Tuần sơn mãn một năm ngày đó, lâm tuyết tình đem ta từ nhà bếp kêu ra tới, nói hôm nay ngươi không cần tuần. Nàng đem tạp dề cởi xuống tới đáp ở ghế đá thượng, trong tay bưng hai chén gạo kê cháo, cháo gác cắt nát củ mài. Ta tiếp nhận chén uống một ngụm, nàng ngồi ở đối diện, đem chiếc đũa gác ở chén duyên thượng.
“Phong thiện nghi thức cho tới hôm nay vừa vặn một năm. Phong ấn ổn, linh mạch sướng, tinh quái cũng an phận. Này một năm ngươi mỗi ngày đều ở tuần sơn, lòng bàn chân huyết phao ma thành vết chai.”
Ta cúi đầu nhìn thoáng qua lòng bàn chân. Nàng nói được không sai, bàn chân hiện tại ngạnh đến giống đế giày, đạp lên đá vụn tử thượng cũng chưa cảm giác. Năm đó đương chọn sơn công mài ra tới vết chai ở phong thiện trên đài toàn lạn rớt, đây là tân mọc ra tới. Tầng này kén cùng trước kia không giống nhau, trước kia là chọn đòn gánh ma, hiện tại là tuần sơn ma. Chọn đòn gánh kén lớn lên ở bàn chân ở giữa, tuần sơn kén lớn lên ở lòng bàn chân mỗi một khối trên xương cốt, từ ngón chân đến gót chân, toàn bao trùm.
“Hôm nay nghỉ ngơi một ngày, nhưng có một việc ngươi đến làm.” Nàng đem cháo chén buông, từ bàn đá hạ lấy ra kia bổn an hồn lục đặt lên bàn. Quyển sách phong bì đã ma đến tỏa sáng, trang giấy bên cạnh nổi lên mao tra, nhưng bên trong chữ viết còn rõ ràng. Thổ địa thần tự, ta tự, lịch đại thủ sơn người tự, một tầng điệp một tầng, từ nhất cổ xưa chữ nhỏ đến ta mới nhất xiêu xiêu vẹo vẹo bút than nhớ, toàn tễ ở cùng bổn quyển sách.
“Thổ địa thần quy củ, thủ sơn người mỗi năm phong thiện ngày kỷ niệm muốn ở an hồn lục thượng nhớ một bút. Không phải ký lục phong ấn trạng thái —— phong ấn trạng thái có kinh văn tự động theo dõi —— là ký lục chính ngươi trạng thái. Hắn muốn biết thủ sơn người còn sống, còn ở trên núi, còn thủ sơn. Lịch đại thủ sơn người đều sẽ tại đây một tờ thượng viết điểm cái gì, có rất nhiều viết cho chính mình, có rất nhiều viết cấp hậu nhân.” Nàng đem quyển sách phiên đến chỗ trống một tờ, đẩy đến bàn đá trước.
Ta ngồi xuống mở ra quyển sách, từ đầu bắt đầu xem. Trang thứ nhất là thổ địa thần chữ nhỏ, ký lục chính là sơ đại thủ sơn người phong thiện thành công sau Thái Sơn lần đầu tiên xuất hiện phong ấn tiết điểm dị thường. “Phong ấn tầng thứ nhất có rất nhỏ dao động, kinh tra hệ địa mạch tự nhiên trầm hàng gây ra. Thủ sơn người lấy thất tinh cương bước đi cùng, dao động bình ổn.” Phía dưới dùng chữ nhỏ chú ngày.
Lại sau này phiên, bút tích thay đổi một người. Đời thứ hai thủ sơn người, tự so sơ đại càng tinh tế, ký lục chính là trong núi tinh quái lần đầu đại quy mô di chuyển. “Hồng y sơn tiêu suất 36 tinh quái từ kinh thạch dục dời đến vọng người tùng, ven đường chưa thương một thảo một mộc. Thủ sơn người tuần sơn khi cùng chi tướng ngộ, tinh quái quỳ sát đất hành lễ. Đây là phong ấn củng cố chi chinh.” Hắn tại đây đoạn ký lục phía dưới lại dùng chu sa bổ một bút: “Hồng y cô thượng tuổi nhỏ, này mẫu tang với hỗn độn tay. Này mẫu chi vong hồn đã từ thủ sơn người dẫn đường nhập hồn sơn.”
Sau đó là chu kính đình tự. Hắn tự cực hảo nhận —— đặt bút nhẹ, thu bút dùng sức đi xuống một đốn. Phụ thân bút ký thượng bị hoa rớt kia hành “Cha thực xin lỗi ngươi” dùng chính là cùng loại đầu bút lông. Hắn ở an hồn lục thượng nhớ không phải phong ấn không phải tinh quái, là trần thủ nhạc.
“Hôm nay phong thiện nghi thức dự bị giai đoạn, bóng dáng trần thủ nhạc với mắt trận chỗ đứng ba cái canh giờ chưa động. Xong việc hỏi hắn vì sao bất động, đáp rằng: Sợ dẫm sai rồi trận vị. Ngô cáo chi: Trận vị vô sai, sai cũng không phương. Thủ nhạc cười mà không đáp. Người này với mười tám bàn chọn gánh mười lăm năm, bàn chân ngạnh như sắt đá, tâm cũng như sắt đá.”
Trang sau là cha ta tự. Hắn ở an hồn lục thượng chỉ viết quá một lần, viết chính là chu kính đình.
