Từ đối Tùng Sơn chỗ sâu trong ra tới, ngày đã ngả về tây. Lâm tuyết tình đi ở đằng trước, trong tay nắm chặt kia căn ở thăng tiên phường nhặt tùng chi, đi đến ngã ba đường khi dừng lại, đem tùng chi cắm ở ven đường một cây lão tùng rễ cây phùng. Tùng chi nghiêng nghiêng mà chỉ hướng chúng ta tới khi phương hướng —— đó là thu nhỏ miệng lại bộ pháp cuối cùng một bước dẫm đi xuống vị trí, cũng là vô danh trủng nơi phương hướng.
Nàng buông ra tay thời điểm, ta không hỏi cái gì. Hồi bích hà từ đường đi vô số biến, lúc này đây đi được nhất an tĩnh. Phong thiện giản đừng ở trên eo, ám văn năng cảm đã toàn lui, hồn ấn ôn ôn mà dán lòng bàn tay. Ta mặc tốt giày vải, đem kinh văn bọc tiến giấy dầu dán sát vào thạch phiến. Nơi xa Ngọc Hoàng đỉnh chính trầm tiến chiều hôm, lưng núi tuyến thượng còn thừa cuối cùng một sợi xích kim sắc ráng màu.
Đi đến bích hà từ sơn môn khẩu khi, ánh trăng đã lên tới cây bạch quả phía trên. Lâm tuyết tình đem hầu bao gác ở trên bàn đá, từ bên trong lấy ra lộc da lót bao tốt bảy căn thiết châm, một cây một cây bài khai. Lục căn hồn tủy thiết châm, một cây cổ hồn tủy thiết châm —— châm trên người hỗn độn kết tinh toàn bộ lột xác hầu như không còn, lộ ra phía dưới màu đỏ sậm hoặc kim màu nâu thiết thai. Nàng đem chúng nó một lần nữa bao hảo bỏ vào hầu bao tường kép, lại từ trong tay áo lấy ra kia cái hiện hình kính, kính mặt triều thượng gác ở kinh văn bên cạnh. Sau đó nàng ở ta đối diện ngồi xuống, đem đôi tay giao điệp ở trên đầu gối, nói bảy chỗ tiết điểm tử châm toàn bộ rút xong rồi, mẫu châm cũng sớm tại quặng mỏ đã bị tinh lọc, nhưng Thẩm hư lưu lại hắc châm internet còn có cuối cùng một cái lỗ kim yêu cầu xử lý.
Xả thân nhai. Ta lúc ấy ở phong thiện trên đài dẫm thứ 108 bước khi, từng đem bảy căn chủ châm cũng một cây cái đục chui vào đài tâm, sau lại kia đem cái đục bị ta huyết cùng chỉ vàng ngược hướng khóa chết ở đài cơ, vỡ thành bột phấn. Bột phấn tuy rằng tan, cái đục trát ra tới cái kia lỗ kim nhưng vẫn không có thể hoàn toàn khép lại. Bởi vì cái kia vị trí ở phong thiện đài nền chỗ sâu nhất, là tầng thứ bảy phong ấn bị tạc xuyên sau lưu lại duy nhất một cái chỗ hổng. Tuy rằng phong ấn sau lại hạn đã chết, nhưng cái kia chỗ hổng bản thân là phong thiện trận đồ thượng chưa bao giờ đánh dấu quá lỗ thủng —— nó vừa không là tử châm vị trí, cũng không phải phong ấn tiết điểm, không ở bất luận cái gì một bộ trận pháp kiềm chế trong phạm vi.
