong gương ảnh ngược giống nhau, trong chốc lát chính, trong chốc lát phản, trong chốc lát rõ ràng, trong chốc lát mơ hồ.
“Phu tử,” ta đột nhiên hỏi, “Ngài giảng này đó, có phải hay không…… Làm ta đi tìm tào quốc vong cái kia ‘ cố ’?”
Hắn không có trả lời.
Hắn chỉ là nhìn ta, ánh mắt rất sâu.
“Ngươi muốn tìm sao?” Hắn hỏi.
Ta nghĩ nghĩ.
“Tưởng.” Ta nói, “Nhưng ta không biết tìm được hay không.”
“Có thể tìm được.” Hắn nói, “Chỉ cần ngươi nguyện ý tìm.”
“Như thế nào tìm?”
Hắn đứng lên, đi đến đình bên cạnh, nhìn nơi xa sơn.
“Ngươi mới vừa nói, tào quốc vong đêm hôm đó, ngươi chỉ biết chạy, chỉ biết sợ, chỉ biết khóc.” Hắn quay đầu tới, “Hiện tại, ngươi ngẫm lại —— ở đêm hôm đó phía trước, tào quốc là bộ dáng gì?”
Ta nhắm mắt lại.
Tào quốc. Cung thất. Phụ vương. Mẫu hậu. Những cái đó đại thần. Những cái đó nô bộc. Những cái đó ta chưa từng có con mắt xem qua bá tánh.
“Cung thất rất cao.” Ta nói, “Phụ vương mỗi ngày cùng các đại thần uống rượu, nghe nhạc sư tấu nhạc. Mẫu hậu thích xuyên xinh đẹp quần áo, trong cung dưỡng mười mấy tú nương. Các đại thần tranh tới tranh đi, hôm nay ngươi cáo ta, ngày mai ta cáo ngươi. Bá tánh……”
Ta dừng lại.
Bá tánh cái dạng gì?
Ta không biết. Ta chưa từng có đi xem qua.
“Bá tánh bị đói.” Phu tử thanh âm từ bên cạnh truyền đến, “Bá tánh đông lạnh. Bá tánh bị đánh thuế trừu đến sống không nổi. Bá tánh nhi tử bị chộp tới tham gia quân ngũ, chết ở trên chiến trường, không ai quản.”
Ta mở mắt ra, nhìn hắn.
“Ngươi biết này đó?”
“Ta biết.” Hắn nói, “Ngươi cũng biết. Chỉ là ngươi trước kia, không muốn biết.”
Ta đứng ở nơi đó, nói không nên lời lời nói.
“Cố giả, đoạt được rồi sau đó thành.” Hắn nói, “Tào quốc chi vong, có nó cố. Những cái đó cố, không ở đêm hôm đó, ở kia phía trước. Ở cung thất, ở tiệc rượu thượng, ở những cái đó tú nương trong tay, ở những cái đó chết ở trên chiến trường nhi tử trên người. Ngươi tìm được rồi những cái đó cố, liền tìm tới rồi mất nước nguyên nhân.”
“Tìm được rồi…… Lại có thể như thế nào?”
Hắn nhìn ta, ánh mắt có một loại thương xót.
“Không thể như thế nào.” Hắn nói, “Tào quốc không về được. Nhưng ngươi đã biết những cái đó cố, sẽ biết về sau nên như thế nào sống. Đã biết cái gì có thể làm, cái gì không thể làm. Đã biết cái gì là nên thủ, cái gì là nên sửa.”
Hắn dừng một chút, lại nói:
“Này, chính là ‘ biết tới ’.”
Biết tới —— biết về sau.
Ta đứng ở nơi đó, nhìn nơi xa kia ba điều lối rẽ, trong lòng bỗng nhiên có một loại kỳ quái cảm giác.
Không phải đáp án. Là một loại phương hướng.
Tựa như kia ba điều lộ, ngươi không biết nào điều là về nhà, nhưng ngươi biết, chỉ cần đi đúng rồi phương hướng, một ngày nào đó có thể tới gia.
“Phu tử,” Ngụy càng không biết khi nào đã trở lại, đứng ở ngoài đình mặt, “Trời sắp tối rồi, chúng ta đêm nay ở đâu nghỉ?”
Phu tử nhìn nhìn sắc trời, lại nhìn nhìn kia ba điều lối rẽ.
“Hướng bắc.” Hắn nói, “Hồi Lỗ Quốc.”
Chúng ta đứng lên, thu thập bọc hành lý.
Đi ra đình thời điểm, ta nhịn không được quay đầu lại nhìn thoáng qua. Kia ba điều lối rẽ còn hoành ở nơi đó, hướng đông, hướng tây, hướng bắc, chỉ hướng bất đồng phương hướng.
Nhưng ta không hề lạc đường.
Bởi vì ta biết —— mặc kệ đi nào con đường, chỉ cần biết rằng “Cố”, biết “Lý”, biết “Loại”, là có thể tìm được về nhà lộ.
Đi rồi rất xa, phu tử đột nhiên hỏi:
“Tào công tử, ngươi biết ta hôm nay vì cái gì giảng này đó sao?”
Ta nghĩ nghĩ, nói: “Bởi vì đệ tử hỏi.”
Hắn lắc đầu.
“Bởi vì ngươi bắt đầu hỏi.”