“Kính đình huynh hôm nay nói trận vị vô sai, sai cũng không phương. Ta không tin —— ta mỗi lần dẫm trận tâm đều thiên tả nửa tấc, cùng chọn đòn gánh khởi vai thói quen nhất trí. Kính đình huynh nói lại cứ thiên đi, phong thiện trận nhận chính là xương cốt đồ vật, không phải trong đầu. Ta không nói cho hắn, ta xương cốt trang không phải phong thiện trận, là hắn câu nói kia. Một ngày kia thái bình nếu thấy vậy văn, nhớ kỹ: Thiên tả nửa tấc không có việc gì, sơn sẽ thay ngươi chính lại đây.”
Ta cổ họng phát khẩn. Đem này đoạn lời nói đọc lại một lần, sau đó phiên đến càng sớm ký lục. Có một tờ là thổ địa thần viết, chữ viết so khác trang càng qua loa, như là biên uống trà biên tùy tay nhớ. Ngày so với ta sinh ra sớm mười mấy năm.
“Hôm nay với kinh thạch dục ngộ một chọn sơn công, họ Trần, mười tám bàn người. Người này cước trình cực nhanh, chọn 200 cân hành lý tự hồng môn đến trung Thiên môn chỉ dùng một canh giờ. Ngô xem này bộ pháp, thế nhưng cùng thất tinh cương bước không bàn mà hợp ý nhau. Hỏi chi, đáp rằng: Không phải luyện, là chọn đòn gánh lấy ra tới. Xuống núi khi bước chân nếu không hợp linh mạch đi hướng, đòn gánh sẽ hoảng. Ngô lấy nửa khối lửa đốt tặng chi, người này tiếp nhận sau chưa thực, sủy nhập trong lòng ngực. Hỏi này cố, đáp rằng: Mang về cấp tức phụ nếm thử. Người này nhưng thu làm bóng dáng.”
Này đoạn phía dưới dùng chu sa bổ một hàng chữ nhỏ: “Về sau người quả vì bóng dáng. Này thê đóng đế giày chi đường may, mật như phong thiện trận đồ.”
Ta đem quyển sách phiên đến chỗ trống kia một tờ, cầm lấy bút than. Ngòi bút treo ở giấy trên mặt, ngừng thật lâu. Phong thiện nghi thức hoàn thành một năm, phong ấn ổn, linh mạch sướng, tinh quái an phận, lòng bàn chân huyết phao ma thành vết chai. Nhưng an hồn lục thượng nên viết cái gì? Viết phong ấn trạng thái? Kinh văn thượng mỗi ngày tự động hiện lên kia hành tự so với ta viết đến chính xác. Viết tuần sơn ký lục? Kia cùng sổ sách có cái gì khác nhau. Thổ địa thần muốn ta viết chính là “Thủ sơn người trạng thái” —— ta còn sống, còn ở trên núi, còn thủ sơn. Nhưng quang viết mấy chữ này quá ít.
Ta đem quyển sách đi phía trước phiên phiên, một lần nữa nhìn một lần lịch đại thủ sơn người ký lục. Sơ đại thủ sơn người ký lục chính là phong ấn dao động, đời thứ hai thủ sơn người ký lục chính là tinh quái di chuyển, chu kính đình ký lục chính là trần thủ nhạc, trần thủ nhạc ký lục chính là chu kính đình. Bọn họ viết đều không phải công sự. Là bọn họ ở trên núi nhất để ý người.
Ta đem bút than dừng ở giấy trên mặt.
“Phong thiện nghi thức hoàn thành một năm tròn. Phong ấn củng cố, linh mạch trôi chảy, tinh quái an phận, hỗn độn bản thể vô dị thường. Năm nay tuần sơn trong lúc: Thế lão tôn đầu chi tôn thiết trụ băng bó lòng bàn chân huyết phao, tặng giày vải một đôi; với kinh thạch dục thạch mặt vì thổ địa thần tục trà, mỗi tháng ba lần, trà lạnh tức đổi; ở oai cổ tùng hạ vì phụ thân sắp đặt tân giày vải một đôi, giày mã 43, nương đóng đế giày đường may mật như phong thiện trận đồ; với xả thân nhai ám mạch lối vào trồng lại cây tùng mầm tam cây, toàn sống. Trở lên. Thủ sơn người trần thái bình.”
Viết xong lúc sau ta gác xuống bút, đem quyển sách khép lại gác ở trên bàn đá. Sau đó từ nhà bếp xách ra ấm trà, tục ly trà lạnh. Trà vẫn là khổ, hồi cam tới chậm, nhưng uống xong giọng nói thực nhuận.
Lâm tuyết tình từ nhà bếp đi ra, trong tay cầm mới vừa chưng tốt màn thầu bột tạp. Nàng liếc mắt một cái trên bàn đá hợp lại an hồn lục, không có mở ra xem, chỉ là đem màn thầu gác ở trên bàn, sau đó ở ta đối diện ngồi xuống.
“Viết cái gì?”
“Cha ta. Còn có cha ngươi. Còn có thổ địa thần. Còn có lão tôn đầu hắn tôn tử lòng bàn chân huyết phao.”
Nàng nâng chung trà lên uống một ngụm, đem ấm trà xách lên tới cấp ta tục thượng. Ấm trà miệng khái ở ly duyên thượng, phát ra một tiếng cực tế giòn vang. Bạch quả diệp từ nhánh cây thượng rơi xuống, dừng ở an hồn lục phong bì thượng.
Ta nhặt lên kia phiến lá cây kẹp tiến quyển sách, diệp mạch ở sau giờ ngọ ánh nắng rành mạch, cùng bích hà từ chính điện xà nhà thượng kia tầng ôn nhuận vầng sáng hoa văn giống nhau như đúc.