“Kinh văn thượng không có bất luận cái gì một đoạn phù văn đối ứng cái kia vị trí,” lâm tuyết tình đem kinh văn phiên đến phong thiện trận đồ cuối cùng một tờ, chỉ vào trận đồ ở giữa cái kia cực tiểu điểm đỏ, “Phong thiện trận đồ thượng 36 chỗ tiết điểm, 108 cái điểm giao nhau, tất cả đều cùng bảy chỗ tử nhằm vào ứng. Nhưng xả thân nhai cái này lỗ thủng không ở trận đồ thượng —— nó là cha ngươi nhảy vào kẽ nứt khi đâm xuyên, vị trí ở Quy Khư bên cạnh cùng phong ấn nền chi gian. Sau lại bị cái đục lặp lại thọc xuyên, hiện tại đã không phải lỗ kim, biến thành một cái cực mỏng xác.”
Nàng dùng ngón tay ở điểm đỏ bên cạnh vẽ một vòng, nói xác phía dưới là Quy Khư chỗ sâu trong. Phong ấn tuy rằng hạn đã chết, nhưng cái này xác tồn tại bản thân chính là tai hoạ ngầm —— hỗn độn bản thể bị phong ở xác phía dưới, tuy rằng hiện tại an tĩnh, nhưng về sau vạn nhất phong ấn có biến, áp lực trước tiên liền sẽ từ cái này xác nhất mỏng địa phương ra bên ngoài tiết. Cha ta năm đó chính là từ vị trí này trên đỉnh đi, hắn phong bế một nửa cái khe, mặt khác một nửa bị hắn dùng u minh cuốn phù văn cùng chính hắn hồn phách phong ở phong ấn nền cùng Quy Khư chi gian. Hiện tại hắn tàn hồn đã xuống mồ quy vị, hắn ở Quy Khư chỗ sâu trong những cái đó còn sót lại lực lượng không hề cố định ở kẽ nứt khẩu, mà là bị kinh văn thu nạp vào phong thiện trận tổng đồ —— nói cách khác, kia đạo cũ xác đang ở mất đi cuối cùng chống đỡ.
Ta hỏi nàng cái này xác có thể hay không dùng củng cố trận gia cố. Nàng lắc đầu, nói củng cố trận chỉ đối phong ấn cái khe hữu hiệu, xác không phải cái khe —— nó là phong ấn nền thượng một cái bị tạc xuyên sau một lần nữa hạn chết lỗ thủng, củng cố trận phù văn căn bản họa không đi lên. Nhưng kinh văn thượng có một đạo nàng chưa từng đã dạy ta trận pháp —— phong tự cùng dẫn đường trận chồng lên mà thành “Phong lộ trận”, không phải dùng để tu bổ cái khe, mà là đem lỗ thủng nơi linh mạch đi hướng từ ngầm một lần nữa lôi kéo hướng phát triển, làm lỗ thủng chung quanh linh lực không hề trải qua cái kia vị trí. Chờ linh lực thay đổi tuyến đường lúc sau, lỗ thủng sẽ tự hành phong hoá điền thật.
Nàng lại đem kinh văn đi phía trước lật vài tờ, phiên đến phong thiện cuốn trung đoạn một chỗ ta phía trước nhảy qua đi không có nhìn kỹ địa phương. Nơi đó có một hàng cực tiểu xà hình văn tự, chú giải thượng viết: “Xả thân nhai hạ có ám mạch, quá Quy Khư mà không vào, vòng phong ấn mà đi. Nếu phong ấn có thiếu, nhưng dẫn ám mạch bổ chi.” Nàng nói này đạo ám mạch là Thái Sơn địa mạch trung duy nhất một cái không lưu kinh bất luận cái gì phong ấn tiết điểm linh mạch, năm đó sơ đại thủ sơn người bày trận thời khắc ý đem nó lưu ra tới, chính là đề phòng vạn nhất phong ấn bị tạc xuyên, còn có thể từ ám mạch dẫn một đạo linh lực đi bổ khuyết. Nhưng ám mạch dẫn động phương thức không phải vẽ bùa cũng không phải dẫm bộ pháp, mà là yêu cầu thủ sơn người máu cùng bóng dáng máu đồng thời ở lỗ thủng chính phía trên cộng hưởng. Mẫu châm thượng cái kia quá độ phù văn đã chứng minh quá điểm này —— hai loại huyết ở cùng cái tần suất thượng cộng hưởng khi, có thể sinh ra quy nguyên chi lực, quy nguyên chi lực có thể đem ám mạch từ ngủ đông trạng thái đánh thức.