Hắn tiếp tục đi phía trước đi.
Ta theo ở phía sau, trong lòng có một loại nói không nên lời cảm giác.
Bắt đầu hỏi.
Không phải hỏi đáp án, là hỏi “Cố”. Không phải hỏi đúng sai, là hỏi “Lý”. Không phải hỏi kết quả, là hỏi “Loại”.
Đây là phu tử giáo pháp.
Không phải cho ngươi cá, là cho ngươi cá.
Không phải cho ngươi đáp án, là cho ngươi tìm đáp án phương pháp.
Trời tối.
Ánh trăng dâng lên tới, chiếu vào trên đường, chiếu vào chúng ta trên người. Chúng ta ba người, một trước hai sau, đi ở hồi Lỗ Quốc trên đường.
Đi rồi không biết bao lâu, Ngụy càng bỗng nhiên nhỏ giọng hỏi ta: “Tào công tử, ngươi hôm nay nghe hiểu chưa?”
Ta nghĩ nghĩ, nói: “Giống như minh bạch, lại giống như không minh bạch.”
“Có ý tứ gì?”
“Minh bạch đạo lý, cũng không biết dùng như thế nào.”
Hắn cười.
“Vậy đúng rồi.” Hắn nói, “Ta nghe xong ba năm, cũng là như thế này. Nghe thời điểm minh bạch, dùng thời điểm hồ đồ. Dùng dùng, liền thật minh bạch.”
Ba năm.
Ta nhớ tới chính mình tới mặc môn mới hơn nửa năm, còn có rất dài lộ phải đi.
Nhưng ta không vội.
Bởi vì ta biết, lộ liền ở dưới chân. Chỉ cần đi, là có thể đến.
Ánh trăng càng lên càng cao.
Ta ngẩng đầu nhìn nó, bỗng nhiên nhớ tới phu tử giảng quá “Đoan”.
Đoan, chính là cái kia điểm. Quang từ cái kia điểm qua đi, liền sẽ thành ảnh ngược.
Như vậy, con người của ta, có phải hay không cũng là một cái “Đoan”?
Quang từ tào quốc chiếu lại đây, từ mất nước chiếu lại đây, từ những cái đó huyết cùng nước mắt chiếu lại đây, xuyên qua ta, chiếu đến về sau địa phương.
Chiếu ra tới bóng dáng, là cái gì?
Ta không biết.
Nhưng ta biết, chỉ cần cái kia “Đoan” còn ở, bóng dáng liền ở. Chỉ cần quang còn ở, bóng dáng liền sẽ biến.
Biến, chính là hy vọng.
【 tấu chương chú thích 】
[ chú 1] cố, đoạt được rồi sau đó thành cũng: Xuất từ 《 mặc kinh · kinh thượng 》, là Mặc gia đối “Cố” định nghĩa —— có đoạt được đến điều kiện, sau đó mới có thể thành tựu sự vật. Đây là Mặc gia nhân quả luận trung tâm mệnh đề.
[ chú 2] minh cố cùng biết tới: 《 mặc kinh · kinh hạ 》 tái: “Vật sở dĩ nhiên, cùng cho nên biết chi, cùng cho nên khiến người biết chi, không cần cùng. Nói ở bệnh.” Mặc gia cường điệu thăm minh sự vật nguyên nhân ( nguyên cớ ) tầm quan trọng, cho rằng đây là nhận thức sự vật cùng dự kiến tương lai cơ sở.
[ chú 3] cùng loại: 《 mặc kinh · kinh nói thượng 》 tái: “Có lấy cùng, cùng loại cũng.” Chỉ sự vật chi gian có tương đồng chỗ, tức thuộc về đồng loại. Mặc gia logic lấy “Loại” vì trung tâm phạm trù, cường điệu “Lấy loại lấy, lấy loại dư”.
[ chú 4] cố cùng loại quan hệ: Mặc gia cho rằng “Cố” cùng “Loại” mật không thể phân. 《 đại lấy 》 vân: “Phu từ lấy cố sinh, lấy lý trường, lấy loại hành giả cũng.” Cố, lý, loại ba người là Mặc gia logic tam đại cơ bản phạm trù.
[ chú 5] cố, lý, loại: Mặc gia “Tam vật” logic trung tâm phạm trù. “Cố” là nguyên nhân, lý do; “Lý” là quy luật, pháp tắc; “Loại” là phân loại, cùng dị. Ba người cộng đồng cấu thành Mặc gia nhận thức luận cùng phương pháp luận cơ sở.
[ chú 6] tam vật tất cụ, sau đó đủ để sinh: Xuất từ 《 mặc tử · đại lấy 》, chỉ một cái kết luận muốn thành lập, cần thiết cố, lý, loại ba người đều cụ bị. Thẩm có đỉnh đánh giá này mười cái tự “Thế logic học nguyên lý làm kinh điển tính tổng quát”.
[ chú 7] lâu cùng vũ: Hô ứng chương 12 “Nứt thường bó chân” trung thời không xem. Tấu chương đem “Lâu vũ” cùng “Cố lý loại” kết hợp, xây dựng khởi Mặc gia hoàn chỉnh nhận thức luận dàn giáo —— ở thời gian không gian trung tìm tòi nghiên cứu sự vật nguyên nhân, quy luật cùng phân loại.