Ta đem phong thiện giản rút ra, giản sống thượng hồn ấn trong bóng chiều hơi hơi sáng lên. Lần trước ở quặng mỏ rút ra mẫu châm khi, ta đem bóng dáng máu cùng thủ sơn người máu đồng thời rót vào quy nguyên phù, hai loại huyết ở phong thiện giản thượng cộng hưởng, kích hoạt rồi quy nguyên chi lực đem mẫu châm từ hỗn độn kết tinh lột xác thành hồn tủy thiết tâm. Quy nguyên phù đặt bút —— chính là Thẩm hư bút ký nói đời thứ nhất thủ sơn người lưu lại trung tâm phù văn —— hiện tại còn ở kinh văn nền tảng thượng sáng lên. Chỉ cần đem quy nguyên phù đặt bút họa ở lỗ thủng chính phía trên, làm hai loại huyết duyên đặt bút bút tích đồng thời thấm vào lỗ thủng, ám mạch liền sẽ bị đánh thức. Ám mạch một khi bị dẫn tới lỗ thủng phía dưới, nó sẽ tự hành vòng qua Quy Khư, đem lỗ thủng nơi linh mạch đi hướng từ xác nội trọng điểm tân tiếp bác, xác mất đi linh mạch chống đỡ lúc sau, nham thạch sẽ ở ngắn hạn nội tự nhiên phong hoá thiết thực.
Nàng nói xong từ hầu bao lấy ra một khối lộc da lót cùng tế hào bút, đem kinh văn mở ra đặt ở lộc da lót bên cạnh, sau đó ngẩng đầu nhìn thoáng qua sắc trời. Ánh trăng đang từ cây bạch quả phía trên chậm rãi ngả về tây, nàng nói đêm nay liền đi —— xả thân nhai cái kia lỗ thủng mỗi nhiều căng một ngày liền nhiều một phân nứt toạc nguy hiểm, cha ta lưu tại Quy Khư chỗ sâu trong kia đạo chống đỡ đã hóa vào kinh văn, xác hiện tại toàn dựa phong ấn bản thân áp lực ở bọc, sấn ám mạch còn không có bị Thẩm hư tàn châm đảo loạn, trước đem mụn vá đánh thượng.
Từ bích hà từ đến xả thân nhai đi chính là cái kia đường xưa —— sau núi thạch bình nghiêng cắm đi ra ngoài, dọc theo khô cạn khe nước hướng lên trên đi. Đá vụn ở dưới chân răng rắc vang, hai bên bụi cây so lần trước tới khi càng mật, phong thiện nghi thức lúc sau trong núi cỏ cây sinh cơ khôi phục thật sự mau, khô hơn nửa năm dã đằng một lần nữa rút ra tân mạn. Đi đến khe nước cuối kia phiến đá vụn sườn núi khi, xả thân nhai hình dáng từ trong bóng đêm đụng phải ra tới. Đỉnh núi cự thạch giống một con vươn đi cánh tay, ở dưới ánh trăng phiếm than chì sắc lãnh quang.
Lâm tuyết tình ở đỉnh núi vòng bảo hộ ngoại bày trận. Nàng ở trên mặt tảng đá vẽ một đạo củng cố trận, sau đó đem dẫn đường trận mười từng bước pháp dùng chu sa miêu ở củng cố ngoài trận vây, hai bộ trận pháp trùng điệp ở lỗ thủng chính phía trên, củng cố trận ngăn chặn lỗ thủng không cho nó chịu lực nứt toạc, dẫn đường trận phụ trách ở trong tối mạch bị đánh thức lúc sau đem thay đổi tuyến đường sau linh mạch lôi kéo đến chính xác phương hướng đi lên. Nàng bày trận tốc độ so ngày thường nhanh rất nhiều, tế hào bút ở trên mặt tảng đá viết nhanh long xà, mỗi một đạo phù văn đều tinh chuẩn mà đè ở linh mạch giao điểm thượng.
Ta đi chân trần đạp lên lỗ thủng chính phía trên trận trong lòng. Cách thạch mặt có thể cảm giác được lòng bàn chân truyền đến cực rất nhỏ chấn động —— không phải linh mạch dao động, mà là lỗ thủng phía dưới kia phiến mỏng xác ở phong ấn áp lực dưới tác dụng rất nhỏ chấn động. Chấn động biên độ tuy rằng không lớn, nhưng mỗi một chút đều rầu rĩ, giống có người ở xác phía dưới dùng cực độn cây búa gõ.
Ta đem phong thiện giản hoành trong người trước, dùng tay trái ngón trỏ ở lỗ thủng chính phía trên thạch trên mặt vẽ một đạo quy nguyên phù đặt bút. Ngón tay rời đi thạch mặt sau, đặt bút kim quang tự động dọc theo lỗ thủng bên cạnh đi xuống thẩm thấu, giống một cái cực tế kim sắc căn cần tham nhập thổ tầng. Kim quang xuyên qua lỗ thủng tiếp xúc xác một cái chớp mắt, xác trên mặt những cái đó cực rất nhỏ vết rách toàn bộ bị kim quang chiếu sáng —— chúng nó khảm ở trong tối màu xám thạch chất thượng, như là đồ sứ thượng bị tu bổ quá hoa văn. Ta đem tay phải ngón áp út thượng cũ sẹo ấn ở đặt bút chỗ, tay trái lòng bàn tay kia đạo mới vừa kết vảy miệng vết thương cũng dán đi lên.
Hai loại huyết dọc theo quy nguyên phù đặt bút kim quang đồng thời thấm vào lỗ thủng. Xác mặt phía dưới chỗ sâu trong có thứ gì hơi hơi trở mình —— không phải hỗn độn bản thể gầm nhẹ, mà là địa mạch chỗ sâu trong cái kia ngủ say không biết nhiều ít năm ám mạch bị quy nguyên chi lực từ ngủ đông trung đánh thức. Ám mạch thức tỉnh khi chấn động thực nhẹ, giống cực nơi xa có người dùng cực chậm tốc độ đẩy ra một phiến cửa đá, sau đó chỉnh mặt vách đá bắt đầu hơi hơi phát ôn.
Dưới nền đất chỗ sâu trong một đạo cực tế chỉ vàng từ ám mạch trung phân nhánh ra tới, vòng qua Quy Khư bên cạnh chậm rãi lên phía lỗ thủng chính phía dưới. Kim quang ở xác nội sườn trải ra mở ra, giống từ nội bộ đồ một tầng trong suốt men gốm. Những cái đó đồ sứ hoa văn vết rách bắt đầu ở kim quang thấm vào hạ trục điều khép lại —— không phải bị cường lực đè ép, mà là thạch chất tự thân một lần nữa hút thủy bành trướng, khô cạn lâu lắm lỗ chân lông rốt cuộc một lần nữa uống no rồi địa mạch thủy.
Lỗ thủng chung quanh thạch trên mặt lạnh lẽo đang ở biến mất. Nguyên bản dán ở lòng bàn chân cực rất nhỏ chấn động cũng ngừng, xác không hề chấn động, ám mạch kim quang đã hoàn toàn phủ kín xác nội sườn, đem mỏng xác từ một tầng cô lập vách đá biến thành bị địa mạch một lần nữa cung cấp nuôi dưỡng sống nham thạch. Những cái đó năm xưa vết rách ở kim men gốm thấm vào hạ từ bên cạnh bắt đầu tự hành điền thật —— thạch chất bên trong khoáng vật kết tinh đang ở thong thả nhưng ổn định mà một lần nữa sinh trưởng.
Lâm tuyết tình từ trận duyên ngoại đi lên tới, ở lỗ thủng chính phía trên củng cố từng trận trong lòng bổ một bút chu sa. Ngòi bút rời đi thạch mặt khi nàng ngồi xổm ở bên cạnh nhìn một hồi, nói ám mạch đã bị hoàn toàn kích hoạt rồi, linh mạch thay đổi tuyến đường lúc sau này phiến vách đá sẽ chậm rãi tự hành khép lại, nhưng thạch chất hoàn toàn trường thật yêu cầu thời gian. Tay nàng chỉ dọc theo lỗ thủng bên cạnh vẽ một vòng, đầu ngón tay thượng dính chu sa bột phấn ở dưới ánh trăng phiếm cực đạm hồng quang, cùng ám mạch chỗ sâu trong còn ở chậm rãi trải ra chỉ vàng một trên một dưới mà giao điệp.
Ta ở lỗ thủng chính phía trên quỳ xuống tới, đối với vách đá dập đầu lạy ba cái. Nơi này là cha năm đó trên đỉnh đi vị trí, cũng là chu kính đình nhảy vào kẽ nứt trước quay đầu lại đối trần thủ nhạc cười vị trí. Hiện tại xác còn ở, nhưng nó đã không còn dựa cha tàn hồn một mình chống —— ám mạch kim quang từ địa mạch chỗ sâu trong cuồn cuộn không ngừng mà bổ sung đi lên, đang ở đem này phiến vách đá một lần nữa tiếp hồi Thái Sơn huyết mạch.
Lâm tuyết tình khom lưng nhặt lên vừa rồi bày trận khi rớt ở trên mặt tảng đá một tiểu tiệt đốt trọi truyền âm phù tàn phiến, đó là nàng ở Quy Khư kẽ nứt thu hồi tới chu kính đình di vật —— tàn phù bên cạnh nguyên bản biến thành màu đen, giờ phút này nương ám mạch thấm đi lên ôn khí, thế nhưng phiếm ra cực mỏng kim màu nâu ánh sáng nhạt. Nàng đem tàn phiến đè ở củng cố từng trận tâm, lại hướng lên trên đè ép một khối đá vụn, sau đó đứng lên, vỗ vỗ đạo bào thượng dính thạch phấn, nói hiện tại chỉ kém đối tùng đình kia khối pháp bào tàn phiến cùng kiếm tuệ yêu cầu thu hồi, nhưng đó là ngày mai sự —— đêm nay cháo còn ở bếp thượng nhiệt.
Trở lại bích hà từ thời điểm, ánh trăng đã ngả về tây. Bạch quả diệp ở trên bàn đá phô hơi mỏng một tầng, nàng bưng lên bếp thượng lẩu niêu, đem gạo kê cháo cùng màn thầu bột tạp một lần nữa nhiệt hảo, lại từ lòng bếp gạt ra mấy viên nướng chín sơn hạt dẻ đặt ở cái đĩa. Ta ở ghế đá ngồi xuống, đem kia căn cổ hồn tủy thiết châm từ lộc da lót lấy ra bãi ở kinh văn bên cạnh, châm trên người kia đạo cùng chỉ vàng cùng nguyên kim màu nâu hoa văn, ở đèn dầu quang hơi hơi tỏa sáng. Nàng đem cháo chén đẩy đến ta trước mặt, chén đế cùng bàn đá chạm vào ra cực nhẹ một tiếng giòn vang, sau đó về phía tây sương phòng đi đến. Đi đến ánh trăng trước cửa nàng dừng lại, không có quay đầu lại, chỉ nói một câu —— ngày mai, ngươi nhớ rõ ăn nhiều cái màn thầu.